八年級語文期會考試的複習要點

1、孟子，名軻，字子輿，鄒人，思想家、教育家。戰國時期儒家學派的代表人物。他在孔子'仁'的學説的基礎上提出了'仁政'説，主張以'仁政'來統一天下。孟子還主張'性善'論。

2、《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的思想觀點和政治活動的書，共七篇。南宋朱熹將《孟子》、《大學》、《論語》、《中庸》並稱為四書。

得道多助，失道寡助

1.天時不如地利，地利，不如人和。

有利於作戰的'天氣、時令，比不上有利於作戰的地理形勢，有利於作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。

2.三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

三裏的小城，七裏的外城，包圍着攻打它卻不能取勝。包圍着攻打它，必定是得到天氣時令的有利條件了，這樣卻不能取勝，這是因為有利於作戰的天氣時令比不上有利於作戰的地理形勢。

3.城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

城牆不是不高，護城河不是不深，武器裝備不是不堅固鋒利，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因為有利作戰的地理形勢比不上作戰中的人心所向、內部團結。

4.故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

所以説：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠武器裝備的強大。

5.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。

施行仁政的君主，幫助支持他的人就多，不施行仁政的君主，幫助支持他的人就少。幫助他的人少到了極點，內外親戚都會背叛他。幫助他的多到了極點，天下人都歸順他。

6.以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

憑藉天下人都歸順他的條件，攻打內外親戚都背叛他的寡助之君，所以君子不戰則已，作戰就一定勝利。