侗族風俗習慣
侗族(侗語作:Gaeml)是中國的一個少數民族。居住區主要在湖南、貴州和廣西的交界處,湖北恩施也有部分的侗族。那麼侗族的風俗習慣都有些什麼呢?下面就隨學習啦小編一起來了解下吧!
侗族的風俗習慣介紹換燈帶
侗家婚俗。新娘出嫁前夕,雞叫第3遍,引路郎將新郎家的燈籠掛在新娘房門上,連催3次,新娘依依不捨地走出房門。隨引路郎上路前,新娘剪下燈籠的草繩,掏出早已編好的花絲帶繫上,表示她的心和新郎已經相連。青少年,在這天集體祭掃革命先烈和革命前輩墳墓,緬懷先輩業績,開展革命傳統教育,舉於形式多樣的紀念活動。清明時節,春意盎然,城市人們喜歡趁此良辰佳日,遠足踏青,尤其愛上堯山,賞花,登攀,或進行野餐。清明節的傳統食品是粽子、粉蒸肉等。
送春牛
侗族傳統習俗,時在農曆立春日。這天,家家修整、打歸牛欄,用嫩草、糯米酒飯喂牛。晚上舞春牛。用竹篾做骨架上面糊紙,做成牛頭,用灰布綴以棉絨做牛身,上掛一朵大紅花。2人提着書有立春二字的大燈籠引路,2人合舞春牛,緊隨後面是一羣桃擔荷鋤的青壯年,邊走邊表演各種耕耘動作,如驅牛耕地、挖泥耙田、送肥、捉害蟲等,舞姿簡樸粗獷,很有生活氣息。
月也和攔路歌
“月也”,侗語,意為集體出訪做客。侗族傳統交際聯誼活動。時在農曆正月和八月。“攔路歌”,侗族迎客送客時唱的歌,多用於“月也”場合。
“月也”時間長短由內容決定,參加人數一般是一家一名代表。由寨中有威望的人率領,集體到某友好村寨拜訪。甲寨客人快到乙寨時,乙寨眾人要到寨口迎接,同時用日常生產工具或生活用具等,設置重重路障,雙方擺開歌陣,對唱攔路歌。主隊用歌提問,客隊用歌回答,答對一次撤除一個路障。如答錯,客隊就燃放鞭炮,表示歉意和敬意,主隊就盡撤路障,迎客入寨,參加豐富多彩的聯歡活動,如演侗戲、唱侗歌、舞龍舞獅、賽蘆笙,等等。“月也”結束,主寨又集結隊伍歡送客人,送至寨口又唱“攔路歌”,表示挽留。彼此別情依依,表現了同胞之間的團結友愛情誼。
打油茶
侗族飲食習俗。桂北其他各族也有。用茶葉、包穀或糯米炒香、熬煮取汁與餈杷、黃豆、花生等配製而成。吃時加薑絲、葱花、胡椒粉、魚腥草等佐料。還有打蝦米、魚崽、粉腸、豬肝、瘦肉等葷油茶的。“有客到我家,不敬清茶敬油茶”是侗家的規矩。打油茶時,主、客圍坐火塘,主婦負責烹調、送茶。第一碗必須端給貴客或長輩。主人説聲請,客人方可飲用。連喝4碗,是表示對主人的最大尊敬。農曆九月十五日,侗族青年走寨時,更興喝油茶,要連喝15碗,邊喝邊對歌。油茶能提神、祛風濕、防治感冒、增進食慾,有很好的保健、醫療作用。
引路郎
替新廊接引新娘的男子。侗家特有婚俗。由家庭四世同堂、人丁興旺、被本寨鄉親公認為最幸運的人擔任。婚期前一天,引路郎帶上一應禮品前往女家。睡到雞叫頭遍,寨上姑娘把嫁娘鬧醒,起來打粉腸油茶,姑娘們吃飽喝足,才放新娘出門。引路郎要機智靈敏,能説會道,不怕詰難。姑娘們越鬧得歡,越證明新娘最合羣,新娘的親屬就越高興。喝粉腸油茶,寓意新娘出家,姐妹們牽腸掛肚,心連着心。
定親茶
龍勝縣侗族婚俗。侗族青年情投意合、互贈信物,確定戀愛關係,送過訂親茶,才正式向社會公開。男方要準備糯米粑粑、米花和酒菜,請舅爺或叔叔送至女家。酒席上,由男方親人向言方父母介紹男青年的性格、人品等情況,女方家裏人也介紹女青年的情況。此後,男女雙方都要恪守諾言,不能隨意悔婚。
侗族三寶大歌
侗族大歌無論是音律結構、演唱技藝、演唱方式和演唱場合均與一般民間歌曲不同,它是一領眾和,分高低音多聲部諧唱的合唱種類,屬於民間支聲復調音樂歌曲,這在中外民間音樂中都極為罕見,侗族大歌不僅僅是一種音樂藝術形式,對於侗族人民文化及其精神的傳承和凝聚都起着非常重大的作用,是侗族文化的.直接體現。
名歌賞析
《蟬之歌》
歌詞大意:
走進山間聞不到鳥兒鳴,
只有蟬兒在哭孃親,
蟬兒哭娘在那楓樹尖,
楓尖蟬哭歎我青春老。
得不到情郎真叫我傷心,
只聽蟬兒聲聲鳴,
蟬兒聲聲心悲切,
像是可憐我單身。
靜靜聽我模仿蟬兒鳴,
希望大家來和聲,
我們聲音雖不比蟬的聲音好,
生活卻讓我充滿激情,
歌唱我們的青春,
歌唱我們的愛情。
鼓樓
鼓樓是侗族村寨的標誌性建築,從形式上分為歇山式(俗稱屋頂形,因侗族房屋多為歇山頂形而出名)和攢尖頂式(俗稱傘頂或尖頂)。鼓樓全用杉木鑿榫銜接,不用釘鉚,也沒有木楔,結構精巧,造型美觀,頂層懸有一長形大鼓。鼓樓一般高達十多米,有幾層至十幾層不等。它與居民相比,從高度上、功能上和造型上看都是不一樣的。鼓樓形似寶塔,最早是為了便於人們有一個集會的場所以及擊鼓傳信息而建。所以在侗族村寨中,人們常常環繞鼓樓建造房屋。侗寨中,高高的鼓樓矗立中央,居民環繞在周圍,依山勢層層延展,這種格局體現出侗族親和團結的文化內涵。
花橋
花橋是侗族人民建築藝術的精華。侗族人民在環繞村寨的河流上或穿寨而過的小溪上,建起一座座具有濃厚民族特色的花橋。花橋的全部橋身都是用杉木橫穿直套,卯眼相接,不用一根鐵釘和鐵部件,結構極為合理。他們還在橋身上建起一個長廊式的建築,把橋身完全遮蓋起來。長廊上有供過路人休息的長凳。因為人們可以在橋上避風躲雨,所以花橋也被人們稱為風雨橋。
侗族的三寶便是音樂建築,在侗族,我們可以看到他們的服飾還是建築都有很濃厚的民族氣息,因為少數民族的民族氣息就會比漢族要多一些,但是有些少數民族也已經在慢慢的脱離了。
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