雜談藏族的風俗習慣

西-藏是以藏民族為主的少數民族聚居的民族自治區，藏族的風俗習慣。藏民族有一些獨特的風俗習慣，進藏遊客應尊重。

獻哈達是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的藏族主人向客人敬獻哈達時，客人應躬腰接受;走進普通藏民的家，切記不可用腳踩門檻;要稱呼人名時，一般在名字後面加“啦”字，以示對對方的敬重、親切。主人如請就坐，可盤腿而坐，切勿伸直雙腿，腳底向人。此外，不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。

三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節。三口一杯的程序大概為這樣：客人先用右手無名指沾點酒，向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三寶)，然後小喝一口，主人會把杯子倒滿，再喝一口，主人又會把杯子倒滿，這樣喝完三次，最後把杯子中的酒喝完。

在西-藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的。有些地方的藏民連魚肉都不吃。因為藏族人認為狗和馬是通人性的，是不能吃的;而驢被視為一種很不乾淨的東西，也不會食用。所以，在西-藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。

西-藏主要的旅遊景點是寺廟。目前，西-藏對遊客開放的`很多寺廟都是藏傳佛教寺廟，藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以，在轉經時一定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉經的時候，身後會跟着一些掛着紅綢子的羊，這種羊被稱做“放生羊”，不可對這些羊進行騷擾。同時，在寺廟佛殿之內，不可大聲喧譁和隨意觸摸佛像，在沒有允許的情況下，更不能在佛殿內錄像、照相等。

藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福

藏族是漢語的稱謂。西-藏在藏語中稱為“博”，生活在這裏的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西-藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬人口中，藏族佔95%， 是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統日均與宗教活動有關。藏族的民間節日有藏曆新年、酥油燈節、浴佛節等。藏族民間最大的傳統節日為每年藏曆正月七年級的藏曆年。 藏族風俗習慣有獻哈達，飲食禁忌，藏族有敬獻奶茶，酥油茶和青稞酒的禮俗，藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經書、佛珠和護身符等聖物。藏族風俗習慣.....

藏族習慣上只稱名字。解放前的貴族於名字前冠以房名，名字有男女之分，多取自佛經;房名是世襲莊園的稱號，沒有血緣的意義。男子髮辮盤於頭頂，女子髮辮披於肩，梳成雙辮或小辮，並在辮梢或特製的發架上掛以飾物。男女均戴呢帽或細皮帽，內衣袖長襟短，男着褲，女着裙，外着長袖肥腰圓領、向右開襟繫帶的藏袍。

敬獻“哈達”是藏族對客人最普遍、最隆重的禮節，獻的哈達越長越寬，表示的禮節也越隆重。對尊者、長輩，獻哈達的時候要雙手舉過頭，身體略向前傾，把哈達捧到座前。對平輩，只要把哈達送到對方手裏或手腕上就行;對晚輩或下屬，就係在他們脖子上。如果不鞠躬或用單手送，都是不禮貌的。接受哈達的人最好做和獻哈達的人一樣的姿勢，並表示謝意。

藏民在見面打招呼時，點頭吐舌表示親切問候，受禮者應微笑點頭為禮，作文素材《藏族的風俗習慣》。有客人來拜訪，藏民們等候在帳外目迎貴客光臨。藏民們見到長者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面;見到平輩，頭稍低就行，帽子拿在胸前，以示禮貌。男女分坐，並習慣男坐左女坐右。

在飲食禁忌中，藏族人對吃大蒜有較多的禁忌。大蒜作為調味品平時人們亦食用，但如果要去轉經拜佛朝拜神聖之地則絕對不可食蒜，忌諱食蒜後的臭氣玷污和薰髒了聖潔之地。有人説吃蒜的當天不能去佛堂廟宇，有人説需3天后才能去，還有的認為“吃大蒜之後，七天內不宜參拜廟宇、寺院和其它聖潔的地方。因為為了清除大蒜的惡臭是需要時間的。”一些信仰虔誠的羣眾幾乎不食蒜。

藏民對客人有敬獻奶茶，酥油茶和青稞酒的禮俗。客人到藏族家裏作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人會不會喝酒，都要用無名指蘸酒彈一下。如果客人不喝、不彈，主人會立即端起酒邊唱邊跳，前來勸酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就讓添酒。連喝兩口酒後，由主人添滿杯，客人一飲而荊這樣，客人喝得不多，主人也很滿意。按照藏族習俗，主人敬獻酥油茶，客人不能拒絕，至少要喝3碗，喝得越多越受歡迎。

敬酥油茶的禮儀是:客人坐在藏式方桌邊，女主人拿一隻鑲着銀邊的小木碗放在客人面前，接着提壺或熱水瓶給客人倒上滿碗酥油茶，主客開始聊天;等女主人再提壺，客人就可以端起碗來，輕輕地往碗裏吹一圈，然後呷上一口，並説些稱讚茶打得好的話;等女主人第三次提壺時，客人呷上第二口酒;客人準備告辭，可以多喝幾口，但不能喝乾，碗底一定要留點漂着油酥花的茶底。

藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經書、佛珠和護身符等聖物，認為是觸犯禁規，對人畜不利。

西-藏農區婦女夏秋着無袖袍，前系氆氌圍裙，領、袖、衣襟上鑲邊;男女均繫腰帶，穿長靴。牧民穿羊皮袍，不縫袍面。僧尼披袈裟。藏族居民的主食為糌粑，喜飲酥油茶;牧民以牛、羊肉為主食，僧尼可食肉。住房建於向陽高地靠近水源處，以石塊或夯土築牆，高二、三層，平頂多窗，有院落，屋內以木板或諏摯鋪地;牧民住用帆布或犛牛毛織成的大帳篷。交通運輸主要使用犛牛。犛牛體碩毛長，抗寒耐久，為青藏高原特產，有“高原之舟”的美稱。水路運輸主要使用牛皮船或獨木舟。牛皮船是藏族特有的水上交通工具。僧人除黃教嚴禁娶妻外，其餘各教派允許結婚;僧人結婚要在本派寺院舉行宗教儀式，婚後在寺外安家。藏族通行天之葬(即鳥葬)，僧人圓寂和某些在林區生活的百姓亦行火化，然而收穫季節忌行火葬。此外，土葬和水葬除因條件限制，一般認為是不吉利的。婦女分娩要離開居室或到他處。藏族謁見上層和接待賓客，要奉獻一條絲織長巾，藏語稱為哈達，回贈時置於奉獻人的項下。

藏語裏稱風馬旗為隆達，它的起源與傳播也離不開宗教，是僧俗信眾用以溝通世俗與靈界的媒介。在生辰吉日、年節慶典中懸掛風馬旗象徵天、地、人、畜的祥和;江畔湖邊遍插風馬旗，表示對水神的敬畏;朝聖者跋涉千里扛着醒目的風馬旗，為的則是祈求旅途平安……這些都是風馬旗的一般功用，在特殊的日子裏，風馬旗還有一項不易見到的功用，當遇有活佛圓寂時，家家户户都將房頂上的風馬旗傾斜放置，以表哀悼。