端午節隨筆精選15篇

在學習和工作的日常裏，大家對隨筆應該很熟悉吧？隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達自己的見解和情感的一種文體。常見的隨筆有哪些形式的呢？以下是小編為大家收集的端午節隨筆，希望能夠幫助到大家。

端午節隨筆1

不知道這是印象中的第幾個端午節了。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”沒有離鄉遠行，但卻有着莫名的天地之隔的傷感。在熟悉的地方，沒有了熟悉的人的陪伴，就算有同事一起，但節日的氛圍變得陌生，早已提不起興致，節日只是一個回憶的日子。一個孤家寡人的暗自傷神的日子。

小時候的端午節，夾帶着麥面饃的糊香和稻秧苗清香的氣息，有時竟兩手土黃兩腿泥巴地貪婪地吃着粽子、甜酒和雞蛋，聞着濃郁的艾蒿香氣，感覺真是一種不同尋常的節氣了，運氣好的話還可以碰見小河溝裏的水即將被抽乾，夥伴們一起光着身子在河溝裏渾水摸魚，不用説又是另一種享受了。那是一種原始的、農村的、沒有過多奢望的、純樸的鄉土氣息的端午節了。

那時候，一大家子，一大莊子，生活貧瘠，雖然窮，但不覺得缺少什麼，得到一丁點就很容易知足。幾十年走過來，農村時代的烙印是那麼讓人難忘和留念。

後來，離開了農村成了家，端午節就在雙方老人家那裏過了，老人家們辛苦地提前準備了一兩天，兒女們的到來，能夠給他們一些精神上的慰藉，感覺這樣的節氣是一種團聚，一種敬老。

時過境遷，幾年來的變故，找不到以前過節的那種感覺了。

端午的平淡無味，卻也使我久久不能平靜，思緒萬千。曾經的傷痛，談何曾經。端午可是一腔熱血？可是一身抱負？可是一生理想？又可是人生希望？端午似乎使我忘記曾經的傷痛；端午彷彿使我振作、奮發、圖強。可是，好了傷疤，可以忘了疼，卻無法使傷痕消亡殆盡，卻逃不了傷過的事實。

端午節的記憶，再次牽出對母親、岳父和愛妻的懷念，伊人已逝，黃鶴渺渺，面對遠逝的親人，在此默默地為你們祝福了。

端午節隨筆2

端陽節遐想

五月的風

拂過來這樣的一個日子

兩千多年以來的延續

傳誦着

一個偉大的名字

一篇經世的絕唱

一個佇立在江邊的身影

一個問天的頭顱

投進悲憤的汨羅江中的剎那

一瞬間

屈原

走向了永恆

人人吃棕子

家家掛菖蒲

歲歲划龍舟

無一不是在懷念你

憂國憂民而冤死的詩人

汨羅江水千百年來靜靜的

靜靜的流淌

一路飛淚

一路哀傷

憑弔你不死的英靈

年年端陽

又到端陽

幾千年變換沉浮的歷史

改變不了幾千年依然的存在

因為它鏤刻在炎黃子孫的心裏

端午節隨筆3

端午節到了。端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。為什麼要吃粽子呢?傳説是為了紀念屈原, 屈原投江自盡後,人們為了使江魚不要吃了屈原的身體,特包了粽子投入江中餵魚.後演變為吃粽子了.

這天早上，媽媽要煮美味的粽子。只見媽媽往鍋裏放了水，把鍋放到煤氣灶上，把粽子放到了鍋裏，點上了火。過了不久，一股香味從鍋裏飄了出來，美味的粽子出鍋了。粽子有點像三角形，難怪它們有“角黍”之稱呢。我小心翼翼地解開了綁着粽子的線，把粽葉一層一層地拆開，終於可以吃了。粽子有一層糯米，吃到裏面就是餡了。粽子餡也多種多樣，有豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種豐富多彩。我吃到的是肉餡。肉配合糯米，真是又香又美味。我吃了一個，還是回味無窮，於是我又吃了一個。雖然我沒體驗到包粽子的樂趣，但是我嚐到了粽子的美味。

端午節還要賽龍舟，傳説在兩千多年前，屈原不得而自溺於汨羅江。傳説鄉民怕屈原的遺體被魚啄食，就在水上不斷敲鑼擊鼓嚇走魚羣。我曾經看過賽龍舟，那場面很壯觀。有一些人負責敲鑼打鼓，有一些人負責划龍舟，其中有一個人在船尾劃。所有龍舟都拼命向終點衝去。

祝大家端午節快樂!

端午節隨筆4

端午節，包粽子，青青的粽葉，晶瑩的糯米，拎着這一串青葱的精靈兒，投於江中吧，那投水而亡的長劍蛾冠之士可曾接到？你可知江邊日夜陪伴你的香芷汀蘭也迎風灑淚，似乎也失去了動人的芳香。

端午節，賽龍舟，聰明過人的阿端在年年騰挪於龍舟之上，這一年卻失足落水，是可愛的晚霞在水底招喚他麼？

端午節，掛艾葉，一句不該聽的是非話，一瓶不該喝的雄黃酒，讓端莊美麗的白娘子在許仙眼裏變了模樣。

每年端午，母親幾天前就買回粽葉，放一木盆水，泡着，洗一蘿糯米，掛檐下瀝水，待幹了，便開始包了。將粽葉兩端彎起，底部形成一個尖角，抓把米揣實，兜起粽葉，三裹兩裹，紮上繩。我則蹲在一旁弄水，看母親忙活，這一看，看了許多年——至今不會包粽子。

每年端午，粽葉飄香。經常有人提着煮熟的各種餡的粽子送東家送西家。小孩兒胖乎乎的手腕上戴着鈴鐺，繫着五彩絲線（説是辟邪的），走一步發出清脆的響聲。大點的孩子脖子上掛着個絨線編的“簍”子，裏面放一個煮熟的鹹鴨蛋，晃來晃去的。不愛吃太甜膩的東西，卻喜歡將冷粽子蘸了白糖吃，有種特別的味道。

又是端午節，昨天打電話回家，母親説粽子已包好了。我説扔幾個過來吧，我想吃……

明天端午節……

端午節隨筆5

從今年開始，農曆五月初五，也就是端午節，為法定節假日。

農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關。這一天，家家户户都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節也是自古相傳的“衞生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。

端午節雖然是我們的傳統節日，但是在長期的文化交流中已經逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名於世;在韓國，端午節還被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子……

韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統節日的習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“聖誕節”“情人節”等一個又一個“洋節”中;或者被形形色色的“文化搭台、經濟唱戲”所異化，節日的意義日漸淪為經濟學上的統計數字;漸漸丟失了我國傳統的節日中所藴涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。

突然聽到我們的鄰國要將端午節向聯合國申報為文化遺產時，我們會是什麼表情呢?表情之餘，就是反思。

我國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青糰子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。而如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統節日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

傳統文化怎麼會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統節日呢?

是否可以這樣説，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。

文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內涵。

今年開始，端午節終於有了法定假日的外衣，開始了我們傳統節日保衞戰。

今年我們只問：你放假過端午節了嗎?

明年我們會問：你的端午有文化嗎?

端午節隨筆6

端午節是中國的傳統節日。有些人可能不太在意它，我卻非常喜歡，不僅因為它是紀念偉大詩人屈原的節日，還因為在這一天裏有很多好玩的事情。

每年端午節這天，我都是忙碌而快樂的。

一大早，村子裏的人就起牀為過節作準備。大人們都趕着去集市上買油條、糖糕——它們是這天必不可少的早餐，去得晚了就怕沒得買了。小孩們是為什麼起早呢?他們有一個重要的使命——割艾草。過端午，家家户户都要在門上插幾株艾草，用來辟邪。可是孩子們割艾草不僅僅為了這個，艾草在他們手裏還有一個重要作用——縫荷包。

吃過早餐，大家又開始忙碌起來了。忙些什麼呢?當然是包粽子啦!粽子是端午節不可或缺的食物。我家每年的粽子都是自己做的，這樣才有意義。我跟大人們學過，知道大概怎麼做——先到河邊摘些葦葉，放在鍋裏煮軟;然後用幾片煮過的葦葉包些糯米(有的還添些葡萄乾、紅棗、豬肉等)。包好以後，便可以放在鍋裏煮了。

接近中午，大人們就開始忙着準備豐盛的午飯了，什麼雞啊魚啊肉啊都有。我們小孩則拿上自家的粽子聚在一起，互相交換。換完就一頓猛吃，然後評論誰家的好吃、誰家的不好吃。那場面絕不亞於一場辯論賽，因為誰也不承認自家的粽子不好吃。當然，我們每次去主要還是為了吃到不同口味的粽子，至於誰家的`好吃、不好吃倒是次要的。趁着大人們還沒喊開飯，年齡大一些的孩子，便給小不點兒講從老師那裏聽到的關於屈原的故事。

終於開飯了，一大家子圍坐在一起，吃着美味的飯菜，其樂融融，這時候，我們還可以在電視上看龍舟競賽。這可是最有趣的事了。我們邊看邊打賭，賭哪條龍舟會贏，大人、小孩都可以參加。在我家有個特殊規定，誰贏了就可以滿足一個心願，但是不能花錢。當比賽結束時，不管輸贏，我們都很開心。

吃完飯，我通常會和小夥伴們一起縫荷包。把艾草的葉子摘下來，用布包好，然後按自己的想法縫好就可以了。有的還在荷包上縫一根帶子。荷包縫好後，和以往一樣，大家互相贈送。每一個荷包裏都裝滿了祝福和祈盼。

每一次，我們都盡情享受着這個快樂的節日。真想永遠留住這一天!

端午節隨筆7

淺夏的早晨，突聞窗外飄來談談的粽香。我突然煥然大悟，隨手翻開手機；哦！今日已是農曆五月初四了，明天又是一年一度的端午節。時間可過得真快呀！我情不自禁默然感歎。隨着年齡不斷向前挺進，我越來越深刻地感受到何謂光陰似箭。

從字面上講，端午還有“端五”，“重五”，“重午”，等等名稱，端，古漢語有開頭，初始的意思。稱“端午”也就如稱“初五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》説：“京師市塵人，以五月七年級為端一，八年級為端二，數以至五謂之初午。”古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，二五時又為“陽辰”所以端午也叫“端陽”。午古人與“五”通用，故“端午”，“端五”同義。還有一種説法，因唐太宗的生日是八月初五，為了避諱，改五為午，從此，端午便更加普遍，又因其月日數相同人們又稱端午節為“重五節”，或“重午節”。

端午可謂是年年過，但就我而言；每年過節的心境不同，因而在每年端午到來之時，總喜歡用文字來綻放我過節之心境，以及淺析這個中華民族古老而又傳統的節日。據史書記載；端午節始於我國的春秋戰國時期，至今已經在中華民族的歷史長河裏；緩緩流淌了兩千多年。在每年萬物盛長的淺夏，你恍如恆古不變的泊羅江水，維繫着一代又一代中華兒女的血脈。

在每個色彩斑斕的五月，我總如期至約地守望你的歸來———端午節。不管你是源於紀念偉大的愛國詩人屈原；還是源於紀念揹負血海深仇的伍子胥；或者是源於紀念孝女曹皒；又或是源於紀念古越民族圖騰祭。在談然而至的那一瞬間；我彷彿讀懂了屈原那憤慨而激烈的悲歌；還慢慢地理解伍子胥的恨與偏激；也深深地體會曹娥深度憂鬱的眼神；更注視着古越民族舊國故園的變遷。

端午節；我陶醉於你淡淡的粽香，痴迷於你《九章》《離騷》流淌的情懷；崇尚於你團結拼搏的龍舟精神。端午節———看着你；我彷彿遷越進去中華民族這條風花雪月又或戰火紛飛；甚至是四分五裂的民族歷史長河，每一莫是如此清晰，又是如此的發人深省。

端午節隨筆8

過個別樣的端午節，一直是我期盼的，沒想到今年就夢想成真了，大家隨我來看看吧。

早上一起來，便是美妙的讀書會，主持人就是程世龍。第一環節是好書介紹，大家都是開開心心地介紹好書。我比較感興趣的，是小升升介紹的《大森林與小木屋》。聽着小升升的講説，我也不禁的有些入迷，打算回去好好看看這本書。我介紹的書，就是《紅脖頸的林中悲歌》，書中的紅脖頸十分感人，臨死前也沒有忘記兒女。在講的時候，我特意突出了愛與奉獻的精神。但是心中也是一陣子的緊張：“一定要堅持住啊。”除了最後的結尾稍有倉促，我這次介紹還是很成功的。

接下來又是介紹端午節的故事，大家紛紛發言。當然了，都離不開屈原。其實端午節應該是南方少數民族先開始過的節日。但是，這次關於端午節的小故事介紹還是令我大開眼界，知道了很多之前不太懂的事。第三環節，自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒有準備，一到這個環節，腿肚子可有點轉筋。好不容易想起來一個好辦的才藝——講評書。因為平時天天聽評書，一些精彩部分我也都記住了，就給大家説了一點百年風雲的開頭，還真獲得了成功。

讀書會結束後，就是瘋吃的開始了。先是兩盤開胃西瓜、後是程世龍母親包的粽子、然後可樂雞翅，大家吃到興頭上，大人們包的餃子也熱騰騰的出鍋了，又是對着餃子一頓風捲殘雲，摸摸舒服極了的肚子，不由得感歎道：“真乃美味耶。”飯後就開始玩了。快樂一心給大家一人發了一根五彩線，戴在胳膊上，還別説，真有端午節的味道。程世龍最夠意思，成功的當了主持人不説，還給大家準備了不少筆，拿在手裏，更是美得合不攏嘴。

玩了一會兒，我們決定學一段英語，內容當然是關於端午節的知識了。還是表姐想的周到，在網上找到了一篇美國日報關於端午節的報道，給大家一人打印了一份。

怎麼樣，這個端午是不是很充實，既吃的美，又玩的開心，最重要的是還學到端午節很多知識，真是別樣的端午節啊!

端午節隨筆9

窗外的雨，依舊淅淅瀝瀝的下着，空氣有些冷，雖然已過夏至……

空氣裏又瀰漫了端午節的氣息，那個古老的節日，那些古老的風俗至今依舊在我的記憶裏。

家鄉在秦嶺一帶，端午節風俗既傳承了北方的精華又不乏南方的色彩，但無論怎樣，端午是一定要吃粽子的，在我們這裏，端午的前幾天，可熱鬧了，家家户户都忙着採蓼葉（一種包粽子的草本植物葉），蒸酒米，盤算着到底要包多少粽子。在我的記憶中，外婆包的粽子是最好吃的。外形小巧玲瓏，粽肉晶瑩剔透，看一眼都忍不住要流口水。在家鄉吃粽子也一定要放點糖，粽子煮好了，把蓼葉剝掉，放在碗裏，撒上點糖，再蘸一蘸，咬一口，甜甜軟軟，散發着淡淡的蓼葉的清香，吃到嘴裏，更是潤滑爽口，糯米的清香也因此泛起，令人久久回味。

真正到了端午節的那天，其實家家户户都忙着走鄰串友去了。提着幾個粽子到親戚家做客，也算是表表心意。我們一般都是在自家吃過早飯才出發的，一家子老老少少的。這家的端午飯食最豐富的，也算是為了慶祝一家人團聚吧，總會有十幾樣農家小菜。吃飯時，大人們總喜歡把菜夾過來盛過去的，我倒是不屑一顧，一家人，還講什麼客氣，想吃什麼就吃嘛，不等菜上完，就已飽得差不多了……

除了吃粽子，走親戚，家鄉的端午節其實還有很多風俗。摘艾蒿，做香包，喝雄黃酒……都漸漸近了，時代在變化，端午的習俗也在悄悄地發生一些變化，去外地旅遊度假的，漸漸多了，但傳承了幾千年的文化終究不會改變……

雨還在下着，清亮，樹木變得葱鬱。端午節快來了，也許，今年的端午節是不同尋常的……

端午節隨筆10

今天是農曆五月初五，星期六，也是一年一度的端午節，而明天是星期天，又是父親節，當端午節遇上了父親節，可以説是難得的巧合。粽子飄香，雄黃酒濃。又到一年一度的端午節，家家户户在掛菖蒲、懸艾葉，薰蒼朮、焚白芷，佩香囊、戴香袋，賽龍舟、跳鍾馗的時候，總是免不了要聯想到愛國詩人-----屈原。儘管隨着生活節奏的加快和傳統影響的式微，端午節在很多人的心目中，只是簡單的吃粽子;但日曆上“休”的字符還是提醒人們，這閤家團聚的一天，是為了紀念一位愛國詩人而傳承千年的習俗，昭示着這個國家和民族的力量源泉。

近日，筆者查閲資料得知——端午節的傳説之一，就是為了紀念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

當我讀罷孝女曹娥的傳奇故事，不僅讓人迴腸蕩氣肅然起敬！一名只有14歲的女孩子，也就是剛上國中的年齡，該是憑着一種對父親多麼強烈的愛，讓她在父親溺於江中17天之後的五月五日(農曆)，自己竟然也投江救父！也許是曹娥對父親真摯而熾熱的愛感動了上蒼，5天之後，曹娥竟然真的找到了父親，平安上岸！

人們常説：女兒和父親是前世的情人。民間也流傳着“女兒是爸爸的小棉襖”的説法，無不體現出父女情深！在端午節的濃濃節日氣氛裏，收穫一份血濃於水的親情和感動，是一件很有意義的事情。

父親節約始於二十世紀初，起源於美國，現已廣泛流傳於世界各地，最廣泛的日期在每年6月的第三個星期日。世界上的第一個父親節，1910年誕生在美國，是由住在美國華盛頓州斯波坎的布魯斯多德夫人倡導的。母愛是偉大的，父愛也同樣偉大。“父愛如山”，當端午節遇上父親節，也是一件很有意思的事情。屈原也是一位偉大的父親，今天我們過端午節，更大程度上就是為了紀念屈原這位偉大的愛國詩人。

有人説：“端午節是南方人的節日，北方人都不過端午節。”筆者對這樣的説法不敢苟同。據悉，在中國北方的很多地方，現實條件所限，不可能舉辦像南方長江邊上很多地方每年端午節“賽龍舟”的大型慶祝活動，但是，即便如此，在絕大多數北方地區，端午節都有吃粽子、掛香囊、插艾葉等傳統習俗，民間還有戴五彩繩的説法，老人將五個顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上，為孩子祈福，像這些淳樸的端午節日習俗依然保留完好，這無疑是值得欣慰的。今天我們過端午節，就是要牢記以愛國主義為核心的中華民族精神不能丟。中國地大物博，人口眾多，全國各地也有着不盡相同的端午習俗，通過端午節的系列紀念活動，傳承民族精神，凝神聚氣，共築中國夢，在多種文化思潮激盪的今天，顯得尤為必要。

端午節人們吃粽子、喝雄黃酒最正統的説法是為了紀念戰國時期投汨羅江的楚國大臣屈原。如今，端午節成為國家法定節假日，還被列入世界非物質文化遺產名錄。其實，不管是紀念愛國詩人屈原還是紀念孝女曹娥，端午節和父親節都承載了滿滿的愛——對國家的愛，對親人的愛，對照“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，讓我們對具有千年歷史的端午節陡生一份親切。

眾所周知，貴族出身的屈原，揹負着家族的榮耀、父輩的期許，因“明於治亂、嫻於辭令”深受楚懷王的寵信。為實現心中的“美政”，他懷抱着報國忠君的赤誠，輔佐懷王舉賢授能、變法圖強、聯齊抗秦，使楚國一度恢復了國富兵強、威震諸侯的盛景;卻因為觸動了腐朽貴族的利益遭到誣陷和誹謗，最終被昏聵的懷王疏遠並放逐。

然而，屈原並沒有沉溺於個人的不幸不可自拔，而是以“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的傲骨從容適變，以“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也!”的正氣慷慨以赴;以“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的情懷悲憫苦難的人民，以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的探尋追求濟世安邦的路徑。最終，在郢都陷落、復國無望的境地中，懷抱着國破家亡的絕望心情，自沉於汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

“汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與”。今天的我們，就是要以這種“家國天下”的情懷，擔當起偉大時代賦予的歷史使命：以肩扛千斤、揹負萬石的擔當、以鍥而不捨、堅韌不拔的追尋，堅定信念,迎難而上，不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑，以個人的愛國、敬業、誠信、友善，追求社會的自由、平等、公正、法治，最終實現國家的富強、民主、文明、和諧。

“古之慾明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。”兩千多年前，這段記述在《大學》裏的文字，闡明瞭只有提升個人修養，才能管理好家庭，從而治理好國家，最終實現天下太平，從而將國家、社會、家庭和個人串連成一個密不可分的整體。這種被稱“家國情懷”的情感，奠定了士人修身、齊家、治國、平天下的道德理想和行為準則。

實現國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的“中國夢”，正是愛國精神的不變傳承和“家國情懷”的最好表達;而要想讓夢想變成現實，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神，凝聚起全社會全民族的力量。因此，我們在吃粽子、划龍舟的時候，更要緬懷先賢的高風亮節，傳承這種憂國愛家的偉大情懷。

精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。“形式是為內容服務的”，值得欣慰的是，我國已經把清明、中秋、端午確定為國家法定假日，無疑是標明瞭我國從國家層面上弘揚傳統文化、傳承民族精神的堅定決心，作為炎黃子孫，我們應該做些什麼？如何把增強民族自尊心和自信心轉化為實際行動，值得我們每個人去深思。當端午節遇上父親節，我們不妨把它當做一次東西方文明的有益碰撞，因為，愛自己的祖國、愛自己的家人，是沒有國界的人類最美好的。

端午節隨筆11

節日，就是辛勤的勞苦大眾，在年復一年，日復一日平淡無奇的歲月中，為了打破這份寧靜，辛勤勞動的人們，發揮自己的想象力創造出來的、歡樂氣氛的日子。這樣使得，勞苦大眾在平靜地生活中，讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長河中，有了慶祝、歡慶，生活才過得有滋有味，才過得有人情味、有人性。這也許就是傳統節日在千百年來，傳承至今的理由吧。

就拿端午節來説，就是沒有屈原，窮苦的人們也會在五月編造出節日來。我的家鄉的端午節就沒有紀念屈原之説，而是一段神話故事。這個故事祖祖輩輩傳承下來，這幾年卻讓屈原佔據了。話説在很久很久以前，有一位惡神，仇視人間，他要毀滅人類。這位惡神派下來一位善良之神，讓他執行這項任務。可這位善良之神，動了惻隱之心。下凡後對人類説，每年的五月初五，這位惡神要觀看人間，你們到這一天的時候，家家户户，房門插樹枝，窗口掛野草。到這一天惡神一看，呀！世間人類真死絕了，你看，房門口都長出樹枝了，窗户上都長野草了。就這樣又過了好多年，惡神知道了內情，殺死了善良之神，還為人間降下了災難。從此以後，人們為了紀念善良之神，在每年的端午節這一天，每家每户，門口插柳樹枝，是為了挽留善良之神，窗口掛艾草，是為了表達對這位善良之神的愛戴。

至於五彩繩，在我老家叫百索兒。這個傳統是怎麼來的就不得而知了，反正小時候，只要是過端午節，早上起牀，媽媽就為我們弟兄幾個帶上百索兒。在老家也有人説是為了讓孩子長命百歲；也有人説是，五月裏蛇出現了，孩子帶上百索兒，蛇不咬。不管怎麼説都是為了祈求孩子身體健康，命運順利。

對於吃粽子，在我老家根本就沒有這種習慣。我小時候也沒有聽説過，端午節還要吃粽子。端午節吃粽子還是在上學以後，課本里學到的，那時候也就知道了屈原，知道了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。在我們北方是以麪食為主，在端午節那天，家裏人會用面炸麻花，或者炸油餅，這也是我小時候最愛吃的。小時候盼望過節，過節了就有好吃的。在小孩子眼裏，過節是最好的日子。

在我外婆家五月，杏子就熟了，端午節可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹，每年端午節時，我舅舅就拿好多杏子，還有麻花，油餅到我家來。這也是天打不動的規矩，自從我媽到我家，就有了這一規矩。有一年，端午節那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子，還讓我媽質問了好長時間。尤其端午節吃杏兒，這在我兒時是最驕傲的，因為我外婆家的杏子比我家鄉要早熟幾天。端午節，下午上學，我拿着杏子、油餅、麻花，帶着媽媽親手擰在一起的百索兒，信心滿滿，就喜歡擺着課桌上顯擺。同學們看着杏子，饞的口水直流。那時候就喜歡同學們伸出小手，哀求着在我跟前要杏：“給一個嗎！掰半個也行嗎？我們倆是好朋友……等等”當我掰半個杏仁給同學，看着同學們吃，我特有滿足感。因為外婆家的杏子，個大，不酸。我外婆家的杏核還是甜的，在我國小二年級那年，倆同學為了我吃剩下的杏核，還打了起來最後鬧到班主任那裏。

七年級那年，我吃上了粽子。雖然在國小就知道，粽子也是端午節的美食，可家裏窮，父母沒有買過。當時的粽子也是外地運過來的，老貴了，一個五塊。那年我小姨，從外地打工回來，剛好是端午節，就往我家拿了幾個粽子。人家是沾蜂蜜吃的，我又不知道，拿出一個撥開就吃。嚐了一口，新鮮感就沒了，一點都不好吃，就像玉米糊糊，沒放鹽。咬了幾口就扔掉了，沒想到我哥回家，小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點蜂蜜，甜甜的。我是饞饞的，真沒勁。哎！豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒嚐出味道，一個粽子糟蹋了。當時就埋怨小姨，為什麼不多拿幾個，一人一個，真沒意思，心裏有一種失落感。心裏從沒有想過，那時候誰家裏都沒錢，吃粽子也是奢侈品。在當今社會，粽子多了，卻沒人喜歡吃了。端午節象徵性的吃個粽子，只是為了過節。今年端午節回家，拿了幾個粽子，我女兒一個咬一點，説不好吃，就讓我家豬，過了端午節了。

不過我女兒對百索兒，還是很喜歡的。五月初四那天晚上，就讓我媳婦給他綁在手腕上。最後是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時候也喜歡百索兒，端午節早上起來第一件事，就是找我媽鞋百索兒，有時候我媽忙，頭天晚上沒來得及擰，就催着讓她擰。端午節那天，綁不好百索兒是不會去上學的。端午節過後，還一直帶着，一直到農曆六七月，百索兒顏色褪完，再加上愛玩，不講究衞生，百索線讓污垢侵染地，都看不出是什麼顏色了，才取掉。有時候還不死心，自己找來各色絲線，自己擰一根，再綁在手腕上。也許是想着端午節越長越好。在孩童時代節日是越多越好，越長越好，而對於有負擔的大人，還是要以過日子為重。

對於百索兒來説，大人們是不會綁在手腕上的。我不綁百索還是九年級那年，主要是男兒身，不好意思。但端午節，砍柳枝，割艾草，還是自己的強項。自從上了國中，每年端午節都會隨着父親到山上找艾草。很早就起牀，趕天不亮要把割地艾草掛在窗口，大人們説這樣吉利。我對吉利倒沒有感覺，主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常説的一句話，“年輕娃，耍性子。”在那時候，天不亮揹着一揹簍艾草，走在大街上覺得特別有面子，誰要就趕緊拿點，臉上永遠帶着燦爛地笑容。人總是要長大，對好多事也有淡化之時。上高中以後就再也沒有上山割過艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節，我剛好在家，我爸讓我上山去割艾草，我還對我爸犟嘴，今天滿大街都是買的，跑那麼遠幹嘛？我還心裏嘀咕，都好幾年沒上山割艾草了，我爸今年怎麼這麼大興致？最後我爸一人上山割了艾草。後來才知道，在老家，女人坐完月子，要把五月端午節那天割的艾草和柳樹枝，放大鍋裏煮水，來為出月子的女人洗身子。傳説這種水洗身，對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦，當兒子的卻不知道，自己真是個糊塗蛋。

隨着社會發展，文化大融合，家鄉關於端午節的傳説已無人説起，而關於粽子，屈原、女兒節的説法，卻佔據了家鄉的傳説。對於社會低層的勞苦大眾，怎樣的傳説都不重要，重要的在於一家人快快樂樂，健健康康、幸福美滿的生活。

我總認為，只有節日，才能清晰地記錄着勞動人民豐富而多彩的社會生活和文化內容；只有一次次的紀念才能讓中原文化淵源流傳；祖祖輩輩記住正能量的東西，社會才能發展。如果現在我女兒問我端午節是怎麼來的，我會對她説：“因為有一位愛國詩人，在端午節這一天跳江了，所以每年我們都來紀念他。”而不會説，神、鬼之詞。

端午節隨筆12

有關這傳統的節日，有很多種説法。在此我只想説我家鄉的端午節。

自從我能跟在哥哥，姐姐後面跑開始到離家工作幾乎每個端午節都是在村子西北的的沙丘上過的。

有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山採回艾蒿草放在窗台上，夾在門把後，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中瀰漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。

有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香後慢慢才從睡夢裏醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能説話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象徵性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我後腦勺上輕輕拍一下。

我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然後回頭再看日出。五月末六月初的家鄉已綠成一片，每家每户的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。

男孩們領着小狗，吹着口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到呢。往上爬時不穿鞋的，網上褲腿就上，有時還倒滾回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現碎現吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。

登上處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯着手唱着歌上，春風伴着歡笑飛舞，春日迎着我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。

等瘋累了，玩夠後，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜卧雞蛋，還有我媽烙的蕎麪餅已經擺好了。

端午節隨筆13

記得大學畢業的那一年五月，二十二歲的我獨自一人外出遊歷，曾特意去秭歸深山老林裏拜謁過“屈原祠”。去年春節，我們一家老小回家過年，亦特意選擇在汨羅歇腳，繞道去拜謁“屈子祠”。對於這個有才又有節操的老鄉騷人，自然得多幾分敬意!

當然，今天的隨筆不是為了紀念屈原而寫的，我根本就不會寫，更不配寫啊!只能記錄一下自己的流水賬生活。

早上九點多睡醒了下樓吃腸粉，想起來該給老爸老媽打個電話問候了。電話里老媽問我：“早上吃了粽子和雞蛋嗎?”我一時語塞，亦十分愧疚。對於這些傳統習俗竟然忘的乾乾淨淨。昨晚老婆還説冰箱裏有粽子，要我早上起來煮了吃。可惜，節日意識不強，傳統觀念淡薄，關鍵是不聽老婆的話導致如此憾事，亦錯過一次浸潤孩子傳統文化的機會。

小時候過端午節的情景恍如在眼前。端午節前幾天，媽媽就帶領我和姐姐去屋後的竹林裏尋找大片的竹葉。剛落的竹葉有些泛黃，用清水浸泡二天就會重新煥發出綠光。上好的糯米也需提前一天泡好，等到端午節的前一天晚上，一家人坐在一起包粽子。我們湖北不像廣東吃的是肉粽，我們只包純糯米，煮出來就是純白水粽，吃的時候蘸白

端午節當天，媽媽早早起牀煮粽子和雞蛋。剝開泛着清香的粽葉，白白黏黏的粽子在盤子裏滾一下，粽子渾身就沾滿了白糖。咬一口下去，甜到心裏。那時候端午節學校是不放假的，吃完早餐，媽媽把煮好的雞蛋裝上四五個，白水粽串起一串(可以當午餐，也可以送給別人品嚐)，我們就叮叮噹噹往學校去了。

到了學校，小夥伴們開始比試誰的雞蛋厲害。煮熟的雞蛋有一頭是很硬的，我們一人拿一個雞蛋，相互碰撞，誰的破了就算輸了。當然這裏邊還需要一點巧勁和角度，力度把控得好的話，一個雞蛋可以碰破好幾個別人的雞蛋，贏的人就得意洋洋充滿了喜悦。而且這個雞蛋中的“戰鬥雞蛋”是萬萬捨不得吃掉的，下節課之後，説不定又會為自己多贏些面子回來。

除了吃粽子和雞蛋，記得家鄉還有一種野果是端午時節成熟的，土話名曰“端陽苞”。紅紅的小果子就結在田埂上帶刺的灌木叢中。我們放牛的時候，田埂上到處都是星星點點的紅色，隨手可摘，真正原生態的食品，那味道真美!可惜我已經有二十多年沒有見過和吃過了。現在的農村因為過度使用農藥，很多野生的植物都絕跡了。再回到鄉下，荒草叢生，沒有人願意去砍田埂上的野草當柴火了，生命力脆弱的物種哪裏競爭得過野草呢?

城裏的端午節，粽子很少自己包了，超市裏各種各樣的都有(不過我很少看到家鄉的白水粽)。久居南方，早已習慣了肉粽和雜糧粽，心裏懷念的，還是家鄉的白水粽。

端午節隨筆14

農曆五月初五是我們傳統節日——端午節。在這天我們要吃粽子，玩龍燈，在家門口掛菖蒲和陳艾，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原，今天，麓山國際社區為業主們舉辦了盛大的遊園活動。

孩子們穿上節日的盛裝，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，還有的身上掛着菖蒲，個個喜氣洋洋，臉上洋溢着歡快的笑容，紛紛湧向會所。

在會所大廳的一角，聳立起巍峨雄偉的攀巖牆。許多小朋友們爭先恐後地向上爬。看着小朋友們快樂的樣子，我也擠進人羣排隊。輪到我了，我迫不及待地拴好保險繩，開始手腳並用地向上爬。一開始，我很順利地爬了三格。可當我爬到第三格時，發現上面的攀巖石釘間距越來越寬，我的手怎麼也夠不着了。心開始像一隻小鹿又蹦又跳，頭腦一片空白。往下一看，哎呀，黑鴉鴉一片人頭!突然，手一鬆，我便懸在了空中，繩索帶着我不停地晃動，讓人感到毛骨悚然。我並拼命大叫：“放我下來!放我下來!”工作人員對我説：“堅持就是勝利，續繼往上爬吧!”可我還是不敢，不爭氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來。工作人員無可奈何地把我放了下來，觀眾們也用惋惜的眼光看着我，我紅着臉擠出了人羣。

舅舅不停一安慰着我，把我帶到一排籃球電玩架下，許多孩子也在這裏排隊投籃。我的舅舅天生喜愛打籃球，他丟下我，不由自主地走進了長長隊伍中。輪到他了，他挪動着笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁，舅舅的身體幾乎佔了整個籃球架，胖胖的舅舅投着籃，身子一晃一晃，簡直就像羊羣裏白大狗熊，又滑稽又好笑。看着他，我高興地笑了。

捏彩泥館裏人潮湧動，五顏六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起來。我捏出來的小人、動物、汽車個個不成形，而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了，説：“重在參與嘛!”

今天是快樂的一天，節日是快樂的，我也是快樂的!

端午節隨筆15

轉眼間又到了端午節，大街上響起了兒童們的歌謠聲：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽，粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬年長……”

今天，我和我母親來到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆告訴我説：“傳説曾經秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。”“包粽子了!”母親叫了一聲。外婆趕緊帶我走進了廚房，我看到地上擺着蘆葉、肉、米粒等材料，母親已經有模有樣的包起來了，外婆也開始教我包粽子了：“將兩葉粽葉折成漏斗狀，舀入一匙米放上五花肉、香菇、鹹蛋黃、板粟諸種餡料後，再舀入一匙米包合後以粽繩紮緊。將包好的粽子放入鍋中就好了。”外婆繪聲繪色地邊説邊給我演示。我也聚精會神地聽着，生怕錯過某個細節。聽完，我也認認真真地做了起來。我第一個粽子剛放米粒的時候，下面漏了一條縫。第二個粽子剛綁線時炸了開來米粒撒了一地。母親瞪了我一眼，對我説：“去去去，你真是大呆子幫忙——越幫越忙。”我不好意思地吐了吐舌頭。不久之後，種子包好了，我急切地説：“快燒吧，為了吃粽子，我早飯還沒吃呢!”不久之後終於好了，我拿起一個粽子，“燙燙!”趕緊放下

我只好用筷子夾道房間，吹着空調，開着風扇，粽子很快涼了，我小心翼翼地撥開粽子，輕輕地咬了一口，味道有點鹹，粘在嘴裏，很有韌性，慢慢嚥下去，感覺棒極了。接着我大口大口地吧第一個

真希望下次端午節來得快一些。