端午節隨筆(15篇)

端午節隨筆1

有一句俗話説得好：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”農曆五月初五是中華民族的傳統佳節——端午節。端午節的由來有很多種傳説，其中流傳最廣的要數紀念偉大愛國詩人屈原之説了.在這一天，全國各地會舉行各種慶祝活動，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。據歷史記載，在公元前278年農曆五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息後，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以後，人們為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。

如今，每到端午那天，每家每户都會包粽子，粽子的類型有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、鹹蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······這麼多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來軟軟糯糯、美味可口。

端午節，一個傳統古老的節日，一個喜氣洋洋的節日，一個香氣怡人的節日。

端午節隨筆2

端午是一條河流，源頭是汩羅江，從屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。

喜歡端午，只是緣於一個樸素的願望。在那物質匱乏的年代，除了春節，就是端午，父母要為孩子每人張羅一套衣裳，還會有一個小小的香囊，那是母親在深夜藉着昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放着釅釅的香味，氤氲着兒時的整個端午。

家鄉的端午是要吃粽子的，串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。之後，對粽子我便敬而遠之，數年不聞粽葉香了。在外讀書那年，母親託人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。上課時，楊梅的吆喝聲遠遠傳來，閃念之間，就想起了家鄉，想起了端午，就特想吃粽子。下課後，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。轉身，室友們卻一臉燦爛：“你家鄉的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂，而節日的盛宴也就繼續着空白。

工作後，有了自己的小家庭。此時，女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣，和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠。母親卻執拗地打來電話，要我別忘了端午的祭祀，要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。“清明插柳，端午懸艾”，菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中，才發覺端午從來未曾離我遠去。

韓國江陵端午祭的申遺成功，就象一場交通事故，讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間，重新勾起些許往事。小時讀過《白蛇傳》，以為白蛇在端午的現形只是個傳説，後來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據。端午已近夏至，陽氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力，也自在情理之中啊!

端午也在人們的懷念之中，明晰起來。接着就有了傳統節日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閒回一趟老家了。可以重温心中那份母親對節日祭祀的莊嚴與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺醒來，可以穿上母親早早摺疊好，放在牀頭的新衣了。午飯後，可以去看那場龍舟競渡，將端午划向我的記憶深處……

走在端午的路上，以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀念的對象也各異。就象滾滾長江，一路奔流，支流越來越多，到了入海口，已是一片寬闊的水域了。可是假若溯江而上，到了青藏高原，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節日裏祭祀祖先的圖騰了，這應該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會向何處流淌，何時才能找到屬於自己的入海口!

端午節隨筆3

端午節，包粽子，青青的粽葉，晶瑩的糯米，拎着這一串青葱的精靈兒，投於江中吧，那投水而亡的長劍蛾冠之士可曾接到？你可知江邊日夜陪伴你的香芷汀蘭也迎風灑淚，似乎也失去了動人的芳香。

端午節，賽龍舟，聰明過人的阿端在年年騰挪於龍舟之上，這一年卻失足落水，是可愛的晚霞在水底招喚他麼？

端午節，掛艾葉，一句不該聽的是非話，一瓶不該喝的雄黃酒，讓端莊美麗的白娘子在許仙眼裏變了模樣。

每年端午，母親幾天前就買回粽葉，放一木盆水，泡着，洗一蘿糯米，掛檐下瀝水，待幹了，便開始包了。將粽葉兩端彎起，底部形成一個尖角，抓把米揣實，兜起粽葉，三裹兩裹，紮上繩。我則蹲在一旁弄水，看母親忙活，這一看，看了許多年——至今不會包粽子。

每年端午，粽葉飄香。經常有人提着煮熟的各種餡的粽子送東家送西家。小孩兒胖乎乎的手腕上戴着鈴鐺，繫着五彩絲線（説是辟邪的），走一步發出清脆的響聲。大點的孩子脖子上掛着個絨線編的“簍”子，裏面放一個煮熟的鹹鴨蛋，晃來晃去的。不愛吃太甜膩的東西，卻喜歡將冷粽子蘸了白糖吃，有種特別的味道。

又是端午節，昨天打電話回家，母親説粽子已包好了。我説扔幾個過來吧，我想吃……

明天端午節……

端午節隨筆4

端陽節遐想

五月的風

拂過來這樣的一個日子

兩千多年以來的延續

傳誦着

一個偉大的名字

一篇經世的絕唱

一個佇立在江邊的身影

一個問天的頭顱

投進悲憤的汨羅江中的剎那

一瞬間

屈原

走向了永恆

人人吃棕子

家家掛菖蒲

歲歲划龍舟

無一不是在懷念你

憂國憂民而冤死的詩人

汨羅江水千百年來靜靜的

靜靜的流淌

一路飛淚

一路哀傷

憑弔你不死的英靈

年年端陽

又到端陽

幾千年變換沉浮的歷史

改變不了幾千年依然的存在

因為它鏤刻在炎黃子孫的心裏

端午節隨筆5

前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。

今天，從補習班回家，一個人低着頭，漫不經心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪斷的彩繩。據分析判斷，這裏前一陣子應該是一個小水凼。(端午過後的第一個雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼裏。)這才突然反應過來，端午節已經過去很久了。望着地上此時孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。

那時，在端午節的前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚的感到她的體温，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽着奶奶輕微的喘息聲，看她變魔術般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結。然後她會用她的大手托起我的小手，認真而小心的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那麼温暖，又是那麼粗糙。當時的我還會天真的問奶奶，為什麼不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經歷無數風雨坎坷的見證。繫好後，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她的傑作。而那又是一種怎樣的目光啊!宛若三月中微風對嫩柳的撫弄;秋日裏月光對修竹的依戀，又似晨曦中露水對小草的滋潤，又如暮靄時夕陽與水面的輝映。

至今，那種感覺依舊十分真切，彷彿還能感覺到奶奶的體温和目光。

只是後來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那麼忙，忙到無暇顧及節日的到來，更不要説為我係彩繩了。

被忽略的端午，我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節日。只是當看到同學手上帶着五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，説那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。

端午節隨筆6

她，是一位年過花甲的老人。她手上拿着把彎刀，揹着揹簍。又再為今年端午節的粽子找“衣服”穿。

“今年粽葉被蟲吃了不少啊。”老人自言自語道。語氣中透露出絲絲惋惜。

拿着彎刀，又彎下腰，開始收割起粽葉來。

烈陽無情的照射在大地上，絲毫不為這位老人減弱些温度。

經過一個晌午的努力，老人終於把需要的粽葉割夠了。揹着趕回家裏面做飯。

“快看！奶奶回來啦！”稚嫩的聲音響起，從遠處屋子裏跑來兩個小孩子。這兩個小孩子是老人的孫子，哥哥叫小文，弟弟叫小武。意喻文武雙全。“奶奶，我幫你拿着刀！”小武説道。但奶奶説離家不遠了，自己拿着就行。

到家吃完飯後，老人拿出一個大盆子。這是平時醃製鹹菜用的，現在要洗、泡粽葉。

來到江邊，老人一張一張的把粽葉疊好，並用瓜瓤一張一張的刷好。“不能刷破，也不能刷不乾淨。”這是老人洗粽葉説得最多的一句話。

洗好的粽葉要放水裏泡一個晚上，第二天粽葉黃了，軟軟的，才好包粽子。

後天就是端午節了，老人放好粽葉，連忙去集市上買了黃豆、綠豆、糯米等包粽子需要的物品。嘴裏還碎碎念着：小文小武隨他爸要吃綠豆餡的，我兒媳婦喜歡吃黃豆的……

忙碌了一天，老人終於買好所有東西，就等明天包粽子了。然而，只有老人自己知道，明天會更累。

早早起來把粽葉撈起來，洗好黃豆綠豆等，找張凳子放家門口，放好材料，把線放在兜裏，坐下來，便開始包粽子了。

先均勻鋪一層糯米在葉子上面，再放一把黃豆在糯米上面，接着放條豬肉在黃豆裏面，再用黃豆跟糯米覆蓋，將粽葉包起來，用繩子纏好，便做好了一條粽子。

老人不但要做自家吃的粽子，還要包幾條大粽送人。大粽其實也就是放大版的粽子，送人較好。

小文小武在旁邊看着，有時遞水給奶奶喝，但是小孩子難免無聊犯困，中午便去睡了。奶奶卻照樣包着粽子。

“這10條粽子是留給小文小武吃的，這10條是給兒子和兒媳吃的，這些大粽拿給村頭王嬸，她一個人應該沒包粽子……”老人又一次自言自語。

將粽子放進大鍋裏，加水，放柴燒火。從下午五點，熬到凌晨兩點，應該就能熟了。老人心裏想着。

在這九個小時裏，老人昏昏欲睡，頭就跟釣魚似的，她拿出手機，看了看時間，不斷告訴自己，就快熬好了……呲！老人被灶裏的柴火燙了一下。這反倒讓她清醒了許多。

鍋裏的粽子已經煮好了，老人拿出兩條粽子，放在桌子上。這是留給小文小武的早餐。

第二天中午，老人起牀了。她沒顧得上吃粽子，拿出手機，打了個電話給她的兒子：“啊輝啊，到哪了？快到家沒？粽子包好了！”老人匆匆忙忙地説道。電話裏傳來兒子的聲音：“媽，我端午不回去啊！我記得我大前天才打電話跟你説過不回去。”老人愣了一下。回覆道：“那我包了些粽子，我叫小李寄上去給你吧！”“不用了，媽！想吃我自己會買的，老闆又叫我了，我要去幹活了！”“哦，好，那你先……”沒等老人説完話，兒子就掛機了。

“人老了…忘事了……”老人再次自言自語。

把粽子放在穀倉裏後，老人拿了兩條大粽，往村頭走去……

過了許久，那十條留給兒子兒媳的粽子發黴了。

端午節隨筆7

今天是端午節，若非我的工作極其清閒，我還真就不知道呢。這些天始終在瞎忙，忙着寫我的長篇小説，從而導致我只記得今天該上什麼班，別的就什麼都不知道了。有人説這是專注的精神與境界，但在我看來，自己純粹就是個傻子。

平常情況下的週一，哪次不是瑣事纏身，累得不行？要麼跑到腿疼，要麼聊到嘴疼，腿與嘴的受累，正是保安行業的特性，不足為奇。而這個週一，由於是端午佳節，是國家規定的法定假日，公立幼兒園也是要放假一天的，故而，我也借了個光，享受一日之閒。對於保安來説，雖然沒有正式的假期，但我之前就已經説過了，看少有人進出的崗，又與假期何異呢。

我這個人很怪，凡遇節日，無論大小，都不上心，即便是在中國倍受關注，倍受矚目，影響力非比尋常的的農曆春節，我也不上心。記得以前我小的時候，還知道吃喝玩樂這幾樣嘞，可現在長大了，居然連這幾樣都不以為然了，以至於常有人講我成長了一歲，也便成熟了一歲。

我卻笑而不答，怕對方嘲笑我“虛無主義”、“頹廢主義”、“過度現實主義”的極致。“虛無主義”和“頹廢主義”倒是很好理解，那麼“過度現實主義”又是何意呢？簡單地説，現實過頭，便是虛無，就跟科學的盡頭是神學乃一個道理。一個人，越往上走，越往深學，才越知自己的渺小，宇宙的博大。

另外，我討厭“長一歲”這個説法，我更喜歡“老一歲”這個説法，只是春節期間這麼説總歸不太好，誰讓老與死是近親呢。但我常常慨歎自己已老，以至於對春節就更加不上心了。

言歸正傳，還講端午。由於是週一，按照規定，我自動調到最喜歡的.午班上去了。一早起來，上廁所、洗臉，然後回到寢室，拿起手機，打開微信，好一頓問候。我跟其他人還不一樣，問候極其簡短，因為是單發的，而非羣發的，單發若還要我逐個長篇大論，我怕自己手會骨折。

我絲毫不認為自己的這種做法是沒有誠意的表現，相反，我覺得自己非常有誠意，能夠花費時間給一些網友送去問候，這本身就是一份誠意，誰要説這不算誠意的話，那麼我也無話可説了。

鑑於我的誠意，我也得到了這些網友的回饋。這類有關節日的問候與寒暄，其實就是在借節日之氣氛增加彼此之間的交流，進而增進彼此之間的友誼。在網絡世界裏認識的所謂好友，通常要聊，倘若長時間不聊，情分就會減退。此與現實生活中結識的朋友又完全不同，即便有日子不聊了，情分仍在。

網絡世界的本質，真假難辨，我也曾迷濛過，可後來也就澄明瞭。看頭像，訴真情，怕是連自己都不盡然相信，無非是一種憧憬，一份幻想，一點消遣。

誠然有趣的是，每逢佳節，一些詩詞文章羣裏的才子佳人們便會借題發揮，乘興而書，或文章，或詩歌，或古詩，或古詞，可謂是接踵而至，層出不窮。我也不曉得他們都是在什麼時候寫下的，反正當正日子來臨，便會發在各種羣組裏，就好像足球比賽裏的觀眾席上那數以萬計穿着統一着裝，喊着統一口號的觀眾排起的人浪，一排坐下，又一排站起，還不忘高舉兩張堅硬的，色彩鮮明的，似乎永遠不會褪色的，永遠不會鏽住的牌子，其中一個牌子上寫着“慶端午”，另外一個牌子上則寫着“憶屈原”。

我沒有寫，也沒有為他們之所作所為鼓掌叫好，哪怕是最簡單的讚美都沒有。我不想違心做事，既然不曾細心閲讀他們的作品，且讀之有慨，也就沒有做任何評價，我既不想欺騙他們，也不想欺騙我自己。

那類東西給我感覺未免千篇一律，無非是對懷才不遇、壯志未酬，直到恨恨而死的屈原的悲壯的痛訴與呼聲。説句不當説的話，屈原的精神的確是頂了不起的，然而後世之人為紀念他所作的文章，除了敬仰他的精神，亦不乏另外一個含義，那就是借屈原映射自己，愴然喟歎，自己又何嘗不是個懷才不遇、壯志未酬之人呢？

我記得辛棄疾曾寫過兩篇《北固樓》，其中一篇是《南鄉子·登京口北固亭有懷》。詞句如下：

何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

這闋詞表面上是借登臨北固樓抒發對孫權的欽佩與讚美，敢於直面對抗曹操的英勇無畏之決心，恪守父兄基業，坐斷東南，獨霸一方，與曹劉形成三分天下之勢。可實際上呢，也是在氣惱自己未能得到重用，憤恨當權者的平庸與怯弱。

若非這類詩詞讀多了，也斷不敢直抒胸臆，振臂高呼——純粹的文人，終歸是羸弱的！

偶翻微信上的朋友圈，見一位網友姐姐發了一篇自己寫的詩作，題為“一曲《離騷》，借問九天”，內容如下：

昏君無道害忠良，

報國無門恨楚王。

天問離騷滄浪水，

至今吟唱汨羅江。

我看罷，當即點了個贊，非由心，僅禮貌爾，並留下了幾個字的評論，“今天寫屈原的文章，比包的粽子還多。”並附上兩三個表情。

她很快就回復了我，就一句話，“閒着沒事，寫着玩。”

我沒有再説什麼，因為我很清楚，很多人的精神和抱負是被壓抑着的，被誰壓抑着？被自己的身份壓抑着。但凡寫文章的，都是有思想，有精神，有抱負的。所謂的玩心，只因他還沒有登高一呼的資格，策動輿論的能力，索性故作謙遜，以玩心自遣，以玩心自嘲，以免被人譏誚冷啐，“你算什麼，裝什麼權威！”。

縱觀古今，凡鬱郁不得志者，選擇的路通常只有兩條，一是屈原，二是陶潛，再無第三類。

端午節隨筆8

陽光如同天的爐火，燃燒起五月的天地，空氣中瀰漫着紅棗、豆沙、蛋黃和竹葉的清香。哦！一年一度的端午節又來臨了。

夏日的上海，充滿着浪漫的色彩。端午之夜，河邊兩岸星光點點，我們漫步在岸堤旁，享受着着美好的一切。媽媽建議去放河燈。端午之夜正是放河燈的最好時刻，大家都雙手贊成。

夜幕降臨，河畔人聲鼎沸。那天，這條小河顯得格外美麗，我們瞬間就被這裏的夜色迷住了。兩岸柔柔的燈光倒映在河面上，像一條綢帶在水面上搖曳閃動，寬闊的河面在夜色下銀波盪漾，醉意綿綿。波光粼粼的河面上早已有許多河燈被放飛，那那星星點點的河燈，一閃一閃，真有種説不清的韻味。聽老人説，放河燈是一種民間很古老的傳遞思念的方式，而在端午節放河燈則是為了來紀念屈原。

我也拿出蓮花燈，用打火機點燃了蠟燭，站在放飛河燈的台階上。每一個台階，都有一個手持河燈的人等待着屬於自己的那一刻。小孩子們拿着河燈覺得新奇好玩，年輕人捧着河燈在默默許願，老年人提着河燈感慨歲月的變遷，那場面是多麼聖潔，我深深地被那放飛河燈的人羣所感動了。看着蓮花燈已經接觸水面了，我的手有點捨不得離開了，蓮花燈已經有了我的温度，它的花心中已經盛滿了我對屈原的敬佩。我突然覺得它好沉好沉，啊，百姓對屈原的愛戴之情不是全都裝在這一盞盞小小的河燈裏嗎？

看着這河裏的河燈，整個世界似乎都被它們照亮了。

端午節隨筆9

中國有着許許多多的傳統節日，例如：熱鬧的春節，祭祖先，追思先人的清明節，讓我們不亦樂乎，端午節也是其中之一。

要問端午節的傳統都是什麼，那有兩種，一種是划龍舟，另外一個就是傳統美食包粽子。在端午節我和媽媽學會了包粽子，其實包粽子也有講究的，首先要準備好糯米、粽葉、繩子，當然也要準備一些肉，糖，紅棗等。做粽子時我和媽媽先把糯米和粽葉洗乾淨，餡料也調好，把粽葉捲成一個封底的漏斗形，再慢慢的舀起一勺糯米塞入粽葉中，中間加入蜜棗然後用勺子熟練的又蓋上一層糯米，再用一片粽葉包裹的嚴嚴實實的，然後用繩子綁的緊緊的。這樣一個讓我垂涎欲滴的粽子就完成了，讓在一旁的我直喊媽媽真棒，媽媽真棒。

我也學着樣子試了起來，先拿起兩片粽葉橫豎交叉捲成一個漏斗形，在學者媽媽的樣子舀起一勺糯米，還沒等我全部放入漏斗中，粽葉就好似天塌了一樣，一半裝進，一半撒在桌子上，看我包的樣子。看媽媽包的那麼簡單，怎麼到我這裏那麼難呢？看來我真是變成了一個“小吃貨”了。

後來經過媽媽的幫助我也完成了自己的傑作，雖然難看了點，這也是我的勝利品。經過我的學習，我內心裏開始和媽媽暗暗的比起賽了，一會兒我們包了一大串粽子。我想看我們的傑作，就催着媽媽趕緊下鍋煮粽子，我把包好的粽子放進鍋裏，媽媽插好電沒過多久就從廚房裏飄來了陣陣的粽子香味，這香氣這點好美啊？香氣飄滿整個廚房，聞的我簡直口水直流三千尺啊！過了一段時間媽媽説：“可以開鍋了”我飛快的衝進廚房，打開鍋蓋就下手抓起一個熱乎乎的粽子，也不管有多麼燙，簡直美味極了，粘乎乎真的好吃極了，我連連不住的感歎“簡直是人間美味啊？。

在這個端午節，我不僅吃上了美味的粽子，還自己親身體驗一把，真是一舉兩得啊！這是一個美麗端午節。

端午節隨筆10

又是一年五月五，又是一個端午節。在這一天，家家户户都要在門前插一束艾葉，他淡淡的清香瀰漫在空氣中，使人聞着，感覺神清氣爽，淡淡的清香把我的思緒回到了從前。

1 0年前，我才4歲，外婆在五月五這一天在房門上插上那麼一束葉子很長的葉子。我問外婆：“外婆，這是什麼?”“這是艾葉。”外婆一邊説一邊插艾葉。“為什麼要插艾葉?”我打破砂鍋問到底。“這是為了避邪。”外婆邊説邊從凳子上下來，走進廚房去了。我也跟在外婆的後面，走了進去。

只見桌子上有幾片比剛才插的艾葉還大很多的葉子。只見外婆從眾多葉子中抽出三片，迅速折成了一個三角體，把像米的東西倒進去一些，但這種米比較小，然後外婆抓幾個板栗和拿一些切好的肉放進去，然後再把剩下的葉子繞着這個三角體轉。從旁邊的繩子抽出一根，把三角體綁起來。按照這個步驟做了十幾個，放到蒸籠裏，開始蒸這個東西。“外婆，這是什麼?”“這是粽子，很好吃的。”“為什麼要吃粽子?”“是為了紀念一個偉大的愛國詩人。”“這個愛國詩人是什麼?”“孩子，你還小，等長大了，你就知道了。”

過了一段時間，外婆叫我去吃粽子，外婆為我掰開葉子，裏面是個三角體，還有板栗、肉……我咬了一口，好香啊。

吃完了粽子，該去看龍舟了。外婆把我帶到了河邊，只見河邊站了很多人，大家都在大聲助威，只見河裏有幾條龍船，幾個人在使勁地划着。

又是一年艾葉飄香。

端午節隨筆11

窗外的雨，依舊淅淅瀝瀝的下着，空氣有些冷，雖然已過夏至……

空氣裏又瀰漫了端午節的氣息，那個古老的節日，那些古老的風俗至今依舊在我的記憶裏。

家鄉在秦嶺一帶，端午節風俗既傳承了北方的精華又不乏南方的色彩，但無論怎樣，端午是一定要吃粽子的，在我們這裏，端午的前幾天，可熱鬧了，家家户户都忙着採蓼葉（一種包粽子的草本植物葉），蒸酒米，盤算着到底要包多少粽子。在我的記憶中，外婆包的粽子是最好吃的。外形小巧玲瓏，粽肉晶瑩剔透，看一眼都忍不住要流口水。在家鄉吃粽子也一定要放點糖，粽子煮好了，把蓼葉剝掉，放在碗裏，撒上點糖，再蘸一蘸，咬一口，甜甜軟軟，散發着淡淡的蓼葉的清香，吃到嘴裏，更是潤滑爽口，糯米的清香也因此泛起，令人久久回味。

真正到了端午節的那天，其實家家户户都忙着走鄰串友去了。提着幾個粽子到親戚家做客，也算是表表心意。我們一般都是在自家吃過早飯才出發的，一家子老老少少的。這家的端午飯食最豐富的，也算是為了慶祝一家人團聚吧，總會有十幾樣農家小菜。吃飯時，大人們總喜歡把菜夾過來盛過去的，我倒是不屑一顧，一家人，還講什麼客氣，想吃什麼就吃嘛，不等菜上完，就已飽得差不多了……

除了吃粽子，走親戚，家鄉的端午節其實還有很多風俗。摘艾蒿，做香包，喝雄黃酒……都漸漸近了，時代在變化，端午的習俗也在悄悄地發生一些變化，去外地旅遊度假的，漸漸多了，但傳承了幾千年的文化終究不會改變……

雨還在下着，清亮，樹木變得葱鬱。端午節快來了，也許，今年的端午節是不同尋常的……

端午節隨筆12

不覺又快要過端午節了，粽葉飄香，我似乎聞到了粽子的香味，味蕾蠕動，思維隨動，不覺掀起了感情的波瀾，我又想起了兒時過端午節，到坡地裏去挖艾草、爬到門樓上放艾草、繫着五彩繩跑到大街上蹦跳的情景一幕幕浮現在眼前，字裏行間飄蕩着端午的粽子香。

那個年代的鄉村，每逢過端午節的時候，仍一代代相傳着古人的一種神祕説法，認為端午是“毒日”、“惡日”，會給世人帶來某種災禍，被越傳越神，人們為了避邪，便有了過端午的習俗。其實，這是由於過端午的時候正是夏季，容易燥熱，人易生病，瘟疫也易流行，蛇蠍也易侵入，這個時期是最脆弱的時期。不管是什麼原因，家家户户到了這個時候，都格外小心，想方設法避邪氣、避蛇蠍。

兒時記得端午節這天，清晨起來就開始忙，各家各户女主人的第一件事，就是將無色的線擰成小繩，繫到孩子們的手腕、腳腕上，大人們在為孩子們系“五彩繩“的時候，都叮囑要閉住嘴，不説話，直到手上、腳上都繫上了才能説話。手上繫着的“五彩繩”叫“手鎖”， 腳上繫着的則叫“腳鎖”， 因都是用五彩繩系的，所以統稱為“五鎖”。

繫好了“五鎖”，大人們就叮囑説，戴上“五鎖”能避邪，尤其是避蛇，蛇見了腳上纏着花花綠綠的“五鎖’都會離得遠遠的。還有，這“五鎖”不能隨便丟棄，如果第二天不想戴了，只能把它丟到河裏，把這種瘟疫類的東西徹底沖走。兒時的我不管信不信，都會像雞啄米似的點頭稱是，而且戴在手上、腳上還顯得很漂亮，小夥伴們都是這樣，還故意跑到大街上，逗趣似的伸伸手、伸伸腳，展示展示自己的“五鎖”，歪歪頭、低低頭地看看別人的“五鎖”， 比試着誰的更漂亮些。

有了這個避邪避蛇的“保護傘”，我和小夥伴們就嬉鬧着跑到大約四五里外的山上、坡裏採艾草，童稚的歡笑聲在路上、坡裏、山澗迴盪，處處洋溢着青葱歲月裏過端午的氣息。左瞧瞧，右看看，等到每人採的艾草差不多夠了，就一起興高采烈地往家趕，身後留下一路歡樂一路歌。到家後每人急着搬出凳子，把艾草放到自己的門樓上，據説也是為了薰蟲、避邪。這樣，就“大功告成”了。

因我家街門外就是一片寬闊的場地，也是南北東西路的交界處，平時都是小夥伴們玩聚、嬉鬧的天地，端午節這天就更不例外了，自然成了小夥伴們的樂園。小夥伴們把艾草放到了門樓上，就你招呼我、我招呼他地從家裏趕過來了，大多時候都是圍聚在我家的東牆跟下，敍説着過端午節的歡樂，做着各種有趣的遊戲。女孩跳房、踢毽子、後折腰，男孩則打楗、打陀螺、摸瞎胡……過端午節的歡樂在這裏飄蕩。那時候，小夥伴們過端午節的興致都很高，真是樂不思歸，每次直到大人們喊着吃飯了，才不情願地、戀戀不捨似的慢慢散去，過端午的信息也隨風飄去。

過端午節還有吃粽子的風俗。那個年代，除了在集市上買的粽子，大都是用葦子葉包的，兒時的東河有一片葦子，既是一道靚麗的風景，又是吹葦葉哨的好材料，葦葉還可包粽子，過端午節的時候，跟人家打個招呼就行了，採摘既方便，又實惠，包的粽子可一飽全家人的口福。那時包粽子的米大多是用黍子碾成的大黃米，這在當時就屬於最好的了。一走進家門，粽葉飄香，一揭開鍋，香味撲鼻，看了就很想吃。吃着黃橙橙的大黃米粽子，心裏那個香甜啊!

記得我家過端午節時，大多是祖母包粽子，每到端午節時，我就想起了祖母包的粽子，粽葉飄香，勾起了我對往事的回憶。祖母心靈手巧，包的是一個個大三角粽子，層層剝開粽葉，裏面是濕潤飽滿、略顯微黃的大黃米，迅即散發出米的香氣，美美的吃上一口，脣齒間留有餘香，味道好極了。吃完了粽子，跑出家門，問一下鄰居夥伴們，大多沒吃粽子，有的是家裏大人嫌麻煩，不願包粽子，有的家人就不會包粽子，便把粽葉和大黃米或小黃米一起蒸，吃的雖有粽子味，但卻吃的不是真正的粽子，感覺大不同。所以，每每想起這些，我就更加感激心靈手巧的祖母，是她讓我美美地吃上了真正的粽子，在我獲得優越感的同時，也讓小夥伴們分享，有時把他們叫到我家裏，把大大的粽子分給他們吃，也等於吃上了端午節的粽子，分享了端午節的歡樂。那個年代，能吃上這樣的粽子也是一頓美餐。

粽葉、葦葉一樣飄香，飄出來的“端午”不一樣。現在，生活條件好了，從過端午的歡樂到粽葉飄香，我真切地感受到了過去和現在過端午節的不一樣。過去的端午節傳統色彩濃郁，節日氛圍濃濃;現在的端午節文明瞭、時尚了，而節日氣氛淡化了。過去過端午節，都在好好地打算着，精心地準備着包好粽子，過好端午節，忙碌中充盈着快樂;現在的平日裏都經常買粽子吃，過端午節也不用忙活了，清閒了，卻缺少忙碌着過端午節的熱鬧氛圍。過去過端午節，祖母包的粽子香味特別濃，給我留下的印象特別深;現在包的粽子質量好多了，不斷花樣翻新，也小巧玲瓏，好看多了，但我總感到缺少了點什麼，缺少了點什麼呢?

近年來，國家更重視包括端午節在內的傳統節日了，藴含着傳統節日復甦的氣息，這可謂一件大好事。尊重

傳統、繼承和發揚傳統節日，把傳統節日與現代文明接軌，與精神生活聯姻，演繹到社會活動中，延伸到家人團聚的餐桌上，過着傳統節日，享受天倫之樂，品嚐陳年佳釀，憶屈原，説秋瑾，話端午，是多麼充盈和浪漫的節日啊!願這朵傳統的奇葩之花在中華大地綻放美麗!

端午節隨筆13

編輯青州大浪：端午節是古老的傳統節日，至今已有20xx多年曆史。端午其實是為了紀念一個人，這個人是我們的民族之精神，人性之魂魄。青青艾香飄端午，濃濃情思粽是情，這情是濃濃的鄉情；這情是血濃於水的親情。無論世事如何變遷，那些關於端午節的美好過往，永遠都在記憶長河中散發着馨香。

不知不覺端午已經來到了你我身邊，好感歎時間過的好快呀！

想起羊年的春節好像剛剛過去不久，

卻意想不到的是它已經從我們的身邊過去了五個多月了，

這不一眨眼團圓相聚的端午到來了。

想起遠方的親人，

內心無比愧疚，

記不起多年以前的端午，中秋相聚的時光。

好懷念曾經年少時的日子，

家人的陪伴，夥伴間的嬉鬧，

沒有憂愁，沒有煩惱，沒有，沒有，，太多的沒有，

現在都離我遠去，再也找不回來了。

翻看着我離開家鄉第一次寫下的心聲日記，

好想哭。

望着至今保管着完好無缺的日記冊

好酸楚

心事無人可訴時，是文字給了我最好的依靠，

憂傷永落筆尖，微笑永送別人。

四天前，

我與我的丈夫因對事情的本身給予觀點不同而發生了爭吵，

其中受到最大傷害傷心的是我的孩子，

他很懂事，很可愛，

感謝上蒼，賜予我一個如此可愛的天使

讓我有幸圓了母親的心願

從此，陪伴我一生

孩子，謝謝你

謝謝你，給了媽一切

事後想想根本沒有必要計較，為何當時就想不開呢？

其實生活中間有對跟錯嗎？沒有，

只需要用智慧去平衡它，

夫妻需要攜手過一輩子，

難免會碰到磕磕絆絆，一些小摩擦

不要緊的，處理好了

可以增進夫妻的感情，

還可以夯實感情根基，

等到大風大浪來了，才能經得起，扛得住，

真正的婚姻生活，

不是説一輩子不吵架，而是吵了架還能過上一輩子，

説説，寫寫，哭哭，笑笑

走過了一春又一春

迎來了一年又一年

文學在進步

思想在進步

素香的故事也仍在述説

其中有悲也有喜，有淚也有笑

不必感歎時間的短暫

人情的冷漠

命運給予自己的不公

自然上帝給了我生命

我應該努力改變命運創造屬於我的精彩

堅強自信一直是我對人生樂觀最好的回答

我不需要榮華富貴，我不圖愛慕虛榮

我只需健康和平安

相信心態註定着一切

永做知足常樂的人

端午節隨筆14

端午，好像與我沒有什麼干係，我沒有去任何地方，可是天空的藍有些渾濁，好似我心底油然而生的感傷。

——題記

一連幾天陰雨不斷，卻在清明這天放晴了。取之心底的壓抑，不由得有幾絲感傷。

前些時候，是木棉花由盛轉衰的過渡期。眼看着木棉花一朵朵飄落，落在城市的底層，“零落成泥輾作塵”。儲蓄了一年的力量，如今卻被踐踏，我想，這不是它想要的。

沒由來的，很自然地想到了早已離開塵世的人。正如木棉花一樣，在釋放過光彩後，離開所依存的世界。無論在過後，別人對自己的評價是讚揚還是鄙視，都是未知。

忽然，好像看見了空中的亡靈。此時。我能做的，只是握一握他們虛無的手。是安慰，也算是祭拜吧。

驀然醒悟，原來人生不過如此。既然死後的，是不能決定的，那麼，就只有像木棉一樣，綻放畢生的含蓄。

想着，陽光就透過薄薄的雲層釋放出來，我彷彿看見了光束，澄明，純淨。可此時的天空，怪誕得出奇——雲塊很薄很淡；天空的顏色模糊且朦朧，些許暗淡，些許明朗；陽光刺眼，卻找不到根源。

此時的天空正如我的心情，複雜、混亂，唯一感知到的，是那麼點感傷與憂鬱。

二

再來，就是無盡的惆悵。我突然想起了陳舊的往事——我回過頭去看自己成長的道路，一天一天地觀望，我以孤獨的姿態站在路邊上雙手插在風衣的兜裏，我看到無數的人羣從我身邊面無表情地走過，偶爾有人停下來，對我微笑，燦若桃花。我知道，這些停留下來的人，最終會成為我生命中的温暖，看到他們，我會想起不離不棄。

原來最終留給我温暖和想望的還是朋友。每個人都一樣吧。

我想起了郭敬明的話：

習慣了送你上車，再跑到馬路對面看你在車上安靜地坐下來

習慣了替你買甜品，看你笑得像孩子

習慣了走在路上替你看車，牽着你的手拉你過馬路

習慣了你突然難過的性格，我就陪你不説話

習慣了深夜的電話，窗外淅瀝的雨聲

習慣了手機短信裏的笑臉和生氣

習慣了你的記性差，説過的話老忘記

習慣了你對人的依賴儘管我也是個孩子

習慣了你四處跑的性格老找不到人

習慣了對自由的你有無窮的牽掛

習慣了你突然出現在我面前説一起出去玩

習慣了你的眼睛裏明亮的光

也習慣了你的眼睛中深深的暗

習慣了在你難過的時候給你寫紙條

習慣了發短信叫你記着吃飯

我們彼此習慣了 所以不離不棄

只因為我們是朋友，所以給彼此最深情的祝福，叫做不離不棄。

三

由想起了曾經發誓不再想的話——我不想長大。

因為長大就是一種煉獄，在這個過程中，我們被洗去了純真，以及許許多多的美好。

我是多麼不想忘記童年的美好，那些往事如同美麗的水晶球，那是我們所有孩子曾經的夢境，如同愛麗斯夢遊仙境。可是，長大的愛麗斯丟失了鑰匙，她是該難過地蹲下來哭泣還是該繼續勇敢地往前走？

可是，一個人總是要忘記一些事情，那麼他才能記住另外一些事情。

大人們總是會逼着我們這樣做。

後記

那個雨夜，風箏飄落，本以為幸福就此落腳，可是卻是未然。

我必須在青春的洗禮中，勇敢地站起來，去堅強地面對。

端午節隨筆15

不知道這是印象中的第幾個端午節了。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”沒有離鄉遠行，但卻有着莫名的天地之隔的傷感。在熟悉的地方，沒有了熟悉的人的陪伴，就算有同事一起，但節日的氛圍變得陌生，早已提不起興致，節日只是一個回憶的日子。一個孤家寡人的暗自傷神的日子。

小時候的端午節，夾帶着麥面饃的糊香和稻秧苗清香的氣息，有時竟兩手土黃兩腿泥巴地貪婪地吃着粽子、甜酒和雞蛋，聞着濃郁的艾蒿香氣，感覺真是一種不同尋常的節氣了，運氣好的話還可以碰見小河溝裏的水即將被抽乾，夥伴們一起光着身子在河溝裏渾水摸魚，不用説又是另一種享受了。那是一種原始的、農村的、沒有過多奢望的、純樸的鄉土氣息的端午節了。

那時候，一大家子，一大莊子，生活貧瘠，雖然窮，但不覺得缺少什麼，得到一丁點就很容易知足。幾十年走過來，農村時代的烙印是那麼讓人難忘和留念。

後來，離開了農村成了家，端午節就在雙方老人家那裏過了，老人家們辛苦地提前準備了一兩天，兒女們的到來，能夠給他們一些精神上的慰藉，感覺這樣的節氣是一種團聚，一種敬老。

時過境遷，幾年來的變故，找不到以前過節的那種感覺了。

端午的平淡無味，卻也使我久久不能平靜，思緒萬千。曾經的傷痛，談何曾經。端午可是一腔熱血？可是一身抱負？可是一生理想？又可是人生希望？端午似乎使我忘記曾經的傷痛；端午彷彿使我振作、奮發、圖強。可是，好了傷疤，可以忘了疼，卻無法使傷痕消亡殆盡，卻逃不了傷過的事實。

端午節的記憶，再次牽出對母親、岳父和愛妻的懷念，伊人已逝，黃鶴渺渺，面對遠逝的親人，在此默默地為你們祝福了。