關於端午節演講稿(15篇)

好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。隨着社會一步步向前發展，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那麼你有了解過演講稿嗎？以下是小編整理的關於端午節演講稿，歡迎大家分享。

關於端午節演講稿1

親愛的老師、同學們：

每年的農曆五月初五是端午節，是我國的傳統節日。

端午節那天一大早，奶奶和媽媽就開始包粽子了，她們先把粽葉捲成一個漏斗的形狀，然後把糯米裝進去，再放進去蜜棗、花生，用粽葉把它們整個包好，最後拿來一條繩子把它捆綁起來，這樣一個粽子就完成了。粽子煮好後，我們一家人圍坐在一起，開開心心地吃起了粽子，媽媽還給我講了端午節的來歷：楚國時，有位偉大的愛國詩人屈原，有着遠大的政治抱負，他連續幾次寫出改革朝綱的奏摺呈給皇帝，但是昏庸的皇帝不但沒有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來、、、、、、在無可奈何的情況下，屈原以死抗爭，毅然跳下汨羅河。他的愛國精神感動了人們，人們紛紛趕來用葦子葉捲成一個尖尖的小筒往裏面裝上糯米，包成一個個粽子，丟進河裏餵魚兒，希望魚兒們不吃屈原的屍體，為了世代紀念屈原，人們就把每年的五月初五，也就是屈原跳河的日子作為端午節，以吃粽子、賽龍舟、插艾葉的方式永遠紀念屈原，聽了端午節的來歷，我不禁流下了晶瑩的淚水、、、、、、

這個端午節，我過得很有意義，因為我不僅吃到了粽子，還知道了端午節的來歷。

關於端午節演講稿2

今天是農曆五月初五，也是一年一度的端午節。

端午節是紀念屈原的節日。人們不得不一個接一個地把粽子扔到河裏，這樣小魚小蝦就可以代替屈原的屍體吃粽子了。説到粽子，我還太小，還不會包。包粽子的時候，婆婆對我説：“先拿一片寬大的粽子葉捲成筒，然後把糯米放入筒內，把上面的粽子葉折下來，直到完全蓋住開口。把粽子葉子全部沿三角形摺好，用線扎牢粽子，放進鍋裏煮！”我照婆婆説的做了粽子，啊！真的是三角粽子！吃甜粽子讓我很開心。

端午節不僅僅是為了吃粽子，也是為了其他活動。比如在門上掛艾草，畫雄黃.我家一般都是我和婆婆一起包粽子。婆婆太厲害了，餃子有段時間都是方的

的，一會是三角形的，一會又是圓的，真有意思!我們一家人吃着粽子，高興極了。

關於端午節演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

我今天的演講題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。

大家都知道，端午節是每年的農曆五月初五。關於端午節的由來，有很多種説法，最常見的説法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死後，楚國百姓划龍舟，往江裏投飯糰、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯糰逐漸發展成為今天的粽子。

民間流傳着這樣一首兒歌：＂五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。＂端午節到底有哪些習俗呢？

端午節吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什麼餡的粽子？你粽子嗎？怎麼包的呢？對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什麼口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節前舉辦過包粽子活動，當時我和姥姥都參加了。每逢端午節，社區也會組織各族居民一起包粽子呢。

端午節賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟。

我聽媽媽説，她的家鄉在端午節有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插着艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個節日很重要，是民間的一個大節日。

以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的後一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳説這樣會帶給人們一年的好運。

我們國家一直重視傳統節日。近些年來，端午節列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這裏，我特別想説的是，現在有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜歡外國的洋節，比如説：聖誕節、愚人節、萬聖節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背後都有深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪！

同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是祖國的未來，要好好學習，長大後做一個對社會有用的人！

關於端午節演講稿4

中國的傳統文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。

粽葉香飄端午，弘揚傳統文化

端午節是我國的傳統節日，關於端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的鋭志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級採取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過着醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環境裏，他對當前的形勢有着清醒的認識，於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往，掃淨了自18xx年之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上

下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。謝謝大家!!

本週星期三又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳着這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?

第一，端午節是紀念詩人屈原的節日，是愛國的節日。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。

第二，端午節是衞生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前後插艾葉、以驅蚊蠅淨化空氣。

第三點，端午節是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對羣眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。

第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。

同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們瞭解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!

關於端午節演講稿5

同學們：

藍天下，迎着初生的晨曦，我們舉行這莊嚴而又隆重的升國旗儀式。我們眺望着國旗冉冉升起，耳畔迴盪着氣壯山河的國歌，我們為這1莊嚴的隊禮而自豪，我們因肅然於國旗前而激動。

我們是新世紀的孩子，浴血奮戰、硝煙瀰漫的戰火已離我們久遠；歷史的恩怨，國危的呼號也融進了歷史。但是，國旗，這新中國的象徵；國歌，這1中國人心中最激越的旋律，穿越時空，延續着我們中華民族的偉大傳統，凝聚着新中國的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國旗的光輝伴隨着我的成長，照亮了我們前進的道路；國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業，不懈奮鬥。1面國旗，招展着1種象徵：戰爭中的勇氣，異國思鄉的親情，國際交往的尊嚴；1面國旗，書寫着豐厚的內涵：那是祖國的土地，那是遊子的歸依，那是不屈的奮鬥，那是國家的富強。國旗照耀航程，國歌催人警醒，那“起來、起來”的吶喊，鼓舞着我們中華民族的新1代不斷創新，激勵着每1個炎黃子孫自強不息。奧運健兒在第27屆奧運會上的頑強拼搏，不正是這1內涵的詮釋嗎？當國歌奏響、國旗升起時，我們從那滿含淚花的凝視裏，從自豪激昂的“起來”聲中，從挺直腰桿、溢滿喜悦的容顏上，體會到了做1箇中國人的自豪，同時，也掂量到我們跨世紀兒童肩頭的重任：努力學習吧！祖國需要我們，世紀需要我們，未來需要我們！

國旗，在新世紀升起；國歌，在新世紀奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀，祖國母親在呼喚我們。願我們沐浴着5彩的晨光，伴着新世紀升起的國旗，唱響共和國的最強音——“起來，起來！”

關於端午節演講稿6

上午好!今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗文化

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守着傳統文化的“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。就拿端午節來説，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話説的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨着

經濟全球化和現代化的挑戰。同學們，我們肩負着老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動於衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家裏時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。

關於端午節演講稿7

親愛的老師、同學們：

中國的傳統節日，在五月初五日——端午節，這一天要吃粽子，送粽子，賽龍舟。

一大早，媽媽就叫我起來，帶着爸爸早早的就去了外婆家，我本以為外婆沒起來，沒想到外婆已經在家裏面開始包粽子了，我帶着疑惑問外婆：“外婆，街上就買有粽子，為啥就不去街上買呢，為啥在家裏自己包粽子呢？”外婆説：“街上賣的不如家裏自己包的好吃。”我和媽媽就去幫外婆包了，而爸爸在悠閒的看着電視。

粽子包了二十幾個，我就一把手上去捉了幾個準備打開吃，外婆説，還不能吃，你先去給鄰居送幾個。説完，外婆就拿着幾個粽子遞給我讓我去送，我只好垂頭喪氣的提着幾個粽子去送了。

送完，我興奮地跑回家，這回終於順利的吃上了粽子，哈哈，真好吃。

按照習俗，我們應該去賽龍舟，可是我們這裏沒有龍舟，只好在電視上看他們賽龍舟，為他們加油鼓起。

我愛這個端午節！

關於端午節演講稿8

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家早上好！我是來自八年級x班的xxx，今天我國旗下講話的主題是[瞭解端午節來歷，弘揚傳統文化。

每年農曆五月初五是我國傳統節日端午節，據[荊楚歲時記]記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”。它是一個充滿人倫關懷的節日，我們的先民很早就將它過成充滿人間温情的節日。“端陽節”“天中節”“天醫節”“龍舟節”“詩人節”“粽子節”“衞生節”“女兒節”，眾多節日名稱讓我們感受到端午的節日温度。

它是一個彰顯家國情懷的節日。一個民族需要有靈魂，端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節日。“哀民生之多艱，吾將上下而求索”的愛國詩人屈原，因其人格高潔，成為端午節中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區親見屈原家鄉人在端午水上競渡追念屈原的情景，寫下“楚人悲屈原，千載意未歇”的詩句，為我們留下了珍貴的節日畫面。屈原等歷史先賢的精魂依然傳承於家鄉的江河大地。時至今日，每到端午，人們在江上拋粽子賽龍舟吟唱招魂與安魂曲。“有也回，無也回，莫待江邊冷風吹”的古老歌謠，依然迴盪在屈子家鄉人的心頭。秭歸人以粽子象徵屈原的經歷與人格，當地流傳着這樣的[粽子歌]：“有稜有角，有心有肝。一身潔白，半世熬煎。”原本是夏至時節象徵陰陽二氣互相包裹的時令食品粽子，成為屈原人格象徵的紀念物。節日的自然屬性向歷史人文屬性的昇華，在漢魏六朝時代已經發生，它賦予端午節日以靈魂，將其從一般節日提升為重大民族節日。

20xx年9月，聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。當代中國是開放的中國，端午節作為人類非物質文化遺產，也是面向未來的節日。端午節傳遞家庭温情衞護個體生命追念歷史先賢激揚民族精神，是我們民族卓越的文化創新。作為中華兒女，我們要繼續傳承發展民族節俗文化，增強民族自豪感和文化自信心，向世界奉獻我們優秀的節日文化遺產。每一個傳統節日都是中華民族文明的凝結和沉澱。宣揚偉大愛國精神，重視中國傳統文化發展，從端午節開始。

我的講話到此結束，謝謝大家！

關於端午節演講稿9

端午節是中國的一個傳統節日，是為了紀念愛國詩人屈原而慶祝的。

在中國，端午節在每年農曆五月初五。傳説五月初五，屈原得知楚國被秦國打敗後，心想：我連個都城都沒有，活着有什麼用？於是屈原跳進汨羅江死了。為了找到屈原，漁民們為他划船，因為汨羅江太大了，他們找不到他。為了防止魚蝦吃掉屈原的屍體，他們把屍體包在粽子裏，扔到河裏讓魚蝦吃。

端午前一天晚上，我媽和外婆也在泡粽子，糯米，紅棗。第二天一早，我媽把我從牀上拉起來，讓我去洗手，跟奶奶學做粽子。很久以前我就想學做粽子，於是趕緊洗手坐在奶奶旁邊。奶奶教我：“先用兩片糯米葉做成三角桶，放一個紅棗，放一點糯米蓋住紅棗，然後放幾個紅棗，用糯米填滿三角桶，然後蓋上糯米葉，用繩子綁好。”奶奶包了一個完整的'粽子，我以為很簡單，就試了一下，但是我放了紅棗和一些糯米，糯米漏了出來。奶奶説：“放心吧，慢慢來。”於是，一，二，三……我試着包了很多粽子，最後成功的包了一個。

我喜歡吃粽子，尤其是端午節，因為在端午節期間，我學會了一項新技能，一個接一個地包粽子。

關於端午節演講稿10

親愛的老師、同學們：

我國旗下講話的主題是《傳統節日端午節》。

再過幾天是農曆的五月初五，就是我國的傳統節日端午節了。端午節開始於春秋戰國時期，到現在有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節日呢?

第一，端午是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之後。人們自發的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。現在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二，端午節是講究衞生的節日。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發時節。我們江南地區也將進入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節。為了避免疾病的發生，人們在端午節前後插艾葉、懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、淨化空氣，後來又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看，端午節是中國最早的“衞生防疫節”。

第三，端午節是體育節，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力，而且還要團結協作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛鍊的結果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對羣眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四，端午是美食節，因為我們要吃粽子。古代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

從餡料看，北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。

現在，端午節被列入國家法定的節假日，也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，這體現了對傳統文化的尊重。

每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

還有，等我們過完端午節，整個學期也臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節複習課，有計劃有目的的進行復習，爭取在期末考試中取得好成績。

關於端午節演講稿11

端午節是紀念屈原的節日。在那一天，我們可以做粽子，吃粽子。

端午節快到了，爺爺奶奶會包又甜又香的粽子。我看到他們先拿一片寬大的蘆葦葉捲成一個圓錐，然後在圓錐裏放一些糯米，放紅棗，再放一些糯米，然後把上面的蘆葦葉折下來，直到完全蓋住開口；將所有粽子葉沿三角形兩邊摺疊。最後，用繩子把粽子綁牢。在鍋裏煮，可以吃到甜甜的粽子。南方人也把瘦肉包在粽子裏。

過去，在端午節，人們會在門上掛艾草，在孩子的額頭上畫雄黃來驅蚊，並佩戴香囊。

端午節、中秋節、春節和清明節也是中國的四大傳統節日。傳説屈原為皇帝效力，皇帝很喜歡屈原。皇帝身邊的大臣都很嫉妒屈原，所以經常在皇帝面前説屈原的壞話，皇帝開始疏遠屈原。最後屈原的王朝滅亡了。屈原覺得自己沒有國家，就跳河自殺了。河裏有吃肉的魚和蝦。人們把粽子扔到河裏，是為了不讓那些魚蝦吃掉屈原的屍體。

我想向屈原學習，長大後像屈原一樣愛國。

關於端午節演講稿12

親愛的老師、同學們：

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是：端午節之屈原

戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有着遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷着難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

公無前220xx年，秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。

楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長歎一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽説屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，(此風俗日後演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。

過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重陽、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。

關於端午節演講稿13

親愛的老師、同學們：

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首兒歌説的就是過端午節的情景。

端午節是我國傳統的節日，又稱端陽節，重五節。相傳戰國時期，楚國三閭大夫屈原因為愛國理想不能實現而抱石投江自殺。人們為了紀念他，就把他的投江日農曆五月初五定為端午節。賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。據説龍舟競渡是為了撈救屈原，把粽子投進江河是為了餵飽魚蛟蝦蟹，讓它們不去吃屈原的遺體。

在我們長壽之鄉如皋，至今也保留着端午節吃粽子，插艾葉，戴香囊的習俗。每年端午節，奶奶都會從河邊採來新鮮的蘆葦葉，清洗乾淨，先放在水裏煮一煮，同時把準備好的糯米浸泡後晾乾。一切都準備好之後，奶奶就開始包粽子了。每次她選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往裏一卷，捲成一個圓錐體，接着在裏面放入糯米，最後用棉線把粽子捆結實，一個有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了!奶奶還喜歡根據各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點綴”。那些穿着綠衣的粽子在爐火上煮着，還沒出鍋呢，空氣中就已飄蕩着葦葉的清香，饞得我直流口水，恨不得先抓起一個吃起來。

端午節前夕，奶奶還會特意買來艾葉，掛在門上獲放在櫃子上，媽媽則要替我佩戴五顏六色，香味四溢的香囊。為什麼要這麼做呢?因為人們認為，五月是個危險時期，很多人都會生病。而香囊裏面的艾葉和雄黃有着辟邪驅瘟的神效。

我愛上了我們的傳統節日——端午節。哦，又到一年粽子飄香時……

關於端午節演講稿14

盼星星盼月亮，這個端午節終於到了。——銘文

“五月五日，是端陽。門口放滿了艾草。吃粽子，撒糖。龍舟在水裏。”聽到這首童謠讓我想起了端午節。每年五月初五，是中國傳統節日——端午節。

今天是端午節。你知道端午節的由來嗎？我不知道！那我告訴你！你還記得楚國的愛國將領屈原嗎？我來説説他！

屈原是戰國時期楚國人。他是楚王身邊的一個官員，他想讓他的國家富強。昏君楚王聽了奸臣的話，貶屈原流放。流放期間，屈原聽説楚國的都城被敵人佔領，百姓苦不堪言，悲痛萬分。五月初五，他來到汨羅江，抱住一塊石頭，跳進了汨羅江。楚人聽到屈原被扔到河裏的消息，都很難過。他們含淚划船去打撈屈原，把粽子扔到河裏餵魚，希望魚不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽餃子的由來。

但是光説這個粽子是不夠的！不可能憑空出現！我們必須自己做。看到媽媽把泡好的糯米拿出來，洗完葉子，準備做粽子。我從來沒有吃過粽子，所以我對媽媽説：“媽媽，我想試試做粽子。你能教我嗎？”媽媽一邊做粽子一邊説：“好的，首先把兩片粽子葉折成漏斗狀，注意卷得越緊越好。”我跟着媽媽，把粽子的葉子折成漏斗狀。

“那就加糯米，但不要放得太滿。旁邊有火腿，你可以放一些。密封前，在糯米上灑些水，然後把剩下的蠍葉蓋在漏斗的大口上，蠍就會變成圓錐形，然後用剩下的蠍葉把蠍包起來。緊一點，最後用棕絲扎一下。”説起來容易做起來難。

度卻不小。小小的粽葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，糯米糰卻一次次被擠出，氣得我哇哇大叫。無奈之下，在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個粽子。儘管形狀看起來不是很美觀，但畢竟是我的勞動成果……

早上忙完這些以後，今天的主角——粽子，終於登場了！媽媽在廚房早已經煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄着粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來，白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，回味無窮呀！

端午節真是一個有趣的傳統佳節！

關於端午節演講稿15

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

今天是6月6號。再過幾天，就是五月初五端午節了。端午節讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力迴天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農曆五月初五。後來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。

在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛國不僅僅是忠於國家、忠於朝廷，更是終於他自己，忠於他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神，成為中華民族的精神支柱。對後世產生了重大的影響。

為了紀念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，可是這古老的傳説和傳統文化已經難以引起21世紀的現代人重視，甚至一到傳統節日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。

記得有一則新聞讓中國人震驚了!據報道，韓國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得？一場“保衞端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人説：“我們要以實際行動來堅決捍衞這一屬於我們中華民族的傳統文化遺產!”有人説：“我對端午節一直情有獨鍾，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別彆扭。”後來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，並不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以説給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態度的轉變有多麼可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衞祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。

同學們，端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識，並且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪裏來？教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恆。

屈原並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們，作為祖國未來的棟樑之才，更不能忘記我們血脈相承的根本！

每一個傳統節日都有着豐厚的文化內涵，留存着華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!

我的演講到此結束，謝謝大家！