人際交往需要純真的交往氛圍

我國是個崇尚禮制的國家，幾千年的傳統使得國人養成了“禮尚往來”和“來而不往非禮也”的優秀道德品質。不管是左鄰右舍還是親朋好友，只要家中有了紅白喜事，只要打一聲招呼，就會如約而去，當然去不能白去，去了就的隨禮，至於隨禮多少那就要看關係和血緣了。國人這種禮尚往來的習俗説起來還真的是一件好事情，它使得無論是誰家只要有了事情，就會高朋滿座，熱鬧異常。因為人生一世，只要不憨不傻誰沒有兩個親的三個厚的親朋好友那。對主人來説，來的人越多，場面越大，主人越有面子，那説明主人人緣好啊。

然而，國人這種“禮尚往來”和“禮多人不怪”的優秀品質，是否隨着社會的發展和時代的進步在逐漸的變色變味變俗。以前，禮的名目無非是兒女結婚、老人過壽、父母仙逝或者修房造屋等大事情。時下，禮的名目在不斷的增加，那真是花樣繁多，玲琅滿目，層出不窮。以前只是侷限於親戚的如小孩過滿月、過生日、搬家之類的事情，如今全部變成社會項目，這就算做與時俱進，算作是社會進步的結果，算作是人際關係的進一步深化與深厚。到此為止也罷，但是更多的名目卻層出不窮，讓人有點應接不暇之勢。諸如搬新家暖房、子女上大學參軍、店鋪開張、公公婆婆過生日、岳母岳丈過生日、小舅子小姨子結婚之類的八杆子打不着的事情逐漸的變得名正言順，並且許多禮讓人隨得有點匪夷所思和被捉弄的感覺，那種滋味活活就是低着頭任人宰割。筆者是一個崇尚禮制的人，希望我們的社會能夠多幾分“禮”氣，多幾分人與人之間的禮尚往來，通過禮上往來使我們社會的人際關係處在一種和諧之中，最起碼為社會多增加幾分穩定。可是，現在禮多的讓人不敢不怪了，甚至有時不是怪，連躲都躲不過來。一面之交的'情分或者只是彼此有點熟悉，説不定哪一天就會給你一張請柬，接過來看了以後，有時簡直令你哭笑不得，自己的名字活脱脱的三個字就錯了兩個有時就是一個不對。禮尚往來來的人不知所措，不知如何應付。

古人云：來而不往非禮也。禮尚往來之風氣的盛行與變質，使得本來正常的人際關係變得不正常，甚至有點變味。用百姓的話説就是“只要有人給你説了你就的去，不管關係好壞還是認識時間長短，如果你不去隨禮，你就是孫子，你就像做賊心虛一樣見了別人永遠抬不起頭，因為你短人家的，還得落一個小氣的名聲。”國人崇尚禮尚往來本來是一件好事，它反映我們淳樸的民風民情與和諧的鄰里關係及人事關係。然而，如今名目繁多、層出不窮的“禮”，讓許多的人真的有點應接不暇甚至是有些厭惡。“禮”在逐漸的變成一些人斂財的手段之一，雖然這種斂財手段有點不地道，但最起碼比偷和搶要文明的多，最起碼不犯法，最多引起一些人背地裏的指責。這種名目繁多的禮使得本來淳樸真誠的人際關係蒙上了一層陰影，“禮”變得具有了銅臭味，失去了那份濃濃的親情和友情味。太多的“禮”已不是真正意義上的禮尚往來，“禮”多人不怪變成了“禮”多人也怕的現實。

“禮”多就多吧，為了活人，有時藉着錢也得隨禮，因為做人難啊。怕的就是禮多不算，禮的數額也在不停的漲價，並且是越漲越高，高的讓許多普通百姓承受不了。説白了，這禮那禮和那越漲越高的禮價，全是那些所謂的有錢人惹得禍，這正是所謂的物質生活越豐富文明程度越高禮制的花樣就越多的文明的進步吧。

我們的社會需要禮尚往來，因為那是我們傳承了幾千年的優秀美德，是我們和諧人際關係的基礎。但是禮尚往來的“禮”應該是真正能夠讓人們禮出關系、禮出和諧的禮，而不是禮出煩惱和厭惡。我們社會需要的是禮多人不怪的淳樸民風民情，人際交往需要的是和諧純真的交往氛圍，那樣“禮”才是禮多人不怪。