得與失的意義作文(3篇)

在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的得與失的意義作文，希望對大家有所幫助。

得與失的意義作文1

人生的旅程一直在前進，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。當沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時，人倒在了旅途中的路邊。

或許如朱自清先生所説，"赤裸裸"地來到這個世界，最終又"赤裸裸"地離去。人生在世，每個人都不可能毫無所獲，儘管兩袖清風，但人生也不會空白。直到最後連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個等號。

人從誕生的那一剎那，失去的命運也無法逃避了。每一次得到的，都註定要失去。但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時，那其他的又何必耿耿於懷。像那些因為戀愛、學業、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生。但卻忘記了在從未得到這一切的時候，自己也不是同樣地生活着嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。

生活在安史之亂時期的杜甫，從叛亂爆發，他就陸續失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命。他有才華，他還有真誠的友誼。最終他得到了"詩聖"的美稱，這正是因為他有過人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠也不會失去的，一種堅強的信念。

其實從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語説"舊的不去，新的不來"，不正是這個道理嗎?蘇軾是個豁達的人，完全的樂觀主義。在屢次被貶官的情況下，居然有心情遊覽山水，閒時寫詩作畫，而且還創作出如"東坡肉""東坡豆腐"等至今仍然被人稱道的美食。誰能説他不是失去了很多?誰又能説他不是得到了很多呢?對蘇軾來説，無悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時，得到了更多。

得到與失去是互相轉化的，而且是並存的。或許它們之間的區別更多的是體現在對待的心態。被慾望驅使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實也很多了。而在樂觀的人看來，儘管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學習，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。

失去是苦難嗎?沒有人可以下這個結論。失去的價值有時可能比得到的更高。起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。

得與失的意義作文2

人時時刻刻都面臨着選擇和挑戰，而其結果也就無非是得到或失去了什麼。而“得”在我的理解下是有志向的選擇和永無止步的探索；而失則並不代表着失敗，它會給人帶來經驗教訓，讓人更堅定、堅強地朝得的方向走去。所以，得與失是密切聯繫，相輔相成，缺一不可！

長遠的得，不斷探索的得才是真正意義上的得。

竭澤而漁這個故事家喻户曉。講得就是有一個老翁在一小片水域裏打魚，在把大魚都打完之後還有許多條魚苗在河中，於是漁翁索性把水裏的魚苗一塊兒打上來。頓時水裏一無所有，結果當第二年漁翁再來打漁時，那裏到處都是野草，魚已絕跡。就是漁翁這種貪婪地得，只顧眼前利益地得才讓眼前的財富變得“一無所有”。所以這也啟示我們得要適可而止，把握分寸，並且要把眼光放得長遠些，否則將會永遠的失去。

陳景潤，一個數學怪人，一個繼華羅庚之後的著名數學家。在受到華羅庚的提拔後，陳景潤已展現出了自己的才華，並且已小有名氣，同時他在國內數學方面也取得不少成就，但他依然不滿足，繼而轉攻國際難題——哥德巴赫猜想，即為1+1=2的證明。看似簡單的問題卻至今無人解出，就這樣，陳景潤用了一年多的時間，付出了不少

心血，廢了一大麻袋草稿紙，終於成為哥德巴赫猜想的第一人。陳先生所得到的國際成就也啟示着我們：不要滿足現在所得，應該努力，探索得到更多有價值的東西，正所謂不滿足是向上的車輪！

失敗是成功之母，有失才會有得，正因為有失敗所帶來經驗的鋪墊才會有成功的得到！

馬雲，現任阿里巴巴董事長。但十幾年前的馬雲可是白手起家，他曾兩次大學聯考失利而失去上大學的機會，他曾因自己的醜少陋相貌而自卑過並且也錯過許多就業機會。這麼多的“失去”讓馬雲認識到要自己創辦公司。於是馬雲與幾個志同道合的合作伙伴不斷在互聯網上“打拼”，尋求致富門路，儘管生活窮困潦倒，儘管創業路上屢遭失敗，但這並沒有擊退馬雲，反而使馬雲越挫越勇，最終創立支付寶，從而成為富翁。馬雲的'例子不正恰到好處的體現了得失的關係嗎？其實，人一生也就是在得失間徘徊着。所以我們一定要積極樂觀的看待失敗，化失敗為動力走向成功。

失是得的前提，得也要有選擇性。先失後得的過程實際上就是在品一杯咖啡，先苦後甜，才能真正領略到其中的味道，人也應在失得面前做出正確的選擇，做到勝不驕，敗不餒，不斷創新，不斷向前，攻克難關，方可鑄就輝煌！

得與失的意義作文3

人生的旅程一直在前進，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。

當沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時，人倒在了旅途中的路邊。

或許如朱自清先生所説，赤裸裸地來到這個世界，最終又赤裸裸地離去，人生在世，每個人都不可能毫無所獲，儘管兩袖清風，但人生也不會空白。

直到最後連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個等號。

人從誕生的那一剎那，失去的命運也無法逃避了。

每一次得到的，都註定要失去，但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時，那其他的又何必耿耿於懷。

像那些因為戀愛、學業、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生，但卻忘記了在從未得到這一切的時候，自己也不是同樣地生活着嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。

生活在安史之亂時期的杜甫，從叛亂爆發，他就陸續失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。

受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命，他有才華，他還有真誠的友誼，最終他得到了詩聖的美稱，這正是因為他有過人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠也不會失去的，一種堅強的信念。

其實從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語説舊的不去，新的不來，不正是這個道理嗎?

蘇軾是個豁達的人，完全的樂觀主義，在屢次被貶官的情況下，居然有心情遊覽山水，閒時寫詩作畫，而且還創作出如東坡肉東坡豆腐等至今仍然被人稱道的美食。

誰能説他不是失去了很多?誰又能説他不是得到了很多呢?

對蘇軾來説，無悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時，得到了更多。

得到與失去是互相轉化的，而且是並存的，或許它們之間的區別更多的是體現在對待的心態。

被慾望驅使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實也很多了。

而在樂觀的人看來，儘管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學習，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。

失去是苦難嗎?沒有人可以下這個結論。

失去的價值有時可能比得到的更高，起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。