我與地壇讀書筆記(15篇)

讀完一本名著以後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢？下面是小編精心整理的我與地壇讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

我與地壇讀書筆記1

讀完了。一本好書給人的感覺定是如飢似渴的，雖然因為經歷尚少，對作者瞭解不深等，很多地方不是很懂，但是感觸或學到的還是很多。時常覺得讀一本書，自己是多麼幸運。

又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，又是處處蟲鳴的午後，又是鳥兒歸巢的傍晚，時間這東西，抓不住的又回不去的。別傷害愛你的人，別等待愛的機會。

命運，很多事情是需要運氣的，可是就如“命運是什麼？命是弱者藉口，運乃強者謙詞。”我常告訴自己別拿命運否定自己。可有時我又不得不相信命運，正如文中“命運嘛，休論公道”。

最後再説説我與地壇吧。“我已不在地壇，而是地壇在我”，地壇，安靜，給他看自己的機會；給他訴説心事的機會；給他母親的回憶和悔恨；給他年少時的回憶，關於朋友，關於舊廟，關於文革；給他做夢，關於好運設計，關於來世，關於苦難和幸福；給他愛情；給他寫作；給他零度的出發……

扶輪問路:此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。

願你我有夢有愛沿途問路!

我與地壇讀書筆記2

一本書講述一段故事，《我與地壇》則講述了一個有關“母愛”的故事，水般母愛——《我與地壇》讀書筆記。

今天，我看到了其中一個：作者雙腿癱瘓了，脾氣壞到極點，成天泡在一個名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔心兒子出事，又不想限制兒子的自由，只好每天去那裏看，讀後感《水般母愛——《我與地壇》讀書筆記》。母親視力不好，來時輕輕的來，走時悄悄的走。

多麼感人的一個故事呀!多麼偉大的母親呀!我不由得想原來我發燒時媽媽的噓寒問暖，為我倒熱水......世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎？這種愛是默默的，在不經意時為你的付出，母親是除了父親外唯一一個甘心為你付出全部的人。好好對待她吧，珍惜這濃厚而偉大的愛吧!

温柔的、細心的、永恆的，母愛如水般劃過每個人心頭......

我與地壇讀書筆記3

讀了史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。

史鐵生推着輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脱。一個返鄉的知青、一個失業的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活着的現實，史鐵生的命運真是多舛！母親悄悄地跟進了園子，落日的餘輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼終於在看到兒子的一剎那散去。她就這麼怔怔地盯着兒子倔強的背影，又怕他驀地轉身發現自己，便遠遠地守着、藏着。地壇的風翻動着安詳的落葉，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成了一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

所有的無奈和悲愴都源自一個現實：兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱了。一個滿心準備迎接愛情和事業的人，卻先迎來了殘疾。天塌了！他成了這個世界上最不幸的人！當時的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐卧難寧，兼着一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對着一天天長大、卻更加孤僻內向的兒子，已經身患絕症的母親不知度過了多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世後才逐漸體會。

每次讀到這裏的時候我總是神情肅穆，喉嚨裏有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎着一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶２００１年除夕那天那一刻，那一刻父親想對我説的很多很多，但是病魔已經不容許他多説一個字。他把自己５６年人生的最後一瞥留給了母親、姐姐和我。之後，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經滄桑的淚眼掙扎着，卻終於不聽使喚地閉上了，永遠地閉上了。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下了全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不捨。

那些年，我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環邊上，找個沒人的角落，坐着、站着，又坐下……這個世界熙熙攘攘，卻沒有了我的父親！在輾轉反側的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白髮蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現，然後淡去，終於無形。史鐵生寫到：“上帝為什麼早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見了回答：‘她心裏太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了。’”難道我的父親也是由於受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有着低調的自信，堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉下幹了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節衣縮食，養家餬口，數十年風雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應該苦盡甘來、頤養天年了。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的苦難。

為了父親，我發誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現到現在依然清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實了”。我開始全面審視自己的過去和將來，對自己的不滿與日俱增，逐漸進入一個狂躁奮鬥的時期。我不知道以怎樣的方式來“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路？那條路到底是一個什麼樣子？是衣錦還鄉的榮貴，還是家財萬貫的顯赫，抑或是內心的豁達、堅強以及與人為善的真誠？

時間可以沖淡一切，也可以讓一切迴歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之後，終於明白：“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路，並不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子裏來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什麼。母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自己的人生經歷，突然發現，自己八年來的奮鬥，在“使父親驕傲”這個外衣的包裹之下，並沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態，和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、宂長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應該在時光的流淌中一起逝去了……

於是，我再一次想到了地壇。地壇的風輕輕拂過四季，輪椅上倔強羞澀的少年在內心的安寧中變得堅強無比；一位失去了父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠地走了……

我與地壇讀書筆記4

《我與地壇》，這篇文章的題目對於我來説並不陌生，對於許多同齡人來説也亦是如此，因為這篇文章在國小國中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有着完全不同的感受，準確的來説應該是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產生任何的感受。

作者圍繞着地壇，用一種平和而坦然的語氣敍述着那些與地壇相關的人與事。訴説着那古殿檐頭浮誇的琉璃，訴説着淡褪了的門壁上炫耀的硃紅，同時，對於在地壇裏的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對於那個熱愛歌唱的小夥，對於那個不幸失聰的女孩，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望着那一幕幕悄然發生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

我很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮誇，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露着的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經歷了那麼一遭，已經沒有什麼能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。對於史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“我常覺得中間有着宿命的味道：彷彿這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中註定的結果，於是這麼多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢後的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子裏，他便搖着輪椅來到地壇，在那裏久坐。我便在腦海中浮想，想象着那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風颯颯，伴着那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿着世紀末的氣息。最初的那段日子裏，史鐵生正經受着靈魂的煎熬，他思考着自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不但是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。

無論是誰經歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則彷彿提供了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至於荒涼衰敗，身處於大自然中，凝聽風聲和鳥鳴，調理紛亂的思緒，簡直再好不過。在那座地壇裏，他就像在自家的後花園裏一樣自在，儘管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇裏的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑，他呆在那裏，看着那些遠在他出現在這個世界上時就已經存在的古樹上的樹葉發芽，變得葱綠，泛黃，最終凋零，又重新發芽。日復一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準確的説，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自己的靈魂。正因為此，只有在地壇，他才能釋懷，才能毫無保留的敞開心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇。於是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那裏，我們可以寄託一份喜悦，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，於是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內心總會湧起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩於自己的命運。我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀書筆記5

史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會是一種多麼難言的痛苦啊又會有一種多麼哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。於是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

《我與地壇》表達的感情是痛苦的複雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至於自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚着生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述着青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮誇的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的`蟬蜕。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急於求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常説：這古國彷彿就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。出處：600字作文園地作者深愛着地壇他更深愛着自己的母親。

作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親註定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的几子儘管她情願截癱的是自己可事實終究是無法改變的。於是她就默默的忍受着。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；於是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我説這挺好。"於是她只能漫長的等待。她疼愛兒子並且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什麼。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多麼想讓她一超分享自己的快樂兒子憂鬱的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多麼高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

讀了《我的祖國》以後，我就想到：世界的東方有位巨人，那位巨人就是我的祖國；世界的東方有一隻雄雞，那隻雄雞就是我的祖國；世界的東方有一條長龍，那條長龍就是長城。我的祖國地大物博，疆域遼闊，美麗富饒。這個國家就是中國。我的祖國它是一個擁有五千年曆史的華夏民族，是世界四大古國之一呢！

在五千年中，中國人受盡了恥辱，但我們終於又站起來了！可謂是“苦盡甘來”！中國人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重！我為自己是一名中國人感到自豪！

我看見：從太空中俯瞰地球，地球是一個深藍色的球體，然而在這個深藍的球體上就有一條巨龍在蜿蜒盤旋，而這條“巨龍”就是中國的萬里長城。當初秦始皇建造長城的時候，為的只是防禦北方遊牧民的侵擾，然而他不會想到的是，在五千年後的今天，萬里長城竟然成為了中華民族的象徵，更成為了炎黃子孫的驕傲。當然，這也要歸功於中國的人傑地靈。

中國在公元前221年嬴政統一中國史稱秦始皇開始，逐漸成為一個富饒、美麗的國度。

少年興則國興，小年強則國強。我們要適應時代的發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

我與地壇讀書筆記6

春江月為侶，月影星相隨；逆風花拂發，雪夜燈照還。我們常常以為自己如小草般徑自生長，我們常常想奮力奔跑於家人前方，直到嘮叨聲漸漸淡出耳畔為止。但當我們長大的時候，驀然回首，卻發現那一份長久無聲的陪伴正温暖着歲月，帶來最長情的告白。

史鐵生在22歲那年失去雙腿。隨後脾氣變得暴怒無常，對生活失去了希望。年少輕狂的他發瘋似的離開家，去地壇的園子裏一坐就是一整天，完全不顧母親的勸阻和安慰。這一切，在母親去世後發生了改變，史鐵生必須堅強地生活下去，他開始寫作，開始回憶母親的種種往事。在《我與地壇》中他寫道：“母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而不敢問。她料想我不會願意她與我同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一段獨處的時間。”蒼老的母親心裏明白史鐵生的不易，對於這個不幸的孩子，她能做的，只是默默地陪伴着他，在所有人都認為他的生命可能到此結束的時候默默地支持着他。我們都説：“孩子是母親身上掉的一塊肉。”當孩子遭受了巨大的創傷時，誰能想到，母親內心的苦難是加倍的呢！史鐵生的母親，是一位偉大的母親，從她的身上，我能看到陪伴的力量，這力量，支撐着史鐵生一生不斷奮進，支撐他帶着母親的愛寫出許多動人的文字。

史鐵生還提到了一個細節，讓我印象頗為深刻，他説：“有一回我搖車出了小院，想起了一件事又翻身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，對我的回來竟一時沒有反應。”無言處最能默釀情濃，我在想，史鐵生早出的背影一定總在母親的視線中拉長，那背影，定是一頭連着他的輪椅，一頭向着家的方向。不知道這位母親究竟這樣站了多少個春秋，也不知道這位母親究竟這樣盼望了兒子歸家的腳步多久，當年的史鐵生沒有想過，他也後悔沒有這樣想過。史鐵生十分感念母親無聲的陪伴，這陪伴在默然中鋪就了成長的路，滋生綿長的依賴，那些有母親陪伴的日子，成為了他心底最沉婉的暖意。

讀完《我與地壇》，熱淚盈眶的同時我也想起了自己的經歷，陣陣暖意同樣在我平靜的心中泛起漣漪。我從小被姥姥帶着長大，姥姥陪伴我的時間甚至超過了我的父母的總和。姥姥和文中的母親一樣，是一個開明的人，她會把陪伴傾注於日常的點點滴滴中，不強迫我幹自己不喜歡的事情。四五年級正是我內心個人意識萌發的時候，我開始厭倦姥姥一遍又一遍的提醒：“別忘了帶紅領巾，別忘了裝上水杯！”，我開始不願和姥姥一起出行，只是因為她走得太慢，年少輕狂的我認為，自己將要奔向的，是全世界。姥姥生前最喜歡賞花，每年春天她都會去城南的玉淵潭公園約上幾個好姐妹看花，小小的我總是不和她一起去，不知道因為這個原因我們拌了多少次嘴。今年春天，我又去玉淵潭看了花，可是姥姥，已經離我們而去整整三年了，我不由得想起一句歌詞“城南花已開，願君永長在。”現在我才意識到，姥姥對我意味着的，正是我苦苦追尋的全世界啊！

陪伴，或許是同奶奶一起縫製一件衣裳，或許是同媽媽一起聊聊家常，或許是同爸爸一起看看球賽，或許是一句祝福的話語，或許是一段耐心的傾聽。我們在慢慢長大，他們在慢慢變老，也許他們期待的，只是我們的一份簡單的陪伴。適逢新冠肺炎疫情宅家之際，抓緊時間和家人共度一段難得的時光。“陪伴是最長情的告白”，這就是我從《我與地壇》中悟出來的道理。

我與地壇讀書筆記7

最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。

史鐵生在二十一歲時因腿疾住進了北京醫院，從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個話題，僅有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最終，他看透人生，拒絕死亡。

應對困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自我的生命：法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自我的喉嚨；中國當代詩人海子留下“面朝大海，春暖花開”後，卧軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對生命的不負責，不重視，留給後人的，只是無限的惋惜。

生命僅有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢？人的一生總不能是一帆風順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結束自我的生命，不如把它當成是一次磨鍊的機會；與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應當懂得熱愛生命，珍惜生命，這是一個生命最起碼的職責，也是一個人對他母親的敬重。

作者在書中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那裏都是加倍的。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，僅有外婆悄悄地起了牀，輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的髒衣服，放進冰冷刺骨的水裏，一遍又一遍地搓洗着，直到水漸漸發黑。燈光下，外婆影子被拉得很長，很長……我們應當要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被髮表時，多麼想與母親分享歡樂！但母親已離去，只能永遠在天堂守護着他，史鐵生只能在記憶裏尋找母親毫不張揚的愛。

除了親人之愛，史鐵生還寫了老夫妻的恩愛，兄長對弱智妹妹的關愛，對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現對生命意義的思索，對生命目標的探尋。

無論是親人之愛，還是其他的愛，這都是鑄就了一個堅強的、勇敢的與死神做鬥爭的史鐵生。

我與地壇讀書筆記8

説實話，我在看第二部分的時候哭了。我已經很久沒有讀到過這樣的文章了。

回顧文章的第一自然段，我很是不解。為什麼他好不容易找到一個寧靜的去處，就是給他的母親出一道難題呢。後來我讀到母親這話實際上是自我安慰，是暗自禱告，是給我的提示是懇求與囑咐。我在想他母親也許是想告訴他，你並不是世界上最不幸的人，你還有你的家人。這位母親知道要給他獨立思考的時間但不知道這思考的盡頭究竟是什麼樣的結果。我想也許只有他的母親逝世了他寫恍然大悟吧。

他這樣的做法，不僅自己陷入痛苦的漩渦，還是母親加倍的難受，這位母親是痛苦的，無奈的是不幸的。他在天天去地壇的時候，他的母親總是報以最壞的打算，如果他在那兒出了什麼事兒，他的母親也只好承受着苦難了。

是的，她太苦了，也許讓她早些上路，對她來説也算是一種解放了。

我與地壇讀書筆記9

《我與地壇》是一部關於人生思考的的大書，雖然書本不厚，但其中所藴含的哲思卻令人驚歎。史鐵生所經歷的，是我們一般人從未經歷過的，與他相比，我們少了一種在直刺心靈的痛苦後的靜靜沉思。但我們在嘗試理解，嘗試着去思考他的思考。

或許是由於他特殊的人生經歷，史鐵生似乎很是篤信命運這種東西。他相信人一生下來就有已經安排好的命運，他的命運就是如此。有時候我會想，當你個人相信他不可能抗爭命運的時候，他的生活會是什麼樣的?我以為尤其是對於史鐵生這樣身體可憐的人來説，生活一定是灰暗無光的，只能整日沉浸在痛苦中。然而我驚訝的發現，他雖然時常想到死亡，卻始終堅持着走了過來。

我意識到一件事情。與命運抗爭，不難;逃出命運的魔爪，也不難;真正難的，是接受你的命運。不滿意，你可以抗爭，可以拼命的反抗，反抗到死都可以，但是順從很難。史鐵生所做的，便是接受了他的命運，他在不斷的對自己靈魂的拷問中，真正意識到了他生命的方向：既然上帝告訴我，痛苦不能消失，人生已然如此，那我只好賦予他一點我自己的快樂。

他知道，既然上帝命令他活着，他就不應該自尋煩惱，而應該活得有意義。對我們來説，我們或許不會經歷這樣的人生，但我們卻要了解一件事：生命的意義，在於自己靈魂創造的意義。

我與地壇讀書筆記10

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩餘的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就明白自我將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活着，並且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是感情總染着無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言説。

母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她應對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自我的兒子最終的幸福。甚至，為了自我的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自我承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也僅有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子裏，在期望能給母親一個安慰的日子裏，他是多麼期望母親還活着，用自我的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，可是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。

多少的日子裏，四季的風，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些淒涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。

可是無論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。

眼前，落日的黃昏，永恆與變遷的比較，使感情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不明白以往有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。

相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閒適;有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子裏，給自我留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。

人生總逃可是無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背後，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。

在這個世界上，人生好像一齣戲，各有各的主角。然而，扮演何種主角，“只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”

人世“有時候是簡便歡樂的，有時候是沉鬱苦悶的，有時候優哉遊哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的杯具哲學，所謂人生是一個杯具，更何況無常。然而，人生的杯具卻是美的，因為，人總是應對它，並且給自我生的勇氣，給自我思索的空間，所以才有活着是為了什麼，為了什麼而活着的遐想。

人生的事不能一一説盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美。

死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會來。

命運的神祕、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。

我與地壇讀書筆記11

《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨，通過描寫地壇景象和想象與園神對話的過程，抒寫了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是説的："地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程"。

作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候"走"進地壇的，從此以後與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，"就再沒有長久地離開過它"。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那裏獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮鬥的力量。在《我與地壇》一文中，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述説了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發自己對於命運和生死問題的感悟。

作者主要在文中回顧了最為關鍵的三個問題：要不要去死?為什麼而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道："一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。"作者説他看穿了死是一件無需乎着急去做的事，其實想要訴説的是，既然無需乎着急去死，我們就應該活下去，延續自己的生命。

"為什麼要活下去試試呢?好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切彷彿都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什麼損失。説不定倒有額外的好處呢是不是?"

這段直白的語言，卻點出了人的本質：慾望，人為慾望而活。"不甘心"是啊，每個人都有他的慾望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破紅塵，無慾無念，清高自居的聖人，對這個世界不會有任何價值。死神只會立刻把他們從這世界上帶走，因為他們要真正地做到毫無慾望，連活下去的慾望也不會再有了。我們不甘心碌碌終生，我們有自己的理想，所以我們盡其所能，而世界就是在慾望的基礎上發展和延續的。

"不試白不試"、"試一試不會額外再有什麼損失。説不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上，總要有作出行動的時候，只會思考卻不行動的人比不經思考，用本能作出行動的人更沒有價值。而"試一試"這種心理，正是人們成長和提升的關鍵，在嘗試中提出問題，在嘗試中獲得經驗，你的價值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功，但是所有事情不去嘗試的話，就永遠不會有結果。

我們應該親手把握自己的命運，用自己的雙手實現我們的追求，開拓人生的道路!

我與地壇讀書筆記12

喜歡史先生是在20xx年無意中看了一篇文章叫做《合歡樹》

第一次看完這篇文章我落淚了～很多年沒有這樣了，因為一篇文章而落淚

是我深深的被作者細膩的情感所侵染，觸動。。。母親的愛，自己的傷，遺失的美，追憶的悔。。。

當時，看完這篇文章我就暗暗對自己説，我一定要去拜訪史鐵生老師，因為他在北京我知道。

很多時候，我們總在想，有時間的時候我會做什麼

可是也很多時候還沒等我們做，也許上天就不會再給我們任何機會

也許，這就是人生。

像一葉扁舟，我們向前航行着，目標明確，我們風中逆流着，狂風搖曳，

像一個海上的燈燭，泯滅，明亮。閃爍，若現。

去年夏天的時候，我得知了一則消息，史先生過逝，是在北京晚報上面看到的這則消息我與地壇讀書筆記當時看完以後心中猛然有

一個未曾謀面的陌生人，一個進行過心靈交流的人，一個和他產生過共鳴的人，一個未了的心願，拜訪未遂，不會再有任何機會。

是的，史先生 走了，正如他曾無數次的感慨，人，生為何?死為何?曾幾何時因為殘弱的身體迷茫、彷徨，曾幾何時，他在這個園子裏獨自假想，曾幾何時，母親擔心他尋死，想讓他宅家，卻又不敢，曾幾何時他搖着輪椅不言而別，母親擔心，他卻明知故作，當身殘那一刻他是想到死，在死神面前做過無數次的掙扎。然而，最終，他還是找到了一條自己的路，他用筆，用靈魂走出了一條用腿無法走出的路。。。

直到這次，他圓夢了，不是生命的結束，而是他幾十年前的心靈的解脱。史先生走了，無憾，因為他的作品，他的靈魂深深的感動着我們。

至少他思考過，他努力過，他超越過。

離職之時，總監的一本書，竟令自己思緒紛飛，這篇日誌，對於史鐵生老師的心聲，去年就想寫，一直未提筆，今天終於了願。

靜心，安上。

我與地壇讀書筆記13

早聞史鐵生先生《我與地壇》一書，一直沒能有機會看看，這個寒假通篇讀完的，竟也只有這冊書了。

先生文章中出現過多次地壇的描述，春夏秋冬，得意失落，好似地壇成為了他生命中的一部分。

我想我是敬慕這種人的，在世間能找到這樣一處靜心的林子，能坦然道出：不再是我在地壇，地壇在我這樣的句子。

先生文風婉轉靜寂，帶着通世的透徹。

其中有一句話我抄過很多很多遍。

我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久的離開它，

我會怎樣想念它，

我會怎樣想念它並且夢見它，

我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

世人多愛傾訴相思之情，恨不得日日為此丟魂，夜夜為此洗面才算相思入骨。

哪怕有一夜沒能午夜回魂，都好似感情不夠濃烈。

然而真正濃郁深沉的思念，是道不明説不清，容不得半分矯情，做不到頻頻回首的。

原諒我才疏學淺，

我能想到這般描寫思念不敢入夢的。

唯史鐵生這句

和元稹的“我今因病魂顛倒，唯夢閒人不夢君”

我與地壇讀書筆記14

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。

我與地壇讀書筆記15

一本書講述一段故事，《我與地壇》則講述了一個有關“母愛”的故事。

今天，我看到了其中一個：作者雙腿癱瘓了，脾氣壞到極點，成天泡在一個名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔心兒子出事，又不想限制兒子的自由，只好每天去那裏看。母親視力不好，來時輕輕的來，走時悄悄的走。

多麼感人的一個故事呀！多麼偉大的母親呀！我不由得想原來我發燒時媽媽的噓寒問暖，為我倒熱水。世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎？這種愛是默默的，在不經意時為你的付出，母親是除了父親外唯一一個甘心為你付出全部的人。好好對待她吧，珍惜這濃厚而偉大的愛吧！

温柔的、細心的、永恆的，母愛如水般劃過每個人心頭。