《培根隨筆》讀後感（精選25篇）

《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。以下是小編為大家蒐集整理提供到的《培根隨筆》讀後感（精選25篇），希望對您有所幫助。歡迎閲讀參考學習！

　　《培根隨筆》讀後感 篇1

弗蘭西斯·培根，是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家。説起他，我第一想到的就是他的名句“知識就是力量”。這個暑假，有幸讀了他的《培根隨筆》，從中受益匪淺。從書中我感受到的是他對於哲學的熱愛和對生活的追求。

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆，可謂處處都是精華，我細細品味其中。

“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁”。這句話是《論友誼》中的一句話，他將友誼的真實含義描寫了出來。是啊，朋友對於一個人來説太重要了，友誼對我們來説也太珍貴了。

就我們來講，從入幼兒園，開始慢慢接觸社會之時，我們就擁有了朋友，從一個到幾個，從單純友好到刻骨銘心，我們漸漸讀懂了友誼。從國小至今，我和一個朋友擁有了7年的友誼，7年的死黨，讓我們不必在每天面對對方時，裝作一番笑臉，而是喜怒哀樂盡情地展現在對方眼前，與她一起分享。所以，好好珍惜友誼！

最讓我感慨的還有《論死亡》這篇隨筆。因為，我認為生命是最重要的，且人的一生只有一次，沒有了生命，你何談家庭，何談友誼！所以，我們必須得活着。曾經看到過類似的報道，有高中學生因學習壓力過大而跳樓身亡。的確，在中國應試教育背景下的學生心理負擔是過於繁重，但無論怎樣，我們不能悲觀到結束自己的生命呀。人應該活着，而且應該認認真真地活着，而不是每天虛度光陰。我們應該把握生命中的每一刻、每一分，即使是每一秒也不能錯過。人生在世，你應覺得有意義，所以你一定要為自己的目標而不懈努力。敢問如果你的生命中沒有目標，成天行屍走肉一般，與死亡又有何區別呢？

《論美》着重論述了人應該怎樣對待外在美和內在美。其中有一段話，讓我記憶猶新。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌傻秀，只須氣度端莊、儀態怡人”。讀完後不禁要問一句，那麼美到底是什麼呢？聯想起近幾年的最美媽媽、最美老師、最美司機……其實，在他們身上無不彰顯着美的魅力。

也許他們的相貌還不足以傾國傾城，但他們的心靈美到足以傾國傾城。所以，不要太抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。與其我們每天上街買衣服買飾品裝飾自己，每天關注自己的形體之美，還不如打扮得素雅些，多做一些善事，變成可愛的人，因為人是因為可愛而美麗。

人的一生掌握在自己手裏，我們要把握自己的命運，要讓生命變得絢麗多彩。

《培根隨筆》，感謝你，因為你讓我懂得了什麼是人生！

　　《培根隨筆》讀後感 篇2

培根説道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

培根是英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域裏，也取得了重大成就。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟，複雜多變的生活經歷豐富了他的閲歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。

這本書就是他的言論集。“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹。”“狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善於運用學問。”在《論友誼》中，培根説道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為，我認為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什麼幸運、財富呢？因此，只有活着，才能實現你的願望。然而，人活着並不是虛度年華，而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。

人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待着你的凱旋。而我們呢？真正明白了嗎？雖然很多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經很充實、很美好了，“死”又算得上什麼呢？你已經不枉此生了，你會覺得人生好幸福。

聾啞盲人海倫·凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什麼樣的態度，心裏應該很敬佩吧，我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當然佔了上風了。那又畏懼什麼呢？我們為什麼就不如她呢？照理説，我們有能力學得比更好。

“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運會因你而改變，人生會因你而絢麗多彩。所以，挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首優美的歌曲，只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。把握你的生命，努力奮鬥，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個圓滿的句號。

弗朗西斯·培根曾説：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。”一個好學深思的讀書人，往往是一個才情並茂，文采飛揚的人。而培根正是這樣的一個人，他的隨筆展現了他的文采，展現了他的人格，也展現了他的論點。

　　《培根隨筆》讀後感 篇3

幸運並非沒有諸多恐懼的災殃，厄運也不是沒有安慰和希望。——《談厄運》

開頭的這句話是我的座右銘，它選自《培根隨筆》，這本書是一部很好的名著，雖不是小説，但內涵比小説反映得更加直接，更加突出，毫不含蓄，而且，每篇的篇幅都較短，為什麼？

培根曾在《談快捷》一文中説：“宂長而玄妙的講話不利與快捷，就像長袍拖裙不利於賽跑一樣。”所以培根力求以最短的篇幅擺明事實，講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病，注重文字的深刻老練、沉穩有力，幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。

此書共收錄了58篇文章，眾多精彩的文章中，我最喜愛的，就是此文開頭的——《談厄運》。在這篇文章中，培根將幸運與厄運放在一起，進行對比。

“如果奇蹟就是統攝自然，那麼它們大多在厄運中出現。”“美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳：因為幸運最能揭露惡行，而厄運則能發現美德。”這，便是培根的思想，也是這篇文章的中心。

如培根所言，如果一個人，他的人生如通向天堂的大道，由金子鋪路，周圍都是沒有刺的、開得姿態盎然的鮮花，溢滿馨香，可這些，卻都是由“幸運”所造就的，那他的人生，將了無意義。

同樣，他的人生，也是由金子鋪路，鮮花縈繞，但是，在此之前，他已翻越了刀山，橫跨了火海，雖傷痕累累，幾乎體無完膚，但他所擁有的金子，更閃耀，他所擁有的鮮花，更誘人！那是因為，上帝在給予他厄運的同時，還贈送了一份禮物——堅忍，可前一個人，卻只有幸運，沒有贈品，偶爾的禮物，就是節制，全然不敵堅忍，更加有英雄的氣概！

話説回來，幸運並非都是美妙，有時候，我們都是在經歷了一些困苦才獲得它，就像刺繡，正面是令人賞心悦目的圖畫，而反面，卻是五彩線條無規律交錯成圖，並未贏得人們的歡心。

而厄運也並非都是可怕，前文已述，上帝還贈送了堅忍，同時還有安慰、希望，所以，不要害怕厄運，也許，它能帶給你，更多的美麗。

猶記得小升中之際，我天天都優哉遊哉，因為是高校子弟，根本不愁上不了好學校，所以，天天看着同學們拼了命地學，心裏一點也不着急，就這樣，我順利上了一所每個學生都眼紅的好學校，這也算是“幸運”吧！這件事甚至成了我炫耀的資源！

而現在，我面臨會考，面臨考高中的壓力，試卷、分數、作業……很多很多的東西，壓在我的肩膀上，砸在我的胸口上，蓋在我的鼻子上，使我呼吸困難，有時，連呼吸一口新鮮空氣都成了奢望，可同學們卻不這麼累，那是因為，他們早已經歷過這種痛苦，對他們而言，這只不過又是一次畢業，可對我卻不一樣，少時少了這份必要的磨難，使我現在，要比人家加倍地辛苦，加倍地累！這，又怎能不算是對我的“厄運”呢？

“厄運”之後，也許，我就會更加理解“厄運造就的美德是堅忍”這句話了。

　　《培根隨筆》讀後感 篇4

《培根隨筆》，可謂是英國隨筆文學的開山之作！簡潔的語言，優美的文筆，透徹的説理，迭出的警句，字字珠璣，是培根生活的結晶，是人生的智慧之作。它雖是隨筆，篇幅幾乎都不長，但每一篇都凝聚着作者對於人生、哲學、社會結構和思想體系的認知與思考。

這本書，呈現給你的，是多少精闢的哲理！潛移默化中，你會從中逐漸領悟到這些老練鋭利的文字的振聾發聵的力量。而這些文字之所以會具有這種力量，我想，這與《培根隨筆》的作者——弗朗西斯·培根四十多年的宦海沉浮有着密切的聯繫。弗朗西斯·培根出生於位高權重的官宦之家，他聰慧而富有才華，被伊麗莎白女王稱為”朕的小掌璽大臣“，他十二歲就上了劍橋大學，但父親早逝，又是次子，所得的遺產並不多。弗朗西斯·培根自立謀生，成為律師，經歷幾次沉浮成為朝廷重臣，卻又牽連因一樁案而罷官為民。培根一波三折的經歷，為他寫《培根隨筆》奠定了豐富的社會認知經驗與人生閲歷，但同時也不難看出，封建時代英國王朝所統治時期思想文明的日漸落後，而培根正是對於時代新思想文化熱潮所提出的革新觀點。

這其中，也有培根對於人的性格、行為所提出的建議。譬如《談報復》，但有人做了對不起你的事，你是不是會報復呢？培根認為，”報復是一種野道，人性越是趨之若鶩，法律就越應將其剷除“，道理確實如此。當你的仇恨埋藏在心裏越久越深，仇恨越會吞，噬你的心靈，但你的心中卻不會認為自己的仇恨有什麼錯，會給他人帶來如何之深的傷害，那麼，我們為何不放下這不可挽回的令人耿耿於懷、心痛不堪的仇恨，去寬恕他人？“寬恕別人的過失，便是自己的榮耀。”若干年後，回首這歲月的往事，你不會因為報復而無奈、悔恨亦或是悵惘，寬恕了，氤氲心頭的，只會剩下縷縷的感動與安慰。

在相似的人生追求與軌跡下，很多的靈魂都在迷失，在彷徨，在苦悶。閲讀《培根隨筆》，可以讓我們的心靜下來思考。《談厄運》教給我們厄運可以造就堅韌，培育美德，使人的意志愈加堅強，在厄運過後總會有春風十里；《談父母與子女》則啟示我們父母對於子女的溺愛會加劇自己的不幸，同時也會影響子女之間的和睦，加劇勾心鬥角；《談花銷》則使我們懂得如何去花銷……

《培根隨筆》使我們在時光荏苒中，懂得了成長，懂得了人生。當你的心累了、傷了、亂了，不妨暢遊在這本書當中，放飛心靈，同時亦在品味道理。細膩之處，如明亮璀璨、馨香流轉……

　　《培根隨筆》讀後感 篇5

近段時間，閲讀了《培根隨筆》，它是英國17世紀著名思想家、政冶家和經驗主義哲學家弗西斯、培根的重要著作，該書1657年出版，至今300多年了，讀來受益匪淺。

《培根隨筆》，它包括《論真理》、《論消費》、《論財富》、《論讀書》、《論司法》等46篇隨筆。

在《論讀書上》中培根説到“史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精明，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。”可見讀書使人聰明智慧，明事理，長見識，是成為一個有用的人的前提條件。

在“論養生”中，培根説到“在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快是長壽的最好祕訣之一”，又告誡年輕人在年輕時要愛惜自已的身體，他説到“因為少壯時代的天賦的強力可以忍受許多縱慾的行為，而這些行為等於記在帳上，到了老年的時候，還是要還的。”培根雖是幾百多年前的人，但他關於健康養身的觀點在今天來看仍不過時。現代人提出，健康四大基石：合理飲食、適量運動、戒煙限酒、心理平衡“。與培根的精神愉快的觀點是相符合的。

現代的年輕人，生活在信息發達的網絡時代，自已不能藥束自已的人許多，整夜熬夜的有之，大吃大喝的有之，整天不運動的有之......過度的透支自己的身體，到了老年的時候是要付出代價的。

在這四十多篇隨筆中，給我印象最深的是，”論幸運“，在這篇隨筆中，培根告訴人們，“一個人的幸運與否主要還是掌握在自己的手裏。”，“人從都可以成為自己的幸運建築師”。我們常説，某人真幸運，須不知，別人是在該讀書時吃的了苦，是同年人的佼佼者，優質的資源加上自已的勤奮成就了他不一樣的人生，使他們成為社會的精英。他們是自己造就了自己的幸運命運。

　　《培根隨筆》讀後感 篇6

常言道：“世界洞明皆學問，人情煉達即文章”培根在此書中談及的倫理觸及生活中的方方面面，語言簡潔，説理透徹，讀起來就像是在聽一位睿智的老人侃侃而談，而這本書裏包含着的這位先哲的思想精髓。

我特別喜歡他在《論友誼》一章中的一句話：“語言猶如展開的掛毯，心象意念都顯示在其圖案之中，而思想猶如為打開的掛毯，。心象意念只是裹在裏面”他談到，正是友誼開啟理智，正是友誼讓人們可以亮出自己思想，友誼可將感情風暴驟雨變成麗日和風，亦可把理智之混沌暗夜變成朗朗白晝。他寫道“一個人的理解力和判斷力總是浸泡在自己的偏好和習慣之中。所以朋友的建議和自己的主張有着極大的差異，所以以人為鏡有時候難免不合實情，所以最好的藥物便是朋友的藥石之言”真正的朋友往往會提出公正而客觀的建議，幫助你更好的認識自己，發展自己。

他在《談讀書》中也説道：“讀書不可存心吹毛求疵，不可盡信書中之論，亦不可為己言掠辭奪句，而應應該斟酌推敲，鈎深致遠。有些書可以淺嘗輒止，有些書可以囫圇吞棗，但有少量書必須細細咀嚼，慢慢消化。換言之，有些書可以只讀其章節，有些書可大致瀏覽，有少量書須通篇細讀並認真領悟。”古人説“學皆成性”即“凡有所學，皆成性格。”在生活中，我們讀的書就像吃的飯，會長成我們的血和肉，成為我們的一部分，這個時候，就需要練就一雙慧眼，多讀書，讀好書，在書中，在學習中，培養自己的性格，提升自己的修養。

他在《論愛情》中談到的一句話讓我記憶頗深，他寫道“如果有人不得不接受愛，但卻能將其擺在適當的位置，使之與人生的重要使命截然分開，那這人就算把愛情處理的最為妥當。”這不禁讓我想起了楊貴妃的美麗，是那樣動人，牽人心絃，唐玄宗也同樣這樣覺得，沉迷於熱戀之中怎能治理好國家？最後安史之亂爆發，唐朝由盛而衰，和楊貴妃的受寵不無關係。其實不只是愛情，生活中還有太多和愛情佔據着同樣地位誘惑人的東西，有時候如果我們不得不接受它，也要學會將它共處，和自己的本職分開，切忌不可因情而枉費時間。

在《論習慣和教育》中，他談到“人的思維多取決於性格上的傾向，其言論都取決於被灌輸的趨勢和主張，但其行為卻多取決於他們長期養成的習慣。”“習慣可主宰人的生活，那世人必須努力培養良好的習慣”“毋庸置疑，形成於青少年時期的習慣最為良好，我們把這種習慣成為教育。”像孔子也曾談到：“少成若天性，習慣如自然。”這不僅讓我深刻反思，我們在學校，在家裏，老師，父母要求我們做的事不就是要我們養成習慣嗎？這也就是所談到的教育。有一句話説“選最佳的生活道路，習慣會使那條路走起來輕鬆愉快。”習慣，就是通向成功的快車，而教育，是在告訴我們如何登上這輛車。

簡潔、幹練、精緻，是我讀這本書最大的感觸，有讓人拍手稱快的絕句，又有讓人深深反思的警句。這就是培根先生的作風，一個智者的筆觸。

　　《培根隨筆》讀後感 篇7

讀了《培根隨筆》，感覺自己深受教育。

培根是哲學家，遠在萬里之外的英國，還是幾百年前的古人。這三點對我來説都是距離。我對哲學家一向不怎麼感冒，總覺得哲學太深奧，我搞不懂也不想搞懂;作為一個歐洲國家的英國，隔得那麼遠，遠不像祖國的某個省，某個城市那樣能給我親切感，所以我對這個國家也不怎麼感冒，因為暫時也不奢望有朝一日能去牛津或者劍橋留學，所以也不想對它感冒;幾百年前的古人，我一直以為與他們之間的代溝太大了，我對他們總是敬而遠之的。

但是，一讀《培根隨筆》才發現，所有的距離都不是問題，我和幾百年前的英國哲學家培根原來也可以親近。這實在是《培根隨筆》的魅力的功勞。

哲學是深奧難懂的，有康德的三大批判為證，據説黑格爾的《小邏輯》也繞暈了不少聰明人的腦袋。但《培根隨筆》給人的感覺不一樣，它很好懂，沒有艱澀的哲學名詞，也不故弄玄虛。僅僅從文字的語氣看，完全是一個大叔在跟你拉家常，只不過談的不是柴米油鹽，而是人生、智慧、愛情、友誼等高雅的話題，當然這些話題也是很多哲學家喜歡討論的。要是所有的哲學書籍都這麼好懂，我一定會喜歡哲學。這感覺，完全就是一個知識廣博、生活經驗豐富的大叔在和你談心，談着談着，你就被他征服了，你也就信服他説的那些道理;聽着聽着，你不知不覺中就長了見識，明白了很多事理。

讀《培根隨筆》所長的見識之一就是，知曉了不少西方世界的事。作為一個生活經驗豐富的人，培根在他的書中談了不少的見聞，當然談的是他所在的英國和歐洲的事情。讀他的書，彷彿就是一個歐洲通在帶着我們遊歷，歐洲各國的風士人情，歷史掌故，山川地貌，由他娓娓道來，我們再一一聽下去，如沐春風。原來遠在萬里之外的歐洲，那裏的風俗人情跟我們這裏的大同小異，好人也同樣熱心腸，壞人也同樣搗蛋。高鼻子藍眼睛的那些傢伙，其實很幽默風趣善良。

讀完《培根隨筆》，我對這幾百年前的古人也產生了親近感，不覺得有什麼代溝，除了覺得他博學、幽默、機智外，並不覺得他高高在上，也沒覺得他板起一副面孔。由此我覺得，古人並不是古板之人，在感情上與現代人完全是相通的，我先前對他們你印象，實在是偏見。

以上算是讀《培根隨筆》的感受，也算是收穫。我想，以為有機會，我一定多讀讀這樣的書，讀書的好處看來還真的不少呢!具體的好處肯定不止這些，培根在他的《論讀書》中，對讀書有全面的洞見，我以後一定再好好學習。

　　《培根隨筆》讀後感 篇8

《培根隨筆》是由文藝復興時期的思想家，哲學家培根所著。生於貴族家庭的他從小歷經磨難，使得他閲歷豐富，言論深邃。這本書就是他的言論集，有論真理，論死亡論嫉妒等篇章。

“知識就是力量”大概是培根説過最有名的一句格言了。在《論學習》中他寫道：“工於心計者鄙視學問，單純愚魯者仰慕學問。”而那些能成大業者無非不是學識淵博。有着高於他人的見解方能統領大局。於是，學習的目的是為了充實自己，增長才幹，明辨是非，使自己的精神得到昇華，而並非“挑剔質疑，不是盲從，也不是為了增加談資。”

學習知識要適量，勞逸結合，不要為了炫耀知識而讀書，而是把讀書當做一種樂趣。同時，學習也要講究自己的方法，而不是刻板的搬運教材，“要靠經驗加以規劃，否則就可能歧路亡羊。”掌握自己的方法，就能夠事半功倍。學以致用也是學習的重要關鍵學會了不等於會用，把學會了的東西運用到生活中，久而久之，成為了一種經驗才是真正掌握。

《論死亡》也是令我感觸較深的一篇。許多人都對死亡充滿了恐懼，其實真正令人恐懼的是後人對死亡的渲染，即“與死俱來的一切”他們畏懼親人的哭號，死亡時的痛苦和死後的世界。所以，許多古代帝王暮年都在尋找長生不老的祕方從而永遠地統治這個國家。

但是，死亡是到另一個世界的必經之路，是重生的前提。培根説：“復仇之慾壓倒死亡，愛戀之情蔑視死亡，榮譽之尊高於死亡，悲傷之極嚮往死亡，畏懼之心期待死亡。”人往往是被情感所控制的，改變一個人的情感和對死亡的看法，那麼就不會再畏懼死亡，因為，在某些事情面前，死亡就不再變得可怕了。

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同雖身陷囹圄卻仍然不變的愛國情懷;“只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。”是戰士面對沙場的壯志豪情;“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”是面對生死的坦然。常言“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”人不應該碌碌無為的草率一生，這樣的人生就毫無疑義。生命就如一泓清泉，只有奮力的抗爭之後才能品嚐到它的甘甜;生命就如一塊田地，只有努力的耕耘才能收穫甜美的果實。生命掌握在自己手中，為了事業而努力，為了追求自我而奮鬥，用自信和堅持裝點屬於自己的人生。

　　《培根隨筆》讀後感 篇9

《培根隨筆》為英國著名的唯物主義哲學家和科學家弗蘭西斯·培根所著。“知識就是力量”這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分為《談學問》、《談旅遊》、《談虛榮》、《談野心》、《談運氣》、《談憤怒》等數十篇隨筆。

在眾多隨筆中，我最欣賞的是《論逆境》，我讀了又讀，每次它帶都給我不一樣啟示。“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這是全篇中給我啟示最大的兩句話。我認為，這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個自強不息的培根。遭遇逆境可以理解為人生中的不幸，因為他給我們帶來困難，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解為人生中的萬幸，因為逆境給我們一個鍛鍊的機會，它考驗了人的意志，還磨練了人的心智。逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。

這讓我想起了鄧稼先研究原子彈。一次，兩次，上百次，上千次。面對諸多失敗的考驗，他沒有選擇放棄研究。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此，雖然自己雙耳失聰，但是他始終認為“誰也無法超越我，我要死死扼住命運的咽喉。”最後，他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。

正是人們在遇到逆境時不同的表現，決定了他自己的命運。消極的人，遇到逆境，只得歎息與報怨，最終墮落；積極的人，卻能從逆境中學會堅持，得到勇氣。

　　《培根隨筆》讀後感 篇10

我看到了《培根隨筆》這本書。

培根的文章，散發着古老的悠遠的的歷史的味道。

"高度的閲歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所説的人世上。這是培根的特色。"

《論真理》是整本書的第一篇，也是我最喜歡的一篇。它表達了培根對真理的崇敬之情。培根認為感官上可以感知的是最低級的感知，而理智上的認知則是級的認知。在他看來，只要擁有真理和光明，世界就顯得無比光明和快樂，就是人間的天堂。應該敬佩這位先哲，這個追求真理的先驅者，是指引人們走向光明的英雄。

"培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜美而莊嚴的節奏，這滿足我們的感官，正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調子，波瀾壯闊，衝擊你心靈的侷限，帶着你的心一齊傾斜，湧向它永遠與之共鳴的宇宙萬象。"

這本書就是要細細品嚐，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最後了，才可以嚐到甜頭。即使這只是一本隨筆集！

　　《培根隨筆》讀後感 篇11

《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦，沒有華麗的辭藻和聲情並茂的人物，只有無限的討論與研究，真是是物必談，無所不談。

本書作者，自然就是弗蘭西斯-培根英國哲學家和文學家。一六〇三年被封爵士，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣，一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受賄，從此下野，脱離官場。一六二六年死於實驗。本書的道理，均是其一生中經歷中總結出來的。

還有其中一些完全是十七世紀的思想，例如：世上的確有人好見異思遷，視固守信仰為枷鎖纏身，故而在思想行為上都追求自由意志。

雖説專講道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過於愛情與嫉妒。

本書也似乎是藉助《聖經》來説明道理。

從書中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才識來。

我悶在生活之中總會不經意之間説幾句富有哲理的話，只要用心記錄，你也會成為培根。

　　《培根隨筆》讀後感 篇12

剛開始接觸《培根隨筆》，是語文書上的一篇節選《談讀書》。説實話，我對他的印象並不怎麼好。總是站在貴族和男人的立場上，以宗教信仰、創世之神、以及什麼所謂的真理來提筆，説話雲裏霧裏，總是讓人費解。我帶着些許煩躁的心情讀完了整本書。但結果卻令我驚訝。從《培根隨筆》的諸多篇章中，我看到了一個熱愛哲學的培根；一個熱衷於政治的培根；一個富有生活情趣的培根；一個自強不息的培根……

這本書共收錄培根隨筆59篇，篇篇標題意指鮮明，使人一目瞭然。每篇隨筆結構自由，讀者既可以通讀，也可以跳讀。在這本寶典優美的的文字及無比深刻的哲理下，我好好的領悟了一番，結果受益匪淺。

在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這兩句話是全篇的主旨，亦是全片的精華。遭遇逆境是人生的不幸，它會讓人不思進取，消極怠工，一蹶不振，給我們帶來挫折和痛苦；同時，它也是人生的萬幸，它考驗人的意志，磨練人的心智，從而讓一個人從默默無聞直至飛黃騰達。可以説，正是逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。

例如屈原經歷放逐的逆境，才有《離騷》傳世；司馬遷遭遇宮刑，乃有史家之絕唱；勾踐卧薪嚐膽，創造“三千越甲可吞吳”的奇蹟；蘇軾歷經貶謫的鬱悶，從此留下千古辭話……他們無不是遭受逆境並且戰勝了逆境，最終名垂青史，為後人所景仰。逆境雖然會使人痛苦，使人絕望。但不遇到逆境，何來奇蹟？只有經歷地獄般的磨難，才能感受到天堂般的幸福；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱；是蝴蝶，就不怕翅膀上的雨水，不遇到逆境怎能成功？

一本好書猶如是一扇窗，窗户打開，光亮就會照進來，照亮美的心靈。正如同培根所説：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯之學使人能言善辯。”不得不説，這確實是一本使人上進的好書!

　　《培根隨筆》讀後感 篇13

對於《培根隨筆》這一本書，我還很陌生，在這之前，我從來沒有聽説過這一本書，所以這一本書，我是懷着一種好奇的心理去閲讀的，而再讀過這一本書之後，我從這一本書中獲得了很多，其中許多語句都給我留下了深刻印象，這是一本好書，這是我讀完之後的感覺。

這一本書所涉及的範圍非常的廣，語言簡潔，而常常有名言警句是我猛然驚醒，在驚醒過後，往往能夠引發我深深的思考，這一本書有這非常多的分類，《論美》，《論善與性善》，《論真理》，《論家庭》，《論友誼》，單看名字就可以看出這一本書所説的內容範圍之廣，而且這些只是這本書的一部分，還有許多的書目分佈在生活的各個角落，在不同的角度給我們不同的警示。

所以這本書着實適合我這樣的人去閲讀，相信不光是我，任何中學生在閲讀完這一本書之後，都會受益匪淺，從中能斬獲非常多的道理，同時能夠下意識地與我們的生活作比較，這是一種非常好的查漏補缺的方法，從而讓我們乾煸一些生活習慣的可能性提到最大，所以，這是一本好書，所以，這一本書可以在幾百年的歷史長河中一直散發着那特殊的，不可改變的光輝，一直在影響着後人，不曾改變。

總的來説，這一本書讀完之後給了我非常多的警示，相信這一本書也會影響的我的生活，讓我更加註意生活中的細節，這一本書，也給了我的生活一些指引，雖然在我的一生中，這些道理如九牛一毛，但這一些道理在這個事件所給我的，是我一生都不能忘得，這是一本非常好的哲理書籍，也是一份我值得回憶的回憶錄，這是一本好書，無可爭議。

　　《培根隨筆》讀後感 篇14

《培根隨筆》在政治、人生等方面進行了深入辯證的討論，面對身邊的社會問題，他尖鋭直率地提出了自己的看法，字裏行間表現出他對高尚品格的追求和急於改變黑暗的夢想。一個愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大着，我們的內心也強大起來。

其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中，面對這個崇高而不可觸犯的人，他並沒有畏懼，也沒有花言巧語。他用客觀公正的態度談論了帝王的原則與做法。他主張約束君王權力，限制帝王慾望，同時對帝王的下屬進行了分析闡述。他的侃侃而談無時不讓人為他的智慧所屈服。

在《論美》中，培根的看法更是獨特。不管是當時還是現代，人們對美的追求從未消退，不少人對外貌不滿，甚至為此失去信心，但培根説：“天生容貌勝過粉黛胭脂，而優雅之舉又勝過天生容貌。”培根喜歡一切自然的事物，認為做善事使人更美。這對處在青春期的我們有很大啟發。

厄運是人類最恐懼最厭惡的東西，但培根在《談厄運》中卻提到厄運的好處。“厄運中也不乏種種慰藉和希望”，經歷了一生大起大落的培根，被挫折磨練得更加成熟勇敢，厄運會給一個人帶來好的一面，與厄運鬥爭過的人，善的德行更顯著，被打磨後的人生才會露出生命最璀璨的光芒。

　　《培根隨筆》讀後感 篇15

《培根隨筆》是英國文藝復興時期最重要的文學家、哲學家和科學家弗朗西斯培根一生心血的結晶，一共有58篇，其中涉及哲學、倫理、處世之道等。隨處可見那些發人深思的語句，大多數都與個人生活密切相關。但由於培根的行文方式，對於我們來説，雖然語言優美，但卻有些深奧。

給我印象到深的，是《論逆境》。我最欣賞的話是“順境中的好處人人嚮往，逆境中的好處人人羨慕。”“順境的美德在於節制，逆境的美德在於堅韌不撥”在這兩名話中我們看到一個自強不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸，也給我們帶來困難與挫折；遭遇逆境也可理解為人生的萬幸，因為它給我們一個鍛鍊的機會。

《培根隨筆》這本書藴含了豐富的哲理，我們要向培根學習，並且學會用小故事描繪出深刻的道理。

　　《培根隨筆》讀後感 篇16

翻開了《培根隨筆》的第一眼，其整齊排列的目錄就深深吸引了我。“真理”、“嫉妒”、“死亡”……藴含着哲理的標題令我驚歎。懷着好奇的心情，我讀完了它。

翻開了一篇一篇的隨筆，這本書再次使我驚歎。它那簡潔的語言和優美的文筆首先引起了我的注意。讀他的隨筆，彷彿是一種享受，相比我讀過的《緣緣堂隨筆》，它更為嚴肅，卻絲毫沒有讓人覺得枯燥。當然，書中對於世間萬物獨到的解析和迭出的名言警句更讓它錦上添花。

每逢書中精彩之處，我也情不自禁地微笑點頭，似乎找到了一位知音。有時書中的見解與我不同，細細看來，書中自有其精彩奧妙之處，好像開闢了新的天地。但是，當我脱離了初次讀它的興奮之後，靜下心來，慢慢品讀，竟不知不覺得羞愧了。我發現，我以前的某些想法，是多麼的世俗、無知和鄙陋。令我感受最深的是《輪財富》和《論嫉妒》。

“財富是德行的累贅”，此言一出，確實驚到了我。我本以為這世上，大概沒有人是不愛財的。有時我甚至幻想，假如我能給我的錢財定一個數目，我希望能夠取之不盡。但是當我往下看時，終於意識到了我想法的幼稚。“錢財在富人心中就像一座城堡。”是啊，假如被只存在於心中的假象所迷惑，只為錢而勞動，無疑會錯過許多快樂。“過程比結果更重要。”不忘初心，保持心靈的一份純淨，才是最好。

“愛打聽別人隱私的人，也必然是心懷鬼胎的人。”這句話離我無言以對。我不是很確定在別人的眼裏我是否心懷鬼胎，但是回憶我的所作所為，我對於別人的隱私確實很不尊重。現在想來，這該是一種多麼沒素養，過麼無禮貌的表現，我簡直為我以前的做法而感到羞恥，或許我並不是有意的，但是細節的重視卻成為了我和品格高尚的人的差距。《培根隨筆》中的語言值得我們學習，但在我看來，顯然其中的道理更為珍貴。我將它當作一本哲學的寶書看待。在讀這本書時的不斷自我反省中，也算是對我的一次洗禮。

　　《培根隨筆》讀後感 篇17

弗朗西斯·培根(1561年1月22日一1626年4月9日)，第一代聖阿爾本子爵，英國文藝復興時期散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家，實驗科學的創始人，是近代歸納法的創始人，又是給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅。主要著作有《新工具》、《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。

培根12歲入劍橋大學，後擔任女王特別法律顧問以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年，受宮廷陰謀逐出宮廷，脱離政治生涯，專心從事學術研究和著述活動，寫成了一批在近代文學思想史上具有重大影響的著作，其中最重要的一部是《偉大的復興新工具論》。

另外，他以哲學家的眼光，思考了廣泛的人生問題，寫出了許多形式短小、風格活潑的隨筆小品，集成《培根隨筆》。1626年3月底，培根由於身體孱弱，在實驗中遭受風寒，支氣管炎復發，病情惡化。1626年4月9日清晨病逝。

英國本土原來沒有隨筆這體裁，但由於培根寫隨筆的示範，這一寫作形式開始在英國植根。後來寫隨筆的名家輩出，因此隨筆成為英國文學中頗具特色的體裁之一。

隨筆能充分自由地表達作者的內心世界，真帥率清晰的展示作者真摯的精神境界。

向讀者坦露自己的靈魂，它真實的反映了自己對事物的認識和評價，表現自己的所思所想，拒絕矯揉造作，摒棄虛情假意，反對刻意為文，提倡真實再現，真切反映、真誠表達、真率為文，意到筆隨，言盡而止，率真自如，不拘一格。

書中富有詩意的簡短的語言，具有感染人鼓舞人的神奇力量，這是作者的親身經歷，和作者發自內心的召喚本身所具有的能量，表現出了別具一格的哲理美。

此書，值得一讀。

　　《培根隨筆》讀後感 篇18

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.

本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。不同篇有不同的道理，如：在《論求知》中，培根説道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論猜疑》中，培根説道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露於外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

該書1597年出版時只有10篇文章，1612年出版增至38篇，1625年版增至58篇，培根逝世31年後的1657年Rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構成了今天流行的版本。內容主要是一些議論性質的短文，主要講敍培根在不同的角度看待事物的態度和想法。內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻，友誼，藝術，教育，倫理等許多方面，其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章，是培根文學方面的代表作，語言簡潔文筆優美，説理透徹，警句迭出，藴含着培根的思想精華。

　　《培根隨筆》讀後感 篇19

《培根隨筆》是培根一生的經驗總彙，雖然篇幅不大，但內涵豐富，稱得上是一部人生小百科。它的作者為弗蘭西斯·培根，全書體現了作者的哲學思想和人文主義精神。

弗蘭西斯·培根，是英國文藝復興時期最重要的文學家、哲學家，是西方近代哲學的創始人。在1597年，培根發表了自己的處女座《培根隨筆》，將自己對社會對人生的理解和感悟，以隨筆的形式展現出來供世人分享。

在《培根隨筆》中，論禮儀令我印象十分深刻。它讓我明白了在跟人打交道的時候需要注意禮節，對我們來説，只有學會了禮貌，懂得做人的'道理，才能夠學會與人交往。“講究禮儀的人一定能贏得好名聲，正如伊麗莎白女王所説的：‘禮儀就好像一封永久的推薦信。’”我認為對人大氣，談吐文雅，同時十分大度便是禮儀最好的表現，培根讓我明白了怎樣做才是真正的禮儀。這一篇文章簡短易讀，風格平實流暢，每一句話都有着針對性，手法也十分巧妙，也讓我明白了一些寫作技巧。可見，讀這本書不但能夠悟出人生的道理，還可以讓我們的寫作水平有所提高。

《培根隨筆》不但能帶給我們精神上的滋潤，還能帶來我們心靈上的啟悟，讓我們從小就有所啟發，感受人生的大道理。

　　《培根隨筆》讀後感 篇20

每個少年的眼睛，黑白分明，猶如一塊幕布。勇敢、衝動、懦弱、嫉妒、困惑……所有屬於青春的絢麗色彩都在那黑白分明的幕布上上演。我也曾經讓嫉妒衝昏了頭腦，最終，理智還是勝利了。

讀完《培根隨筆》之《論嫉妒》之後，我才知道嫉妒給人帶來的危害之大。培根曾經説過，嫉妒是一種病，一種傳染病。它還是一種最邪惡、最墮落的情感，因此也是魔鬼的本性。原來，我也當過一回魔鬼。小時候的我，總是羨慕鄰居家孩子的漂亮衣裙，恨不得將這些不屬於自己的東西據為己有。長大了才知道，原來這是嫉妒，是一個佈滿陷阱的深淵，我膽怯地邁出第一步，於是就有了第二步、第三步的存在，讓嫉妒暫時矇蔽雙眼。

國小的我，開始羨慕班級裏的“領頭羊”，也開始變得不喜歡與其他人交流學習，生怕其他人超越自己。心裏的魔鬼在不停咆哮，掙扎，指示着我嫉妒成狂，變得自私自利。不，我討厭這樣的自己。與此同時，我也漸漸明白了，成長如同參加跑步比賽。看到別人比自己跑得快時並不一定會着急悲傷，唯有被同一起跑線上的人日漸超越時，才會着急悲傷，甚至嫉妒。我急了，也曾經想過做一個“趁着黑夜在麥田裏撒播裨子的嫉妒者”，可理智告訴我，做人要光明磊落，不能做一些偷偷摸摸的事，否則最終害人害己。我想如今，理智已走在嫉妒的前頭，而我的心智也漸漸成熟。隨着時間的推移，那段年少無知的往事也被埋進了青春的墳墓。

其實，羨慕是一件很微妙的事情，向前走一步，可以變為欽佩，將其視作榜樣。向後退一步可以變為嫉恨，將其視作敵人。可是，沒有人是完全的天使，也沒有人是完全的魔鬼。於是，就有了一顆漂浮不定的心。可我相信，方法總比困難多，就算是深淵，就算跌入谷底，也有爬出來的一天。少年的我們，不會讓嫉妒充斥着我們眼前的世界。我們都不是天使，都不完美，可我們依舊喜歡愛護這個缺點多多的自己。

幕布上的青春糗事仍在上演。嫉妒並不可怕，可怕的是擁有一顆推崇嫉妒的心。願我們都站在羨慕的前方，遙望未來；願我們都把嫉妒埋入青春的回憶……

　　《培根隨筆》讀後感 篇21

《培根隨筆》是十九世紀英國的著名作家弗朗西斯·培根一生心血之結晶。在這本書中，培根幾乎談遍了人類生活的的方方面面。他見解獨到，發人深省，令人回味無窮。

我是在六年級的時候接觸這本書的，當初是因為朋友的極力推薦，其實我當時很不以為然。但之後某一天因為實在無聊，才讓它重見天日。不知不覺中，我竟然迷上了這本書。每個章節我都要看許多遍，給我印象最深的是他的《論死亡》中的一句：“復仇之心可以征服死亡，愛戀之心足以蔑視死亡，榮譽之心會獻身死亡，悲痛之心會奔赴死亡，恐懼之心會預期死亡。”

對此，我深有感悟：一個人在仇恨的驅使下，可以做出任何事，為了報仇，就連付出性命都在所不惜；當兩個人相愛，並且愛得很深的時候，死亡便在他們心中變的微不足道；人為了獲得讚賞，為了讓自己名留青史，為了讓別人在提到自己的名字時用華麗的辭藻來修飾，可以將自己的生命獻給死亡；一個人在極度悲痛、傷心之時，可能會因為承受不住而自殺什麼的；人在因為什麼東西而擔驚受怕的時候，就會不由自主的想起自己的未來，為自己的命運而擔憂……雖然我可能永遠不會因為這些東西而投向死亡輕柔的懷抱，因為我的人生很平淡，而且可以説大部分的人生都是很平淡，但這並不妨礙我追求轟轟烈烈的人生，甘於平凡，卻不甘於平庸。

雖然我現在並不大，但也並不小，已經能明白死亡的含義了，死亡意味着離別、痛苦，不僅是自己的，還有家人，如果爭氣一點的話，可能還會有更多人，但我覺得能為別人作出貢獻的死亡才是有意義的，像普通人一樣，碌碌無為的過完自己的一生。我不想在生命的盡頭，當走馬燈放映時，像看一場爛片一樣索然無味，甚至心生厭惡。“生當做人傑，死亦為鬼雄”，每當我吟誦李清照的這句詩時，就會心潮澎湃。有人可能覺得我好高騖遠，都還沒成年就想死的事，但我覺得這是對人生的一種不滿，是一種拒絕平庸的表現。

培根的每句話都藴藏着做人的道理，從他的話中可以看出，他是一個三觀非常正直的人。《培根隨筆》中，他的每一句話都更能讓讀者在閲讀中塑造自己的世界觀和價值觀。在看完這本書後，我印象中的培根是個語言正中紅心，但同時令人遐思的牙尖嘴利的英倫紳士的形象。

《培根隨筆》這本書讓我懂得了許多道理，我很享受與它相伴的時光。

　　《培根隨筆》讀後感 篇22

《培根隨筆》這本書剛開始接觸它時，只覺得它是一本簡單議論事物的書。可當我從新温故這本書時，卻又發現這本書教給了我很多的人生哲理。面對生活中的問題時，會更加從容地解決。

《培根隨筆》的作者是英國的弗朗西斯？培根，他有一句遐邇傳揚的名言："知識就是力量！"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內容涉及哲學、倫理、處世之道等。多數於個人生活密切相關，表達了作者的"人生哲學"。從書中我看到了他對哲學的執着、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

其中有一篇是"論拖延"的，他説"幸福就像市場，如果你能多待一會兒，價格就會降下來；有時他又像西比拉賣神諭集那樣，起初整套的出售，然後一次次地毀掉其中幾卷，餘下卻仍然要全套書的價錢。"這也就説明了在不同的時間，拖延一會兒所帶來的會有所不同。有的是拖延一會兒，能受益更多。有的是拖延一會兒，則會錯失良好的機會。而要抓住機會，是要講究時機的。正所謂"機不可失，失不再來。"在事情初起之際，抓住最佳時機，絕對是至高無上的智慧。他還説"時機的成熟與否必須縝密裁察"我們要想成功抓住機會，就得考慮時機是否成熟。而這取決於我們是否縝密思考過。機遇的出現絕非偶然，抓住機遇也並非巧合，這其中也是需要深思熟慮和選擇的。

我最喜歡的一篇是"論幸運"。他有一句話説的好，"每個人都是自己好運氣的設計師。"的確，好運氣不是靠偶然得來的，而是自己爭取過來的。"炫耀於外表的才幹徒然令人讚美，而深藏不露的才幹則能帶來幸運，這需要一種難以言傳的自制與自信。"而這就叫做"潛能"。"幸運之神雖然是盲目的，但並非無形的。幸運的機會好像銀河，他們作為個體是不顯眼的，但作為整體卻光輝燦爛。同樣，一個人也可以通過不斷作出細小的努力來達到幸福，這就是不斷地增進美德。"幸運之神其實就在我們身邊，我們得為自己去爭取幸運，而不是等着好幸運來找我們。成功並不完全是屬於我們的，它也有幸運的一部分。與其説那些歷史人物是偉大的，不如説他們是幸運的。

《培根隨筆》給我們帶來的不僅僅是哲學、道理，還有智慧。世界上的一切都是按照原計劃在進行的，我所能做的則是發現並繼續探索。

　　《培根隨筆》讀後感 篇23

培根，是英國哲學家、思想家、作家和科學家。培根是近代哲學史上首先提出經濟論原則的哲學家，被羅素尊稱為”給科學研究進行邏輯組織化的先驅“。他一生追求真理，被馬克思稱為”英國唯物主義和整個現代實驗的始祖，並且他也是第一個提出知識就是力量的人“。

培根隨筆在”論真理“曾説道：”人們寧願追求詭言，也不去追求真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，真理約束人的幻想，而且是由於詭言更能迎合人性中的惡習。“其實，這只是人類的一種弱性。”論死亡“人們畏懼死亡，是因為死亡的神祕”，也正如培根所説：“伴隨死亡而來的一切，甚至比死亡本身更可怕。””論逆境“人人也都處在過這種不順利的環境中，因為相對我們或者各個層面的人來説，逆境也有助於激發我們的潛力。孟子説：”生於憂患，死與安樂“我們只有在逆境中，把壓力變為動力，然後努力。”論家庭“所羅門曾告誡人們：”智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。“父母對孩子不要太過於苛刻，應以對孩子的成長是否有利為標準。

《培根隨筆》中還有許多為人所讚賞的至理名言，真理猶如珍珠，它要在陽光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或鑽石，需要藉助搖曳不定的燭光而煥發出五彩繽紛的色彩；復仇之心可以壓倒死亡，愛情之心能夠蔑視死亡，榮譽感可以使人獻身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡……而怯懦軟弱卻會使人在死亡尚未來到之前，心靈就先死亡了。還有許多至理名言，這裏就不多做解釋了。大部分的名言都能穿透事物的表層，引發人類的深思，並且讓我們從中吸取到這些啟示。

總而言之，《培根隨筆》可以説是一部少有的“世界書”中的一部，這種書不是為一國而作，而是為萬國而作；不是為一個時代而作，而是為一切時代而作。

　　《培根隨筆》讀後感 篇24

讀完《培根隨筆》它教給了我很多哲學、倫理、處世之道的知識，它告訴我們做事要善於當機立斷，迅速行動。

在現實社會中，人們常常抱怨機會太少，覺得自己空有一身本事卻無用武之地，其實機會就在身邊，只是你沒有抓住。時機不等人，從來只有人抓時機。把握時機要又快又準，要搶在別人前面把握住時機，否則，只能跟着他人後面吃別人嚼過的剩菜了；要看準時機再出手，不要隨大勢所趨，人云亦云，也不要盲目地亂出手，這樣往往是南轅北轍，使自己犯下錯誤。

放眼古今中外，就有許多成功人士他們的成功正是因為把握住了時機。

世界酒店大王希爾頓，早年追隨掘金熱潮到丹麥掘金，他沒有別人幸運，沒有掘出一塊金子，可他卻得到了上天的另一種眷顧。當他失望地準備回家時，他發現了一個比黃金還要珍貴的商機，也迅速地把握住了它。當別人都忙於掘金之時他卻忙於建旅店，他頓時成為了有錢人，也為他日後在酒店業的成功奠定了基礎。

中國首富李嘉誠想必人人都知道吧。他的成功在於對時機的把握。改革開放初期，社會還相對落後，土地也沒有現在這樣的“寸土必爭”。但就是在這樣的環境下，李嘉誠把握住了商機，在自己並不富裕的情況下借鉅款購買了大量的地皮。這樣的舉動需要多大的勇氣和智慧啊。也正是這次常人想都不敢想的投資使他發家起業，成為了亞洲地產大亨。扣動扳機需要智慧，扣動扳機是勝負的關鍵。讓我們為扣動扳機者而喝彩，也扣動自己人生的扳機。

　　《培根隨筆》讀後感 篇25

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以説，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閲讀、一便又一便地細細品味。

而其中，我最喜歡的，就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來説，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那麼自然，無論是誰，都不會否認這兩點。

第二篇是《論美》，這一篇不得不説同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什麼，其實沒人能真正説清。我想，對於大多數人來説，無論未來如何，但見到一個人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內在。培根的想法應該也是如此，但在他寫的《論美》中卻着重論述人應該怎樣對待外在。