【精華】讀書筆記作文集合九篇

當細細品完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀書筆記，記錄收穫與付出吧。那麼你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的讀書筆記作文9篇，希望能夠幫助到大家。

讀書筆記作文 篇1

《務虛筆記》是史鐵生迄今為止創作的第一部長篇小説，發表已兩年，評論界和讀者的反應都不算熱烈，遠不及他以前的一些中短篇作品。一個較普遍的説法是，它不像小説。這部小説的確不太符合人們通常對小説的概念，我也可以舉出若干證據來。例如，第一，書名本身就不像小説的標題。第二，小説中的人物皆無名無姓，沒有外貌，僅用字母代表，並且在敍述中常常被故意混淆。第三，作者自己也常常出場，與小説中的人物對話，甚至與小説中的人物相混淆。

對於不像小説的責備，史鐵生自己有一個回答：“我不關心小説是什麼，只關心小説可以怎樣寫。”

可以怎樣寫？這取決於為什麼要寫小説。史鐵生是要通過寫小説來追蹤和最大限度地接近靈魂中發生的事。在他看來，凡是有助於實現這個目的的手法都是允許的，小説是一個最自由的領域，應該沒有任何限制包括體裁的限制，不必在乎寫出來的還是不是小説。

就小説是一種精神表達而言，我完全贊同這個見解。對於一個精神探索者來説，學科類別和文學體裁的劃分都是極其次要的，他有權打破由邏輯和社會分工所規定的所有這些界限，為自己的精神探索尋找和創造最恰當的表達形式。也就是説，他只須寫他真正想寫的東西，寫得讓自己滿意，至於別人把他寫出的東西如何歸類，或者竟無法歸類，他都無須理會。凡真正的寫作者都是這樣的精神探索者，他們與那些因為或者為了職業而搞哲學、搞文學、寫詩、寫小説等等的人的區別即在於此。

我接着似乎應該補充説：就小説作為一種文學體裁而言，在乎不在乎是一回事，是不是則是另一回事。自卡夫卡以來的現代小説雖然大多皆蒙不像小説之責備，卻依然被承認是小説，則小説好像仍具有某種公認的規定性，正是根據此規定性，我們才得以把現代小説和古典小説都稱作小説。

在我的印象裏，不論小説的寫法怎樣千變萬化，不可少了兩個要素，一是敍事，二是虛構。一部作品倘若具備這兩個要素，便可以被承認為小説，否則便不能。譬如説，完全不含敍事的通篇抒情或通篇説理不是小説，完全不含虛構的通篇紀實也不是小説。但這只是大略言之，如果認真追究起來，敍事與非敍事之間（例如在敍心中之事的場合）、虛構與非虛構之間（因為並無判定實與虛的絕對尺度）的界限也只具有相對的性質。

現代小説的革命並未把敍事和虛構推翻掉，卻改變了它們的關係和方式。大體而論，在傳統小説中，“事”處於中心地位，寫小説就是編（即“虛構”）故事，小説家的本領就體現在編出精彩的故事。所謂精彩，無非是離奇、引人入勝、令人心碎或感動之類的戲劇性效果，虛構便以追求此種效果為最高目的。至於“敍”不過是修辭和佈局的技巧罷了，敍事藝術相當於誘騙藝術，巧妙的敍即成功的騙，能把虛構的故事講述得栩栩如生，使讀者信以為真。在此意義上，可以把傳統小説定義為逼真地敍虛構之事。在現代小説中，處於中心地位的不是“事”，而是“敍”。好的小説家仍然可以是編故事的高手，但也可以不是，比編故事的本領重要得多的是一種獨特的敍事方式，它展示了認識存在的一種新的眼光。在此眼光下，實有之事與虛構之事之間的界限不復存在，實有之事也成了虛構，只是存在顯現的一種可能性，從而意味着無限多的別種可能性。因此，在現代小説中，虛構主要不是編精彩的故事，而是對實有之事的解構，由此而進窺其後隱藏着的廣闊的可能性領域和存在之祕密。在此意義上，可以把現代小説定義為對實有之事的虛構式敍述。

我們究竟依據什麼來區分事物的實有和非實有呢？每日每時，在世界上活動着各種各樣的人，發生着各種各樣的事，不妨説這些人和事都是實有的，其存在是不依我們的意識而轉移的。然而，我們不是以外在於世界的方式活在世界上的，每個人從生到死都活在世界之中，並且不是以置身於一個容器中的方式，而是融為一體，即我在世界之中，世界也在我之中。所謂融為一體並無固定的模式，總是因人而異的。對我而言，唯有那些進入了我的心靈的人和事才構成了我的世界，而在進入的同時也就被我的心靈所改變。這樣一個世界僅僅屬於我，而不屬於任何別的人。它是否實有呢？如果答案是否定的，則我們就必須進而否定任何實有的世界之存在，因為現象紛呈是世界存在的唯一方式，在它向每個人所顯現的樣態之背後，並不存在着一個自在的世界。

不存在自在之物——西方哲學跋涉了兩千多年才得出的這個認識，史鐵生憑藉自己的悟性就得到了。他説：古園中的落葉，有的被路燈照亮，有的隱入黑暗，往事或故人就像那落葉一樣，在我的心靈裏被我的回憶或想象照亮，而閃現為印象。“這是我所能得到的唯一的真實”。“真實並不在我的心靈之外，在我的心靈之外並沒有一種叫做真實的東西原原本本地呆在那兒。”我們也許可以説，這真實本身已是一種虛構。那麼，我們也就必須承認，世界唯有在虛構中才能向我們真實地顯現。

相信世界有一個獨立於一切意識的本來面目，這一信念藴涵着一個假設，便是如果我們有可能站到世界之外或之上，也就是站在上帝的位置上，我們就可以看見這個本來面目了。上帝眼裏的世界是什麼樣的呢？這也正是史鐵生喜歡做的猜想，而他的結論也和西方現代哲學相接近，便是：即使在上帝眼裏，世界也沒有一個本來面目。作為造物主，上帝看世界必定不像我們看一幅別人的畫，上帝是在看自己的作品，他一定會想起自己有過的許多腹稿，知道這幅畫原有無數種可能的畫法，而只是實現了其中的一種罷了。如果我們把既有的世界看作這實現了的一種畫法，那麼，我們用海德格爾的“存在”概念所喻指的就是那無數種可能的畫法，上帝的無窮創造力，亦即世界的無數種可能性。作為無數種可能性中的一種，既有的世界並不比其餘一切可能性更加實有，或者説更不具有虛構的性質。唯有存在是源，它幻化為世界，無論幻化成什麼樣子都是一種虛構。

第一，存在在上帝（=造化）的虛構中顯現為世界。第二，世界在無數心靈的虛構中顯現為無數個現象世界。准此，可不可以説，虛構是世界之存在的本體論方式？

據我所見，史鐵生可能是中國當代最具有自發的哲學氣質的小説家。身處人生的困境，他一直在發問，問生命的意義，問上帝的意圖。對終極的發問構成了他與世界的根本關係，也構成了他的寫作的發源和方向。他從來是一個務虛者，小説也只是他務虛的一種方式而已。因此，毫不奇怪，在自己的寫作之夜，他不可能只是一個編寫故事的人，而必定更是一個思考和研究着某些基本問題的人。熟悉哲學史的讀者一定會發現，這些問題皆屬於虛的、形而上的層面，是地道的哲學問題。不過，熟悉史鐵生作品的讀者同時也一定知道，這些問題又完完全全是屬於史鐵生本人的，是在他的生命史中生長出來而非從哲學史中摘取過來的，對於他來説有着性命攸關的重要性。

取“務虛筆記”這個書名有什麼用意嗎？史鐵生如是説：“寫小説的都不務實啊。”寫小説即務虛，這在他看來是當然之理。雖然在事實上，世上多的是務實的小説，這不僅是指那些專為市場製作的文學消費品，也包括一切單為引人入勝而編寫的故事。不過，我們至少可以説，這類小説不屬於精神性作品。用小説務虛還是務實，這是不可強求的。史鐵生曾把文學描述為“大腦對心靈的巡查、搜捕和捉拿歸案”，心靈中的事件已經發生，那些困惑、發問、感悟業已存在，問題在於去發現和表達它們。那些從來不發生此類事件的小説家當然就不可能關注心靈，他們的大腦就必然會熱中於去搜集外界的奇事逸聞。

應該承認，具體到這部小説，“務虛筆記”的書名也是很切題的。這部小説貫穿着一種研究的風格，所研究的中心問題是人的命運問題，因此不妨把它看作對人的命運問題的哲學研究。當然，作為小説家，史鐵生務虛的方式不同於思辨哲學家，他不是用概念、而是通過人物和情節的設計來進行他的哲學研究的。不過，對於史鐵生來説，人物和情節不是目的，而只是研究人的命運問題的手段，這又是他區別於一般小説家的地方。在閲讀這部小説時，我常常彷彿看見在寫作之夜裏，史鐵生俯身在一張大棋盤上，手下襬弄着用不同字母標記的棋子，聚精會神地研究着它們的各種可能的走法及其結果。這張大棋盤就是他眼中的生活世界，而這些棋子則是活動於其中的人物，他們之所以皆無名無姓是因為，他們只是各種可能的命運的化身，是作者命運之思的符號，這些命運可能落在任何一個人身上。

看世界的兩個相反角度是史鐵生反覆探討的問題，他還把這一思考貫穿於對小説構思過程的考察。作為一個小説家，他在寫作之夜所擁有的全部資源是自己的印象，其中包括活在心中的外在遭遇，也包括內在的情緒、想象、希望、思考、夢等等，這一切構成了一個僅僅屬於他的主觀世界。他所面對的則是一個假設的客觀世界，一張未知的有待研究的命運地圖。創作的過程便是從印象中脱胎出種種人物，並把他們放到這張客觀的命運地圖上，研究他們之間各種可能的相互關係。從主觀的角度看，人物僅僅來自印象，是作者的一個經歷、一種心緒的化身。從客觀的角度看，人物又是某種可能的命運的化身，是這種命運造成的一種情緒，或者説是一種情緒對這種命運的一個反應。一方面是種種印象，另一方面是種種可能的命運，兩者之間排列組合，由此演化出了人物和情節的多種多樣的可能性。

於是，我們看到了這部小説的一個顯著特點，便是結構的自由和開放。在結構上，小説包含三個層次，一是故事本身，二是對人的命運的哲學性思考，三是對小説藝術的文論性思考。這三個層次彼此交織在一起。作者自由地出入於小説與現實、敍事與思想之間。他講着故事，忽然會停下來，敍述自己的一種相關經歷，或者探討故事另一種發展的可能。他一邊構思故事，一邊在思考故事的這個構思過程，並且把自己的思考告訴我們。作為讀者，我們感覺自己不太像在聽故事，更像是在參與故事的構思，藉此而和作者一起探究人的命運問題。

讀書筆記作文 篇2

説實話，我有點害怕談論這部經典的成人童話。正因它太神祕，太奇妙，似乎我還沒有談論它的資格。我只有感動，讀完它的每次，都有想哭的衝動。它實在有讓人無法察覺的力量在控制着我們心中傷感的那塊區域。它的文字很簡單，很樸實，但是它散發出的魅力，我認為卻是沒有一部書能夠企及的。

小王子住在一顆很小的星球上，真的很小：只有兩座火山，一朵花，一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵小麪包樹就能霸佔所有的空間。但是，小王子很愛他的星球，很愛他的玫瑰花。

但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個玻璃罩子。花兒很悲哀，小王子也很悲哀。

王子開始了他的旅行，遇見了自言自語的國王，愛慕虛榮的男生，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學家……最後，他來到了地球。

小王子遇到了一隻等待愛的狐狸，那狐狸説：“馴服我吧。”，小王子不明白什麼是“馴服”，那狐狸説DD建立關聯。

小王子有點明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，此刻，他們已經不能分開了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。

狐狸帶着小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，個個都是嬌滴滴的，個個都芬芳迷人，小王子十分沮喪，正因原來他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。

……

小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會幫忙他回到他的開始。

小王子倒下了。輕輕的倒下，像一棵樹一樣，一點聲響也沒有。

故事就這樣結束了。和小王子的倒下一齊結束了，悄無聲息。小王子的尋找也結束了，尋找什麼呢，或許他自己也説不上來。

第一次讀它，似懂非懂，只是覺得它是一部很傷感的作品;第二次第三次，我有想哭的感覺，但是卻找不到它的力量，能使我們悲哀的力量所在;第四次第五次，有點感觸，就是下方的東西了。

小王子和他的花衝突是他的命運的轉折，正因這次轉折，小王子開始了他的追求，追求自己也説不清楚的東西，而當自己發現自己真正的歸宿就應還是那個自己的星球的時候，小王子，已經會不去了。他，輕輕地倒下。

小王子在自己的遍歷世界的過程中瞭解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當他發現，已經來不及。每個人都是一樣，當我們開始尋找，就已經失去，而人們卻沒有珍惜當下，沒有珍惜尋找中的每一個此刻。

作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每一天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脱，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的主角結合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達出的情感。我們就是小王子。

或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣明白的。

我們不知道自己的命運，我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的完美”，而忘記了，會成為完美的“此刻”。

失去了才懂得珍惜，遺失了才知道完美。我們都想擁有自己美麗的世界，都想此刻未來都是完美的。但是，怎樣可能呢?我們不能留住時刻，不能讓此刻成為不朽，但我們能夠盡力珍惜此刻，盡力珍惜即將隨着自己的尋找而流逝的此刻。

讀書筆記作文 篇3

今天，我讀了《小公主》這本書，我的心情久久不能平靜。薩拉那種從內心透露出的真正的公主表現是讓人敬佩無比的。

這本書具體描寫了薩拉·克魯生長於一個富有的英國駐印度青年**家庭，從小雖過着豐衣足食的富貴生活，但年紀小小，不但心底善良，有一顆愛心，且少年老成，通達人情。11歲時，面對着父親的死亡、家道中落的命運重大變故，從一位在學校享受“特殊生”優越地地位淪落為幹雜活的“小苦力”的慘境，受盡**和苦難，她沒有向命運低頭，而是憑着自己生動的想象力和寬廣的胸襟積極面對慘淡的人生，始終保持一顆純真、仁慈的公主之心。

在薩拉接受自己的父親去世的慘痛時間後還沒來得及哭又一個慘痛的消息向她撲面而來，那就是她要從在學校中公主般的待遇中變為小苦力，以前屬於她的一切都沒有了，她住到了破舊的閣樓，天天與老鼠為伴，但薩拉沒有向困難屈服，她憑藉着自己的想象力，竟幫老鼠取了一個名字：梅爾切賽德。薩拉每天都要要被廚娘使喚去買東西，她穿的連衣裙只到膝蓋，衣服佈滿補丁，大冬天，只穿着單薄的衣服，在風中、雪中穿梭。

有一次大冬天，薩拉有被廚娘差遣去買東西，此時的薩拉已經好幾天沒有吃東西了，可以説是飢寒交迫，她看到一家麪包店剛烤出一大盆麪包，她假設自己可以撿到6便士，去買6個麪包填飽肚子，這奇怪的事真讓她碰上了，她看到在泥水溝裏有4便士，換做我們，在這種情況下肯定會毫不猶豫的去買麪包，而薩拉卻，問了問是誰丟的？確定找不到失主之後，才去買麪包，麪包店的老闆娘看她可憐便給了她6個麪包，她剛像吃，卻看到角落裏面蹲這一個小孩，她一番詢問後才知道，她也餓了很多天了，於是給了她3個麪包，那孩子吃的狼吞虎嚥，好心的薩拉又給了她2個麪包，問她這下餓不餓了，聽到孩子説不餓，才放心的走了，自己慢慢享受屬於她的1個麪包……上帝為人們關上一扇門是，同時又會為他們打開一扇窗户，薩拉的父親是因為鑽石礦的問題，勞累過度而去世的，和他一起去挖鑽石礦的朋友卻僥倖活了下來，他覺得對不起薩拉了父親——克魯上尉，就想找到他唯一的小女兒，經過長時間的尋找，功夫不負有心人，薩拉竟然就在他隔壁的學校裏面，薩拉和他相認，從此她又變回了——小公主。

換個角度想想，要是我們就是薩拉，我們的表現又是什麼？薩拉這種表現實在讓我敬佩！我要向她學習，不管遇到什麼事情都要抱着平常心，都要始終保持一顆純真、仁慈的心。這才是真正的公主。

讀書筆記作文 篇4

最近我讀了一本厚厚的《伊索寓言》，裏面的故事數不勝數，其中，使我深有感觸的是《螞蟻與屎殼郎》的故事

故事的大意是這樣的：

夏天，別的小動物都悠閒地生活着，只有螞蟻在田間跑來跑去，蒐集大麥和小麥，給自己儲存冬天吃的食物，屎殼郎問它為何要這般勤勞?螞蟻只是笑了笑，並沒有馬上回答它。

冬天來了，大雨沖掉了牛糞，飢腸轆轆的屎殼郎來向螞蟻乞討糧食，螞蟻對它説：“喂!夥計，如果在我勞動之時，你不是在諷刺我，不是在嘲笑我，而是加入我的隊伍一起去做工的話，現在就不會忍飢挨餓了!”

是啊!如果屎殼郎當時和螞蟻一樣，也都在儲存食物的話，它就不會捱餓了。看了這個故事，我明白了，如果是用不勞而獲的財富去過生活的話，我認為，那一定會不開心，如果是用不勞而獲的財富的話，那麼即使是小康，我認為，那家人一定會很快活。

這不禁讓我想起了童第周爺爺，他第一次考試因不及格，學校準備開除他。可在他的再三要求下，他還是進了級，但他必須考及格，從那以後，他更加努力，當別人都睡覺時，他在看書;當別人在踢足球時，他在背單詞;當別人放假回家時，他在汽車上也在複習。他總比別人勤奮，總比別人努力，他的考試成績終於及格了!後來，他成就了一番偉大的事業。

天道酬勤， 就是偏愛於勤奮的人。

讀書筆記作文 篇5

這個城市壓抑了很久，陰霾統治着這片天空，厚重的爆米花機玻璃後傳過一聲鳥鳴，卻映不出飛鳥的影子。水泥森林作為這個城市的基調，用吱唔的呻吟敷衍每個人發自內心的疑問。

爆米花機裏，我看見他用一種很疑惑的眼神看着我，與其它等待的`人有所不同，從裏面掠過一絲驚恐。他盯着“沒有壓力我才懶得開花呢！”這句廣告語看了良久，付了錢，拿着這個裝有我的袋子，匆匆跑了。穿梭在水泥森林間，他跑得很快，影子被拖得很長。“咚咚”的腳步聲聽的出他在追趕些什麼，同時也有什麼在追趕着他。

這座城市真的很壓抑。

他衝進了他的房間，裏面悶熱異常，就像一個爆米花機，而其中的他，就是一顆原生的玉米。他一定會炸開成為一種形狀。但這個形狀是人家替他設計好的。他追尋良久，鑽入人家替他設計好的套子裏。他是一粒原生的玉米，一粒可憐的玉米。

他埋頭處理那些作業。昏暗的燈光下，看得到他額頭滲出的汗水。停筆，拿起我們中的一顆，享受舌尖滑過的一絲甜味。隨即又低頭寫起東西，然後再拿。重複着這個動作，流水線一般，機器人一般。他的眉頭是緊鎖的。一粒可憐的玉米。

厚重的玻璃後傳過一陣鳥鳴，卻映不出飛鳥的影子。

他用他那雙空洞的眼睛，像兩個深深的黃鱔洞，但裏面好像確實有一點點的光。他一直盯着我，後來才發現他睡着了。

又是急匆匆的腳步聲，開門聲，翻書聲。當他的筆劃到“快樂”時，停住了。

“什麼牌子的破進口水筆！？”

他索性不做了，盯着我看。他伸手，抓住一顆放入嘴巴，再伸手，抓住。動作快了很多，但仍是如此機械。他拿住了我，盯着我看。我看見他用一種很疑惑的眼神看着我，與昨天所看見的不同，裏面掠過一絲無奈。他舉起手，將我扔出窗外。

飛翔中，看清這個水泥的世界，蜘蛛網狀的馬路，川流不息的車輛。

又一個揹着大書包的他，用同樣疑惑的眼神看着我，從裏面掠過一絲慌張。他便匆匆過馬路了。

厚重的雲朵後傳過一陣鳥鳴，卻映不出飛鳥的影子。

確實，這個城市壓抑了很久。

……

讀書筆記作文 篇6

當讀到考試壓力的時候，他説他自己也有考試的壓力。考試的時候，特別緊張，像韋達漢一樣手心冒汗，手裏總想抓點東西，情緒很興奮。

當讀到成績好就等於快樂嗎？我問軍會選擇做專題研究還是照常寫作業呢？他選擇做專題研究，原因竟然是專題研究用不了十五天，剩下的時間就可以玩兒了。

當讀到“我也有目標了”一章時，文章中寫到崔高芬哥哥各種好習慣，崔高芬同學卻説他是“怪物”時，我問軍對崔高芬的哥哥有什麼看法，軍也覺得崔高芬的哥哥是個好“怪物”，他能把房間收拾得乾乾淨淨，把書都排列整齊，他讀書有目標，有計劃，他説他也要向崔高芬哥哥好好學習，把圖書漂流的書也制定一個讀書計劃。

當讀到崔高芬向哥哥請教不會的題，哥哥指出她的錯誤時，軍搶着説“我也有那樣的錯誤，一看到閲讀題就害怕了，也不看提示，也不去思考，直接跳過去不做，其實後來看看，那些題並不是太難。”聽了他的話，我也找出了他考試時出現空題的原因。

當讀完最後一章時，我問他覺得考試是什麼，他説不上來。我趁機告訴他書裏寫的“考試是檢查你平時學會了多少的一種方法。”“只要你平時認真聽講，做好課後作業，考試的時候就不必緊張，即使考不到滿意的成績，只要你查漏補缺，把不會的學會了，就達到考試的目的了。”我看出他似乎明白了什麼。

老師的話：升在班裏是比較早熟、個性沉穩的男孩子，他很有主見，也很愛思考，他的讀書筆記完全是自己完成的，令我讚歎。《天才特訓班》交給他讀，我忠實記錄了他的原文，沒做任何改動。升的爸爸説，這本書令他受益匪淺。

讀書筆記作文 篇7

今天我們的習作是雪孩子，媽媽給我把動畫片雪孩子又播放了一遍，我喜歡雪孩子。

它知道自己衝進火海里身體會融化的，仍然不顧一切把小兔救了出來，他這種捨己救人的精神值得我們學習。

讀書筆記作文 篇8

草草看了一篇紀實文學，虐得我心肝脾肺都移位了。

萬人迷忠犬攻痴戀學霸白月光，白月光理智分手走上人生巔峯。多年以後，忠犬攻千帆過盡，遊戲感情，最放不下還是白月光。白月光卻結婚生子，生活美滿，不願再與忠犬攻有任何聯繫。最後忠犬攻找了一個跟白月光外貌相似的替身，含糊着過下去……

每每看到忠犬攻對白月光猛烈強勢的愛戀，被甩後借酒消愁幾乎跳湖自殺，還想帶白月光遠離世俗，找到一個打魚曬太陽民風淳樸的地方相守一輩子……我都能感覺到這是最真摯最毫無保留的感情。

可是，現實果然最殘忍。分開就是分開，不會再含含糊糊糾纏在一起。白月光理智決絕，忠犬攻一生遺憾難以釋懷。

多麼希望白月光可以放下家庭，放下現實功利，與忠犬攻一直在一起。可是白月光是個多麼理智聰明的人。他不會像我寫的久別重逢那樣感情用事，糾纏不清。他是現實中的贏家。就算喜歡忠犬攻，也只會把他放在心底最深的地方。

虐得最深才是最愛。得不到的才是最美。

讀書筆記作文 篇9

十七世紀末，法蘭西在路易十六和他的王后瑪麗的統治下，昏昏日下，引起了許多政變。路易十六罪有應得，不久便與其王后在斷頭台上結束了其奢華無比的生活，也破滅了波旁王朝的天下。然而，昏君雖死，但法蘭西已無力迴天。在各國君主勢力的威逼下，在法國人民捱餓的情況下，在共和主義《憲法》的統治下，法蘭西這隻狼逐漸變得又累又餓，慢慢地沉睡了起來

就在這法國進入了一個低谷之時，千鈞一髮之際，出現了一顆璀璨的明珠，引着法國走向了輝煌！這位世界公認的英雄、用自己的光芒讓法蘭西甦醒的奇才、在軍事舞台上得意的天才，有一個響亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴！或許，還有一個名字更為響亮，有一種麪包就是以他的名字來命名的，那就是——拿破崙·波拿巴！

拿破崙在歷史上一直是一位英雄，而且，沒有一名將軍説過他打仗贏過拿破崙，這讓我對拿破崙起了興趣，並且，我對他的滑鐵盧兵敗也有所耳聞，興趣便更濃了，所以，這個暑假我抽空讀了《拿破崙傳》一書，受益匪淺。

讀了《拿破崙傳》以後，我覺得拿破崙失敗的最大原因在於一點——可怕的虛榮心。我之所以下此結論是因為有歷史為證，在拿破崙稱帝之後，賜予其兄弟姐妹們王冠，封予他們自己的國家，但他們雖領了拿破崙的情，卻根本不聽拿破崙的話，常常為了一點點小小的賞賜，鬧得不和睦，還通過各種方式向他們想要獲得利益時的皇帝陛下——拿破崙喋喋不休。而造成如此尷尬的場面的原因我想是因為我先前説過的那個可怕的東西——虛榮心。不過，其實並非每個人虛榮心都如此強烈的，而拿破崙的兄弟姐妹們之所以虛榮心如此強烈的原因有三點：一是他們的父親、母親都原是意大利人，生下來的孩子自然也是意大利人，意大利人本身就有的強烈虛榮心自然不會隨便被更改，更何況其父親又是一個意大利貴族；二就是其父親是一個意大利貴族，後因意大利四分五裂，攜妻逃往當時還不屬於法國領土的科西嘉島，科西嘉島民風淳樸，波拿巴家族在那兒雖有容生之地，但混在島民中已失去了貴族身份，再加上當時法國人經常去侵略那裏，煙火弄得波拿巴家族那碩大的虛榮心空的一點不剩，自然一切能補的機會都不會放過；三則是人也許是沒有知足的時候的，虛榮心越補則越大，越想裝滿則越是裝不滿，拿破崙的兄弟姐妹們這才使自己的虛榮心越來越膨脹，想要的東西越來越多，還不想輸於別人，特別是自己的兄弟姐妹。

正是因為拿破崙的兄弟姐妹們沒有能力補滿虛榮心，但有一個好二哥(弟)，便找拿破崙喋喋不休，鬧得互相不和睦，搞得拿破崙心力憔悴，還要去操心打仗，使得他出現了早衰現象，在今後的滑鐵盧戰役中他一國對四國，由於老人特有的優柔寡斷，變得動作稍緩，以致被四國聯軍打敗了，最終，被迫退位，流放孤島。

虛榮心足以毀掉一個偉大的帝國。這是我讀《拿破崙傳》得到的最大的感慨。