大理遊記的散文

蝴蝶泉在白族人民心中是一個象徵愛情忠貞的泉，每年農曆四月十五都要舉行傳統的蝴蝶會，四方白族青年齊聚，用歌聲尋找自己的意中人。可是在楊導眼中，蝴蝶泉實在算不上什麼景點。照他的話：“一直往前走，可以看到郭沫若寫的‘蝴蝶泉’三個字，再往前走，走到頭看到一個池子，一棵樹，那就是蝴蝶泉了，看見之後就可以回來了……”其實他説的也沒錯，我們來的時候並不是蝴蝶紛飛的陽春三月到五月，見不到徐霞客所説的“連須鈎足”或郭沫若説的“首尾聯接”的奇觀。走過一條竹林茂密的綠蔭小道，穿過那扇郭老題着“蝴蝶泉”三字的門，走到盡頭，確實只有一個池塘和橫斜水面的合歡樹。泉水從巖縫沙層中浸透而出，水質清冽。在這個潭的下面又修了三個一個比一個大的水潭，將水引入五個龍嘴噴出，流入潭中，讓這個公園映着山光水色，顯出了幾分秀美。

大理西枕蒼山，東臨洱海，不僅風光怡人，而且四季如春。儘管夏季多雨，但很快雨過天晴，且有“一雨成秋”之説。雨後的大理既清爽明麗，又神祕變幻。城中的一切明豔照人，四周的羣山卻籠罩在茫茫白霧中，虛幻而飄渺，我不由又想起了飄渺峯，暗歎其名之貼切。

洱海在這種風雲變幻之下就沒有這麼温和明亮了。洱海是個美麗的高原湖泊，屬瀾滄江水系，西有點蒼山橫列，東有玉案山環繞，水光開天，山色擁翠，被稱為“銀蒼玉洱”。這裏都將湖泊稱為海，但洱海確給人以汪洋浩蕩，煙波浩渺之感。也許它真的太大了，海水看上去深得幽暗。但在近岸水淺處卻是碧波萬頃，如一面玉鏡，倒影着田疇阡陌，映襯着青山白雲，藍天碧海交相輝映，如詩如畫。

隨氣候驟變，洱海也呈現出萬千氣象。海面不再平靜，激流暗湧，黑浪翻騰。大雨將陰沉的天色壓得很低，羣山環抱下的洱海完全籠罩在厚厚的烏雲之下。狂風暴雨過後，天邊放晴，山間雲霧頓生，如一條白色的飄帶縈繞在山腰上，美哉!

洱海有“三島，四洲，五湖，九曲”，時間有限，我們只上了南詔風情島，其他景色大都在巡遊途中一晃而過。風情島林木葱鬱，環境清幽，島上最引人注目的就是阿嵯邪觀音廣場上的那尊觀音像。大概是用漢白玉碉的吧，觀音像十分潔白高大，體態婀娜，面向洱海慈祥微笑着。每艘遊船停靠小島的時間很短，時間一到就會離開，我們也只能來去匆匆，生怕誤了船。

上了船，正好趕上第二場三道茶表演。三道茶是白族傳統的待客禮儀，每逢喜慶佳節或貴賓相敬，白族人便舉行三道茶儀式，依次向客人敬獻苦茶、甜茶、蜂蜜，其意義為“頭苦、二甜、三回味”。頭道茶是以大理特產的散沱茶為原料製成的;二道茶則以大理名食乳扇、核桃仁片和紅糖為佐料，衝入“感通茶”煎制的茶水;三道茶以蜂蜜加少許椒、姜、桂皮為佐料衝入以“蒼山雪綠”煎制的茶水。

品完三道茶，結束了歌舞表演，我們的遊船沒多久也靠了岸。我們大概在海上漂泊了兩小時，上岸時已六點半。全車遊客除了我們三和一個十五六歲的高中生外，其餘的皆被楊導忽悠去看大型歌舞表演“蝴蝶之夢”了。楊導對此推崇備至，他説到大理啥都可以不看，就是不能不看“蝴蝶之夢”。從我們下火車開始，一天遊遍大理大大小小七八個景點，外加翡翠玉石、大理石等購物場所，不僅我們疲憊不堪，導遊也吃不消了。楊導對這種旅遊十分不屑，以至於認為這些景點實在沒啥好看，遠不如“蝴蝶之夢”來得經典。我卻覺得那些遊客實在可憐，六點半上岸，正飢寒交迫，渾身乏力，卻還得繼續忍受着飢餓，在劇院熬兩個小時!

大理風光無限，奈何我們時間有限，期待下一次沒有導遊的旅行……

　　大理遊記散文3

從麗江回來一直不想提筆,頹廢的情緒和莫名的惆悵正悄無聲息地啃蝕着我的生命激情。

今天中午央視十套《見證》播了一部記錄，一個生活在大理的藏族藝術家遭遇的生存和夢想矛盾。電視上恍如隔世的熟悉街景讓我激動萬分，於是我終於知道，自已的心已放逐在那個充滿着浪漫和令人遐想的地方。

我對大理的認識除了<五朵金花>和蝴蝶泉以外,還源於“酒罷問君三語，為誰開，茶花滿路”這句詞，也不知是沉醉望夫雲那美麗而銷魂的故事，還是僅僅被那幾句所藴藏的深情所打動。簡簡單單幾句詞中包含的美麗與哀傷，纏綿與痴狂，曾經那樣的震撼過我的心。於是，儘管沒有麗江古城那麼大的名氣，我仍然執意將大理納入我麗江之行的第一站。

大理古城距下關很近，乘坐1元錢的公共汽車約莫十多分鐘即可到達，坐着穿城而過的大巴車，你會看到一幢幢牆體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫“粉牆畫壁”的白族建築，牆心粉白飾有色彩相間裝飾條，或以各種幾何圖形佈置，或以“花空”作花鳥、山水、書法等文人字畫修飾，灰色的調子就象一幅幅江南水鄉温婉的水墨畫，靜諡得讓人心醉。據説，白族這種建築風格的形成與南詔民居“巷陌皆壘石為之，高丈餘，連延數裏不斷”建築傳統的承襲不無關係。

因為極想了解當地人的生活，我把住處定在了一户白族居民家中，這是一個二層樓的四合院，穿過用於接待的“大堂”，眼前出現了一個天井，老闆娘告訴我説，這是白族的習俗，民居的大門大都只能開在東北角上，門不能直通院子，必須用牆壁遮擋。這樣的平面佈局和組成形式一般有“一正兩耳”、“兩房一耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”和“走馬轉角樓”等。採用什麼形式，由房主人的經濟條件和家庭大小和人口多寡所決定的。

聽完老闆娘的介紹,一切安排妥當之後，一個人徜徉在五彩石鋪就的步道上，一路品味着街道兩旁精雕細刻、富麗堂皇的朱漆店門，“金獅吊繡球”、“麒麟望芭蕉”、丹鳳含珠“、”秋菊太平“等等情趣怏然的圖案作品一一呈現。玲瓏剔透的三至五層“透漏雕”，將卷草、飛龍、蝙蝠、玉兔，各種動植物圖案造型，多層次的山水人物、花鳥蟲魚雕得栩栩如生，讓人無法不對雕刻者心生敬意。而國家為了保護古城的古樸幽靜，使整個古城古色古香，無論是銀行還是充滿現代氣息的時裝、美髮店面……，都是清一色的用朱漆雕花木門裝飾，將時間定格在那蒼桑的流金歲月中。

去大理前就聽懶隆重推薦了洋人街，所以，我把到大理的“初夜”理所當然地留給了洋人街。

華燈初上，不足二百米的窄街兩邊密密地開着一間挨着一間的店鋪，琳琅滿目的各種民族工藝品，讓我這個手飾迷差點高興得手舞足蹈，想到自已隻身一人“張牙舞爪”有損淑女形象，不得不強忍激動，向坐在街邊泡吧的人們露出“蒙娜麗莎”般的微笑。

洋人街的酒吧是相當國際化的，鱗次櫛比的咖啡館和比薩之類的西餐屋將到古城觀光的老外吸引到此，他們三五成羣地圍坐在臨街鋪着方格枱布的桌子前，手裏端着一杯冒着泡沫的生啤或散發着濃香的咖啡，悠然得地靠在藤椅裏，或談笑風生，或靜靜地看着熙來攘往的遊人，在古城夕陽的餘暉裏，盡情地以一種西方的浪漫方式品味着一個東方古國的文化和風情。不少成雙結對的青年人更是加入了他們的行列，共同揮灑着一份自信和年輕的浪漫。