尋訪東下馮的散文

我是初冬時節來到夏縣東下馮的。

儘管初冬的陽光依然有些暖洋洋的，但冬天的原野還是被簡化了。綠肥紅瘦，山花爛漫，統統被寒風塗抹成了冷色調。

站在東下馮土地上，起伏的丘陵如起伏的風，呼嘯着前赴後繼地漫過，盪漾而起的心潮，久久無法平靜。這片曾經沸騰的土地，在寒風到來的前夕，完全沉寂下來，像位飽經風霜的老人，無言了。這乾燥的黃土，承載着太多的記憶和情感，訴説着古老的故事。

那方“東下馮遺址”標誌碑，靜靜地佇立在蒼茫的原野中，佈滿塵埃。這又讓我記起在來時的路上，一個陪同者給我説的一句話：其實，沒啥看頭。在我的眼裏，東下馮是一部書，一部內容非常久遠和厚重的`書。假如用年度作為頁碼的話，這部書已達三四千頁了。

東下馮是古老的，更是母性的。只有母性，才會把那麼久遠的文明完好地庇護到現在。我正佇立於她的肩頭，擁抱這方先祖們曾經生活過的土地。我為這片土地誕生的文明而自豪。在人類執着前行的風雨路上，這片土地沒有出現空白。

對於東下馮，我不止一次在歷史書中相遇，響亮的名字，曾照亮了我的少年時光。隨着時光的流轉，歲月的更替，東下馮文明已不再是一種抽象的概念，它已化作絲絲縷縷的文化氣息，穿透了我的思緒和靈魂，它不是一個個古樸凝重的陶器，而是先祖們追求文明的精神歷程，把漫長幽深的華夏曆史輝耀。

東下馮的起源，被當今學術界的領軍人物定在夏末商初。歲月如梭，離歌漫漫，在雲水蔚藍，天地混沌中，接觸了堯舜讓位，夏商更迭，但是我今天更加大膽的假設，她可能出現在更早的年代，只是由於大自然的變遷，而無法保存，還有無知的我們至今還沒發覺得到，無從考證而已。

思緒，有時候就像斷了線的風箏，閉上眼睛，有些鏡頭便會瞬間閃進腦海裏……

那是建國後第十個年頭，在洛陽鏟未觸動這片土地之前，世世代代在這裏耕田的人壓根沒有想到，數千年前先祖們就在這兒生活。經過無數個晨曦與夕陽，東下馮遺址依然沉睡不醒，人世間的紛紛擾擾，絲毫不曾驚動她的酣然入睡。直到有一天，麥苗驚散，新泥翻浪，青龍河畔雲破天開，夏末商初的文明，就與我們撞個滿懷，呈現出令世人眩目光彩。

文明總是依水而生，歷史總是依石而生。遠古時期，生產力水平低下，擇河而居成為人們求生的惟一選擇。一條碧綠蜿蜒的青龍河，從遠古時代流來，帶着中條噴湧的乳汁，律動着歷史的音符，以東北向西南方向穿過遺址，流過舊石器時代，流過新石器時代，流過青銅器時代，最終流向黃河。儘管如今的青龍河已經乾涸，但那時的青龍河必定是水潤四方，沃野平疇，林木繁茂，自然就成了人們的首選。

恍惚間，我看見，古老葱蘢的大地，先人們在平展開闊的沃土上，製陶，燒窯，悠然如舞蹈，做出一件件色彩明快、簡潔純樸、卻又形態迥異、最合乎人性的陶器，諸如：褐陶、灰陶、黑陶等，以及一件件我甚至從未見過叫不上名字的用器.....當東下馮人發現陶器不僅僅是使用的器皿時，便極盡能事描繪她，甚至在一些在薄如卵殼的胎體上操刀遊刃：繩紋、籃紋、弦紋、堆紋和方格紋，蛋形三足甕、單耳罐、盆形鼎、大口尊、深腹罐……一縷縷簡潔沉靜的紋飾和圖形，藴涵着最原始樸素的靈氣，含蓄地表達着文化的意圖，散發着智慧神祕的藝術魅力，彰顯着東下馮人深沉而不事張揚的性格，使繁瑣的生活充滿泥土、陽光、詩意的味道。

陶器的誕生，最直接的原因是火的使用。在180萬年前，距此不遠的西侯度人，點燃了人類第一把文明聖火。當先祖們開始用火的時候，被焙燒的土地會變得堅硬，這給了原始先民以靈感，由此而發現了陶器。

我捧起一把泥土，聞着温馨清香的黏土味道，滾燙流動的血液，透過手掌的肌膚，温熱烘乾着泥土。源於泥土的陶器，是東下馮最古老的、最純樸的器物，和人一樣，本身就是碳水化合物，不懼水，還吸水，泥土一樣的表層，即便上了粗釉，釉下的毛骨眼也吸收着水份、光熱，以及人的靈氣，久而久之，和人體一樣，有了生命力。

遙想當年，或許是因為東下馮人無力抗擊猛獸的侵襲，而本能地結合起來，形成聯盟或部落。在25萬平方米的土地上，留下灰坑、窯洞、房屋、墓葬、水井、溝槽、陶窯、城牆等；留下石、骨、銅、陶、蚌等不同質地的生產工具、生活用具……東下馮人手執這些器具，上山打獵、採集野果，耕耘原野、建造家園。這裏既有製作石質工具的採石聲，又有大火燒製陶器的噼裏啪啦聲，還有人們敲擊石磬哼唱小曲，在罈罈罐罐碰撞中迎迓日升日落。儘管這些聲音都很粗獷、也很原始，但它穿越了千年的時空傳來，迸發出創造者的才智，激發起開拓者的聰慧。那聲響震動山野，也震醒了凝固的時間，歷史終究是大踏步前進了。

遺址在，文明就不會萎縮。

人類對自己的過去和歷史，有着天生的好奇心。千百年來，“我從哪裏來”困擾着每一個人。追尋世間的萬物“本原”，該是我們的求索。

我知道，輝煌與光榮，屬於東下馮這方沃土。