人類簡史讀書筆記範文

看完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的人類簡史讀書筆記範文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

人類簡史讀書筆記範文1

《人類簡史》是以色列歷史學赫拉利寫的一本人類發展歷程的歷史著作，講的是人類如何經過認知革命、農業革命和科學革命這三大變革，從遠古人類走到今天的信息時代的能夠創造生命的“神”過程。

赫拉利通過這本書，描述了他觀察人類發展的獨特視角，告訴了讀者許多知識點，並試圖通過這本書，引起讀者思考人生。看了這本書後我非常認同中文版序的作者的説法，赫拉利將人類發展的歷史上升到了哲學高度。

這本書在以下幾個方面給了我新的認知：

1、吃東西的時候要儘可能多樣性，並每一種都不能吃的太多，這樣對個人身體有利，我們常説的不挑食就是這個意思。

2、要理解人的慾望，很多東西都是人自己的感覺，比如他説，現代的人為了讓自己的愛人快樂，就給他買大房子，讓他出國旅遊，而古代的法老為了讓心愛的王后開心，就給她造個大金字塔。

3、要保持好奇心。作者認為到了近代歐洲人比亞洲能發展的更好，就是因為他們的好奇心，他們認為世界上還有很多他們未知的東西需要探索，所以歐洲人發現了美洲，而不是我們中國人，儘管中國鄭和七下西洋遠比西方的`麥哲倫和哥倫布早得多，船也大得多。

4、國家和民族都是想象，是統治者為了更大範圍的合作而編的故事。這一點直接顛覆了我以前所瞭解的世界觀，但赫拉利説的又非常有道理，讓你不得不信服。

5、要正視歷史，人類的進步和擴張，總是伴隨着其它動物甚至其它人種的滅絕，這裏沒有什麼温情可言，也無對錯可言。本書通過大量的考古發現反駁了許多大型動物的滅絕比如猛獁象是由於氣候變化造成的觀點，其實歷史最好就是事實，沒有必要藏着掖着，是非功過留給後人評説。

6、最後，作者從哲學的角度，思考了現代技術革命可能給人類和自然帶來的風險。這些技術包括當前最前沿的人工智能、生物科技等等。

總之，本書作為羅胖的《得到》上的鎮殿之寶，信息量巨大，許多觀點都令人耳目一新，是一本絕對值得一看的好書。

人類簡史讀書筆記範文2

1、你只需要記住一件事兒

很顯然，這是一部哲學書。只不過它囊括的不僅僅是“歷史哲學”，而是包含了作者對歷史和人生的徹悟。近38萬字的體量看似挺唬人，不過套用下熊逸老師的語調，姑且侃一句，你只需要記住一件事兒——在海量的知識中，全書簡明扼要地勾勒出智人“從動物到上帝”這個發展進程的原因、方向以及有待解決的終極難題。

（1）在萬千物種中，為何是智人脱穎而出：“想象”這種獨一無二的能力為動力源。

（2）幾萬年的發展進程中，智人的進化方向是什麼：“解放生產力”為總方向，導出了3次關鍵革命。分別是認知革命、農業革命和科學革命。

（3）未解決的終極難題：智人想要的到底是什麼？

2、人類的語言最獨特之處

“人類語言真正最獨特的功能......是能夠傳達一些根本不存在的事物的信息......討論虛構的事物，正是智人語言最獨特的功能。”正是基於這個獨特的功能，人類依靠“集體想象的虛構事物”為紐帶，形成大規模的合作，而且這個規模沒有上限。

3、“解放生產力”為總方向

（1）認知革命

依靠“想象”這種獨特的能力，人類能將完全陌生的人聯合在一起展開協作，這初步打開了“解放生產力”的大門。

不過，更關鍵的還不在於此，而在於“正由於大規模的人類合作是以虛構的故事作為基礎，只要改變所講的故事，就能改變人類合作的方式。”

（2）農業革命

植物馴化了智人。

改變所講的故事，改變人類合作的方式：由“想象”虛構的神靈、國家、法律......人類在幾萬年的歷程中逐漸從部落發展到社羣、到國家。

（3）人類的融合統一

改變所講的故事，改變人類合作的方式：“宗教”使得人類跨越社羣、跨越國界，進一步地融合統一。

（4）科學革命

人類發展到農業革命的末期，生產力水平受限，絕大部分人認為人類今後的`日子最多不過維持現狀，甚至會變得更糟。人類就這樣在這種困境裏困了幾千年，讀書筆記.結果就是經濟凍結、無力成長。改變所講的故事，改變人類合作的方式：一直要到現代，基於對未來的信任，我們才發展出一套新的系統，才終於有辦法跳出這個困境。在這項新系統中，人類發展出“信用”這種金錢概念，代表着目前還不存在、只存在於想象中的貨品。

然而，全球能源和原料這個蛋糕是否有限？這再一次限制了人類的發展。

改變所講的故事，改變人類合作的方式：但是，又一次，靠着“想象”的力量，人類發明了“進步”這個概念。【所謂的“進步”，是在承認我們的無知之後，認為只要投資進行研究，一切就能變得更好。】在過去的500年間，這種關於進步的概念，説服了全球的人民，將越來越多的信任交付給未來。

4、我們究竟希望自己想要什麼？

擁有神的能力，但是不負責任、貪得無厭，而且連想要什麼都不知道。天下危險，恐怕莫此為甚。

人類簡史讀書筆記範文3

文化總會説，它只是禁止“不自然的事”。但從生物學的角度來看，這個世界上根本沒有什麼是不自然的。只要有可能發生的事，就是自然，真正完全“不自然”的事，是指違背了自然規律，但這種事情根本就不會存在，所以也沒有禁止的必要。舉例來説，沒有任何一種文化會“禁止男性進行光合作用”，“禁止女性跑的比光速快”，或是“禁止帶負電荷的電子互相吸引”，就是因為這講了只是白講，完全沒有必要。

事實上，許多人認知的“自然”和“不自然”並不是生物學的概念，而是基督教神學的概念。神學上所謂的“自然”，指的是“符合創造自然的神的旨意”。基督教神學家認為，上帝創造了人的身體，並且讓每個肢體和器官都有特定的目的。如果我們使用肢體和器官的方式符合上帝的設想，那就是個“自然”的活動；如果不符合上帝設想的方式，就成了“不自然”。然而，演化本來就沒有唯一的目的。器官的'演化沒有唯一的目的，而器官的使用方式也不斷在變化。現在人體的所有器官早在幾億年前就已經出現了原型，而現在所有的器官都不只做着原型所做的事。器官之所以演化是為了某種特定功能，但等到器官存在之後，要用作其他功能也並無不可。以嘴巴為例，嘴巴之所以會出現，是因為最早的多細胞生物需要有辦法將營養成分送進身體裏。而雖然現在嘴巴仍有這種功能，但我們還能用嘴來説話、親吻，戰士還能用嘴來拔手榴彈的引信。難道，只因為我們最早那些像蠕蟲一樣的祖先在6億年前沒有用嘴做這些事，嘴巴的這些功能就變得不自然了？

人類簡史讀書筆記範文4

此書雖説叫簡史，卻不是一本史書，通過將自己世界觀的線索連接起來，以獨特視角，提供了一套完整的當代人的價值體系。另外，此書內容豐富、語言生動，不如一般的史書枯燥乏味，而書中很多內容分析之精妙、觀點之大膽、角度之奇特令人拍案叫絕，本書最大的意義和價值不是給我們簡單介紹人類的歷史，而是從各類事件中得出的自己的觀念和深切的人文關懷以及對哲學和人類的基本思考。作為知識比較零碎的我們，讀此書再合適不過了。

此書告訴我們，我們從動物到上帝的轉變過程中有三個革命，認知革命、農業革命和科技革命，而貫穿始終的是不可缺少的三個能力，分別是虛構故事的能力、思辨推理的能力以及認知自我的能力。這三個能力中最令我感覺腦洞大開、新穎獨特而思考後又產生非常強烈共鳴的是虛構故事的能力，我也將着重與大家分享對於這個內容的思考和體會。人類的起源智人原本也屬於動物的某個科，為什麼和黑猩猩、巨猿從此走上不同的演化道路？原因在於認知革命的影響，所謂認知革命是智人的認知能力有了革命性的發展，出現了新的思維和溝通方式。認知革命之後，人類有了靈活運用語言和八卦周圍事情的能力。社會學研究指出：藉由八卦來維持的最大“自然”團隊大約是150人，只要超過了這個數字，大多數人就無法真正深入瞭解。即便是今天，人類團體還是繼續受到這個神奇數字的影響，社羣超過150人後，連接的緊密度下降，許多成功的家族企業也是因為規模越來越大，開始僱傭更多人時遇到危機。八卦是最原始的合作基礎，現在的新聞頭條最多的莫過於某某明星又出軌了，於是人們羣起而攻之，一時間大家同仇敵愾，宛如親密無間的朋友。無論是在辦公室還是學校裏，你總會發現有那麼一羣親密的小羣體，他們掌握着周邊所有的八卦信息，風吹草動，草木皆兵。即使是兩個核物理學家坐在咖啡館裏，他們也更願意討論哪個人想當上系主任或院長，而不是愛因斯坦的相對論。為什麼人人都喜歡八卦？因為八卦傳遞了羣體的社會關係信息，這種信息讓我們更加了解彼此，讓大家知道誰可靠，誰不可靠，討論八卦本身也增進了成員間的親密程度，從而有利於組織社會活動。合作的基礎在於瞭解與信任。黑猩猩通常幾十只生活在一起，形成一個小族羣，這些猩猩之間十分親密，會一起打獵，一起抵抗外敵。族羣之間的猩猩每天都得花上大量時間親密接觸，像是擁抱、撫摸、接吻、理毛、相互幫助。“如果都沒碰過面、沒打過架、沒相互理過毛，兩隻黑猩猩就不知道能不能相互信賴，對方值不值得幫助，也不知道誰的階層比較高”。黑猩猩之間就是靠這種高親密的接觸，從而構建起的熟人社會。由於它的社交成本太高了，因此族羣成員數量不可能過大，一般維持在20~50只之間。

八卦本身除了傳遞事實本身，還傳達一些根本不存在的事物的信息。當隨着時間的推演，八卦便上升成一種虛構的故事。尤瓦爾·赫拉利認為：人類最終成為地球的主宰，祕訣在於人類能創造並且相信某些“虛構的故事”，虛構故事是大規模合作的號角。眾所周知，智人的語言並不是世界上的第一種語言。每個動物都有着某種語言，比如螞蟻通過觸角説話傳達食物位置，青猴能夠準確喊叫警告獅子的靠近，鸚鵡也能夠學舌。但這些語言功能，包括螞蟻與蜜蜂的`，都僅停留在描述性語言，用於傳達身邊環境的信息，沒有八卦能力，更不可能討論與相信不存在的東西。而“討論虛構的事物”正是智人語言最獨特的功能。如果你跟一隻猴子説，如果你把手上香蕉給我，我將帶你去香蕉天堂，那裏有吃不完的香蕉，它還是不會放手。對於它們而言，時間是寶貴的，拿來向不存在的守護神禱告豈不是一種浪費？何不把握時間吃飯、睡覺、親親抱抱？但是智人相信了虛構故事，就像是吃了《聖經》裏那顆知善惡樹的果實一樣，它讓人類能夠擁有想象，更重要的是“一起”想象，編織出種種共同的虛構故事，不僅是部落的守護神、《聖經》的《創世紀》、龐大的帝國夢、現代的國家等等。因為我們共同相信這種虛構故事，於是合作的基礎不再僅僅存在於熟人之間，相互不認識的陌生人也可以彼此信任，一起合作。一個人在大自然面前是弱小的，但成百上千、成千上萬的人團結在一起，便能削山填海、改變世界。法律是虛構的故事，它支撐起帝國的構建。公元前1776年的《漢謨拉比法典》是幾十萬古巴比倫人的合作手冊；公元1776年的《獨立宣言》是現代數億美國人的合作手冊。無論是《漢謨拉比法典》的“以眼還眼、以牙還牙”，還是《獨立宣言》的“人人生而平等”，都是虛構出來的人類秩序。古巴比倫人對階層社會深信不疑，於是有了巴比倫空中花園的奇蹟；美國人對生而平等的深信不疑，於是創造了繁榮的現代文明。虛構故事賦予智人前所未有的能力，得以突破人數的限制，集結大批人力靈活合作。農業革命讓人能夠開創出擁擠的城市、強大的帝國，接着人類開始幻想出關於神靈、祖國、有限公司的故事，建立起必要的社會鏈接。國家、法律、宗教、金錢、公司、商業市場本質上都是一種建立在信任基礎上的虛構故事。這一切都是黑猩猩、巨猿所做不到，而他們至今都保持着較小規模的合作方式，始終無法得到突破。

我認為從古至今，“虛構”故事的能力都是極為重要的。大家可以注意到我在這裏給虛構打了雙引號，我理解此虛構的含義並不是我們理解的一般含義。首先，你得有“虛構”的故事內容，再者你得使用各種宣傳方式去讓人信服你的故事，按照你設計的故事路線去行動，這些説起來簡單，但是能做到卻是相當困難的。這可以擴展到一個人的敍述能力、演講能力、感染力、影響力……而這些能力的提升，都和一個人的人生經歷、人品修養、知識技能等各方面都有密不可分的關係，所以盡力去提升貫穿我們人生生涯的“虛構“故事的能力是刻不容緩的事情。

人類簡史讀書筆記範文5

本書由以色列青年怪才尤瓦爾赫拉利所寫。開篇先介紹人類與其他動物並無什麼特別之處，並在其中穿插進科屬種，人種類別等常識的簡要講解。(界>門>綱>目>科>屬>種)在作者的敍述中，人並非像現在大家所以為的那樣獨一無二，是生物界的主宰。相反，由於人在進化過程中，為了維持大腦的營養供給導致史前人類不僅肌肉退化而且需要花更多的時間來覓食，在相當長的一段時間內（約200萬年）史前人類只能處於食物鏈中間的尷尬位置。好在用肌肉萎縮換來的大腦也不是那麼沒用，比如史前人會利用工具將獅子、鬣狗啃食之後留下來的骨架撿起來，用石頭砸碎，吸食裏面的骨髓。當然僅僅憑這點小聰明是無法與大型食肉動物抗衡的，人類進化選擇下來的大腦看上去並沒有為其帶來多大的好處。但是由於人的社交性和可塑造性，在接下來的時間裏，使大腦發揮了其顯著作用。

值得一提的是，史前人類包括智人、直立人、尼安德特人等多個人種，只有智人作為唯一人種倖存下來。智人在約10萬年前出現在東非，在約7萬年前開始遷移至世界各地。關於智人吃雞的原因其中有兩種理論主張，一是“混種繁衍理論”，即雜交水稻，二是，替代理論，即勝者為王。第二種理論得到了普遍的認可，也符合政治界需要，即使有部分研究表明部分地區的人的DNA裏某一非智人史前人基因較多，也無法替前一理論做出充分證明。

在這一設想下，智人一定有什麼過人的`本領才會使得他們能夠笑到最後。首先要説的是語言，不同於動物單純發出信息提示的語言，人類語言的獨特性在於其靈活性、詳述性，其社交八卦作用，以及其虛構事物的作用。靈活性、詳述性，是説在描述事物時，人不僅能把事物主體告知對方，還能順帶描述一下那裏風景如何，幾頭老虎，我們要怎樣騙開那些笨老虎等等。社交八卦作用，在於拉近彼此間的距離，大家一起吐槽過對面山頭的醜原始丫頭，我們就是塑料姐妹花了，大家也會離她遠一些，離你近一些。其中最最重要的，也是我覺得前兩章最令人耳目一新的當屬語言的虛構事物作用。虛構事物不單單是謊言，更為重要的是彼此都相信的謊言。放在現在來看，所有的政權，公司，道德，法律，等一切沒有自然實體又能將大家匯聚制約起來的事物，都是人們編織的“謊言”。史前人類固然沒有我們這般聰明，但是編故事的虛構能力，使得他們有了共同的目標、信仰，而這也促使了智人的認知革命。

下面來詳細説一下這種虛構能力，這種虛構並不是為了自己的利益而對事實真相撒謊，虛構者本人也對自己的虛構堅信不疑。這種虛構往往會匯聚起來更多的人，增加團隊凝聚力，比如信仰共同神明的兩方，當有外來人侵略同樣信仰的人時，另一方往往會為了這種虛構的信仰而去戰鬥。這種虛構也推動了貿易，同樣信仰的人往往會能取得對方的信任，對方才會放心與你做買賣，一來二往也促進了知識交流，加快了行為的創新。在今天，人們為了虛構出來的“國家”概念會不惜生命捍衞自己的家園，可見這種虛構在當時的強大合作力。正是這一特性，使智人團體面對比自己強壯的尼安德特人團體有更強的戰鬥力，正是這一特性，使歷史開始從生物學中脱離出來，人類開始成為“一種特別的動物”。