《蘇堤清明即事》《清明二絕(其二)》對比賞析及答案
蘇堤清明即事
[宋]吳惟信
梨花風起正清明,遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。
清明二絕(其二)
[宋]陳與義
卷地風拋市井聲, 病夫危坐了清明。
一簾晚日看收盡,楊柳微風百媚生。
1.這兩首詩都寫出了“清明日暮”的景色,其共同的景色特徵是什麼?兩位詩人藉此抒發了怎樣的情感?(5分)
2.這兩首詩各自運用了怎樣的表現手法?請簡要賞析。(6分)
1.這兩首詩,都抓住“清明日暮”的景色優美宜人、明麗清新這一特徵進行歌詠。(2分)兩首詩都抒發了詩人熱愛自然、熱愛春天的美好情感。(3分)
2.吳詩對大好春光遊春樂境並未作具體渲染,作者不由正面入手,而是側面描寫。(1分)借遊人的縱情、黃鶯的恣意,敍節日情景,狀清明景色。遊子尋春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而歸”,痛玩了整整一天,足見西湖勝景令人目不暇接,節日氣氛使人流連忘返。再看“流鶯”,在遊人離去後再現柳林,正説明宜人秀色的魅力。這樣,詩人通過側面描寫表現清明的景色。(意思對即可)(2分)
陳詩用欲揚先抑(或對比)的手法。(1分)前兩句狀冷落難堪之形,抒壓抑悽楚之情。“風拋市井聲”,寫城裏郊外,人聲鼎沸,節日氛同異常濃烈;而此時此刻,“我”這“病夫”卻孤家寡人,冷冷清清,兩相對照。後兩句,詩人卻宕筆開去,寫詩人凝神注目,“一簾晚日看收盡”。微風習習,楊柳裊裊,作者傾覺百媚滋生、神爽志清。詩的基調一下子高昂起來,給讀者以峯迴路轉、抑揚頓挫的藝術享受。(意思對即可)(2分)
二:
(1)、這兩首詩寫景的順序和角度有何不同?請結合詩歌選擇其中一個方面作簡要分析。
(2)、從總體上看,這兩首詩的感情基調同中有異,相同的是什麼?不同的又是什麼?試作簡要分析。
參考答案
(1).都繪出了春天美妙的畫面,但寫景的順序和角度不同:吳詩先從視覺狀梨花、楊柳,再從聽覺摹笙歌、流鶯;陳詩先從聽覺交代市井聲,再從視覺寫晚日、楊柳。或:吳詩從“大”處落筆,寫“遊子”羣體賞春的熱鬧場面;陳詩從“小”處着筆,寫“我”所見所聞所感。
(2)相同點:總體上看都比較明朗。不同點:吳詩情景合一,令人陶醉,感情更顯歡暢;陳詩前兩句感情悽苦,令人愴然,但後兩句感情上揚,給人爽朗之感。
對比賞析:
《清明二絕》註釋:
①卷地風,猛烈的大風。市井聲,街市上喧鬧吵雜的聲音
②危坐,端坐。③晚日,夕陽。④媚,美好的風光。
賞析:
《清明》是一首心靈的小樂曲。作者巧妙地通過風勢由猛而微,描寫了清明一天中情緒的微妙變化。外面大風猛烈,傳來街市上陣陣喧鬧的噪音時,抱病的陳與義正襟危坐,表明他心情煩亂,無法悠然自得地欣賞春景。到了傍晚,夕陽斜照,已是日麗風和,楊柳輕搖,於是詩人陳與義高興起來,曬窗賞景,明媚春光盡收眼底,引起詩人陳與義無限喜悦。寫來曲折、含蓄,清新可喜。
蘇堤清明即事
註釋:
①蘇堤,元佑間蘇軾官杭州刺束時建於西湖
②梨花風,古代認為從小寒至Ⅱ穀雨有二十四番應花期而來的風。梨花風為第十七番花信風。梨花風后不久即是清明。④笙歌,樂聲、歌聲。④屬、歸於。
⑤按,古人極重清明節,有“朝朝清明,夜夜元宵”之説。該意境與周密《曲遊春》詞“沸十里、亂弦叢笛。看畫船,盡入西泠,閒卻半湖春色”相似。
⑥蘇堤,宋元佑間蘇軾任杭州刺史時所築,橫亙西湖
⑦即事,歌詠眼前景物
⑧梨花風,梨花為第十七番花信風
⑨吳惟信,字仲孚,霅川(今浙江吳興)人。南宋後期詩人。
譯文:春光明媚、和風徐徐的西子湖畔,遊人如織。到了傍晚,踏青遊湖人們已散,笙歌已歇,但西湖卻萬樹流鶯,鳴聲婉轉,春色依舊把佳節清明的西湖,描繪得確如人間天堂,美不勝收。
賞析:
這首詩對大好春光和遊春樂境並未作具體渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作點染,此詩的構思之絕,就體現在作者不由正面入手,而是借遊人的縱情、黃鶯的恣意,從側面措意,促人去展開聯想。遊子尋春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而歸”,痛玩了整整一天,足見西湖勝景令人目不暇接,節日氣氛使人流連忘返。再看“流鶯”,當人們“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之時,它的世界被人類“強佔”。現在,“遊人去而禽鳥樂也”,被壓抑了一天的黃鶯,又受了遊人情緒的'感染,當它重成了綠林的主人,怎能不欣喜若狂?不難想象,黃鶯匿跡,是因人喧場面的熱烈;而它的再現,正説明宜人秀色的魅力。這樣,詩人敍節日情景,狀清明景色,不是直接繪描,而是就有情之人和無情之鶯的快樂,由側面實現自己的創作目的。
前兩句寫西湖春景和遊春的熱鬧場面。後兩句説日暮人散以後,景色更加幽美,那些愛趕熱鬧的人既然不知道欣賞,只好讓給飛回來的黃鶯享受去了。 反映了清明時節郊遊踏青的樂趣:“梨花風起正清明,遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”江南三月正是“梨花萬朵白如雪”的季節,青年人結伴出城,踏青尋春,笙笛嗚咽,歌聲裊裊,微風拂面,楊柳依依,真是“心曠神怡,把酒臨風,其喜洋洋者矣”。
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