送岑徵君歸鳴皋山原文及賞析

原文：

岑公相門子，雅望歸安石。

奕世皆夔龍，中台竟三拆。

至人達機兆，高揖九州伯。

奈何天地間，而作隱淪客。

貴道能全真，潛輝卧幽鄰。

探元入窅默，觀化遊無垠。

光武有天下，嚴陵為故人。

雖登洛陽殿，不屈巢由身。

餘亦謝明主，今稱偃蹇臣。

登高覽萬古，思與廣成鄰。

蹈海寧受賞，還山非問津。

西來一搖扇，共拂元規塵。

譯文

岑公是相門之子，有着謝安一樣的雅望。

世代都有騰飛的巨龍，中台級別的就有三人。

至人發達自有先兆，舉手高揖九州伯，卻不願意為臣。

無可奈何在天地直間，成為隱淪客。

大道貴在深得全真，飛龍有時也潛輝幽卧。

不妨趁此時探討宇宙人生奧祕，觀化神遊在無垠的宇宙之中。

光武帝擁有天下以後，嚴子陵作為他的老朋友，不願意為臣。

雖然登上光武帝在洛陽的'宮殿，也不願意放棄巢由樣的隱士身份。

我也曾經謝辭過明主，如今自稱傲慢而窮困之臣。

登高而思萬古，真想與仙人廣成子為鄰。

魯仲連為朋友能蹈海而死，難道他會接受賞賜，我還山以後就不屑再去官場問津了。

西風來了，我會像晉朝的宰相王導一樣搖扇遮鼻，不願意沾上官場的半點氣息。

註釋

徵君：隱居不應朝廷徵聘的人。

相門子：徵君蓋與詩人岑參同族，故云。岑參《感舊賦序》：“國家六葉，吾門三相矣。”

安石：東晉謝安，字安石。

奕世：累世。

夔龍：傳説舜時的兩位賢臣。

中台：星名，三台（上台、中台、下台）之一。古謂三公上應三台。

拆：通“坼”，分開，裂開。

機兆：事機的先兆。

揖：揖而不拜。

九州伯：九州之長官。句指隱而不仕。

潛輝：藏輝。

鄰：全詩校：“一作鱗。”

元：同“玄”。窅默：幽深難測。

無垠：無形狀之貌。

光武：用嚴光事。

偃蹇：傲世之意。

廣成：即廣成子。

蹈海：用魯仲連事。

西來：全詩校”一作終期“。

元規塵：晉庾亮字元規。此以“元規塵”喻權臣之盛氣凌人。

賞析：

天寶三年（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此後，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了雲遊祖國山河的漫漫旅途。