柳宗元小石潭記賞析

柳宗元小石潭記賞析1

小石潭記

唐柳宗元

原文：

從小丘西行百二十步，隔篁（hung）竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂l之。伐竹取道，下見（xin）小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷qun石底以出，為坻（ch），為嶼（yǔ），為嵁（kān）為巖。青翠蔓（mn），蒙絡搖綴，參（cēn）差（cī）披拂。

註釋：

篁：叢生的竹子。

佩環：佩玉。

清冽：清澈。

全石：整塊石頭。

以：而，連詞。

為：成為。

參差：不整齊。

披拂：隨風飄蕩。

譯文：

從小丘向西走一百二十步，隔着竹林，聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環相互碰擊發出的，心裏很它。砍倒竹子，開闢出一條道路（走過去），往下看見一個小潭，水特別清澈。整塊石頭形成潭底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷上來露出水面。成了小石礁，小島嶼，小石壘，小石巖。青翠的樹木，碧綠的藤蔓，覆蓋着，纏繞着，搖動着，連綴着，參差不齊，隨風飄拂。

原文：

潭中可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈（ch），影布石上，佁（yǐ）然不動；俶（ch）爾遠逝，往來翕（xī）忽，似與遊者相樂。

註釋：

可：大約。

許：粗略估計。

下澈：直照射到水底。

佁（yǐ）然：靜止不動的樣子。

俶（ch）爾：忽然。

翕（xī）忽：迅速之狀。

譯文：

潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有任何依託似的。直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像和遊人互相取樂。

原文：

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差（cī）互，不可知其源。

註釋：

鬥折：向北鬥那樣曲折。鬥名詞做狀語。

蛇行：像蛇爬行那樣彎曲。

蛇：名詞做狀語。

明滅：或隱或現。

譯文：

向小石潭的西南方望去，溪流像北斗星那樣曲折，又像蛇一樣蜿蜒前行，溪水忽隱忽現。石岸的形狀像的牙齒那樣相互交錯，無法知道溪水的源頭。

原文：

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥（lio）無人，悽神寒骨，悄（qiǎo）愴（chung）幽邃（su）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

註釋：

悄愴：寂靜得使人感到憂傷。

幽邃：幽深。

以：因為。

過清：過於悽清。

居：停留。

乃：就。

去：離開。

譯文：

我坐在潭邊，四面竹子和其它樹木環繞着，寂靜寥落沒有旁人。淒涼，寒氣入骨，幽深寂靜得使人感到憂傷（或翻譯成寂靜極了，幽深極了）因為這裏的太悽清，不可長久停留，就記下這番景緻離開了。

原文：

同遊者，吳武陵，龔（gōng）古，餘弟宗玄。隸（l）而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

註釋：

隸：跟隨。

譯文：

一起去遊玩的人有吳武陵、龔古、我的宗玄。跟着同去的有姓崔的兩個人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。

柳宗元小石潭記賞析2

柳宗元行文尚潔，但無片面性。他既吸收《左傳》、《史記》中尚簡尚樸的描寫手法，也非常注意借鑑辭賦和詩歌中描寫形象的技巧，注重形象描繪，追求“漱滌萬物，牢籠百態”的創作境界。因此他的遊記作品在描繪自然景物上極研窮態，博顯物象，細膩而不傷於雕琢，優美而不流於靡華，善以清詞麗句狀畫山水、樹石的細微之處，又能用明快的筆觸，勾勒出整體形象，做到細微處，纖毫畢現。文章無論從整體到細部，都充滿濃厚的詩情畫意。而這一特點，在《至小丘西小石潭記》中表現得尤其鮮明。

小石潭，是柳宗元得小丘後，發現的又一處風景絕佳地。“從小丘西行百二十步”，便是小石潭，距離自然不遠。尋蹤前往潭邊，人“隔篁竹”，未見潭水，卻已清晰可“聞水聲如鳴珮環”，可知有溪水蜿蜒流淌，再注入潭中。似一位帶有百種柔情的村野少女，在悠閒中，被輕風拂動了所珮的玉環，玉環鳴響，清雅悠揚，繚繞於竹林之中，碧水之上。這樂音，給身隔竹林，尚未與石潭謀面的遊者，帶來一種清幽愜意的懸想，引發一種急切一睹潭水風采的強烈願望。作者在這裏用了新穎而美妙的比喻，以“鳴珮環”，使本訴諸人聽覺的水聲，變成了可審視、可欣賞的具體形象，喚起了讀者的審美通感，這自然得力於作者巧妙的文筆。

當作者急切切“伐竹取道”，直奔潭邊時，“下見小潭，水尤清冽。”這“清冽”二字，下得極精當。不但寫出了水質的清澄，還寫出了水温的涼意，讓讀者在視覺和觸覺上，立體感受到了潭水的'魅力。

清澈的潭水，使整塊山石鋪就的潭底一覽無遺。奇妙的是：近岸處，那石底邊沿上卷而露出水面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，好像岸石有意在向遊者爭奇邀寵。它們或成水中的高地，或似浪中的島嶼，或嵯峨不平，陡立如削……千姿百態的山石，倒映於一潭碧水，水色山光，撩人眼目。更可喜的是，潭邊還有那“青樹翠蔓”，在陣陣山風中，“蒙絡搖綴，參差披拂。”這裏把潭邊藤樹的姿態寫得很有特色：樹木青葱，枝蔓翠綠，錯綜交織，低垂搖曳，參差錯落，迎風飄揚。這與相鄰的山石潭水，一動一靜，相諧成趣，面對此景，難怪柳宗元要歎一句：“心樂之”了！

他樂山，樂水，樂青樹，樂翠蔓，這時，似乎只有這善解人意的大自然，能帶給他由衷的歡樂！特別是那水中的百餘尾游魚更使他感到自然勝境中的其樂無窮：由於潭水的清澄無塵，看下去魚竟“皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，……”這一段寫魚之遊的文字，素來被評家所稱道。為文不假譬喻，專用白描，尤其是抓住魚翔淺底，忽止忽逝這一特點細加描繪，把魚在陽光下不動的怡然，時而像箭一般射出的迅疾，表現得活靈活現，使魚的一止一逝的神態均歷歷可見。魚似在空氣中無所依傍，自由遊動的逼真形象，更襯托出潭水的清澈明淨。這段描寫明顯是化用了吳均《與朱元思書》“水皆縹碧，千丈見底，游魚細石，直視無礙”的筆法，但魚翔的動感，日光的亮度，潭水的形態，卻顯然高出一籌，細緻生動多了，文字體物既精細入微，構思也十分巧妙。綜觀全篇，柳宗元對潭水雖只着一個“清”字，但這水清的程度，卻通過魚“皆若空遊無所依”的側面烘托寫法，表現得淋漓盡致。面對如此清澄的潭水，柳宗元心情更加歡暢，他感到尾尾游魚，似在“與遊者相樂”。這是一種魚水相得之樂，也是作者暫時解脱煩惱後，感受到的物我無間之樂。

柳宗元立於潭邊，那鳴如“珮環”的水聲，丁冬入耳，仍不時傳來，引得他又好奇地向傳來水聲的西南方向望去。文中寫“西南而望”，説明作者是先聞水聲，後近小潭，又於小石潭邊尋聲溯源的。他望見了一條“斗折蛇行，明滅可見”的小溪，正湍湍奔來。這裏，柳宗元用了動靜互映，明暗對比的筆法，狀寫這條注蓄成小石潭的秀水：“鬥折”，是説溪谷像北斗七星那樣曲折綿延，這是寫靜；“蛇行”，是説溪水在靜穆而又曲折的溪谷中，像蛇那樣輕快地遊動，這是寫動。真個是動靜相間，動中有靜，靜中有動。這時從潭邊凝望竹林中流注而下的小溪，那明亮閃光的，是輕吟淺唱着歡流的溪水。由於溪谷的蜿蜒曲折，竹林對陽光的篩擋，溪水流動中忽而明亮耀眼，忽而又光彩全無，猶如飄動的火焰，忽明忽滅。這是一幅絕妙的山水畫！便是大手筆的畫家，怕也難以如此精確傳神地繪出這畫中色調、光彩、形態和動勢，然而柳宗元卻做到了！而且僅僅用了八個字，真可謂達到了用字剪削烹煉，以少總多，形容曲盡極致了！

再從山溪向上望，“其岸勢犬牙差互，不可知其源。”這是從溪水寫到溪身。寫溪身仍是以形象逮人。那犬牙般交錯的巖石，參差鋪延，高低錯落，漸漸擋住了作者的視線，那小石潭的源頭也就無法確認了。

柳宗元靜坐潭邊，“四面竹樹環合，寂寥無人，”一種出奇的寂靜和悽清之感，悄然襲來，使他感到“悽神寒骨，悄愴幽邃”，心情突然由歡暢轉為一種難以言狀的憂傷。其實，這種感情的起伏跌宕，對於柳宗元來説並不奇怪。因為他是以一個謫吏的身份登臨山水的，幽靜深邃的小石潭風光，可使他感受自然美而歡欣；空無人跡，寂寥冷清的山野氣氛，又可引發他神傷骨寒、悲愴哀怨的心境。正如他自己所説：“時到幽樹好石，暫得一笑，已復不樂。”這使我們不禁想起“夜中不能寐，起坐彈鳴琴，薄帷鑑明月，清風吹我襟。”（阮籍《詠懷》）中的孤獨形象，想起柳宗元雖酷愛山水，但卻偏偏感到“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸”（《與浩初上人同看山寄京華親故》）的無盡悵惘。壓抑不住的感情暗流在起伏奔湧，山光水色只不過是激發它的熱度和流速的媒介罷了。

心境既轉為淒涼，自然感到小石潭“其境過清，不可久居，乃記之而去”了。雖然，作者離開了小石潭，但小石潭也由此而久遠地留在了後人的記憶中。

柳公作小石潭記，本是淡然出之的。但情深意濃，意境渾成，淡中自有幾分熾烈的情愫。蘇軾説柳文：“外枯而中膏，似澹而實美”（《東坡題跋》卷二），“發纖穠於簡古，寄至味於澹泊”（《書〈黃子思詩集〉後》），是切當的評語。在這篇簡淡精練的遊記中，便包涵着多少細密濃郁、豐富優美的詩味啊。