百家講壇100字觀後感範文

百家講壇是將歷史作為題材的電視節目，非常的有意思。下面是本站小編為你整理的百家講壇100字觀後感內容，歡迎參考閲讀。

　　百家講壇100字觀後感篇一

今天看了百家講壇，這次王立羣教授主要講的是“合縱連橫”，説實話，剛剛聽到這個詞的確有點陌生，下面，我就向大家來説説什麼叫合縱連橫吧!

合縱連橫簡稱縱橫，戰國時期縱橫家所宣揚並推行的外交和軍事政策。蘇秦曾經聯合“天下之士合縱相聚於趙而欲攻秦”(《戰國策·秦策》三)，他遊説六國諸侯，要六國聯合起來西向抗秦。秦在西方，六國土地南北相連，故稱合縱。與合縱政策針鋒相對的是連橫。張儀曾經遊説六國，讓六國共同事奉秦國。秦在西方，六國在東方，東西相連，故稱連橫。

講一個關於合縱連橫的典故吧。公元前313年的一天，秦國的使臣張儀來到楚國，對楚懷王説：“秦王願意和大王結成兄弟之國。大王如果能同齊國斷交，秦國願獻地六百里，兩國永遠和好。”楚懷王聽了非常高興，便一口答應下來，並派使者同張儀一起來到秦國，打算接收土地。可是剛入秦國境內，張儀就假裝從車上摔下來，稱病不出，拒絕會見楚國的使者。楚懷王見秦王遲遲不肯獻地，以為秦王擔心楚與齊的斷交不夠徹底，於是又派人北上大罵齊王。齊王被惹怒了，堅決和楚國絕交，並且與秦國建立了聯盟關係。當楚使再次向張儀索討獻地時，張儀卻説：“哪有六百里地獻給你們，一定是聽錯了，只有六裏寬嘛。”楚懷王發覺上了當，決定發兵攻秦，結果受到秦、齊兩國夾攻，楚國大敗而歸。接着，在藍田交戰中，楚國又被秦國打敗，割給秦國兩個城市。從此，楚國就一蹶不振。這就是張儀採用連橫政策，幫助秦王離間敵國聯盟，擴張秦國勢力的典型例子。

合縱連橫就是一種外交的國策選擇，關係着一個國家的未來，其歷史作用受到人們的重視，也是智慧的一種表現。

秦朝末年，烽煙四起，戰火連天。在陳勝、吳廣的帶動下，各路人馬紛紛揭杆而起，伐無道、誅暴秦，而韓信，這位一代英才，就是在這樣的時代背景下應運而生的。

韓信，一個在亂世出生的奇才，不平凡的時代背景鑄就了他不平凡的一生。

他是一個落破的貴族，整天帶着一把劍到處蹭飯吃，在他的家鄉是一個人人厭惡的遊民，但是，他的經歷賦予了他不同於一般人的雄才壯略，磨鍊了他的意志，堅定了他的信念，在他與漂母(幫助人家洗衣服的婦女)的對話中我聽出了他的雄心壯志：他不甘於在這裏做一個遊民，他定有前程，但沒人看得起他，正可謂：“燕雀安知鴻鵠之志哉。”

面對那無賴的挑釁，韓信忍受着“胯下之辱”，他完全可以一劍將他刺死，但他也只是在“孰視之”之後，從那無賴的胯下鑽了過去。為什麼?因為他知道“忍”字頭上一把刀，這不是懦弱，這是睿智!他明白這一決定的重要性，如果衝動，他的理想將無法實現。

於是他背井離鄉，仗劍從軍，卻無用武之地，直到遇到了蕭何。

蕭何是伯樂，慧眼識英才。再加上拜將之後，韓信與劉邦的那段話，韓信用自己獨到的眼光替劉邦分析了天下情勢，今與劉邦爭霸的為項羽，他雖英勇善戰，卻只有匹夫之勇，他雖心地仁慈，卻乃婦人之仁，搶民財，失民心，不成大器，讓劉邦心服口服，大有相見恨晚意。

此後，韓信為劉邦攻打天下，馳騁沙場，立下汗馬功勞，被封為齊王，本可自立為王，卻甘願為劉邦賣命，終因功高蓋主，成為漢高祖的心腹大患，也是由於與陳浠密謀造反，最終喪於呂后之手。

他的死並不全是因為“鳥盡弓藏，兔死狗烹”吧，他的優柔寡斷，他的報恩之心，他的圖謀不軌，終使他成為階下囚，刀下之魂。

他是一位英雄，因為他的幫助，劉邦才得以結束了楚漢爭霸的局面;他替劉邦完成了大業;他逼得項羽烏江自刎，卻也落得如此下常

他是一位軍事奇才，他的軍事才能是其他人所不及的。他能在沙場上指揮千軍萬馬，他能衝鋒陷陣，打過無數勝仗;但他對於政治問題卻優柔寡斷，猶豫不決，如果韓信當時割地為王，如今的歷史就要改寫。

他能忍辱負重，所以他能成功;但他的野心和傲氣也使他走向滅亡。

無論怎樣，他是一位在亂世出生的英雄，在談笑間，牆櫓灰飛煙滅，大江東去之時，淘盡浪沙，流過無數風流人物的影子，捲起了千堆雪，萬朵花。韓信的面容，永遠地映在了後人的心裏，留在了時間的長河裏。

　　百家講壇100字觀後感篇二

百家講壇之鮑鵬山新説水滸之魯智深 讀後感 不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深 要説起水滸英雄，魯智深可是一個特別的。説他是和尚，那也不盡然。他可是個“酒肉穿腸過”，不看經卷的花和尚，可算得上是和尚中的“另類”。且看他： 頭裹芝麻羅萬字頭巾，腦後兩個太原府紐絲金環;上穿一領鸚哥綠紵絲戰袍;腰繫一條文武雙股鴉青絛;足穿一雙鷹爪皮四縫幹黃靴;生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部落腮鬍須，身長八尺，腰闊十圍。 好一條英勇剛武的大漢子! 從渭州經略府的提轄官到梁山泊的頭領，這便是魯智深的性格鬥爭生命史。魯智深被-逼上梁山，不僅僅是現實對他的迫-害，也是他路見不平，拔刀相助的結果。他雖然是個粗魯之人，但他一身好武藝卻也是名副其實。 這不，為幫金氏，他三拳打死鎮關西;遇見周通強搶民女，

又將其痛揍一頓。瓦罐寺中驅惡人;野豬林中救林沖。魯智深雖然性情魯莽，但卻有着一腔熱血。他原本可以“逍遙自在”地當他的提轄，然而卻無法忍受漠然的社會。魯智深不能忍受他所存在的社會，他對自己所看到的不合理的社會壓迫採取了進攻的態度。魯智深的正義感造就了他的性格，造就了他的一生。他是個粗人，但他這個粗人卻是善良的。不畏強暴，見義勇為，一副俠義肝膽，此乃英雄也。 魯莽行事的魯智深“平生不修正果，只愛殺人放火”。他可是“酒肉穿腸過”，但佛祖是否心中留，那就得問他自己了。他大鬧五台山，大力倒涼亭。可真是“江山易改，本性難移”。 自從落髮寓禪林，萬里曾將壯士尋。臂負千斤舉鼎力，天生一片殺人心。欺佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深。 五台山上，魯智深雖然到處惹是生非，三番五次破戒，但他在智真方丈面前卻也顯得乖巧，不敢放肆。魯智深也有他可愛的一面。 魯智深的性格中雖然有魯莽的一面，但他卻也是一個粗中有細的人。在菜園中他智鬥眾無賴，也算是有勇有謀。他在眾無賴面前，力拔垂楊柳，也顯示了他的力量和霸氣。武藝超羣，果不其然。 魯智深為人豁達、坦率，這也正是他的可愛所在。他説話一口關西腔，又顯出他的爽快來。不能否認，魯智深確實是個英雄。作為英雄，他有一份英雄的氣概。作為英雄，他也有一份英雄的義氣。要不然又怎麼會大鬧野豬林救林沖，又怎麼會為救史進華州入獄?路見不平拔刀相助;為兄弟兩肋插刀。哪怕是來到梁山後，對昔日的好友兄弟依舊是日思夜念，並決定也接他們來梁山。如此義氣，如此俠肝義膽，又怎能不讓人為之欽佩呢? 魯智深的一身可以説是富有戲劇性的。從起初因躲避追捕而被-迫落髮，到善終坐化在大剎。也可以説是從“假和尚”成了“真和尚”。他雖然被-逼上梁山，也幹過些殺人越貨的勾當，但骨子裏，他卻也不是個壞人，仍透着點佛家的大慈大悲。智真長老説他魯智深必能修成正果，也確實如此吧。或許魯智深已經看破了這紅塵世事，他拒絕了宋江的好意，心已成灰，不願為官，只圖尋個清淨的去處，得個囫圇屍首，也就此心滿意足了。 聽潮而圓，見信而寂。 魯智深就這樣圓寂了。魯智深英雄一生，驚心動魄。但在臨死之時，卻是如此平靜和自然。臨死之人，如此坦蕩也不失英雄氣概。 平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裏扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來，今日方知我是我。 魯智深這個“酒肉穿腸過”，不看經卷的花和尚也算是做了一回真和尚，功德圓滿，修成了正果。 魯智深，魯智深，起身自綠林。兩隻放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄!解使滿空飛白玉，能令大地作黃金。 魯智深命中與佛有緣，

這也使的他的性格善良。他豪爽，不畏強暴，殺富濟貧，仗義勇為。真可謂是俠肝義膽，可歌可泣。 魯智深是個英雄。英雄都是令人所敬佩的。魯智深是一個讓人覺得可愛的英雄。 真是： 好個大膽花和尚，仗義勇為是好漢。 殺富濟貧都強暴，性格豪爽俠義膽。 一拳打-倒鎮關西，二番大鬧五台山。 留下多少英雄事，一塊好鋼折不斷。 喜歡魯智深，不僅因為他是個英雄，不僅因為他的正直，坦率，義氣，俠肝義膽。讓人感覺最深刻或許還是他的圓寂。他雖然一生的`經歷都是如此的驚心動魄，充滿着殘酷的鬥爭，使他一腔正義的熱血一直都在他的心頭燃燒，沸騰。他厭惡他所存在的社會，他不能忍受這樣的社會。於是他反抗，採取了進攻的態度。他上梁山，落草為寇，劫富濟貧，疾惡如仇。真是英雄所為。他蕩氣迴腸的一生卻有着一個平靜得不能再平靜的結局，聽潮而圓，見信而寂，他便似化作一粒塵埃在紛亂、悲哀、被壓迫的社會飄蕩。這樣的他應該是真正“逍遙自在”的吧。好個“不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深。”現在我們應該可以真真正正地喚他一聲長老了吧。 俠肝義膽是英雄，勇於鬥爭是英雄。

　　百家講壇100字觀後感篇三

這一年以來,我越來越喜歡看《百家講壇》這個節目了,從中我學習到不少知識,尤其是我比較感興趣的文學歷史方面的相關知識,這讓我覺得十分充實與快樂。這個欄目一系列節目的播出在社會上也引起了不小的反響,尤其是易中天教授品三國、講漢代風雲人物都給人們留下了極為深刻的印象,他講課詼諧幽默,可以將比較平淡無奇的歷史故事講得繪聲繪色,讓人們感覺自己彷彿置身於當時三國鼎立那紛繁複雜的歷史時期,於是社會上出現了一大批“易粉”,我自己也快成為其中一員了,在迅雷上面下載了許多集《易中天品三國》系列節目,並且推薦同學也看看這個節目,結果反響都很好,看來一個好的欄目還是會吸引大家的注意力的。