《拆掉思維裏的牆》讀後感（通用20篇）

當看完一本著作後，相信你一定有很多值得分享的收穫，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《拆掉思維裏的牆》讀後感（通用20篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇1

這一週我閲讀了書籍《拆掉思維裏的牆》，這本書給了我很收穫。 《拆掉思維裏的牆》裏的內容主要幫助我們看清我們自己思維裏的一些模式，並且幫助我們分析這些我們可能自己都沒有意識到的思維模式。

其中讓我最有收穫的是書中的第六章“原來我還可以這樣活着”，這章主要講述着我們在生活中的很多的心智和思維模式。

其中一種模式是大部分人都有的：他人掌控你的情緒。人都有喜怒哀樂，但是很多人的喜怒哀樂都被別人掌控。有人罵你，你就會生氣；有人誇你你就開始；今天開車的時候堵車你就會抱怨。這些都是外界控制了你，就像堵車和不堵車一樣，如果堵車你就不爽，如果不堵車你就開心，那麼你就被他人掌控了。如果這樣的話，別人要你開心，你就開心，別人要你生氣，你就生氣。

這樣被他人掌控情緒的人，都裝有一個受害者的模式，他們把自己當做受害者，遇到問題總是怪他人，不去尋找自己的原因，或者不去想辦法解決，總是在抱怨。遇到問題會抱怨、推卸責任，這不管我的時，實在是太累了。

我也有這樣的模式，在平常我遇到一些問題我也會抱怨，怪外界的原因。這樣的行為可能會讓我成為一個推卸責任的人，這的行為還會讓我的成長緩慢，因為一直抱怨去找自己的原因，這樣自己的問題還在，得不到改善，下次依然這樣。

書中還講述了很多人很多根深固蒂的思維模式，以及一些思維中的“牆”

試着換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維裏的牆”，你就會發現“牆”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇2

始終相信走過必有痕，雖然是8年前的讀物，現今讀起來依舊熱情澎湃，不能自已。有些觀念很中肯，自然有些觀念放在現在不合時宜，我是秉着開卷有益的態度讀完此書的，就我個人而言，感受有幾點：

1、不要把它當成《聖經》一樣的讀物，信以為真的可以憑藉此書擺脱拖延症、丟掉苦行僧的生活，一躍而上放逐自我，實現夢想與現實的跨越，把它當作成功學來看，成功的概率微乎其微，所以拿到一本書本着學習吸收的態度去看就好，不要奢求索取過多。

2、作者前文提到買房婚姻觀、戀愛觀我和大多數人一樣，是不贊同的，愛情的保值保鮮、幸福感和有沒有房有關係嗎？有！要説絕對的有關係那就是房和車代表着家庭的生命力與經濟基礎，就像生態系統中萬物需要陽光、空氣、土壤、水一樣。麪包與牛奶，必須有。但是沒有房車就代表着不幸福嗎？那是你自認為的不幸福，也許他的婚姻因為種種遭迫只過着比一般人還要普通的日子，他未來的生活很不幸，但是簡單的一屋兩人、三餐四季就足以讓這家人滿足。你還會説他們不幸福嗎？

3、自我係統與社會系統的切換真的需要時間。這和情商高低沒關係，和你有沒有錢沒關係，和你的心智模式有關。看開了：看山是山，看水是水……看不開：看山不是山，看水不是水……這些取決於內心的心智的變化。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇3

剛看到《拆掉思維裏的牆》一書的時候很驚喜，雖然我們都或多或少知道潛在意識會對生活產生影響，但是那究竟是我們心裏的一堵牆還是一道光，卻未曾去思考辨別。今天我想與大家分享此書的第三章：心智模式決定我們的命運。

我們大多都有過這樣的經歷，一篇文章一段讀閲前後兩個字寫反了，就像剛才那樣，你發現了嗎?我們的大腦依然會將“讀閲”讀成“閲讀”。很神奇，我們看到的並不完整真實，而是常常由於我們的思維慣性構建成了另外一個世界。就像書中所説：你永遠只能看到真實世界中你想要看到的那一部分。聽起來很神奇，但仔細回想，當你開始打球，你會發現你遇到揹着球包的人變多了，當你對烘焙感興趣，你的世界裏出現了很多烘焙愛好者。樂觀的人總能看到一個充滿希望的世界，悲觀的人常常發出就只剩半瓶水的感歎。這些隱形的意識時時刻刻在影響我們的思維，最後影響到行動。

書中舉了一個例子，很長一段時間人們認為4分鐘跑完一英里是人類的極限，但班尼斯特在科學論證後把時間縮短到了61秒，停滯不前後，他忽然意識到他的潛意識一直在限制他，最後他成功突破了60秒大關。這往往就是現實中的我們，遇到一項工作，若要先設定了一個我不會的框框，我們就會永遠停止不前。也會有些人努力奮鬥過後遇到了困難，此時若你的潛意識是放棄，結果就會草草了事，但若你的潛意識裏是遇到事情不退縮，而是去想去做去嘗試，不把自己設置侷限，我相信事情的結果會出乎我們的意料。

若想要自己的世界變好，就要修煉自己的潛意識，這會讓我們變得更強大更具有正能量。同時我們也要知道世界會隨心境改變，但不會隨意改變，就像60秒人跑不了四英里一樣，人是有極限的，但這極限往往要比我們所想的厲害的多，所以引用書中的一段話與大家共享：願賜我一顆平靜的心，去接納我所不能改變的事物;願賜我勇氣，去改變那有可能改變的東西;願賜我智慧，去辨別這兩者的差異。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇4

每個人心中都有對於這個客觀世界的判斷法則，或基於生活的經驗，或基於從小到大所學的知識。《拆掉思維裏的牆》中提到了很多有趣的觀念，作者幽默地講述了很多關於思維的祕密。讀完後，讓人不禁反思，不是每個人人生的不同導致了個人的快樂或不快樂，命運更多的是由心智模式決定，你的內心是不是有足夠的勇氣去拆掉自己預設的層層障礙，成長為自己理想中的樣子。

書中有一個很有意思的觀點，也是我們一直以來會犯的一個錯誤。我們總認為暫時沒有取得成功問題不在於自己，不是自己不夠努力，我們只是在等待興趣的出現。就好比工作，一旦我們發現了真正想做的事情，我們才會全力以赴投入工作，而不會像現在這樣，在這一個自己並不滿意的工作崗位上得過且過。事實上，是我們都顛倒了工作和興趣的因果關係。對於大多數人來説，在短時間內就能找到終生的事業的概率幾乎等同於中彩票的概率。只有全力以赴地投入工作，才會發現工作的樂趣，才會感受到工作帶來的快樂和收穫才能保持最初的熱情，一如既往地熱愛工作。

看完這本書，解答了內心的很多疑惑。一切就如同書裏説的那樣：“也許，我們自己都不曾意識到，我們為自己構建了一個世界，然後又反覆強化，最終讓我們相信這個世界，就是我們構建的那樣。這個世界裏，卻唯獨沒了我們本來的樣子。”或許，我們都該勇於拿起這把錘子，打破思維裏那堵結實而厚重的牆，勇於改變自己的心智模式，堅持自己的內心，成長為自己理想的模樣。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇5

從小到大大家生活中都面臨着很多相似的問題，也即書中所列舉的讓大家產生共鳴的經典案例。看了此書，更加明白，我遇到的，很多人都會遇到，我不會是一個特例，是個怪人，重要的是自己如何思考和抉擇。

不同的人生階段會關注不同的事情，以前的我會糾結友誼和愛情，雖然當時也看了一些心理學方面的書引導自己走出漩渦，但仍舊身不由己，即將而立之年的我再看此書中所講的相關案例分析時，心裏雲淡風輕，突然發現不論當時痛苦還是快樂，傷心還是糾結的事情，時間會幫你撫平一切，一些覺得不可能忘記的痛和酸楚也在歲月洗禮中也變得模糊，在不知不覺中已經解脱了自己。很多煩惱我們不用焦急，可以交給時間，而自己繼續心態平和的輕裝前進。

對於目前的我來説，特別像書中所説的漂泊者，沒有人生目標，對於外在的環境只想着躲避困難，而不是勇敢的追尋。最後用書中的話送給自己，生命給你的規劃遠比你想象中要好！上帝不是讓你成功，只是讓你嘗試下！

希望我們都能成為自己眼中的更好的自己！

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇6

把書一打開我就被那些插畫吸引住了，於是我帶着好奇的想法把那些插圖看完了。古典老師的每一句話都讓我獲益匪淺。

第一章講的是買房的問題，古典老師的觀點是：一套房子消滅一個夢想。有人説“房子讓我有歸屬感”，所以他們放棄很多發展的機會，浪費掉創業的機會，花掉自己未來10年轉換工作的機會，買了一套房子。其實他們缺乏的是“安全感”，畢竟在這個大城市中，有一個棲身之地，會讓人覺得心裏踏實。可是在這個房價居高不下的社會，出賣夢想換回來的房子或者安全感，值得麼？

書中有講到努力論：選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設定一個大方向，如果方向錯誤了，那付出再多的努力也是白費的。舉個簡單而又深刻的例子，如果你從天安門向正西走，希望去頤和園，你能到達麼？即使堅持到環繞地球也不行，因為頤和園在天安門的西北邊。所以首先要給自己一個正確的選擇，然後再努力地去實現它。

人人都是規劃師，關鍵是自己學會規劃和修正，先要打破思維的僵局。拆牆很重要，建牆更重要。人們經常羨慕別人功成名就，抱怨自己時運不濟，遇人不淑。其實換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，“拆掉思維裏的牆”，你就會發現“牆”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇7

上帝不需要你成功，他需要你去嘗試，所以看完書最大的感受就是，在以後得工作生活中多去嘗試一些事，有時逼自己幹一些不情願或者不擅長抑或感興趣的事，剛開始可能你會出現焦慮、煎熬、痛苦，但是慢慢的你會從中學習到一些東西，甚至會享受其中。即便是失敗了，也無所謂，因為你沒有遺憾，你可以朝下一個目標前進。

什麼樣得工作會讓你有價值，有意義，有成就感？什麼樣的生活是你想要的？這些都需要我們靜下心來好好的想想，價格與價值不一樣，我們要活的有價值，而不是社會給予給我們的價格標籤。

計劃好做，可是堅持執行計劃卻是很難的，衝動的時候不要給自己定計劃，一定要想好後再去做計劃，有彈性的去執行，循序漸進，切不可操之過急。生活往往會有很多變數，正所謂計劃不如變化快，所以要保持一顆平常心對待任何事，成功或者失敗都可以看的淡一些，因為我們最終還是要好好的活着。

希望自己可以一點一點的變成自己想成為得人，而不是別人評價中的人，學會自愛，不為不值得事焦慮，好好生活着，沒有low的生活，只有很low得活法。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇8

喜歡作者關於人生是三腳架的比喻，他説生活是由自我、家庭和職業三個支架組成的，在不同的環境中調整節腳不同的長度就能站穩。但卻有很多人壓縮自我或者家庭的時間，慢慢就變成了單腳架，最後導致單腳架不堪重負。我們要做穩固的聯動三腳架，要學會適時放緩自己的腳步，知道自己要在職業裏面獲得什麼、不要什麼；也要知道自己希望在家庭裏面獲得什麼、不能做什麼。

讀完之後感覺更加理智和冷靜了，最大的收穫是：學會不抱怨生活，做生活的掌控者，而不是受害者。

受害者往往能收穫發泄的快感、被同情、覺得自己其實是正確的。掌控者最大的收穫是找到新的可能性，自省，覺得自己可以應付一切，有動力去再嘗試。受害者生活在讓自己舒服的自憐狀態，卻失去了掌控生活的機會和可能性。掌控者則需要面臨一些壓力和麪子問題，卻可以掌控自己的生活。

今天是20xx年2月15日，一個不同尋常的週五。

我們都説過程比結果重要，可是捫心自問，我們做每件事情的時候，縱然覺得結果不重要，可是卻是那個結果支撐着我們克服了困難，收穫了整個過程。成年人的社會是結果導向型的。人成功的時候，有無數種説辭解説自己是怎麼成功的；一旦失敗，就有無數人去分析你是怎麼失敗的。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇9

合上書認真思考一下，這本書在教我們做一個“叛逆”的.人。

來到這個世界，最開始我們的價值觀是由父母的價值觀所形成，小時候總認為父母是對的，隨着年齡增長，到了青春期時，漸漸地發現，其實父母並不一定總是對的，於是開始感覺不舒服，叛逆期開始了，開始想要破掉父母給我們安置的保護牆。隨着年齡增長，我們步入社會，縱向的歷史觀和橫向的人際關係形成了一套普世價值觀和定勢思維，在這套普世價值觀的影響下，我們新的價值觀形成了，但是在這定勢思維之下，我們逐漸發現生活不如意，困頓難行，父母單一的價值觀，我們還能很容易發現問題所在，但是這套普世價值，它太過於複雜，我們很難發現問題出在哪，所以一直在做困獸之鬥。

這本書告訴我們在這個社會普世價值觀裏，社會給我們安置了哪些困住我們的定勢思維的牆。它是如此隱蔽而又如此明顯，這些定勢思維涉及很多方面。我們需要獨具慧眼，兼具慧心，才能識破這些思維之牆，更應有足夠的勇氣和決心拆掉這些思維之牆，最後形成正確的心智模式。

但是，這本書我最多給三星，因為感覺就是一本雞湯，很多東西中看不中用

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇10

在當今這個物慾橫流的社會，越來越多的人用金錢、權利、職位來衡量人生的價值，認為所有人的人生意義都是通過金錢、地位 … 唯一的標尺來衡量的，於是人們追名逐利，攀龍附鳳，卻漸漸忽略了自己內心的真正訴求。其實，每個人都是獨一無二的，衡量生存的意義不應只侷限於一種，人生的追求不應只停滯於物質的積累，我們應該去尋找真正屬於自己的快樂，去實現自己活着的價值。忽略了自己的需要而一味去迎合社會的口味，即使獲得了所謂的“成功”，內心仍是空白的。

記得高中的生物老師曾經説，當你不知道該怎麼辦時，隨大流一定不會太錯。但是，如果大流錯了呢？真理不一定掌握在大多數人手中。真的迷茫時，停下來問問自己的內心，你會最終選擇一條雖然不是車水馬龍、繁花似錦卻有着別樣風景，讓你快樂滿足的路。

“成功是越走越近”，永遠不要等待，只要不斷嘗試生命自會給你不一樣的驚喜。拆掉思維的牆，不要在浪費自己的生命去換去別人眼中的光環，把握住自己的內心，丟掉所有的顧慮，去做自己真正想做的事，努力成長為自己想長成的樣子！

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇11

這本拆牆講述了各種慣性思維模式是如何束縛我們的，恰是生活中那些不經意的小事，點滴的積累匯成了阻礙我們成長的巨大力量！當然書中也介紹了一些好用的調整方法——拆牆工具，學有先後，達者為先，向先行者致敬！

年輕的我們總覺得沒有安全感。我們總期待另外一半能給自己安全感，可實際上，我們都是沒有安全感的人，都希望對方給我們，可是沒有的東西怎麼給？於是，我們聽説安全感是自己給自己的，我們拼命工作，努力學習，讓自己變成內外兼修，經濟獨立思想獨立的人，有説走就走的勇氣，也有隨時安定下來的信心。但是，我們仍舊沒有腳踏實地的安全感，倒是成就了單身力，雖然會孤獨，但是一個人舒服，兩個人反而慌張。所以，我們以為這樣就是安全的，實際上，是在逃避恐懼。

正是先讓自己感到愛與智慧，你才會深深感到那種痛入骨髓的悲憫，你才能在這種悲憫之後，在你憤怒過、譏諷生命以後，很希望能做點什麼。很多宗教的教義都講同一個道理，比如“福杯滿溢”——所有這些智慧，都告訴你：不管是工作、生活還是感情，必須先想好你是誰？你要什麼？你要從中獲得什麼？為此你要採取什麼行動？而這一切問題的源頭都是愛，先好好地愛自己、愛你的工作、掌控自己的生活，然後慢慢地愛更多想愛的人。

拆掉思維裏的牆，跳出思維的怪圈，思考的方式也會發生潛移默化的改變，哦，原來我還可以這樣活。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇12

這本書讀起來更像是一本心靈雞湯或者成功學類讀物，但是好在也能給人一些啟發。

書中開篇首先提到了人的心智的重要性。我深以為然——即便身處同樣的境地，不同的人對於事物的認識也會顯著不同。但是我困惑的地方在於如何改變自己的心智以更好地適應這個世界。雖然書中對此也提供了一些建議，但對我幫助不大。

這本書最讓我印象深刻的觀點在於其將人分成自身系統模式和社會系統模式兩種。前者傾向於享受當下，也不需要多大的物質就可以體驗到幸福感；後者是通過在社會競爭中獲得尊重，並將其轉化成為幸福感。

據此，我明白了自己當下的生活狀態，為什麼傾向於舒適，因為此時此刻我處於家庭環境中，我的社會系統傾向於是關閉的，因而我感覺不到自己需要努力去贏得什麼。但人終究是社會的動物吧。我終究是要融入羣體中的，為了將來更好地融入羣體，勢必要做一些準備。因此可見，假期的學習也是有必要的。（但還是不太有危機意識）

另外，古典在書中還提到一個很有意思的觀點，即“價值和價格“。價值用於描述主體對於某樣事物的評價，價格用於描述社會對於某項事物的評價，切記不可把兩者相互混淆。拿外表來説，對自己的外貌很重視可能在社會中傾向於得到高評價，但是對於我身來説，它可能就沒有那麼有必要。

此外，古典中還在書中提到生命是個三腳架，即不可以用一個去彌補另外一個東西，就如同左手不可以替代右手的平衡一樣。但是他給“三腳架“的”三隻腳“分別是什麼下了一個定義，我認為不太可取。因為每個人都有各自的三腳架——具體是哪些，甚至有幾隻腳都取決於個體看重什麼。但是這至少啟發了我不要偏頗地認為自己只需要一隻腳就可以了。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇13

很以前就聽過這麼一句話：夢想有多大，舞台就有多大！我時常在想為什麼過去這麼久了，我依然沒有一個像樣的舞台呢？直到看了古典老師的這本書時，我才忽然明白我是被自己砌在牆裏了，而且好像已經失去了破牆而出的能力！

我是一個做機械設計的，這麼多年下來已經有些許的厭倦，在加上行業的不景氣，漸漸的對這個行業興趣！原本以為可以有一帆作為，以現在的情況看來，只有另謀他路了！

其實我對商業一直都充滿了興趣，只不過一直都不敢離開自己的舒適區，害怕自己的步子邁的太大而扯到蛋！現在倒好硬逼着我去進入一個陌生的領域，看來是天意啊！要説完全陌生倒也談不上，我平時都在利用業餘的時間學習一切關於商業的知識，大家不是都在説業餘的四個小時是決定人生高度的關鍵時刻嘛！我始終相信機會是留給有準備的人，而我大聲的對全世界説：我時刻準備着！！！

其實我對商業感興趣不是完全為了錢，主要是想鍛鍊一下自己，我覺得自己有好多的地方有待提高，而商業這個沒有硝煙的戰場，是鍛鍊一個人的綜合素質最有效的方式！但我始終堅信：合法的賺錢是這個世界上最有尊嚴的事！

創業即修行，期望屬於自己的商業天地能夠早一點到來！

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇14

本以為這是一本雞湯書，剛看幾頁就發現古典老師句句都是反雞湯，很犀利的指出作為普通大眾的每個人存在的思維侷限和偏見，無論是在生活還是工作中，處處可見。然而當局者迷，每個人都困於其中，卻無法跳出自己固化思維的圈圈，陷入痛苦和自我懷疑。人生本就是在自我懷疑中成長的過程，但關鍵是要在發現問題的過程中找到根本誘因，是什麼讓自己沒法充滿熱情的對待一份工作，一個人，一件事，自己想要的到底是什麼，而不是別人想要自己做什麼。人生不長也不短，沒有誰比自己更能夠對自己的人生負責和掌控。

有人説思維模式和習慣很難改變，那只是懶人給自己找的藉口。之所以優秀的人很少，根本原因不是他們本來就優秀，而是因為他們始終堅持自己的本，並且審時度勢的不斷提升自己，人前光鮮的背後是無數的淚水和汗水。

雞湯灌多了反而變得不切實際，這也是思維的牆，只有去切身體會現實，才能夠腳踏實地，哪怕現實醜惡不堪，也都可以嘗試用自己的一份力去讓自己想要的世界變得美好那麼一點點。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇15

書中觀點新穎，引人深思。任何困於現狀無法突破者試圖追求更大成功的人，都應讀一下這本書。特別是初入職場、面臨選擇、初入社會的人羣，它能帶給我們不一樣的思考，糾正我們的三觀。

當然，這本書與《經濟學》不一樣，經濟學的內容大多都是毋庸置疑的，説什麼就是什麼。而這本書給我們提供了不一樣的視角供我們學習、思考，我們得用辯證的態度去閲讀。

這本書給我最大的收穫是：勿為功名累，命運多坦途，發展多角度，幸福多維度。

以前我的目標是：努力掙錢，成為有錢人。

看完這本書，使我意識到：追求金錢，並不是我最終想要的，一個富豪的孤獨生活可能不是我想要的，而且，以我現在的知識、財力、能力，想追求富裕的生活，需要我非常地努力和幸運，可能還要放棄很多東西，比如親情、愛情、友情等。

人們想要的應該是終身幸福的最大化。從這個角度考慮，我不需要那麼多錢，只要能達到不為錢而煩惱就足夠了。

現在的階段，努力很重要，但偶爾歇一歇、享受當下生活也挺不錯的。除了事業金錢，整個家庭的和睦、父母的健康、一段難以忘懷的愛情也很重要。

錢能給人帶來幸福，但錢的數量達到一定程度，也會逐漸給人帶來負面感受，也是經濟學説的邊際收益遞減定律，而我們要努力做一個邊際平衡的高手。

事業與家庭之間要保持平衡。只管掙錢，不管家庭會讓人逐漸迷失自我；只顧家，沒有事業心，也會使人一事無成。重心往哪邊倒都是不對的，其中的界限需要每個人不斷摸索、不斷嘗試。

學習和娛樂之間也要保持平衡。只懂學習，不懂放鬆是不可取的，會變成一個書呆子；而只懂放鬆、娛樂、打遊戲也會荒廢一個人，使人喪失鬥志。要學就認認真真地學，要玩也得努力玩出花來。

同樣的道理，消費與投資之間也要保持平衡。只消費不投資是窮人，只投資不消費是為富不仁。嚴格來説，消費和投資其實沒有區別，今天的消費是為了更好的明天所做的投資。

這本書糾正了我往金錢傾斜的觀念。使我的目標重新回到了：追求終身幸福收益的最大化。

面對終身幸福效益的最大化，我已經找到了一個大概的輪廓。那麼，你呢？

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇16

看完《拆掉思維裏的牆》，感覺它是一本不錯的書，它的確是一本人生的開竅手冊。書中包含了心理學，職業規劃，人生哲學。各組章節主題也都是現實生活中的例證，鮮活可見，觸手可及，具有較強的説服力。

一個人要想有所作為，要想為社會做出更大的貢獻，重要因素就是要有良好的自身素質，良好的自身素質包括很多內容，比如人品德行，文化知識，為人處世等等。其次就是你的態度，你是積極的還是玩世不恭？是開朗的還是悲觀厭世的？你生活的好與不好，成就是大是小都是由你的思維定勢所決定的。

在今天這個變化多端的世界，我們最大的危險不是外界的壓力與競爭，而是我們內心的模式，這些模式決定我們看到些什麼，感受到些什麼，如何思考以及最終成為怎麼樣的人。所以：拆掉思維裏的牆，改變我們的世界。

這本書，吸引我的不僅僅是古典，不僅僅是新精英，而更多的是書中的案例。書中的案例，某些是我經歷過的，某些是我正在經歷的，某些又是我將來不會經歷的。這本書，又像《誰動了我的奶酪》的加長版，因為這本書可以改變一些你思考的方式。

書中的“換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，拆掉思維裏的牆，你就會發現牆外的世界更華麗，也許成功就是這麼簡單。”這讓我又想到了“靜”與“思考”，讀書多了，你自然會變得很靜，讀書的收穫多了你就會產生更多的思考。現在的天底下沒有什麼“百無一用是書生”的概念，讀書無用論都是騙人的。或許讀書和工作讓你我感受到了世界的不公平，但是世界的不公平不能改變，那麼為何不好好地改變自己呢？選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設定一個方向，如果方向錯了，那付出再多的努力也是白費。人人都是規劃師，關鍵是自己學會規劃和修正，先要打破思維的僵局。拆牆很重要，建牆更重要。拆掉思維裏的牆，你就會發現牆外的世界更華麗，成功就是這樣簡單。

愛默生説:一個人就是他整天所想的那些。你所看到的世界，是你想看到的世界，我們的模式決定了我們看到些什麼，想到些什麼，如何思考，以及最終成為怎樣的人。這決定了一生的軌跡，如果你內心充滿了陽光，那麼你看到烏雲也是美的，如果你內心充滿了陰暗，即使你面對太陽你還能看到陰影。如果你是金子，你要提高你的含金量到一定程度才能成為金礦，當你被挖掘出來你要經過很痛苦的磨練，沖刷，浸泡，要讓你身上的雜質、不好的習慣、污點被融掉，然後還要成型打磨和拋光，最後才能成為有價值的發光的金子。所以我們要有一個合理健康的心智模式。

《拆掉思維裏的牆》強調了人們的思維模式，不要固定不變，要經常隨事物環境的變化而變化，要變換角度，不然就會思維定式，給我們認識事物和人造成一定的阻礙，所謂仁者見仁智者見智。客觀事物的存在並不因為我們而改變，只是因為人的心智模式不一樣，得到的結果就不一樣。如果你有夢想的話就要去捍衞它。當別人做不到的時候，他們就想要告訴你，你也不能，如果你想要些什麼就得去努力去爭取。只要你一直在人生路上前行，你就是成功的，因為成功不在前方，成功就在當下，成功就是越走越近，換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，拆掉思維裏的牆，你會發現牆外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。

古典老師在這本書裏談到很多方面的問題，譬如買房，愛情，工作如何提升安全感，以及如何才能成功等等，通過閲讀我產生好多對自身現狀以及未來的思考。我要克服困難，自信快樂的生活下去。正如俞敏洪對此書的評價：讓我們的生命有自己的價值，我們應當珍惜每一秒每一種思考方式，努力拆掉思維裏的牆，讓生活充滿無限的渴望與期待。

讀完這本書，我越來越認識到一個成熟的人應該學會突破現實生活的禁錮，着眼於長遠與未來。突破心智模式障礙，找到全新的思考方式。作為教師我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之牆，我所要做的是樹立終身學習的態度，拆掉思維舊牆。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇17

《拆掉思維裏的牆》讀完第一張安全感之後，很有共鳴；提筆寫評論的時候，卻總是找不到合適的題目，猛然讓我想起了我喜歡的一首歌，迪士尼動畫《花木蘭》的主題曲《Reflection》（倒影），身邊的人事物都好像是鏡子一樣，你可以從中看到了自己的影子，當你面對倒影時，固有的心智模式，思維的小鬼也許就在製造各種讓你感覺不安全，甚至恐懼的戲碼。然而當你面對這些戲碼，改變心智模式來面對這些所謂的恐懼，穿越所謂的恐懼，找到真實的自己，安然與自己相處時，內心則會充滿寧靜與愛。

我也曾經是安全感的奴隸，是頭腦中思維小鬼的俘虜。在我遭遇親人車禍去世的變故，以及隨後失去我的愛情之後一段時間，我變成了安全感的奴隸。我害怕失去所愛的人，害怕生活失去了可以圍繞的焦點，拼命地付出想獲得愛，害怕失去愛我的人，患得患失，思維小鬼不停的編制着各種故事來欺騙自己的心，編制各種各樣的理由來拖延自己的行動，優柔寡斷的難以決策，或者是決定了的事情又思前想後，不斷的增加機會成本和沉沒成本，以至於後來的不敢放棄，只是為了來獲得那點所謂的可憐的安全感。

面對職業發展與情感的雙重迷茫，我開始重新認知自己，尋找自己，也經歷一段很長的時間與自己獨處，真的是“人在最痛苦的時候，在你身邊的只有你自己。”在這段兒時間我尋求心理學，尋求宗教，尋求身心靈成長，尋求培訓學習，尋求很多很多，也遇到了很多人的幫助；佛教説你創造了自己的實相，心靈成長則説個人全責，當你為生命中所發生的一切事情開始負責任，大腦不被固有的思維模式的小鬼欺騙的時候，你開始成長了；我逐步去突破自己的安全感，去發現恐懼背後的深層次的原因，逐步的突破固有的心智模式，更好的認識自己，愛自己，尋找那個充滿安全感，充滿愛和內心寧靜的自己。

《撤掉思維裏牆》也就是改變你的心智模式，對自己負責，無視各種小鬼的聲音，或者把各種小鬼的聲音發泄出來，存起來，就像古典老師書中所講做一個恐懼保險箱。書中還有很多話，是我比以前有了更深刻的理解。

“首先要愛自己，因為所有的愛都是從你身上表達出來的。”

“真正的愛，是給對方自由，也給自己自由。”

“愛有兩種，一種是死死抓住，你緊張他也緊張；一種是輕鬆托住，你舒服他也舒服。”

“你想要在婚姻上得到的東西，你一定要有能力自己給自己，如果不能，這樣的婚姻基本上都是失敗的。”

“只要你內心堅定，只要你先相信：這個世界沒有誰都能活下去，而且活得很好，你就會找到屬於自己的幸福。”

“安全感是給出來的，不是拿回來的。”

“奧普拉説，如果你受了傷，你要幫助他人減輕傷痛。如果你的生活一團糟，讓你自己去幫助其他處在困境中的人擺脱困境。”

就像“種豆得豆，種瓜得瓜。”《和尚遇到鑽石》也講，你想得到一種東西，你先把你有的散播出去你才能收穫，你想得到愛，你要先去愛，先去給予，才能獲得。無論什麼事情都要去做，才能突破思維製造的恐懼戲碼，獲得自己真正想要的。

現在的我還遠未達到那種安住現在，活在當下，怡然自得的狀態；但卻更加了解如何去應對恐懼，如何更好的去愛，更好更有熱情的去投入生活，擁抱生活，讓自己過有目標有積極意義的生活，這是我成長路上的一大進度，得益於心智模式的改變。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇18

最近勵志類的書看的很多，其實我在讀這類書籍時，從來沒有奢望過能達到象各類勵志書的廣告詞上所宣稱的那種“一本書改變你的一生”的效果，坦率地説，我並不相信人的一生真的會因為一本書而做出多大的改變，至少我不會。但這並不代表勵志類書籍就沒有它們存在的價值，對我來説，讀這類書籍時更多的啟發在於通過書中的提示去改變自己的思維方式，在遇到需要解決的問題時，用一種更有實際意義的方式去思考。

我們每個人的內心中，都有一些根深蒂固的思維模式，比如缺乏安全感、缺乏勇氣、缺乏熱情、患得患失、渴望成功，卻又不知道什麼是真正的成功。這些固定的思維方式，在我們腦海中處於相當強勢的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們在碌碌無為的平庸狀態中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺。

這可怕的固有思維模式，就象建在我們頭腦中的一堵牆，嚴嚴實實地擋在了我們尋找幸福，實現自我價值的路上。你甚至會認為，我這樣的人或許就應該這樣活，因為這就是我的性格，我的命運。我相信，抱持這種宿命論觀點的絕對不只我一個人。

然而，這本書給了我一些意想不到的轉變，書中提出的有些觀點，甚至完全改變了我對幸福的理解，併為我開啟了一條嶄新的思路。比如“一套房子消滅一個夢想”，“沒有愛你也能一個人好好地活下去”，“缺乏興趣只是因為無法承擔失敗的後果”，“嘗試總是冒險的，但不嘗試卻是最大的冒險”，“不要在父母的劇本里上演自己的悲劇”。最最有意思的，應該是關於“受害者天堂”那部分的描寫，作者古典用嘲諷挪諭的手法，為我們勾畫出那些消極對待失敗及變化，總以“受害者”自居並將責任推卸至他人身上的人們內心扭曲自憐的心態，他試圖以一種極具理解力的文字進入“受害者天堂”，感受那些所謂受害者的心理變化趨勢，那是一個習慣分享和發泄的地方，然而，也是夢想開始破滅，自我心理盲目膨脹的地方。在古典辛辣的描述中，我們驚覺習慣、麻木以及無所作為的可恨和可怕，並且在鮮明的對比中，堅決地走出這個虛幻的天堂，勇敢地掌控自己的人生。

從這本書中，我們知道世間沒有絕對的公平，學會如何面對不公平，比如何評價不公平更為重要；我們知道了對父母的逆來順受，其實只不過是對自己和家庭的一場漫長得沒有終點的傷害，只有我們真正找尋到自己的成功和幸福，才能帶給父母真正的幸福；我們知道自己的身體裏不僅存在一個“自我係統”，還有一個潛在的“社會系統”，在左右自己對幸福的滿足程度以及對事業成功的追求程度；我們知道自己應該追求的東西，不一定是最為昂貴的東西，而是自己真正喜歡的東西。

作者談到自己的職業是職業規劃培訓，這對我來説還很新鮮，但也頗有意義。曾聽很多同事説過畢業時選擇我們公司的最大原因是覺得公司名稱很好聽，感覺很神聖，很有技術含量，這聽起來象個笑話，但卻是一個不容置疑的事實，更算得上是青年學生選擇職業時的一種悲哀。試問，有多少人在進行職業選擇時，真正瞭解自己未來的職業？又有多少人喜歡自己目前所從事的工作？假如時光可以倒流，我們能在大學畢業前對自己進行一次職業規劃，那麼我們現在的人生是否會有所不同？我相信，答案會是肯定的。

總的來説，這本書的思路很大膽，內容很震撼，讀後受益匪淺。它告訴我們的，不僅僅是如何改變自己的固有思維模式，並通過自身的努力獲得事業的成功，還包括如何尋求內心真正的平靜和幸福。在成功的道路上，你需要的或許是勇氣，膽識，取捨，努力。而在幸福的道路上，你需要的卻是滿足，珍惜，智慧，慈愛。

這本書採用了圖文並茂的排版方式，在閲讀時使得書的內容更為生動。另外，非常驚喜的是書中提到幸福時引用了我很喜歡的電影《當幸福來敲門》中父親陪着兒子在廁所中度過的那個晚上，父親對兒子説的話：如果你有一個夢想，那就去捍衞它；如果你有一個目標，那就去爭取它。因為成功不是生命的高度，而是生命的速度，成功就是越走越近。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇19

其實讀書的過程，就是一個內心世界探索的過程。選擇讀這本書，是因為我想要知道別人的成功的人的思維模式是什麼樣的，我的思維模式是什麼樣的，我是怎麼來看待世界、看待人生的。讀書真的就是一個世界觀、人生觀、價值觀的重塑過程。

書中提到了“心智模式”，讓我眼中一亮，這個概念和觀點能夠很好的解釋或者説讓我想通、理解了，我是如何認識這個世界，我是如何進行思考的。心智模式的三種來源：

1、自然世界，我們對於外界的直接體驗。

2、概念模式，我們從別人那裏獲得對於世界的間接體驗。

3、推論和歸納，我們依靠推理形成的結論。

其中，心智模式是一套大腦內部程序讓我最有感觸，之前，也讀過一本書關於人的思考的，我覺的人就像一台電腦，心智模式就是內存裏的一段程序，當外界有變化時，這套程序就會自動運行，知道我們其他程序就反應、處理，所以，我們必須要搞清我們的這套心智模式是否有效，説有效主要是説對外部世界、所處環境、社會關係是否有效。

因為這些變化心智模式也必須要變化，否則就無法在這個世界更好的生存。這就是我對心智模式的理解，比如，你在軍隊這個獨立運行的世界、社會、環境中，就必須要有部隊的這套心智模式，你就能很好的適應，當你用外部社會的思維模式去認識、處理，就難以適應，同樣，當你離開軍隊進入社會，就必須用社會的心智模式去適應，否則會處處碰壁。

當我們為自己安裝了一套心智模式，決定了我們看到什麼世界，更加好玩的是，這個自建的“真實世界”，又反過來印證這個模式給我們看，最後，我們會變成自己覺得“應該成為的人”，這種改變非常強大。正如書中所説：事實上，那些安裝了“幸運兒模式”的人，他們構建了一個充滿機會的幸運世界，會更加容易的發現外界潛在的機會；而安裝了“倒黴蛋模式”的人則傾向於對機會視而不見，因為他們心中的模式中沒有“機會”這個東西。

同時，心智模式又會決定和影響我們很多的行為，例如：投入。當你安裝了心智模式，你的心態就會改變，你對投入就有了新的認識。投入有以下幾點：

1、嘗試是有可能成功，有可能失敗的。

2、成功的嘗試能收穫到成功。

3、不成功的嘗試能收穫到智慧。

4、不管成不成功，投入都能帶來快樂。

例如：樂趣來源於全情投入，而不是投入後的結果，正是因為這樣，樂趣可以是無條件的。為你的生命找到一個長期的，不能夠被滿足的深層興趣，比如愛、成長、超越自己、快樂、助人、寧靜……它們會讓你幸福一輩子。

書中提到的“等死模式”也讓人印象深刻。等待生命就是等待死亡，生命不是用來等待，而是用來穿越的。“等待模式”，當一個人等待與拖延的成本，遠遠高於他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈。例如：等待、拖延。

另外，如何理解幸福。本來社會系統和自我係統一個管外、一個管內，管外的社會系統通過與外界的比較推動你更好地表現（比如讓你努力獲得資源），而管內的自我係統把資源轉化為綿綿不絕的幸福（比如讓2萬元錢轉化為幸福感），一個是手，一個是胃。

當我們過分關注外界的事情，我們的社會系統就開始越界，掌管我們自己的幸福，我們的幸福感，很大部分就在這種“比你更好”的比較中流失。如何區分社會系統和自我係統，兩者往往交叉在一起，難以進行辨別。當你能夠清楚的區分這兩個系統的時候，你會讓社會系統促進提升，讓自我係統促進幸福。

　　《拆掉思維裏的牆》讀後感 篇20

難得的，一學期結束了，第一次讀完一整本書，這次是在幾百本電子書中挑了標題還比較吸引我的這本《拆掉思維裏的牆》，作者古典，從字裏行間可以瞭解到他曾經是老師，後來選擇辭去收入豐厚的工作轉而創業。

書中談及的恰恰是我現在亟需關心的話題，有關擇業，有關買房，有關規劃自己的生活。

“對於那些事業沒有最後定型，還有抱負、有理想的年輕人來説，40歲之前租房為好。”——王石

作者不僅十分贊同這種説法，還更加“危言聳聽”地説：”一套房子消滅一個夢想。”他認為，當我們因為房供每個月只有區區一點結餘的時候，我們也就必須小心翼翼地避免所有的大額消費或是出遊行動，或是工作中所需要的不便宜的職業培訓，乃至一次難得的跳槽機會。如果你每一次都以“房貸壓力”為理由拒絕這些體驗，久而久之，你也會被新浪潮淘汰，到那時，你便可以蜷縮在你那唯一僅剩的房子裏，感受那獨特的安全感。

我第一次接觸到這樣的“寧願租房不要買房”的經驗談，是在看《金星秀》的時候，當眾人眼中的成功舞蹈家金星説她幾十年都是在租房住的時候，我也不禁驚訝。

難道是買不起嘛？當然不可能。但是她有一整套的理論，儘管已經記不太清，但我已經被徹底説服。買房，的確，你似乎給自己造了一個美好而穩固的夢，但這夢是否真實美好？離開父母的扶持，你能負擔起的也許只有離市中心十分偏遠的小兩套，從此開啟日夜兼程的通勤生活。

也許你説不怕辛苦，但是時間成本呢？每天多少小時花在路上，而回到家後又因為精疲力盡根本無心深造，日復一日，除了房貸越來越少，得到了什麼？

那如果你選擇依賴父母的實力，讓他們幫你買房，作者總結的極好“這種人基本上前途和發展由父母控股，因為經濟不獨立就一定意味着夢想不獨立。”父母可能説的話想必我們也不難想象：“房子是我給你買的，工作是我給你找的，讓你聽話難道不應該嗎？”

請問你，準備好被綁架一輩子了嗎？

就在我的身邊，我的朋友，口齒伶俐，人也機靈聰明，剛過三十，在父母的幫助下娶妻生子買房買車，然後準備把自己的聰慧和旺盛的精力投入在麻將桌上度過餘生。他曾在我面前，感歎過想要出去闖闖，但是即使機會來了，他有説走就走的權利嗎？沒有。

買了房，似乎就意味着從此安了心，一輩子定下來了，接下來就要按部就班結婚生子，然後退休跳廣場舞。並不是反對這個過程，只是時機還不到，心會有不甘。

個人感覺，作者整本書邊就着“突破常規”這個主題，傳達了他的諸多感想，然而邏輯性卻並不那麼強，不能稱得上渾然一體。可以感受出，作者是個經歷豐富並且善於總結的人，許多的語句讓我感覺精彩絕倫，便紛紛摘抄在本子上：

“你想要在婚姻裏獲得的東西，一定要有能力自己給自己。”

“吃飯的時候吃飯，喝水的時候喝水，這就是一種修行。”

“恐懼就是一個懦夫，當你觸及他的底線，能夠接受最壞的結果，並且準備和他大幹一場的時候，他早就不知道躲到哪裏去了。”

最讓我眼前一亮的是他稱之為“yesbuter”的一類人，這類人常掛在口上的話便是“yes, but...”面對他人的建議或是想法，他會禮貌性的同意，然後不假思索的拒絕，同時為了顯得不那麼無理，他會找出豐富的理由來為自己辯護。以前的我，常常會陷入和yesbuter的爭執中，企圖用各種道理去説服他們，到最後我發現，他拒絕接受並不是因為道理他不懂，而是他不會那麼輕易改變，因為改變突破了他的舒適區，對他而言充滿了風險。

我曾不止一次遇到這樣向我諮詢意見的人：我該選A還是B，我很糾結。我給他比較分析以後，推薦A，他會説A是不錯，但是B有這些優點....那我只能説，既然你覺得B更好，你就選B吧。他就會接着説：可是B又有許多缺點...直到把我繞暈，他最後會用一句話總結：真不好選，我還是再想想吧。剩我一個人在原地眩暈。在我看來，在人生的任何一個抉擇面前，你的任何選擇，都是同時選擇了利好和風險，不論是比較哪一個利好更大還是比較哪一個風險更小，都需要能夠承擔風險的勇氣。如果你只想找到一個只有好處沒有任何缺點的方法，那我勸你還是原地不動比較安全。

”願上帝賜我一個平靜的心，去接納我所不能改變的事物；賜予我無限勇氣，去改變那有可能改變的東西；並且賜予我智慧去辨別這兩者的差異。”