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傅雷家書讀後感15篇(薦)

校園1.11W

當細細品完一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,以下是小編精心整理的傅雷家書讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

傅雷家書讀後感15篇(薦)

傅雷家書讀後感1

以《傅雷家書》來説,傅雷先生所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的`人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啟了一扇窗户,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由於它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能説出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我着想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

這本書通篇最大地覺得父愛給予的幫助和教育,其次才是話題內容。就傅聰言,正因為傅雷長期不略地寫信,努力成了這個更有道德有水平的藝術家;就個人而言,傅雷先生那些為人處事的道理也給了我莫大的其實和鼓舞。

傅雷家書讀後感2

暑假,重新拿出久違的<傅雷家書>,重新再仔細地品味了一番,我品到了傅雷對於教育孩子的重視及方法,值得我們去學習去敬佩的。可是這次重新的品讀,卻品出了別樣的韻味。

傅雷在教育兒子的時候,並不會一直長篇大論講大道理,而是利用書信嘮叨些家常事,和兒子心對心地交流溝通,不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠,他無拘無束,心裏怎麼想的,筆下就怎麼寫,正因為如此,<傅雷家書>中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那麼真摯、那麼純樸,沒有半點虛偽,用不着半點裝腔做勢,這是父母對孩子發自內心的愛。

每封家書中都包含了傅雷對兒子的'栽培和關愛,但是在疼愛的同時,他也不忘對傅聰進行音樂美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育,這樣不僅讓兒子瞭解到家中父母的狀況,還能同時讓兒子不乏興趣地繼續看完家書,接受到教育。傅雷先生的這些家書,飽含着人生道理,讓傅聰知道,如何在這個世界上生活。

傅雷先生對子女從不苛刻,所以當我們讀完的時候會深有感觸,若是我們的父母也是如此對待我們,相信我們的生活就會快樂許多。但又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢,沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達方式都是不盡相同的,所以並不是我們的父母苛刻,只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中,傅雷只是父母的傑出代表,但是並不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,所以,我們都不要抱怨父母,他們都和傅雷一樣偉大!

傅雷家書讀後感3

《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。

本文是作者傅雷寫給兒子傅聰的兩封家書。第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候,第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。在家書中,我們可以看到平時教育子女極其嚴厲的`傅雷直抒胸臆,愛子情深:”你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想着你。“(1954)”你回來了,又走了;許多新的工作、新的忙碌、新的變化等着你,你是不會感到寂寞的;我們卻是靜下來,慢慢的恢復我們單調的生活,和才過去的歡會和忙亂對比之下,不免一片空虛。“(1956)等等。

傅雷是一位嚴厲的父親,但是他卻深愛着他的兒子傅聰,自從傅聰離開家後,他就開始思念着他的兒子,而且他還深深地反思自己,並且給傅聰道歉,作為一個父親,這是多麼難得的呀。我想到了我的父親,他平時對我挺嚴厲的,可憐天下父母心,他一定和傅雷一樣。我以後一定會和他多相處,多理解他的。

傅雷家書讀後感4

人生是一場攀登,勝利是沿途風光,一昧沉迷只會錯失一覽眾山小的機會。我們要做的是在有限的時間裏登上更高的山頂。

——題記

“讀一本好書就是在和一個高尚的人説話,”不錯的。讀了《傅雷家書》,我大有收穫。它使我產生強烈的共鳴:不驕不躁是成功者必有的`良好品行。傅雷説得好:“不為勝利衝昏了頭腦是堅強的最好證據。”

傅聰之所以成為一代傑出的鋼琴家,我認為與他強大的意志力和虛心密不可分。一遍又一遍的練習固然枯燥無味,但在琴聲中磨鍊出的是深沉的意志以及對音樂的熱愛的一種昇華。

生活中處處充滿挑戰。一個人會有遇到一帆風順的時候,一定要沉下心照常學習和工作。事事太順利了,容易使人忘形。

六年級有幾次考試我連續考出了好成績,於是我有些飄飄然了。上課不認真聽講,下課也不好好複習,以為自己都會了不必再浪費精力。

果然世上絕沒有放縱過度而不食其果的事。

我驕傲的姿態直到經歷期末考試後才放下。因為我從全班前三降到二十名開外。我感到十分沮喪,一整天都悶悶不樂。後來班主任老師給我講了項羽大意失荊州的故事,語重心長地告訴我驕兵必敗的原因。

我把這次教訓銘記於心。在認真地對待學習後我感受到自己的不足之處,我可以進步的地方實在太多了。而驕傲卻矇蔽了我的雙眼。努力學習一段時間後,我再次獲得優異的成績,並一直保持了下去。

一次成功不能説明一切,比別人更優越也不是誇耀自己的本錢。虛心才使人進步。

傅雷家書讀後感5

傅雷老年常常回憶小時候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一羣人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過程中,用了非常多暴力的手段,曾經一巴掌把兒子的耳朵打壞!

好在兒子傅聰成功了,成為音樂家。但是父親的負罪感並沒有因為兒子的成功而有所減輕,相反因為年齡的增

長而有所加重。終於在一次通信中,他與兒子提起這個問題,使他稍微感到輕鬆的是,兒子原諒了父親。這大概是最好的結局了。但是傅雷留給他自己與我一個問題:假如可重新來一回,父親還會用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強迫他學習鋼琴嗎?

或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學習鋼琴的`過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。

真的嗎?我不敢學習他,再説咱跟人家的也不是一個級別的,現在的孩子脾氣都大,萬一小子哪天火氣上來,拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計那些家長只看了傅雷家書的前半部,看到了兒子被教育的過程,但是沒看到父親的內疚!

傅雷家書讀後感6

最近剛閲讀完了一本書籍,名叫《傅雷家書》。

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的'這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

值得閲讀的書籍,如果你還沒有看過,閒暇時不妨拿起書認真的閲讀一遍。

傅雷家書讀後感7

初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中,所以我只好無可奈何地拿起這麼一本書。仔細閲讀之後,我才懂得了這其中的奧祕,比如藝術修養,人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上,叮叮噹噹的!”

這段話是傅雷告訴兒子學習不僅僅在音樂方面,還要在禮節方面多加註意。傅雷從生活細節上教育其子,可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對傅聰無微不至的'關心。

看到這裏,我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常説:“跟很多人一起吃飯的時候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放,不要發出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉,不要被人看到不衞生的一面。”這是母親時常提醒的,也是我一直銘記的。

良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的瞭解,也是對別人的尊重。孩子們並不是生來就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這並不是一個簡單的任務,需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個好習慣。

傅雷家書讀後感8

我在暑假看完了《傅雷家書》,有許多感悟。

《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典範本,是充滿着父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見,對青年人都有幫助。

信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的.是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

傅雷在藝術上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術和技巧,讓兒子養成一些藝術修養,十分關心兒子在藝術道路上的成長,無論是去波蘭學習,還是參加比賽,他總是在不斷指點他、幫助他。

在信中,傅雷對兒子有批評,有誇獎,還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用:1、可以討論藝術、音樂。2、可以激發他的一些想法。3、還可以鍛鍊他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”,無論在做人方面、在藝術修養、在生活細節方面、在演奏姿態方面,隨時提出問題和建議,來幫助他。

這些信對我也有着一些影響:1、可以學習一些傅雷希望兒子養成好習慣。2、可以發現自己的不足。3、提高語文的能力。

《傅雷家書》是本好書,我要認真讀這本書,反覆閲讀,斟酌它的優點,使其被我完全吸收。

傅雷家書讀後感9

每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用説了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後,家書就出現了,可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維繫親情紐帶之一。

一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來説,傅雷所寫下的近百封家書,

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能説出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我着想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的'精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀後感10

看完傅雷家書,寫這篇讀後感時,我就迫不及待的想摘抄傅雷的經典話語,因為家書中傅雷那充滿睿智、真摯和精闢的話語讓人拍案叫絕,還急於和大家分享,還因為這之前我做了好幾種不同形式的開頭,都覺得有這樣那樣的不妥,覺得還是邊做摘抄邊做點評吧! 在做人方面,傅雷的見解很深刻也很獨道,像“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的,這是做人的`基本作風……

只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”“不經歷尖鋭的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。” 不僅是做人,傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準則,“得失成敗儘量置之度外,只求竭盡所能,無愧於心。”“慢慢的學會控制,這也是人生修養的一個大項目。”“一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。

尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的立志做一個天平,把老路與新路放在兩個盤裏很精密的秤過。”“一個人往往對有在手頭的東西不知珍惜,直到要失去了的時候再去後悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,不想法去改正。

傅雷家書讀後感11

忙忙碌碌過完了一年,終於在寒假有閒暇靜下心來看完了《傅雷家書》。

讀完之後,我很是意外。

本以為文學大家與子女的家書應該是十分嚴肅的繁文縟節,但看完書發現並不是如此。

書中的滿是父母對子女的理解、關心以及溝通。

一封封家書,就像是一場場促膝的談心。

傅雷在書中敢於剖析自己,在子女面前承認自己的錯誤,讓我不禁感歎有如此開明的父親何愁子女沒有出息。

傅雷先生的孩子們也沒有讓他失望,在各自的領域都有一番作為。

傅雷先生真的可以説是他兒子的良師益友。

他告訴兒子“一個又一個的`筋斗栽過去,只要爬起來,一定會逐漸攀上高峯,超脱在小我之上。心酸的眼淚,是培養心靈的瓊漿。不經歷尖鋭痛苦的人不會有博大的同情心。”

他以一種開闊的視角告訴兒子,人生免不了會經歷挫折,但人不能被挫折打敗,挫折、苦難都是成長為一個健全而有同情心的人要必經的。

當然傅雷先生也並不是絕對的慈父,在書中他嚴肅對子女提出三個要求:不做對不起國家的事,不説對不起國家的話,不入他國籍。

讀完《傅雷家書》我看到了一個嚴厲卻又愛自己子女的可愛父親,一個堅守自己原則熱愛祖國的父親。

我看到了真正的父愛,傅雷先生是一個真正的好父親。

傅雷家書讀後感12

在寒假裏,我又進一步的瞭解了《傅雷家書》這本書籍。很高興能和大家一起分享討論。

《傅雷家書》整本書的內容都是給他與兒子之間的書信,字裏行間體現了作為父親的他對兒子苦心教導,都體現的濃濃的父愛。其中主要講了傅雷在國外學習期間給兒子和彌拉寫的書信內容。這些信是從1954年傅雷遠赴波蘭留學時開始寫的,到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫了上百封信件給兒子,貫穿兒子留學,結婚生子的這幾個人生重要階段。也同時對兒子全方面的`教育和認知。一封封書信中表達濃濃親情,體現了中華民族的優秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。

這本書也對我有很深的感觸,我的爸爸也經常是長時間出差在外,回家的時間少之又少,每天為公司裏的事擔憂,白頭髮也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸,但多少有些不理解,和爸爸的關係漸漸疏遠。但我看完這本書後,讓我感受到了濃濃的父愛,雖然爸爸不善表達,但仍然用自己的方式去關心愛護我們,讓我多了一份理解與包容:理解了他們平日中的嚴厲和責罵聲,包容了他們平日裏的疏遠。畢竟父愛如山,我們身後總是有一種力量去激勵鼓勵我們,更是無聲、深沉的;母愛如水,温柔細膩的情感總是能包容我們所有的任性,使我們總是感到愛的源流。

總之,我一定不會辜負你們對我的期望的,往後的學習旅途雖漫漫,但一路上有你們相伴,我一定會盡我最大的努力,為以後的道路鋪上一片藍天!

傅雷家書讀後感13

父愛是一種無私的情感,它似一潭清泉流淌在兒女們的心中。它是一種無形的牽掛,即使相隔數遠也無法將他泯滅。它是心與心之間的聯繫。從《傅雷家書》我們便能更深刻的感受這種情感。

“你在國外求學厲行節約,自制也應該竭力做到。”這一句,便是傅雷對傅聰的品行的一種嚴格教育。傅雷覺得,做人品行要端正,正能為人所重視,正是他處處為傅聰着想的心才讓人們深切感受。傅雷想為自己的孩子開闢一條道路,所給予的愛便是從傅雷的語言細節所感受到的。

但這不僅包含愛,也有傅雷的嚴厲。嚴厲便使他產生的愛更為濃烈。書中有一句傅雷鼓舞傅聰的話“孩子勇敢些,別怕,最要緊的事是把日常生活安排的井井有條。”可以説,傅雷他不僅是一位對孩子呵護有加的父親,還是一枚堅強的後盾,使孩子看清未來的`道路,為他指點迷津。

不過傅雷也是一位父親,傅聰的每一封信也使傅雷心神不寧,“不接到你的信,心裏總是不安”。傅聰也説“好久沒給你們寫信了,當然心裏也常常掛念着”。兩個人相互牽掛着,傅雷把自己所有的情感寄託在傅聰身上,相反傅聰也一樣,這一段濃濃的父子感情是多麼令人嚮往。

可能這麼一段令人動容的感情才能使所有人懂得父愛的無私與偉大。所以,傅雷才想用這種方式將赤子之心的意義灌輸在所有人的心中。

傅雷家書讀後感14

《傅雷家書》中寫了從19xx年到19xx年,傅雷及其夫人寫給傅聰,傅敏等的家信,我認為傅雷夫婦是最好的中國教育的典範,他們嘔心瀝血的去教育他們的`孩子們,可以説是各個方面都教育得非常全面,且教育十分到位,什麼感情啊,音樂啊,政治啊沒有一處是沒有教育到的。

尤其是感情方面,也教育的十分到位,這是我唯一覺得,它不像中國教育,中國教育十分傳統,所以中國家長很少有和孩子們講愛情,這彷彿對我們這個年代來説就是一種禁封的東西,家長們要求我們不要早戀,這只是一種要求,卻沒有給我們講愛情是什麼?什麼是真正的愛情?為什麼這個年代不要去碰愛情?中國家長們壓根連提都不提,只是一味的告訴我們不要早戀,而傅雷就不一樣,他告訴兒子愛情是什麼?告訴兒子要奉行“學問第一,藝術第一,真理第一”的準則,不要把戀愛放在第一位,切勿戀愛至上,這樣會耽誤了工作,他們會很認真的告訴孩子愛情是什麼?而中國家長只會一味地責罵,不會理性的去看待這些問題,我們呢,也只是辨認不出什麼是真正的愛情,可能是青春期對異性產生的朦朧情感,所以,家長應該正視這些問題,而不是一味地責罵。

所以我認為傅雷的教學之道雖然艱難,但是是成功的!

傅雷家書讀後感15

要堅持,要落實,但也要耐心。《傅雷家書》

在傅雷的家書中,傅雷曾經對兒子寫道:“我很高興你有如此強大的鬥爭。但不要不耐煩。”堅持真理是一件好事,如何澄清和説服別人是一門藝術。

每個人心中都有每個人的真理。有時候,他們是不同的,甚至是矛盾的.。如果你想説服對方,你需要提供足夠的證據、完美的語言技巧和機會。不用説,沒有證據就不會被稱為真理。更重要的是語言技巧和機會。人們可以接受輕聲細語,本能地抵制咆哮。

談話可能不夠清晰或難忘,而“軟磨硬泡”可能會讓人在不知不覺中理解你的意圖。也許人們無法控制自己,當火跳到額頭上只是咆哮,對方不會考慮你在説什麼,只會反擊和抵抗。所以,請忍住,耐心地解釋。人們可能放不下面子,在別人身邊聽“嘮叨精”;考慮到面子,很難再説一遍。所以請忍住心中的不願,慢慢説。

機會也是有價值的。舉個簡單的例子,別人生氣的時候,不能惹他;別人開心的時候,不能掃他的興趣。當你找到錯誤的機會時,你會失敗或太多。只有耐心分析等待,才能有好時機和好結果。

耐心可能不能滿足一時的興頭,但卻是長期成功的基本品德。