龍巖市九年級語文學業質檢試題及答案

九年級語文的學習和複習效果直接影響到學生的會考成績,以下是小編給你推薦的九年級語文學業質檢試題及答案，希望對你有幫助!

　　龍巖市九年級語文學業質檢試題

一、積累與運用(32分)

1.用課文原句填空(任選5題填空)。(10分)

(1)水何澹澹， 。 (曹操《觀滄海》)

(2)採菊東籬下， 。 (陶淵明《飲酒》)

(3) ，城春草木深。 (杜甫《春望》)

(4)大漠孤煙直， 。 (王維《使至塞上》)

(5)傷心秦漢經行處， 。 (張養浩《山坡羊•潼關懷古》)

(6) ，夢迴吹角連營。 (辛棄疾《破陣子》)

(7)蒹葭萋萋， 。 (《蒹葭》)

2.閲讀下面的文字，完成文後各題。(7分)

現代文明與古老土樓碰撞出了神奇的光環，那沿途無所不在的一座又一座土樓，便是無數客家人留在南方大地上凝重的生存記憶。它 (A.匯聚 B.彙總)了古往今來生活的酸甜苦辣，刻錄着風起雲湧的愛恨情仇，樸實無華的土木表情下湧動着生命的潛流。你是否會覺得，當穿梭於一座又一座土樓時，會感到飛逝的時光?當你站在天圓地方的天井裏或樓道旁，凝視這裏的一土一磚、一個門楣、一口水井，以及門聯間的題刻，玲瓏可愛的懸魚，起翹飄逸的翼角，( )bān駁沉重的樓板……並用手去摩挲( )着那粗糙的牆面，用腳去丈量那由沙土、紅糖、糯米發酵黏合而成的三合土廳堂，呼吸着那古舊杉木散發的特有氣息，聽着那淳樸的客家鄉音，以及厚重的包鐵皮大門關合的吱吱聲……你是否 (A.警醒 B.醒悟)□再美的圖片，此刻，都是虛幻膚淺的。

(1)根據拼音寫漢字，給加點字注音。(2分)

( )bān駁 摩挲( )

(2)文中橫線處應填入的詞語分別是 、 (填寫字母)。(2分)

(3)在文中的“□”內填入恰當的標點符號。(1分)

(4) 下面的句子有語病，請予修改。(2分)

你是否會覺得，當穿梭於一座又一座土樓時，會感到飛逝的時光?

3.綜合性學習。(8分)

某中學開展了“走進閩西非物質文化遺產”的系列活動，請你參與並完成以下任務。

【認識非遺】

(1)根據“百度百科”的知識提示，你認為下列不屬於非物質文化遺產的一項是( )。(1分)

百度百科：非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與羣眾生活密切相關、 世代相承的傳統文化表現形式。它是以人為本的活態文化遺產，強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神。

A.客家土樓營造技藝 B.龍巖採茶燈 C.閩西漢劇 D.連城冠豸山

【關注非遺】

非物質文化遺產保護現狀調查

面臨

問題 傳承人

老齡化 缺乏有效的

傳承機制 人們的

認識不夠 外來文化和

現代文化的

衝擊 缺乏有效的

保護機制 缺乏

資金

不同觀點

持有者

所佔比例 52.4% 47.6% 65.3% 38.1% 61.9% 59.5%

(2)從統計表中你得出什麼結論?(1分)

答：

(3)針對此種情況，你認為當前我們最需要做的是什麼?(2分)

答：

【保護非遺】

(4)請結合以下兩則同學們收集的關於連城非物質文化遺產的資料，談談我們為什麼要保護連城宣紙?(4分)

材料一：連城宣紙已被列為省級非物質文化遺產。連城宣紙“百年不褪色、千年不變黃”，被譽為“紙中絲綢”，更有“民間國寶”之稱。明嘉靖年間，連城人開始用竹料造紙，其中的連史紙，距今已有400多年曆史。民間説“片紙非容易，措手七十二”，説的就是連史紙需七十二道工藝製造而成。據《連城縣誌》記載：“不少貴重書籍、契文、檔案、史料等多用連史紙製作，就連朝廷奏本紙、科舉考試用紙、官府榜文用紙，都採用連史紙。”

材料二：連城宣紙，鼎盛時期有1000餘户造紙作坊。如今，由於省內外各種假冒偽劣宣紙充斥市場，給連城宣紙業造成了極大的壓力，加之經營不善、保護不力等其它原因，只剩下傳了11代的“美玉堂”，它成了製造連城宣紙的“獨苗”。

答：

4.名著閲讀(7分)

(1)請閲讀《伊索寓言》的其中一則，完成後面題目。(3分)

驢子和蟬

驢子聽見蟬唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動，自己也想能發出同樣悦耳動聽的聲音，便羨慕地問他們吃些什麼，才能發出如此美妙的聲音來。蟬答道：“吃露水。”驢子便也只吃露水，沒多久就餓死了。

這則寓言是動物寓言，它採用了 的修辭手法，表現了動物各自的習性。請寫出本則寓言的寓意： 。

(2)閲讀《西遊記》選段，完成後面題目。(4分)

孫行者卻又對唐僧道：“師父，此時我已成佛，與你一般，莫成還戴金箍兒，你還念甚麼緊箍咒兒掯勒我?趁早兒念個鬆箍兒咒，脱下來，打得粉碎……”唐僧道：“當時只為你難管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，豈有還在你頭上之理!你試摸摸看。”行者舉手去摸一摸，果然無之。

悟空恨死了這金箍兒，那麼當初悟空做了什麼事，被誘騙戴上了金箍?又是誰給了唐僧金箍呢?請簡要敍述這個過程。

答：

二、閲讀理解(48分)

(一)閲讀下面的文言文，完成5~8題。(13分)

景公之時，大雪三日而不霽①。公被狐白②之裘，坐於堂側階。晏子入見，立有間。公曰：“怪哉!大雪三日而天不寒。”晏子對曰：“天不寒乎?”公笑。晏子曰：“嬰③聞古之賢君，飽而知人之飢，温而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”公曰：“善!寡人聞命④矣。”乃令出裘發粟與飢寒者。令所睹於途者，無問其鄉;所睹於裏⑤者，無問其家;循國計數⑥，無言其名。孔子聞之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

(摘編自《晏子春秋》)

【註釋】①霽：天晴。②狐白：狐狸腋下的白毛。③嬰：晏子,名嬰。④聞命：聽從教誨。⑤裏：里閭鄉里。⑥循國計數：巡行全國，統計發放數字。

5.請解釋下列加點詞的含義。(3分)

(1)公被狐白之裘

(2)與飢寒者

(3)孔子聞之曰

6.下面句中的“勞”與“逸而知人之勞”中的“勞”意義相同的一項是( )。(3分)

A.無案牘之勞形 B.勞其筋骨 C.無奔走之勞矣 D.不勞而獲

7.用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)

(1)怪哉!大雪三日而天不寒。

譯文：

(2)嬰聞古之賢君，飽而知人之飢。

譯文： x§k§b 1

8.請你説説文中的景公是個怎樣的人?(3分)

答：

(二)閲讀下文，完成9~11題。(13分)

閲讀危機是心靈缺氧

①在被稱為“文化熱”的上世紀80年代，人們印象最深的就是門庭若市的新華書店和各類書攤，閲讀是那個相對匱乏同時也相對悠閒時代的精神消遣。當然，這一時期的全民閲讀熱潮有着特殊的時代背景，即中國人此前剛剛經歷了一個文化上的貧瘠時期，人們在讀書時大都帶着一股生吞活剝“撈回本”的狠勁兒，但這種熱情並不專屬於閲讀，而是一種對精神生活豐富性的渴求。

②因此，信息時代所謂的閲讀危機多少被誇大了，只不過是新的文化形式和消遣方式取代了傳統的讀書而已。從整體上看，人們的精神生活更豐富了而不是更貧瘠了，獲取知識的渠道更方便了而不是更困難了。書籍的內容是否必須以紙質的形態呈現，或者是可以多種手段承載和表達，其關鍵是要有多樣化的選擇。對此，我們要有一顆開放的心靈。100多年前，尼采也曾對報紙的出現憂心忡忡，認為這種快速折損的消耗品將會干擾人們對經典閲讀的興趣，後來證明他多慮了。

③這麼説並不意味着閲讀危機不存在，而 是説它需要被更清晰地表達。當我們説自己不讀書時，意思常常是沒有讀書的時間或心情，而不是説無書可讀，這背後是一種時間焦慮。我們説一個人“有書卷氣”，表達的其實是“沉靜專注”的意思，這需要時間來涵養。而中國社會在上世紀90年代中期以後，就逐漸進入了一個加速奔跑的時代，時間成了稀缺資源。尤其到了信息和時間都碎片化的網絡時代，“沉靜專注”氣質類型的'人已經如大熊貓般稀缺，人們在不停的快速切換中，表現得像某種焦慮症患者。

④因此，閲讀危機的實質是，人們由於缺乏以專注閲讀為主要形式的精神深呼吸，而陷入被大量信息垃圾圍困的心靈缺氧狀態。剛看了五分鐘電子書，就被彈出的新聞鏈接吸引了注意力;這一分鐘還在為某一公共事件激憤不已，下一分鐘可能就因為某個段子開懷大笑。由於缺乏深度的內心體驗，網絡時代人們的精神氣質開始變得雷同。

⑤慢下來，讀讀書，不僅僅以閲讀的名義進行，更應該站在保護一顆健全心靈的高度，站在人文危機的高度來看待。如果説社會發展是一匹駿馬，閲讀及其代表的人文精神就應該是駕馭它的韁繩，不應該任由它在我們手上滑落。

(摘編自人民網)

9.下列對 文章的內容理解不正確的一項是( )。(3分)

A.“生吞活剝”一詞表明“文化熱”時期，人們急於通過閲讀來填補精神生活的空白。

B.紙質閲讀被新的文化形式和消遣方式所取代並不會造成信息時代的閲讀危機。

C.時間焦慮症表明人們已無法適應高速運轉、不停切換的網絡時代。

D.文章以“韁繩”為喻説明閲讀及其代表的人文精神對於社會發展的重要性和必要性。

10.信息時代的閲讀出現了怎樣的危機?請簡述。(4分)

答：

11.結合第②③④段，請你談談我們應該如何“保全一顆健全心靈的高度”?(6分)

答：

(三)閲讀下文，完成12~15題。(22分)

火 警

龍應台

①在這一棟二十二層高的大樓住了三年，沒有認識大樓裏一個人。一層兩户，共四十四户人家。如果把 每一户人家放進一個獨門獨户籬笆圍繞的 屋子裏去，四十四户是個頗具規模的村子了。人們每天進出村莊，路過彼此的桑麻柴門一定少不了駐足的寒暄和關切。把四十四户人家像四十四個貨櫃箱一樣一層一層堆疊成大樓，每一個貨櫃門都是關閉的，就形成一種老死不相往來的現代。作息時間不同，連在電梯裏遇見的機會都不很大。我始終有“雲深不知處”的感覺。

②我的對門，一開門就會看見。可是三年了，不曾在門前撞見過人。我只認得他的門，門前一尊秦俑，莊嚴地立在一張刷鞋的地氈上，守着一個放雨傘的大陶罐。椰汁燉肉的香氣從廚房那扇門瀰漫出來，在樓梯間迴盪，像一種祕密的泄漏，泄漏這兒其實有生活。聽説，對門住的是個美國來的哲學教授。

③我的樓上，想必住着一個胖子，因為他的腳步很重，從屋子這一頭走到那一頭，我感覺到他的體重。胖子顯然養了一條狗，狗在運動，從房間這一頭跑到那一頭，帶爪的蹄子“刷刷”抓着地板的聲音像傳真一樣清晰;蹄聲輕俏，想必是體型較小的狗——“可是，”安德烈説，“會不會是一隻體型較大的老鼠呢?”

④胖子還養了一個孩子，孩子在屋裏拍球，球碰地的聲音，有一下沒一下的，一會兒它彭彭彭滾往角落，小腳撲撲撲追過去。有一天，聲音全換了，我知道，原來的人家搬走了，新居民進來了。啊，我連搬家卡車都沒見到，也沒聽見大軍撤離的聲音。

⑤唯一常見的，是一位老太太。老太太身材修長，總是穿着合身的絲質連衣裙，有點年輕女孩的感覺。我發現她不會講廣東話，開口竟然 是我所熟悉的閩南語。於是進出大門時，我們會以閩南語招呼彼此。八十八歲的她，孤單地在庭前散步，腳步怯怯地，好像怕驚擾了別人。她從這一頭的相思樹走到那一頭的柚子樹，然後折回來，走到相思樹，又回頭走往柚子樹。上午九點我匆匆出門，看見她在相思樹下，黃昏時從大學回來，看見她在柚子樹下。她的眼睛，有點憂鬱，有點寂寞，可是帶着淡淡的矜持;黃昏遲遲的陽光照着她灰白的頭髮。

⑥庭院裏，每週四會停着一輛卡車，一停就是整個下午。車後的門打開，一節小小的梯子讓你爬進車肚，車肚裏頭是個小雜貨蔬果店皮蛋、洋葱、香蕉、蔬菜、泡麪……老頭穿着短褲汗衫，坐在一張矮凳上看報。蔬菜的種類還不少，雞蛋也是新鮮的。他本來是薄扶林種地的，卡車裏賣的還是他自己的地上長出來的蔬菜。

⑦有一天，火警鈴聲大作。是測試吧?我們繼續讀書，可是鈴聲堅持不停，震耳欲聾。安德烈從書房出來，我們交換了一個眼神，決定按規定逃生。放下手中書本，抓起手機， 我們沿着樓梯往下走。樓梯間腳步聲雜沓，到了庭院裏，已經有十來個人聚集，往上張望，想看出哪兒冒黑煙。消防車在五分鐘內已經到達，消防人員全副武裝進入大樓。

⑧第一次，我看見了這棟大樓的居民。大家開始七嘴八舌彼此比較：火警時，你帶了什麼東西奪門而出?有人把正在看的報紙拿在手上，有人抓了錢包，有人説：“下次一定要把手提電腦抱着走，裏面多少東西啊。”另一個就説：“可是，如果不是真的火災，你抱着電腦下來，多好笑啊。”一個金頭髮的女人，揚揚手裏的塑膠袋，説：“這個袋子，我永遠放在門邊，裏頭有護照、出生證明、結婚證書、博士證書，還有一百美金。”眾人正為她的智慧驚歎不已，消防人員走了出來，説，“沒事沒事，誤觸警鈴啦。”

(摘編自龍應台《目送》)

12.結合上下文，品味下列句子，分析其表達效果。(6分)

(1)“椰汁燉肉的香氣從廚房那扇門瀰漫出來，在樓梯間迴盪，像一種祕密的泄漏。”(品析加點詞)(3分)

答：

(2)“她從這一頭的相思樹走到那一頭的柚子樹，然後折回來，走到相思樹，又回頭走往柚子樹。上午九點我匆匆出門，看見她在相思樹下，黃昏時從大學回來，看見她在柚子樹下。”這裏幾次寫老太太從“相思樹”走到“柚子樹”，有什麼深刻含義?(3分)

答：

13.文章的標題是“火警”，可是真正寫火警只有最後兩段，那麼前面為什麼要如此詳細地描寫“我的對門”“我的樓上”“老太太”?(4分)

答：

14.“消防人員走了出來，説，‘沒事沒事，誤觸警鈴啦。’”文章到此，戛然而止，請説説作者這樣寫的用意。(6分)

答：

15.下面是有些學者對作者龍應台散文的評價：直接有力的筆中也有温情流露的時候。請結合文章第③④段簡要分析作者温情的筆觸。(6分)

答：

三、作文(70分)

16.從下面兩題中任選一題作文。不少於650字，不得出現真實的人名、校名、地名，不得抄襲。

題一：以“只要___________還在”為題寫一篇記敍文或議論文。

題二：根據下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇記敍文或議論文。

以色列人被侷限在一個小小的迦南地，周遭強敵環繞。但他們瀟灑地説：“我們應該感謝阿拉伯人。他們一直想把我們推進大海淹死，卻刺激了我們隨機應變和創新突破的能力。”

【註釋】迦南地：原意為“低”，指沿海低地，是一個古代地區名稱。

　　龍巖市九年級語文學業質檢試題答案

一、積累與運用(32分)

1.用課文原句填空(任選5題填空)。(10分)`