《傅雷家書》讀後感（精選12篇）

看完一本名著後，你有什麼領悟呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《傅雷家書》讀後感 篇1

《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封信集都彙集了父母的心血對兒子深切的關愛。作為鋼琴家，傅雷不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信引領孩子不斷前行。

靜靜翻開《傅雷家書》，有許多足以令我感動的細節，例如，身為父親的傅雷，為了彌補愛子，因遠離故土而產生的諸多情緒，對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重困難，堅持給孩子寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》、到宋詞、明曲，還有自己的譯作，在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白，作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有着無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈中傳承着。一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地的點點滴滴把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥，這是傅雷在啟發他的孩子報效國家，每個人的權利和義務，你説自己是普通人，也可以為國家社會做貢獻，每個人都是前進的車輪，我們的所作所為都與國家息息相關，因此，我們應該積極的為祖國做貢獻，創造美好的明天，當傅聰忙於演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰要勞逸結合，多到城外的郊區或博物館，人壽有限，精力也有限，要從長遠着眼，馬拉松才會跑得好，傅雷用形象的比喻，勸戒傅聰愛惜自己的身體，傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相契相抱，”只要我們心繫祖國，不斷適應社會發展，就一定能為自己和國家造福。

傅雷還常勸戒傅聰不要放棄，多虛心向身邊優秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰的成功，_之後，傅聰沒有忘記自己的祖國千里趕來，這是赤子之心最好的表現，一個人一生要面對許許多多難題，傅聰身上具備的優良品質，是在傅雷的教導中獲得的，作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻，警醒自己，為創造美好的將來而努力。

《傅雷家書》讀後感 篇2

初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不着，也説不出為什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類的話我們不知有多少可以和你説，可是不敢説，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的；我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近於殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。正是他的嚴厲，教導出了一位驚世音樂家，正是他的温柔，帶給相隔萬里的兒子温暖。

我對書中這樣一段話感慨良深:“説到不完整你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，”由此我想到一個故事：以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩餘的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由於自己有稜有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們反而有可能失去很多。

《傅雷家書》讀後感 篇3

《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子，在這本書中到處都洋溢着傅雷對兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經驗教育着、激勵着兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。在與兒子傅聰往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔，幫兒子出謀劃策，解決問題。從而引領兒子成為一位德藝俱備，人格卓越的藝術家。

在傅雷家書中，能看到父子兩人對學術問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關懷。這一封封家書，成為父子溝通的橋樑，使父母能隨時瞭解到傅聰的情況。而父母正是通過一封封家書，來指導教育傅聰，幫助他克服生活中的種種困難。

在家書裏，傅雷並沒有多説教條式的話語，而是把自己當做傅聰的朋友，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折，勇敢地戰勝它。教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。通過一些鮮明的例子，來幫助傅聰解決問題，克服難關。

如在人際交往方面，書中有這樣一件事：傅聰的好朋友恩德因手術卧牀不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅雷通過這件事，教導傅聰，只有實事求是才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性並非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不着的，正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，是一個道理。

在生活細節方面，當傅聰準備幾天後就出國時，父親在信中告誡他：這幾天更應當仔仔細細把過去種種做一個總結，未來種種做一個安排，在心理上、精神上多做準備，多多鍛鍊意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動。

傅雷正是這樣把豐富多彩的現實生活當做教材來教育兒子，而不是隻講什麼空話，這就是傅雷的教子之道。

《傅雷家書》讀後感 篇4

本學期令我收穫最深的一本書就是《傅雷家書》。

這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身説法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；退困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。

《傅雷家書》，充斥着一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢着濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脱俗的氛圍和無旁的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恆的，不變的。

我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閲歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績並不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

父親並不是什麼偉大的人物，但是父親豐富的人生閲歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我知道，現在應該好好聽取父親的教誨並且深深的記住，身體力行的去實現。

他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。

《傅雷家書》讀後感 篇5

拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。

瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發他自己兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風雲暗湧的年代裏，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發奮學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態。

《傅雷家書》讀後感 篇6

父愛總是無恥，偉大而又無私。——一題記

樓市邁曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部很好的藝術學徒修養的讀物，也是一部充滿父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。

《傅雷家書》中最讓我動容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰説話太直，為人處世不夠圓潤，説了一句這些矛盾我自己也常犯，但願你能共勉之。傅雷與兒子進行交流對話，處於平等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教育方面有獨特的見解。

除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們在苦悶時，父親也會給我們給予相同的建議，但是大多數父親都是站在長輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們日常生活中，如果能真正做到心平氣和，以平等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場上看待，思考問題，又能有多少呢?

所以我認為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。

傅雷在自己的孩子與私信中往來中，沒有直接了當的説明自己有多愛孩子，但是可以從中看出他對孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛從未減少，我認為傅雷是廣大附心中的一個折影，他們對孩子的愛並不會直接裸露，而是用嚴厲的話語嚴厲的要求來替代，他們將所有的期待都寄託在孩子身上，這又何嘗不是父愛呢?

父愛，偉大而又無私。

父愛，熱烈而又深沉。

父愛，是寶貴的精神財富。

《傅雷家書》讀後感 篇7

《傅雷家書》是國中必讀書目之一，在我的印象中，必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實讓我大開眼界，我受到了深深的影響。父子之間的'關係到底應該是怎樣的一個存在呢？我同意傅雷對待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式，孩子再小也是家庭的一份子。

《傅雷家書》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣説道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip（説長道短）而是有好幾種作用的，第一……”

傅雷沒有把他的兒子只是當成兒子，而是把自己的兒子當成一個可以討論藝術討論音樂的對手、朋友。

這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關係：我父親現在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴重，甚至可能影響到我未來的錯誤。而我也幸不辱命，這種情況可以説是幾乎沒有出現。當我犯一些小錯是時，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對不對？”他總是這樣，不會讓我失了面子，卻總能在一些時候拉我一把，讓我在人生道路上不至於偏了大方向。家中的一些決定，他總是會主動説與我聽，而不是向一些家庭那樣：“大人説話，小孩子插什麼嘴”，我們時常意思討論，他也會聽取我的意見，即使大多時候都沒什麼好的意見。

這又讓我想起了現在很多中國家庭。忽視了同孩子的關係，從沒有真正享受過為人父母的快樂。他們迫切的望子成龍，望女成鳳，結果最後都成了揠苗助長。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時代觀念，可他們沒有學到這句話的精髓所在，只學到了一個“打”字。於是孩子在棍棒底下嚐到了屈辱和恐懼。孩子的時代本是花一般的時代，結果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習卻還可能一代一代的傳承下去。

傅雷是一個成功的父親，是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人，他的嚴厲讓孩子變得優秀，而不是懦弱，他是一名嚴父，卻又是孩子的知心朋友，這種教育方式怎能不讓人大開眼界？

《傅雷家書》讀後感 篇8

細節在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節，細節看似不重要，但正是這些細節，才體現出我們每個人真實的一面。

傅雷在信中寫道：上封信中，我要你注意，住在華沙必須問明房東的睡眠時間，切勿深夜彈琴的事，望隨時記住。這句話説明傅雷不希望兒子練琴時打擾別人，這也體現出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關心他人。信中他還提到了很多細節，“有件小事要和你談談，你寫信封為什麼老是這麼不neat？日常瑣事要做的neat，就像彈琴要講究乾淨是一樣的。”見字如面，傅雷認為在平常的寫字寫信中，通過字跡頁面的整潔程度等，便可以看出一個人的生活習慣、性格，所以他希望兒子無論是寫信還是彈琴，隨時隨地都要保持neat。

郭德綱有句話在網上很火，“觀人於臨財，觀人於臨難；觀人於忽略，觀人於酒後。”看一個人怎麼樣，怎麼看呢？觀人於臨財，就是要看他在金錢面前，是否見財起意？如何取利、如何駕馭財富等。觀人於臨難，就是要看他在困難面前怎麼做，是消極還是樂觀？觀人於忽略，就是要看他無意中的一些舉動，往往能體現他一個人的性格。觀人於酒後，這一點就很簡單了，我們都知道，酒後吐真言，喝酒以後説的往往都是真話。這些不都是細節體現人品的例子嗎？

我的媽媽就是個很注重細節的人。吃飯時，她經常告訴我，吃飯時不要亂換座位，不要敲碗，不要把筷子插在碗裏。寫作業的時候，她又告訴我，寫作業要快，不要磨蹭，否則在以後的生活中，也會拖拖拉拉，做事做不乾淨。寫大題時，要把答案從左往右寫，不要都擠在右邊，和做事一樣，要提前把事情趕出去，而不是拖到後邊。這樣的細節要求還有很多很多。

細節決定一切，我們在生活中，一定要注意自己的行為舉止，注意點點滴滴的細節，能做好小事，又怎會擔心做不好大事呢？這就是我讀《傅雷家書》的收穫。

《傅雷家書》讀後感 篇9

一個人太順利很輕易於不知覺間忘形的。我自我這次出門由於被稱為榜樣組長心中常常浮起一種自得的感到猛然察覺了便立即壓下地去。但這樣的情景呈現過不止一次。可見一個人對自我的奮鬥是一刻也放鬆不得的。

練的貨色藝術上的領會與素養始終是自我得到的早一日露面晚一日露應對真正的藝術涵養並無關聯…

這一年來常常在外面沉沒接觸了許多人總感到對事業真正喜好有熱忱同時又有腦筋的人切實太少。不求功利而純潔為真諦為提高而鬥爭的極少遇到。…異常是對共產黨監視的政策…其中還是捧場奉承的遠過於批駁的。請求真正民主必需每個自發的作一向的鬥爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背地發怨言當面一句不説甚至還來一套頌揚的人。

引導對音樂的看重遠不如對體育的器重這是我大有感歎的…國務院中有一位副總理專管體育事業可有哪一位副總理專管音樂中心不懂得我們在音樂上得一個國際大獎比在奧林匹克活動會上得多少個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當主席説莫扎特富有法國在革命的民主精力真是莫名其妙咱們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不論這帽子戴在對方頭上適合分歧適。

只管人生那麼無情我們自我還是應當儘量過好少給人一些苦楚多給人一些快活。説來説去我仍抱着“寧天下人負我毋我負天下心”的宿願。

我們幾個朋友每兩週聚首一次由一個小國小術講話而後吃吃茶點談談時局交流新聞。那個時候是我們最苦悶的時代但我們並不低沉而是營造了一個友人自我的健康的小天地臨時躲一下。

《傅雷家書》讀後感 篇10

傅雷是一位傑出的翻譯家，他一生翻譯法國作品和學術著作30餘種。傅雷還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親，這主要體現在他對兒子的教育中。對如何教育孩子，傅雷有自己的獨特見解。他認為，無論從事什麼職業，做人是第一位的。

傅雷看重人的道德修養，也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中，他也是老生常談，哪怕孩子聽膩聽煩了，仍反反覆覆、語重心長地叮囑一番。他在信中旨在告訴兒子“細節決定成敗”這個道理，看似不起眼的小事，很容易被人們忽略，它卻往往決定了事情的成功與否。在兒子取得成功，被鮮花和掌聲簇擁的時候，傅雷適時地教育兒子在追求藝術的過程中，始終要保持堅韌、頑強的精神，戒驕戒躁。

傅雷在教育兒子追求藝術的過程中，也不忘教育兒子不忘民族。他告誡兒子不忘初心不忘本，在傅雷看來，被外國人推崇的中國傳統文化不應該被我們自己冷落，只有真正瞭解作文了自己民族的優秀文化，才能更好地瞭解其他民族文化。在書信中，傅雷常勸導兒子多瞭解、積累中國傳統文化知識，以潛移默化的方式培養兒子的愛國之情，塑造其人格。傅雷對兒子的淳淳愛國主義教育，使在異國漂流的傅聰與祖國之間牢牢地建立了心的結合。傅雷之於傅聰，就像一本不可替代的教科書，培育其成為一個大寫的“人”。

傅雷雖不在兒子身邊，他的愛卻如影隨形地伴在兒子左右。傅雷對傅聰的愛是高尚的，純潔的，它盪滌了世間的功利，洗去了人世的浮華，留下的是那深沉而無私的愛。“多少對你的期望，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多麼真摯的人間深情啊！這份愛又是那麼無私、那麼卑微，令人動容。正如魯迅所言：“父母生了子女，同時又有天性的愛，這愛又很深廣很長久，不會即離。”傅聰遠在國外，傅雷最擔心的還是兒子的飲食冷暖，生怕兒子不懂得照顧自己，信中盡是殷殷關切之情。

《傅雷家書》讀後感 篇11

著名文學家塞萬提斯曾説過：“父親是世界上最偉大的老師。”沒錯，父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海，就像穩重厚實而威嚴的山，又好像舒緩平靜而綿長的河，他的愛如母愛一樣無私，不求回報，默默無聞又寓於無形之中，就像傅雷對傅聰的愛正是他的生命支點一樣。

父之美德，兒之遺產，父之嚴厲，子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴厲。

戚繼光的父親戚景通，在發現兒子有排兵佈陣的天賦後，十分高興，決定培養兒子。他從來不放鬆要求，每天教兒子讀名人故事，讀兵法，以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下，戚繼光養成了不慕虛榮，奮發向上的品質，後來創建了“戚家軍”，南征北戰，終於消滅了屢屢侵犯的倭寇。

戚景通作為一個驍勇善戰的將軍，給人最深的印象就是對兒子的嚴厲，這跟傅雷教子無二，但結果是令人振奮的。

夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。也有許多父親與傅雷愛的不同，對孩子十分放鬆。

達·芬奇的父親彼得羅對孩子的愛好十分關心。他培養孩子的信條是“給孩子最大的自由，讓孩子發展自己的興趣。”達·芬奇上學後，對繪畫十分感興趣，甚至曠課畫畫，父親知道後，不僅沒有生氣，反而誇獎兒子畫的很好，後來他把兒子帶到維羅奇奧那裏學畫畫。在維羅奇奧的指導下，達·芬奇刻苦學習，掌握了許多繪畫技巧，終於成為了一代大畫家。

在教育孩子上，我想，每一個父親都有自己的方法，哪怕有的會被孩子記恨，他們也會堅持自己的選擇，直到看見自己的孩子登上成功的巔峯。

父愛，雖不如母愛那般温柔，但深沉而厚重，如果説，母愛是一泓清泉，那父愛則深沉如磐石，默默地給予孩子們以硬核。

《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一層。在此，我要感謝《傅雷家書》，讓我看見了一個偉大的父親，看見了那如山的背影，看見了我們生命的支點。

《傅雷家書》讀後感 篇12

"親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每一天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不着，也説不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少能夠和你説，可是不敢説，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的；我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又歡樂又惆悵。"

雷先生這段文字讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至的關懷，也感到的是一種另一番教誨，不是教師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切。書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

讀完本書，我聯想到了當下父母對孩子的教育方式。很多家長只顧嚴厲地教育孩子甚至是經常訓斥孩子，卻忽略了同孩子培養的良好關係，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心願，可是他們沒有正確看待教育子女的問題，往往在走着極端：一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯誤地認為只要令子女畏懼他們就會懂事、成才，可是結果呢？往往事與願違。因為比言傳更重要的是身教，僅有自我真正成為子女的榜樣，子女才會順着父母預期的軌跡前進。當然，也不乏一些家長成功地學習了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典範。

父愛，給予你的感動卻永遠值得回味。