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《此生未曾付功名水滸傳8285》觀後感

校園1.11W

新水滸據説翻拍的很成功,此生未曾付功名。受到了大家的喜歡,也算是滿足了人民羣眾的物質文化需求,加強了社會主義精神神文明建設。

《此生未曾付功名水滸傳8285》觀後感

或者,什麼也不是,這只是一部分人民在其餘人民的支持之下娛樂所有的人民,如是而已,並與社會主義不曾有什麼聯繫。如今講什麼都要加個社會主義,冠以中國特色,就好比宋代的時候講什麼都要説一句:“託皇上洪福……”然後再開始講正事一般。其實,有很多東西,時至今日,歷史又何曾變過太多。?

宋江一夥得勝還朝,衣錦還鄉,十餘一二矣。有宋一代,能臣輩出,很多詩文哲的大家都是朝廷肱股,然而對於武將口徑都是很統一的,不信,不任,防止,限制,壓迫,愚弄。這是由宋太祖的經歷決定的,也是宋代的官制的精神內涵決定的。

廢話不多説。宋江鄙小,一心報效朝廷,建功耀祖。吳用雖善詭巧,常至小勝,而不凌大節,弗知進退。餘人雖天賦異稟,洋洋飄逸而拔萃出類,然皆迫於生活,流佈刑戮,急躁烏合而已。如此力強而不知方者,不敗者鮮矣。

宋江不反何以?要有兩點。其一,大宋之命祚尚可延續,未至天亡之時,此其天數未盡也,強反則必敗。其二,大宋之人文教化,以崇文為上,以服從朝廷當官為尊。官員的待遇十分豐厚。資料介紹,宰相月俸兩萬錢,糧年三萬斤,賜宅,用耗皆由官具。縣令也十分的.有錢。……

在這種豐厚的俸祿的前提下,正如管仲説的那樣“倉廩實則知禮節”,宋代的很多官員也將轄區治理的十分繁華,老百姓也可以算是安居樂業,很多城市十分繁華。如歐陽修,蘇軾,白居易之流。試看歐陽修那句:“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。”是多麼的怡然自得。因此痛恨盜賊,崇尚朝廷是深入民心的。

然而對於未得志者,下層民眾,尚武習武者。對於這些人他們的利益和聲望是無法經由那個文官體制的到最基本的保障的。其關鍵就在於,這些人都是天生異賦,人間鳳麟,由怎麼不會攪出風聲,甘受踩踏呢。因此其社會國家內部就會出現強人。然而這些人文化都不高,於是稍稍遇到童貫蔡京之徒就顯得被動悲劇,最終煙銷了。

説來也不足為奇。但是總是給人帶來一些悵然。實則這也是水滸的魅力所在。我個人認為水滸有兩大魅力。都是建立在人們的好奇心上的。其一是,為什麼會有這麼多神奇各種各類本事的人都會被宋江感化,究竟宋江有什麼本事,有此意淫級的人格魅力。這種吸引力有點像是仙劍奇俠傳裏邊的胡歌,玄幻小説中的強悍男豬腳。其二是,為什麼以江等聚義之強,烏合之堅,究竟至於被消散的境地,這是為什麼。事實上,這一層次的內涵要深刻地多。這個只有政治家和,歷史學家可以做點講解。我是不知道的。

就聊到這裏吧。功名利祿,實由自於心也,若不能瞭然若空,至少不要如宋江者流吧。何至於消散呢?!