愛蓮説教案模板9篇
作為一名優秀的教育工作者,通常會被要求編寫教案,教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋樑。那麼什麼樣的教案才是好的呢?下面是小編整理的愛蓮説教案9篇,歡迎閲讀與收藏。
愛蓮説教案 篇11、教學目標
1、識記本課重點字詞,增強古文閲讀能力。
2、瞭解“説”這種古代文體及其特點。
3、瞭解作者對菊花、蓮花的讚美之情,學會分析蓮的品質,並學習蓮的品格。
4、體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度。
2、教學重點、難點
教學重點:積累重點文言詞語,增強古文閲讀能力。
教學難點:學會分析蓮的品質,並學習蓮的品質。
3、教學方法
誦讀法、提問法、點撥法、合作探究法、多媒體輔助教學等。
4、課時安排
5、1課時
6、教學過程
(一)導入新課:
古典詩文做中國古典文學寶庫中的一顆璀璨明珠,千百年來,深受人們的喜愛。學習古詩文不僅能夠增長知識,陶冶情操,同時也弘揚了我國優秀的傳統文化。今天我們一起學習一篇古文《愛蓮説》。希望大家有一天也能成為古詩文達人。
(二)、瞭解文體,熟悉作者
1、文章的題目是《愛蓮説》,“愛”是作者的情感,“蓮”是這篇文章寫作的主體,那麼“説”在這裏指什麼?
“説”是古代的一種議論性的文體,大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想。寫法不拘一格,行文自由活潑,篇幅不長。《愛蓮説》就是論説喜愛蓮花的道理。
2、簡介作者
周敦頤(1017-1073) ,字茂叔,諡號元公,北宋哲學家。晚年在廬山蓮花峯下建濂溪學堂講學,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人,對宋明的哲學思想有很大影響。有《周敦頤集》《太極圖説》《通書》傳世。
(三)朗讀課文,讀準字音(注完音後全班齊讀,讀準字音)
1、給下列加點字注音
甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(màn)
褻玩(xiè) 隱逸(yì) 頤(yí) 噫(yī) 鮮有聞(xian)
2、全班朗讀課文,教師正音。
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現代文可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情的基礎上去讀。
3、學生分組讀,指名讀、齊讀,熟讀課文。
(四)、合作探究,疏通文意
1、教師指導文言文翻譯:
(1)落實重點字詞,結合具體語境靈活理解。
(2)把握句式特點:對陳述句、疑問句、祈使句、感歎句等不同句式的理解翻譯能力。對判斷句、省略句、倒裝句、被動句的理解翻譯能力,對語段中重要的議論句、抒情句、描寫句的理解翻譯能力。
(3)領會語句大意:根據上下文銜接,理解句意,根據人物在特定情境中的體驗理解句意,根據事件的發展理解句意,結合現代用語習慣理解句意。
2、自讀課文,同桌為組合作探究,結合註釋,理解句意。探討疑難之處。還是不會的勾畫出來。
3、學生展示學習成果重點字、詞、句。
4、教師強調重點文言字詞和句子。
(1)解釋下列加點的字詞
1、甚蕃 :多
2、不染:沾染
3、濯清漣:濯:洗滌,清漣:清水
4、不蔓不枝 :蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。枝:名詞用作動詞,生枝節
5、香遠益清:形容詞做動詞,遠播。
6、亭亭淨植 :亭亭:聳立的樣子植:豎立
7、褻玩:親近而不莊重。
8、草木之花 :結構助詞“的”
9、獨愛蓮之:助詞,主謂之間,取消句子獨立性,不譯。
(2)把下列句子翻譯成現代漢語
①予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
譯:我只喜愛蓮從淤積的污泥里長出來,卻不受沾染;在清水裏洗滌過,但不顯得妖豔;
②中通外直,不蔓不枝,香遠益凊,
譯:它的莖內空外直,不生枝蔓,不長枝節;香氣遠播,更加清雅;
③亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
譯:筆直潔淨的立在那裏,可以在遠處觀賞卻不能輕易的去玩弄啊。
(指名學生做題,並在課本中標註出來。然後整理翻譯、詞語解釋在筆記本上)
再讀課文,分析蓮的品質。
1、作者獨愛蓮的原因是什麼?(用文中的句子回答)
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
2、寫蓮是從幾個角度寫的?這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格?
明確:
描寫角度 | 語句 | 賦予的品格 |
生長環境 | (出……不妖) | (不與世俗同流合污,不譁眾取寵、莊重、質樸) |
體態、香氣 | ( 中……益清) | (豁達大度,內心通達,行為正直)( 美名遠揚) |
風度 氣質 | (亭……褻玩焉) | (獨立高潔)(自尊自愛令人敬重) |
總結:蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態美麗,而且更因為蓮的品格高尚。
(五)、拓展
通過今天的學習,蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象,我們應該如何做?
做人就要做蓮花一樣的人。像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。
(六)、佈置作業
1、背誦並默寫第一自然段。
2、整理重點知識在筆記本上。
(七)、板書設計
陶淵明 | 獨愛 | 菊 (襯托) | 隱逸者 | 惋惜 | |
世 人 | 甚愛 | 牡丹(反襯) | 富貴者 | 鄙視 | |
予 | 獨愛 | 蓮 | 君子者 | 讚美 |
一、預習
朗讀課文,查字典,看課文註釋翻譯課文。
二、導人
1.作家作品簡介
2.題解
“説”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了説明一個道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師範讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學生翻譯課文,補充課文註釋。
3.請再次朗讀課文。
4提問:作者描寫蓮花,為什麼要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什麼作用?
討論並歸納:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什麼樣的生活態度。
討論並歸納:兩個“獨”字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問:“我”愛蓮花什麼呢?討論並歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
7.提問:具體地説説作者寫蓮的哪些美好形象。討論並歸納:
(1)從生長環境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質樸;(2)從體態香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。
遠益清”的芳香;(3)從風度方面:寫她“亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象徵。
8.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象徵哪三種人?討論並歸納:作者把菊花比喻象徵成隱士,把牡丹比喻象徵成富貴的人,把蓮花比喻象徵成君子。
9.提問:作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什麼?討論並歸納:愛不同的花象徵一種不同的生活態度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛菊並不反感,只是慨歎真正的隱士極少。牡丹雍容豔麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者託物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的讚賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象徵、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敍、抒情、議論結合起來,表達自己思想感情。句式驕散交錯運用,讀起來控骼悦耳,頓挫有致。
愛蓮説教案 篇3一、導入新課
(上課前按"播放"鍵播放音樂,上課開始按"停止"鍵停止音樂,開始導入,語文教案-愛蓮説詳案。)
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗聖潔的象徵。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然後我要請同學説説你覺得蓮花美在哪裏。(按"導入新課"鍵放蓮花組圖)
問題:你覺得蓮花美在哪裏?(學生回答,一律加以肯定)
解説:蓮花確實是詩意盎然的。歷來就有許多詠蓮的名句,如姜夔的名句"一一風荷舉";楊萬里的名句"接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅"。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得讚揚的,還是它內在的品質。我們今天學習的《愛蓮説》,就是一篇讚美蓮的品質,從而抒發作者的思想感情的文章。
二、體裁作者
在講課文之前,我們先了解一下本文的體裁和作者。(按放圖像)
1、 同學讀"説"的介紹。
本文的體裁是"説","説"就是古代的一種文體。偏重於論述道理。那麼我們課文這個標題"愛蓮説"就可以怎麼解釋呢?
明確:説説愛好蓮花的道理。作者究竟為什麼愛蓮呢?作者想通過"愛蓮"表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下本文的作者。
2、(放作者圖像)指名朗讀。
教師補充:周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。《愛蓮説》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮,後人稱為"愛蓮池"。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮説》。
三、前提測評
在讀課文之前,先請大家對照屏幕上映出的生詞,把它在課文上畫出來,並能正確朗讀。(放注音,並請同學讀,點"問號"播放"答對了",如答錯了可點上面的小天使動畫,可播放"不對喲"聲。正音並全班讀,注意"鮮"的讀音,可用現代漢語組詞來區別,並讀一下該詞所在)
四、朗讀訓練
1、我們先聽一下課文的錄音,大家注意讀課文的語氣。(按"讀"放課文錄音)課文讀完後,按"回目錄"可回到界面。
2、錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會一下怎樣朗讀文言文。(課文朗讀中有兩個錯別字,可讓同學邊聽邊找)
3、請同學們輕聲的自己把課文讀一遍,做到讀準字音,讀通課文。
4、齊讀課文,這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。
總結:這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的呢?(回答後總結)是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩,國中二年級語文教案《語文教案-愛蓮説詳案》。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情的基礎上去讀。
五、思考討論
1、下面就請同學自由小聲讀,並看看註釋,理解句意,讀懂課文,互相可以討論一下疑難問題,時間為五分鐘。
2、請同學來根據課文註釋,把課文用現代漢語複述一遍。(按圖中書上的小按鈕放圖像,分頁指名複述,並解釋加點字)(解釋課文的最後一頁是鞏固練習,如時間不夠可跳過,直接按右下角的按鈕即可進入下一步。)
3、現在我們理解了課文內容,我們再讀課文就要帶着愛蓮的感情來讀,這次我們請女同學來讀第一段,男同學來讀第二段,女同學的聲音應當是清新悦耳,男同學的聲音應當是鏗鏘有力,我們比比誰讀得更好。(同學讀)
4、總結:大家對"愛蓮"的感情體會得還不夠深,因此還沒有把課文表達的感情充分的讀出來,我們還要仔細體會。我們一起看課文的內容。
5、看課文分析題。(問題三個)
⑴問題1。作者把蓮花比作什麼?哪些語句具體描寫了蓮花?表現了蓮花哪些品格?(課文分析的所有問題的答案都按下面的向右的箭頭即可)
答:比作君子。描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
表現的品格:不與惡濁的世風同流合污,但又不孤高自許。(潔淨而又莊重)
君子通達事理,行為方正,美名遠揚
君子志潔行廉,又有莊重的儀態,令人敬重,不敢輕侮。
總結:蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們同學體會得很好。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態美麗,而且更因為蓮的品格高尚。作者愛蓮,也在讚頌蓮,我們要注意帶着讚美之情來讀。一起朗讀一下這個長句。(予獨愛……)
⑵問題2。課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什麼?文章題為愛蓮説,為什麼還要寫其他花呢?
回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補充:這三種人分別代表了三種處世的態度,我們來討論一下。君子是一種什麼樣的人?(課文註釋:品德高尚的人)指處在污濁的環境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(總結打出:不慕名利,潔身自好)
隱逸者呢?(課文註釋:指隱居的人。在封建社會裏,有些人不願意跟統治者同流合污而隱居避世)這種人的特點是志向高潔,但逃避現實,隱居起來。(打出:志向高潔,隱居避世)
富貴者呢?因為牡丹花十分濃豔,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(打出:貪慕榮華,追名逐利)
那麼,作者寫蓮,同時又寫菊、寫牡丹的用意是什麼呢?用作陪襯。菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。
現在我們明白了,作者讚美蓮,其實是要讚美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。(予謂菊……君子者也) ⑶問題3。找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什麼態度?
答:"菊之愛……宜乎眾矣。"在這三句之前,作者有一個表示感歎的詞"噫!"表示作者要發表感慨了。他的感慨是什麼?生答:感慨貪圖富貴、追求名利的世態。
總結:對,當時社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多啊!作者有感於社會上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強列的鄙視!結尾的這兩句話一問一歎,發人深省,文章的主題多深刻啊!(齊讀噫……)
點撥:第二段的句子有個共同特點,就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情。
愛蓮説教案 篇4教學設想
通文意,把握難詞難句和關鍵詞浯,學習託物言志的寫法,誦讀、背誦課文,是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點,把握文章的主旨,理解映襯手法是《愛蓮説》的教學難點。
短文兩篇應以誦讀(包括背誦)為主,以講為輔.達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦,背誦課文。對文章的思想內容,不必多作發揮。點到為止。
教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。
第一課時
教學內容和步驟
一、導人新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志,我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮説》,就是託物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示:彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預習。
彩屏顯示:
正確朗讀下列句子並解釋加點的字。
惟吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 西蜀子云亭
可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝
不可褻玩焉 花之隱逸者 陶後鮮有聞 宜乎眾矣
三、錄音範讀課文《陋室銘》。
要求:在聽的過程中,劃出疑難之處,並結合課文註釋,理解文意。
四、學生質疑,教師答題(基本掃除文字障礙)
五、指導朗讀。駢文的節奏按意義劃分。駢句要讀出節奏(四字句的節奏一般是二二,五字句的節奏多為二一二),上下句節奏一致,韻腳要讀出延長音,相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節奏鮮明,重點突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導學生討論下列問題,教師只作點撥。
1.釋題。
課題中的“陋室”是所託之物,“銘”指的什麼?引導學生看註釋①。
2.文中哪句話能提挈全篇大意?為什麼?
討論後,明確:“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻;也是類比,是以虛襯實。作者所要説明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀,是室主人“德”的外在表現。最後一層隱含“有德者居之,則陋室不陋”的意思。
3.作者是怎樣描寫陋室環境和居室主人生活情景的?
明確:“苔痕上階綠,草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色,以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒,往來無白丁”),陋室中人的活動(“可以調素琴,閲金經”)兩方面來描寫的,表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
4.作者以陋室比古賢的居室,表現了作者怎樣的情趣和節操?
明確:引古賢之名室類比陋室,意在以古代名賢自況,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負,在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
5.為什麼結尾説“何陋之有”?
明確:引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,説明“有德之人居之,則陋室不陋”,與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應,把個“陋”字徹底翻子過來,達到最完美的思考境界,是全文的點睛之筆。
6.本文采用託物言志的寫法,借陋室不陋,表達了作者怎樣的情懷?
明確;表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節操。
7.熟讀並當堂背誦全文。
8.默寫全文。
愛蓮説教案 篇5教學目標
1.朗讀、背誦《愛蓮説》,把握詞、語句,疏通文意。
2.學習本文託物言志和襯托的手法。
3.學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點
學習本文託物言志和襯托的手法。
教學難點
理解文章的主旨。
課前準備
課前收集有關詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學過程
一、導入,培養興趣,強化動機
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脱俗的象徵,或被贊為百美並陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以説已成為我國人民一種文化心態。”
最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮説》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。
二、檢查預習任務
1.讀課文,標出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠益清,亭亭淨植。
(4)可遠觀而不可褻玩焉。
(5)予謂菊,花之隱逸也。
(6)菊之愛,陶後鮮有聞。
(7)蓮之愛,同予者何人?
(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
(1)儘量譯出每一個字;(2)補出省略成分;(3)通暢,準確。
然後每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學生難懂兩個文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導語氣、語調、停頓、快慢。
五、深入閲讀,理解文旨
1.寫“愛蓮”,為什麼寫“愛菊”和“愛牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什麼象徵意義?
明確:主要象徵在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什麼思想?
(1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態度。
六、拓展練習
你喜歡什麼花草樹木?為什麼喜歡?請口述一篇“愛______説”,要求有思想,有知識,有文采。
七、朗讀並背誦本文
八、佈置作業
1.背誦,默寫。
2.完成課後練習。
愛蓮説教案 篇6設計思路
突出學生的主體地位,引領他們着眼全篇,品讀結合,美文美讀。讓他們在音樂美、圖畫美的氛圍中感悟蓮花的形象美,從而學習蓮花“出淤泥而不染”的高尚品質和情操。
教學目標
1.美讀、品讀、背誦全篇。
2.感受蓮花的形象美。
3.學習古人高潔傲岸的品質和情操。
教學重點
1.背誦全文,疏通文意。
2.學習蓮“出淤泥而不染”的美好品質,做一個潔身自好、品德高尚的人。
教學難點
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學習託物言志的寫法。
課前準備
蓮花圖、採蓮曲等多媒體課件
授課類型:賞讀課
教學方法:美讀、品讀、誦讀
教學過程:
一、創設情景,激發興趣
1.師生互動,猜謎語:小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉紅襖,陣陣放清香。(謎底: )
2.多媒體播放賞心悦目的蓮花圖、採蓮曲。
3.師:荷花,被譽為“花中仙子”,又名蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。今天,我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮説》,感受蓮的高尚品格。
二、出示學習目標
1、齊聲朗讀。
2、用心感悟。
三、讀文見義,整體感知
1、釋題、簡介作者(學生結合課文導讀回答後,師補充強調:説是一種文體,可以議論也可敍事)
2、指名朗讀課文,學生隨時點評,教師適時指導
3、聽課文錄音,注意聽準重點字詞的讀音及相關句子的節奏
4、師生交流字音、節奏
5 配樂自由朗讀課文
6 跟讀錄音,感受句子的節奏及語氣的緩急輕重
6、齊讀。(男女分組朗讀,男同學一句女同學一句)
四、含英咀華,疏通文意
1、小組合作探究:組內分工,結合註釋,疏通文意,整體感知。
2、探究成果展示交流
五、熟讀精思,感受文章主旨
1.找出描寫蓮高尚品質的一句話,並品讀。
2.結合蓮花圖,找出描寫蓮花的七個短語分別填入綻放的花瓣中,並感悟各寫了蓮花哪一方面的美。
3.看蓮花圖,聽採蓮曲,在圖畫美、音樂美的氛圍中,感受蓮花的美好形象。
4.感悟蓮“出淤泥而不染”的高尚品質。(感悟、討論、交流)
5.作者對蓮的描述和讚美寄寓着他怎樣的思想感情?
(學生小組討論、交流、回答後,教師點撥託物言志的寫法)
6.作者以花喻人,試找出相關語句,談一談她們都象徵了哪些人?
(學生暢所欲言後,教師點撥:隱逸者——逃避現實;富貴者——追求榮華;蓮——潔身自好,不慕榮利 、清白正直)
7.作者寫“蓮之愛”的同時又寫了“菊之愛”、“牡丹之愛”,用意何在?
(學生獨立思考、回答後,教師點撥:菊,正襯;牡丹反襯,更加突出蓮潔身自好、不慕榮利的高尚品格)
8.在音樂的旋律中,自由背誦自己喜歡的語句,並嘗試背誦全篇。
六、回顧內容,拓展提高
大自然中的美無處不在,你喜歡什麼樣的花草樹木?為什麼喜歡?請用“我愛 ,因為她 ”的句式説一句話。
(示例:我愛梅花,因為她不畏風霜,高潔傲岸。)
七、聯繫自身,總結收穫
學了這篇文章,你有哪些收穫?
(如:做一個什麼樣的人?學到了什麼寫法?)
八、板書設計:
完整的蓮花圖,綻放的花瓣承載着寫蓮的七個短語。
愛蓮説教案 篇7愛蓮説教案
教學目標:
1、瞭解短文的思想內容,充分領略作者的情懷。
2、把握短文託物言志的寫法。
3、學習《愛蓮説》,認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
教學重點:
1、把握短文託物言志的寫法。
2、學習《愛蓮説》,認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
教學設想:
教學方法:
1、學生自學,小組討論解決文中的字詞、句。
2、教師作好點撥、引導、糾正,鼓勵學生大膽發言、質疑。
課時安排:一課時
教學過程:
一、導入
蓮是友誼的象徵和使者,中國古代民間就有春天折柳贈遠,秋天採蓮懷人的傳統。殊不知蓮還有高潔的象徵呢,這恐怕得歸功於北宋理學家周敦頤吧,今天我們一起來學習周敦頤的'《愛蓮説》。
二、解題。
“蓮”即荷花,“説”是古代的一種文體,可以説明事物,也可以發表議論或記敍事物,與現代的雜文相似。
三、簡介作者。
周敦頤(1017~1073),宋代著名哲學家,字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開闢—四十餘丈寬的蓮池(後被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮説》,借花述志。
四、整體感知
1、教師範讀課文(配樂朗讀),提示學生讀準下列字音。
甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)
不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞
2、結合註釋,講解課文。
3、整體感知
學習第一小節
(1)作者本來是寫蓮,起筆卻寫了些什麼?
“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”:多。
“晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自:從。世人:當世的人,指社會上的多數人。甚:很。
這樣,就更突出我的愛好,突出了蓮花的與眾不同。
(2)蓮花到底有什麼不同之處呢?
不妖不豔,清正廉潔,白的象珍珠,紅的象紅寶石,出生在一片污濁的泥塘中。
(3)作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢?請同學們用書中的話回答。
出淤泥而不染(沾染)“從淤泥裏出來卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波盪漾的河水裏洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優裕的條件而絲毫改變自己的本質。(4)通過對其生長環境的描寫表現了蓮具有怎樣的品質?堅貞、質樸
“中通外直,不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的,而外部挺直不彎曲,它不生藤蔓,也不生旁權。蔓,枝,動詞。這句話表現了蓮的什麼品質?正直
“香遠益清”香氣傳得遠,而且在遠處更加覺得花香的純淨和清談。“亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。”——高高地潔淨地直立在水中,只可從遠處觀賞,卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植:樹立。亭亭:高高聳立的樣子。這裏寫出了蓮花的什麼品質?清純端莊
(5)本段着重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好,以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好,從生長環境、體態香氣、風度等幾個方面讚揚了蓮花了高潔的品質。那麼作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎?“説”是一種文體,一種或議論或抒情的文體,下面請同學們小聲朗讀第二段,思考本段運用了哪些表達方式,是從哪些詞語看出來的?、
學習第二小節
(1)學生自讀第二段後回答:
議論 “謂”:以為,認為
抒情 “噫”:唉,歎詞
(2)作者表明自己看法時,採用了什麼修辭手法?
比喻
隱逸者 ] 以花喻人,通過所愛之花的品質,看出愛花之人的性格。
富貴者 —
君 子
作者自比君子,也確實具有君子的品德。他在為官期間,敢於直言,堅持已見,清正廉潔,博得了人民的讚揚。
(3)“噫”作者感歎正是本文主旨之所在。
“菊之愛,陶後鮮有聞。” 鮮:少。清高的隱士太少了。
“蓮之愛,同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什麼人了。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!” 感歎。追求榮華富貴的人應當是很多的啊!
(4)“宜”應當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應該多的嗎?
“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。
4、討論體悟
(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子,並説説作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?
理解:直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最後一個分句。作者是從“生長環境”、“體態香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環境的角度歌頌蓮花的高潔、質樸、莊重;“中通外直,不蔓不枝”是從體態方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈,“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚;而“亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面,寫蓮花的端莊、清高。
(2)從作者對蓮花的描寫和歌頌中,可以看出他什麼樣的思想感情?
理解:“託物言志”是本文最突出的寫作特點.課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質相似之處着墨,借蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植”的美好形象,喻君子表裏如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德,表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀,以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨歎和鄙棄。
(3)文章題目是“愛蓮説”,按道理只要寫蓮花就行了,而本文卻還寫了菊花、牡丹花,用意何在?
理解:襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中,作者先用眾多可愛的花作一般的映襯,再以菊和牡丹作重點映襯。菊,從正面映襯;牡丹,從反面映襯。描寫蓮時,濃墨重彩,工筆細刻,卓然超羣的“蓮”的形象,在“草木之花”的背景上,在“菊”“牡丹”二花的陪襯下,在畫面上凸現出來,使人心馳神往。另外,本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛,以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達了文章的主旨.表達了自己的思想感情。
5、本文除襯托手法外,還運用了哪些修辭手法?
理解:①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對偶(如“蓮之淤泥而不染,濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。
6、本文在語言上有什麼特點?
理解:散句和駢句交錯運用,讀起來鏗鏘悦耳,頓挫有致。
五、背誦全文
愛蓮説教案 篇8教學目標 :
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解託物言志的寫法。教學重難點: 指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章託物言志的寫法。
教學內容及步驟:
一、 導入課文。
二、 解題,揭示學習目標。作者借描寫蓮來抒發感情,並説明道理,這就是託物言志的寫法。學習此類文章:
1、要理解所託之物的含義; 2、要理解作者怎樣託物?如何言志?三、 自讀課文,疏通文意請同學們自讀課文,要求:讀通字詞。
1、 檢查自讀情況(看小黑板,提問)看清字形,讀準字音, 理解字意:周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )可遠觀而不可褻玩焉( ) 陶後鮮有聞( )請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動作。
2、 疏通字詞的形、義,並逐句翻譯。(前後左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
3、 請兩位學生翻譯課文。
四、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格 1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮?(學生討論,教師引導)
3、總結。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會作者的讚美之情。
(二) 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
1、 分析“菊”正襯的作用。 (學生討論)
2、分析“牡丹”反襯的作用。(學生討論)
3、教師引導學生理解。
3、請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。1、就表達方式來説,第一段側重於記敍、描寫,提問:那麼第二段呢?2、體會作者對三種花的不同生活態度。
3、指導學生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)
4、 小結:這一部分是作者所言之志。作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。-
五、背誦全文。
六、 總結課文1、結合板書總結全文。2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
七、 佈置作業 熟練背誦並默寫課文
愛蓮説教案 篇9教學目的
1.學習古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語。
3.理解短文的主要內容。
教學重點:
(1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語句,分析文章內容。
教學難點:
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學習託物言志的寫法。
教學時間:
二課時。
第一課時
(劉禹錫)
一、檢查預習
朗讀課文,看課文註釋翻譯課文。
二、導入
1.作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗後,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2.關於銘
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,後來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文。可採取多種方法朗讀,如老師範讀、聽課文錄音,學生個別讀、集體凌等。
2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名:著名。
有龍則靈:靈異:
斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長到。
草色入帶青:映入。
談笑有鴻儒:博學的人。
往來無白丁:指沒有什麼學問的人。
無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這裏借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什麼簡陋的呢?
3.提問:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用什麼修辭手法?在文中起什麼作用?
運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。
4.提問:
斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什麼作用?深刻含義是什麼?
陋室二字扣題。德馨二字統領全篇,是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由於人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由於人的品德高尚為陋室增光添採。
5.提問:苔痕上階綠,草色入簾青是寫什麼?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。
6.提問:談笑有鴻儒,往來無白丁是寫什麼?
寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7.提問:可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形這幾句寫什麼?
寫室中事。可見主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。
8.提問:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫什麼?
運用類比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9.提問:孔子云:何陋之有?是寫什麼?
語見《論語·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那裏,就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室説明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應。把個陋字徹底翻了過來,達到不陋的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業
1.完成課後練習一、1.
2.選用課時作業
優化設計
第二課時
《愛蓮説》
(周敦頤)
一、檢查預習
朗讀課文,看課文註釋翻譯課文。
二、導人
1.作家作品簡介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,諡號元,宋代哲學家。因他世居道縣濂溪,後居廬山蓮花峯前建流溪書堂講學,峯下有溪,也命名為濂溪,世稱濂溪先生。他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮説》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰愛蓮池。
2.題解
説是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了説明一個道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師範讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學生翻譯課文,補充課文註釋:
水陸軍木之花之:結構助詞,相當於現代漢語的。
可愛者甚蕃者:結構助詞,與前面詞可愛構成名詞性結構。相當可愛的(花)。
晉陶淵明獨愛菊獨:唯獨。
世人甚愛牡丹甚:很
予獨愛蓮之出淤泥而不染之;助詞,用於主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,錶轉折,卻。
濯清漣而不妖而:連詞,錶轉折,卻。
中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。
香遠益清:香氣遠播,越發清香。益:更加。
可遠觀而不可褻玩焉而:連詞表轉折,卻。焉:助詞,可不譯。
予謂菊謂:認為。
花之隱逸者也之:結構助詞,的。
陶後鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)
3.請再次朗讀課文。
4提問:作者描寫蓮花,為什麼要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什麼作用?
喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問:文章用了兩個獨字,表現了作者什麼樣的生活態度。
兩個獨字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問:我愛蓮花什麼呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
7.提問:具體地説説作者寫蓮的哪些美好形象。
(1)生長環境方面:寫她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質樸;
(2)體態香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直,寫她香。遠益清的芳香;
(3)風度方面:寫她亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象徵。
8.提問:文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象徵哪三種人?
菊花比喻象徵隱士,牡丹比喻象徵富貴的人,蓮花比喻象徵君子。
9.提問:作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態度分別是什麼?
愛不同的花象徵一種不同的生活態度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛菊並不反感,只是慨歎真正的隱士極少。牡丹雍容豔麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者託物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結
這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的讚賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象徵、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敍、抒情、議論結合起來,表達思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來鏗鏘悦耳,頓挫有致。
五、板書
菊花正襯蓮花
菊花隱士陶後鮮有聞
牡丹反襯蓮花
牡丹富貴人宜乎眾矣
蓮花君子同予者何入
六、作業
完成課後練習一、二、三、四。
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