2023年全國一卷語文作文（通用5篇）

在學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編整理的2023年全國一卷語文作文（通用5篇），歡迎閲讀與收藏。

2023年全國一卷語文作文1

一張考卷，幾分浮動，換得巴掌與吻。是耶?非耶?報以無奈苦笑。 僅從表面上看，母親對從滿分降為98分的退步的孩子求全責備，而對雖然一開始不及格、但後來進步的孩子不吝愛吻，是不是僅説明這位母親鼓勵進步之可取與苛責退步之不妥呢?並非如此，撥開表面的巴掌與吻之別，在這幅漫畫中，我們應看到僅僅是分數上的一點變化，都足以使家長做出截然不同的反應，其背後折射出的無數個家庭相似的情景，不免令人深思。

緊緊盯着分數，視分數進與退為獎罰標準，與其產生的求全責備之態，並非是個別家長所為。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現象，正是被詬病許久的唯分數論的體現，當家長並不在乎分數背後反映的知識掌握情況，指導學習作用時，也就不再在意“98分已經很接近滿分”這一事實，而是隻看見比上次退步了2分的.情況，辨不清“無論55分還是61分都説明孩子學習狀況不佳，”而只關注比上次進步了6分。在啼笑皆非之餘，我們不免要發出這樣的疑問：這樣粗暴的分數對待，對分數的執着，到底因何而來? 固然，激烈的競爭環境與中國向來重視考試的傳統都在一定程度上導致了對考試分數的普遍關注，但有沒有更深層、更本質的原因呢?將分數進退當作唯一依據的背後，不正是、我們缺乏對孩子成長客觀全面的評判標準、對除學習外其他方面忽視遺忘嗎?古代便有“為己之學”，以修養完滿人格而非取得外界認可的官位為目標，而今，社會也更需要綜合素質優秀、人格健全的人才，而非巴掌與吻滋養出的分數型人才。

君不見今年校園投毒案中，犯罪的青年雖分數耀眼，但人格上有着致命缺陷，如若僅憑巴掌與吻一味注目分數浮動，還能説是“育人”嗎?培育的到底是棟樑還是外表光鮮，內裏朽爛的速生木? 所謂求全責備與寬容鼓勵之異，在向教育敲響警鐘，內裏顯 現的教育觀念之弊，正中痛點。

我們不能僅停留在“知道”，“改變”的背後正需“痛定思痛”作引擎，重新審視日常中我們早已熟悉的情景，以此為契機，給孩子的成長路上正確的引導與培育，幫助他們獲得除了分數的其他優良品質與綜合能力，以真正的吻報以最大的鼓勵，以真正的吻對待他們的教育報以決心與堅守。

巴掌與吻，是耶非耶?唯有痛定思痛，對未來的教育報之以歌。

2023年全國一卷語文作文2

1917年，毛澤東同志在論及“體育之效”時指出，強者不可恃其強，弱者也不必卑其弱，勤於鍛鍊，必有增益。在我看來，無論強弱，天生我材必有用，只有我們自己能定義自己。

在這個標籤滿天飛、以強弱劃分等第的時代，我們似乎已經被囚禁了太久太久。殊不頻道反覆播放女排奪冠的精彩瞬間，因為女排精神天然具有一種凝聚民心的力量。各種國際競技項目比賽時，總會激發出強烈的民族自豪感和愛國熱情，這都是體育特有的魅力。

如今，體育成為當下熱點。“全民健身”、“競技體育”等關鍵詞點擊率很高，體育強國由吶喊變為綱領性文件，體育成為中國小生的必修課，奧運會、全運會、殘奧會等等受到了全國乃至世界的關注。隨着時代的'發展，人們認識的提高，體育將逐漸迴歸本位。

國家強盛離不開體育的發展。時光荏苒，體育強國終將夢想成真!

2023年全國一卷語文作文3

世間萬象，追根溯源，無不遵循規律，因果輪迴。所謂有人透過現象看本質，也有一葉障目不見泰山者，良莠參差，結果迥異。智者往往能統攬全局，登高望遠，以修好內功、提升本領而應對艱難險阻、風雲變幻，以不變應萬變，敬終如始，善始善終。而凡夫俗子，往往不思進取，安於現狀，遇事推諉，“躺平”繞行，最終裹足不前，失敗而終。正如圍棋對決，落子無悔，如果抱殘守缺，一味循從常規，對盤面暗藏之殺機、對手所布陷阱識別不明，研判無方，徒以“俗手”倉促應付，往往會計劃不如變化快，一步錯步步難，而高手則養兵千日用於一時，練好基本功，苦修絕殺技，實現“本手”穩打穩紮，“妙手”回春增色，即使手握一副爛牌，也要活出自己的精彩。放眼古今中外，徜徉歷史長河，治國、創業、做人盡皆如是。

古人云，“治大國若烹小鮮”。當下中國，新的百年征程開啟，國強民安。中國共產黨人以人民幸福、百姓安康為己任，立足基本國情，致力民生福祉，堅持穩字當頭，穩中求進，全力推動高質量發展。可以説，固本強基，做好自己的事，國家治理卓有成效。譬如疫情大考，經濟下行，人心思定，中央果斷出台一攬子穩定市場的經濟政策，以超常規的思維，打出減税降費若干組合拳，救小微企業及實體經濟於水火，各地發放消費券刺激經濟，促進生產流通，企業得以喘息，復產復工重現生機，形成“水積而魚聚，木茂而鳥集”的良性循環。再如__，“打得一拳開，免得百拳來”，這種對天下大勢、敵我強弱的運籌帷幄、精準判斷，是超常智慧，“妙手”連連。

延至幹事創業，殊途同歸。一個地區、一座城市，發展質態優劣，也考量執政者的智慧。各地固然起點不同，環境差異，但是隻要靜下心來，剖析好市情鄉況，自我革命，以“不破樓蘭終不還”的血性深化改革，絕不怨天尤人，找準經濟和社會事業發展的立足點，奮起直追。同時，在實幹中尋找“起跳點”“爆破點”，羣策羣力，破繭成蝶。當然，那種盲目冒進、竭澤而漁的做法，是一種不遵循科學、持續新發展理念的.短視之舉，看似“妙手”頻出，一鳴驚人，實則虛火太旺，本末倒置，註定欲速則不達。

再談個人修為，人生漫途。成功、失敗交織，更是經驗、教訓滿腹。其間，若回望，或者瞻前，也有人生成敗定理。所謂，讓奮鬥成為人生最亮麗的底色，宛如“芝麻開門”神祕暗語，詮釋人生澎湃與晦暗庸碌兩種境地。可以説，奮鬥就是“本手”，持續奮鬥，精耕勤耕，自有“妙手”回饋，直掛雲帆。文學大家汪曾祺，人生幾度沉浮，卻始終保持文學初心，六十花甲後，成功寫就《受戒》在文壇走紅，自此作品一發不可收，最終奠定中國文學史上的地位，絕非意外驚喜，實則水到渠成。平生最喜汪老美食，不免想到日常我之烹飪做菜，親手製作的“七葷八素”，味道總趕不上餐館大廚好吃。何故？豈不知人家廚師三尺灶台，多年苦學勤練，不僅對食材本性瞭如指掌，火候拿捏、配料新奇、刀工精湛，更是以此安身立命。對待事業，精益求精，好中爭優，是一種取勝法寶，更是一種人生態度、至簡正道！

2023年全國一卷語文作文4

國際友人：

展信如晤。

煌煌文明傳千載，泱泱中華待客來。當代中國，正以開放包容的姿態迎接着每一個國際友人的到訪。今日聽聞諸君渴望瞭解中國，正應了我國孔夫子的話：“有朋自遠方來，不亦樂乎?”在此，請允許我暫作嚮導，以三個事物為鏡子，管中窺豹，為諸君展示我中華的過去、現在和未來。

長城為後視鏡，回顧過往，讓我們不忘昨日的來處。從山海關到嘉峪關，從渤海到隴西，從驚濤排浪到塞外風沙，屹立在長城之上的，正是我們的民族精神。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”在王昌齡的秦月漢關下，有我們保家衞國的決心。“守國之道，唯在修德安民，民心悦則邦本寧，邊境自固。”在康熙皇帝不重修長城的原因裏，有我們以民為本的悲憫。“兄弟鬩於牆，外禦其侮。”在國共聯合抗日的長城會戰中，有我們求同存異的團結。共登城闕，希望諸君可以看到民族精神的傳承與發揚，看到我們昨日的來處。

共享單車為顯微鏡，觀照現實，讓我們參省今日的行為。這世上沒有誰是完美無缺的，當代中國亦然。漫步街頭，隨處可見的共享單車，正體現了這一點。掃碼騎車，按地停放，按時付費，保護車體，正如當代詩人郭小川所説：“但願每次回憶，對生活都不感到負疚。”我想，這些文明騎行的公民是可以俯仰無愧怍的。但同時，亦有少部分人有着塗抹編號、私自加鎖、破壞單車的不文明行為，他們正是錢理羣先生所説的“精緻的利己主義者”。這些人，正是我們建設精神文明社會時要着重教化的.。我們不完美，但我們一直在追求。共踏單車，希望諸君可以看到文明的閃光與缺失，看到我們今日的行為。

高鐵為望遠鏡，展望未來，讓我們認清明日的去向。風馳電掣，穿峽越谷，高鐵，正是科技的代表。而中國如想以更加矯健的姿態去面向未來，正要着力發展科學技術。其實，不只是高鐵，請君試看，載人航天、深海沉潛、網絡互聯，無一不是我國正着力發展、探索且已經取得卓越成績的科技領域。科技是面向未來的長翮大翼，幫助我們中華民族上天入地，破雲裂濤。共乘高鐵，希望諸君可以看到科技的發展與騰飛，看到我們明日的去向。

諸君，講到這裏，我忽然想到了艾青的詩：為何我的眼中常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。你們或許無法理解我們中華兒女眼中洶湧着的驕傲之淚，熱愛之淚，但希望你們能在我掛一漏萬的介紹中，看到中國在過去、現在和未來的滄海一隅。以民族精神為骨、精神文明為魂、科學技術為劍，回顧過往，觀照現實，展望未來，這就是長城、共享單車和高鐵帶來的中國，也是我所深深眷戀的——大美中華。

2023年全國一卷語文作文5

生似飄蓬，我生於高山之巔，俯視萬物萬象，我自感高貴如星河，華麗如天火。

生似飄蓬，我生於低谷之腳，仰觀萬物萬象，我自覺卑微如伲士，貧敗如粗慄。

體魄之強健，身軀之孱弱不過是高山低谷的另一種映射。人生之順景，命運之逆途也不過是另一種表達。

生於巔亦或是生於山腳，冥冥中有聲音從虛空傳來,“命數，天已定，勿多勞”。於是我看見有人迎風朝展卻墮落於安逸春風，於我看見，有人蜷縮翅膀，在濕暗處，孤苦終生。難道命數不可破?難道人生只是一條基準線，毫無升降嗎?

扶輪問路者如史鐵生，高歌狂進者如劉易斯，史鐵生崇拜劉易斯，卻説：“我的命運也是幸運的。”

生而強，生而弱，無論是在體育的教育，還是對人生的旅程本就不是我們能決定的，但我們能決定的是如何將自身的強大惠及他人，如何將自己的微小化為力量與他人的命運相接。葉芝説:“我的靈魂裏燃氣一團火，直燒到世界盡頭才結束。”靈魂是我們每個人都擁有的，而那升騰而起的火焰與奮鬥卻不是生來就有的。所以我們要教育來引燃聖火，所以我們要執着使其永恆。我們點燃自己不是證自己的能力，而是要向那些尚未有光的人分享光，未曾識火的人分享火。人只有義無反顧的前行，能在大地上留下通往光明的痕跡。

讓我們不再去注意自己在命運伊始所站據的高度吧，真正可貴的是專注於前路。就像是天上的星辰與道德觀審能教會我們這所有切，星辰告誡我們，自己的渺小需要獻身於奉獻，道德感告訴我們：自身的強大需要分享才能實現。前程在乎於本我的觀念而非冥冥中的天意。若我們的心靈飛至天邊，則萬物澄靈，則萬象可愛。猶記王爾德:“我知道在馬路邊乞求施捨不是我的命運，若我夜晚要躺在清涼的草地，那也是在給月亮寫十四行詩。”

我們都會因金錢，地位而產生身份的'焦慮，就像是對於100米無法同他人並駕齊驅，游泳時望塵莫及一般，徘徊於這個階級固化的時代，我們過多觀注於那些天生所得而非後天所取的，由此我們會止步不前感歎時運不濟。貧者傾美於富者，富者傾美於貴者，貴者則傾羨於至貴者。

英國學者在《身份的焦慮》中説道，若想拜託此困境，則應在內心中建立一個新的評價體系，一個無關於生來所擁有的事物的體系。我們都明白那是關於靈魂關於奉獻，善與美的心靈評論體系在哪裏無論身強力壯還是身形佝僂，我們都有一樣的未來。

生於強或者弱，是生似飄蓬的產物，無論是在賽場上通過訓練取得成功，還是再人生旅途裏去追求真善美這些天端的天使時，人間強弱的鎖就解開了，弱化為強，強守護着弱，讓們期待着那天，讓那些熱愛大地的人，都升上天空。