讀名著的心得體會（通用21篇）

當我們有一些感想時，將其記錄在心得體會裏，讓自己銘記於心，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？下面是小編精心整理的讀名著的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀名著的心得體會 篇1

今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》。其中明白一條是教師要培養學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恆的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗；李鎮西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚着愛的核心。

反思自己的成長經歷，尤其是在多年的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？

記得，我還是學生的時候，我就發誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就必須答應他；既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個有困難的人。那時，我家裏也不富裕，我吃和穿都很節省，可是隻要有同學跟我借錢，只要我兜裏還有錢我就一定會借。漸漸地，我發現我眼中的世界似乎變了，每天我都會有無窮的快樂，每當我躺在牀上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

再後來，我當了一名老師。在教育教學中，我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一，只有關心他人勝過關心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現自我的人生價值。人與人之間需要互相關心，互相愛護，互相幫助，相互提高。學會幫助他人，也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分説明了關愛與合作對人的健康成長至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發現天堂裏的人同地獄裏的人一樣都是圍着一口鍋，拿着兩米長的勺子喝着相同的肉湯。但是，天堂裏的人卻精神煥發，滿面紅光，地獄裏的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什麼原因呢？

原來，地獄裏的人心中只有自己，手裏拿着長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂裏的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然後再被別人喂。由於有了先己後人和先人後己之別，於是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子裏，我發現了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那裏如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那裏如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那裏像聖經裏的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那裏像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。

愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恆的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋樑，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的：“愛別人就等於愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當你培養出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，並以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？

讀名著的心得體會 篇2

哈姆雷特，一個生在戲劇裏，又活在生活裏，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象徵，是一個經歷痛苦後憂鬱寡歡的人，是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現，思考和獨白是他的表達，他用他特有的方式演繹着自我，演繹着這個王子的悲劇。

對於自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關於生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨到地展現了人的發展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這麼神奇，一千個不同的讀者眼裏，便有着一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。

他是丹麥的王子，所以他肩負着維護國家安定繁榮的義務；他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個人，朋友的背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠，他孤獨地行走在一條復仇之路上。這樣，他也只能更加抑鬱，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會忘記面具之下的自己似的。曾經那個感歎世界是“負載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點綴着的莊嚴的屋宇”，感歎人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，漸漸地在現實的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼裏的世界，“只是一個不毛的荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類不能使他發生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之後多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脱的痛苦，亦有人看到過於猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的複雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現哈姆雷特，造就了這個世界的悲劇之作。

人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背後，流露着對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現實主義與浪漫主義的結合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧於莎士比亞悲劇的第一部。

讀名著的心得體會 篇3

這幾年來，我利用業餘時間，拜讀了不少教育教學專著，如《給教師的一百條新建議》、《窗邊的小豆豆》等。而要提起令我感受最深，值得向大家推薦一讀的，我會毫不猶豫地選擇《愛的教育》。

《愛的教育》這本書，我是兩年前和當時所帶班級的全體孩子一起共讀的，這是一本日記體的小説，記載了國小生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小説的主旨，從作者平凡而細膩的筆觸中體現出來的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……處處洋溢着愛，小説所藴涵、散發出的那種深厚、濃郁的情感力量,深深地感染着每一個讀者。我們教師讀書學習，無非是為了提升自己的業務素養，尋求更好的教育教學的好方法。然而我們在平時的日常工作中，苦口婆心的跟孩子們講道理，做思想工作，用盡各種辦法，有時效果卻並不見得理想。這樣的時候，不放跟孩子們一起靜下心來，共讀這本《愛的教育》，將平時有聲的教育融入無聲的閲讀中，或許會有意想不到的收穫，至少在我和孩子們共讀此書時確實都受益匪淺。

我們班的孩子是活潑可愛的，然而他們身上也不可避免的存在着這樣那樣的缺點，或膽小怯懦，或調皮搗蛋，或學習懶散，或驕傲自滿......這時，我帶着《愛的教育》對孩子們進行了一場無聲的閲讀教育，它猶如大旱天的一場及時雨洗滌着孩子們的心靈。從書中主人公的身上，他們明白了與人為善、助人為樂，明白了寬容、勇敢、堅持、孝順、感恩------班上一個孩子這樣寫道：我從《愛的教育》裏卡隆、可萊蒂、德羅西等主人公身上學到了很多可貴的品質。我媽媽一直不同意我看課外書，可是有一天，我把《愛的教育》拿給媽媽看，她看了之後改變了觀點，還要我向裏面的主人公好好學習。

讀名著的心得體會 篇4

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力於教育改革並付諸實踐。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什麼是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的，那麼是生活便是教育，所謂“過什麼生活便是受什麼教育：過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。 “生活教育”可以找到現實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發現，學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯繫的知識；學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。

陶行知先生把生活教育提高到這麼一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼於他的精闢和深刻，同時感歎教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎？教師不僅要傳道、授業、解惑，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨着人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。

善於發現生活中的教育，善於開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活、學會勞動、學會學習。在不斷的學習過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，為祖國、為民族、為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻，陶行知的教育名言像一盞明燈，指引我前進、感悟和探索。

讀名著的心得體會 篇5

《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子，絕大部分也是世人帶着有色眼鏡看待的結果。

本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿着水槽流下，帶着乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最後進入玩具鱷魚嘴裏。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在裏面削鉛筆。他發明的一些其他機械，也是既富創造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。

還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等的激動。她已習慣於把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這麼一個有紀念意義的日子裏，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能瞭解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待着能與其他夥伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況並非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界裏，在那兒，她必須去解析老師複雜的説辭，眼睛必須一眨不眨地盯着味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。於是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查後，又被人認為是徹頭徹尾的“痴呆生”。

實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功——李聖珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李聖珍的老師，好幾年來，她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到國小四年級，數數還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學業上全部脱胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經考上國內重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李聖珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的聖手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人：世界上不願意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果。

“學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩，並不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長並沒有認識清楚。而且，數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼症或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西，也就是説他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李聖珍常説：教育是一門神祕科學，需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。

讀名著的心得體會 篇6

“長亭外，古道邊，芳草碧連天……問君此去幾時來來時莫徘徊，天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，唯有別離多……”耳邊又迴旋起這熟悉的旋律，回想起《城南舊事》——林海音小時候在北平城南的那段往事。正如人們所説：“林海音的童年並不是一段歡樂的童年。”在我看來，她的童年像一列飛馳而過的列車。該來的都來了，但又流光溢彩地消失了。但在書中林海音並不用悲傷的語調來述説不快樂的童年，而是用寫她身邊美好景物來掩蓋自己心中的傷痛，這正反映出她內心的堅強。

全書分無章，寫了心地善良的宋媽一家的遭遇，寫了迫不得已放棄自己人格的小偷，寫咧着嘴笑的蘭姨娘、戴黑框眼鏡的德先叔，寫了遭遇曲折的好朋友妞兒和瘋子秀貞，嚴格、慈愛但又離去的父親……

她從記憶中的駝隊寫起，用充滿童真的話書寫了童年的可愛。六歲的英子（林海音小名）認識了惠安館的秀貞，幫助她一起尋找失散多年的女兒小桂子。英子聽了瘋子秀貞説小桂子的後脖子有一塊青記，是被閻王生氣時用手指頭戳到世上來的，於是就留心幫助她找，後來發現小桂子正是好朋友妞兒，就極力幫助她們母女在雨夜中逃跑，去追求自己的美好生活。

書的後半段主要敍述的是英子在秀貞走了後大病一場，就搬到新簾子衚衕住。在新簾子衚衕，膽大的英子認識了小偷並和他成為好朋友，在小偷被抓後英子心裏非常難受，不久後，被施家趕下堂的`蘭姨娘來到了家裏，才幫助她慢慢淡忘這份悲傷。之後歲月在曲折中奔走，與自己要好的宋媽走了，父親也因肺病走了。在這曲折中，英子説：“讓實際的童年過去，心靈的童年永存下來”，體現了作者對童年往事的珍惜和對快樂的嚮往。

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。……問君此去幾時來來時莫徘徊，天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，唯有別離多……”在這送別的歌聲中，爸爸生命的金光慢慢淡去，林海音的童年也跟着時間流逝，慢慢的再也不能回來了，但但童年給予她的美好回憶卻從此珍藏，化作《城南舊事》向我們述説，和我們分享。

讀名著的心得體會 篇7

書是開啟未知大門的鑰匙，書是攀登知識高峯的階梯，書是通向成功彼岸的橋樑……古人説讀書使人明智，讀史使人知恥，尤其是現在，書更是我們生活中不可缺少的一部分。

對於名著相信大家瞭解的不比我少，我也相信在每一本書裏都有你們喜歡的主人公，例如《水滸傳》裏的魯智深、李逵、武松等人，他們都是武藝高強、性格剛烈、不畏的好漢；像《三國演義》中的劉備，他在孔明面前裝的一無是處，可在他人面前卻是機智過人，不比孔明遜色三分；再如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，他更是一個無畏的探險家，他的勇敢、頑強等等，諸如此類的有很多很多。

在我的讀書生涯中，關於名著的書我讀的極少，不過四大名著我每一本都讀過，印象最深刻的則是《西遊記》。相信你們對它也並不陌生，不管是大人、小孩、以及老人，沒有一個不説《西遊記》不是本好書，至少我認為是，《西遊記》裏的人物鮮明，各有各的本領，他們師徒四人一心只為求取真經，孫悟空懲惡揚善、機智勇敢、本領高強；豬八戒雖然愛貪小便宜，好吃懶做，取經的心不定，一心只想回高老莊娶親，可最終也保得唐僧取得真經，成了淨壇使者；而沙和尚，它任勞任怨，沒有抱怨，對師傅也是忠貞不二；對於唐僧，他軟弱無能，但從不貪戀美色，最終成佛，師徒四人不為千辛萬苦，求取真經，只為芸芸眾生，令人欽佩。

言歸正傳，我們讀書最終是從中懂得道理，汲取書中的精華。現今社會，我們不能像偉人一樣幹出轟轟烈烈的一番事業來，流傳千古，但我們可以從中學到做人的道理，怎樣為人處事，對得起良心，你們看他們師徒四人，雖然歷經了千辛萬苦，最終也獲得了回報，修得了正果。而我們呢？現在有很多同學，都不想念書，想早一點看看外面的世界，於是放棄了學業，有的沉迷於網絡，最終誤入歧途，如果我們也能有像他們一樣的精神，持之以恆、堅持不懈、刻苦讀書，難道將來的一切還會比現在差嗎？對於中學生而言，如果現在放棄學業，出去打工謀生路，只能説是個文盲，不，你説我有文化，可你又不想想你這一點點文化有什麼用，我們的國家需要的是有志青年，而你們呢？卻過早的被花花世界所迷惑，沉迷於燈紅酒綠之中。我讀書，我快樂，讀名著不僅可以增長知識，而且可以教我們怎樣做人。我也衷心祝願名著能伴你快樂成長。

讀名著的心得體會 篇8

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟着的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着《紅樓夢》這部小説的悲涼結局和它之中藴含着的封建社會獨有的蒼涼和無奈，

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷着一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一户人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。

可再仔細品讀之後，隨着見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾説：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示着曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼？黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚？

因為作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。

也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所説到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩着這個美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脱與傷感，令讀者不覺為之一顫。

雖説這本書字裏行間顯露露出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長歎，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的温馨，也使讀者在閲讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脱出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？

所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育着狂熱的；它傳承着深刻的思想；它透散着醉人的感傷。

讀名著的心得體會 篇9

讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書，這本書花費了我很長時間，因為我一直都沒辦法深刻地去理解這本書的寓意，以及作者所要表達的思想。讀後我沉思良久，仍難理清心頭的感覺。

作者要表達到什麼？書中的人物如：斯萬、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什麼寓意？他寫這部書的滋味如何？等等。我腦中的問題纏繞成一團亂麻，理不出頭緒。作者馬塞爾？普魯斯特是20世紀的小説家，也是法國意識流作家，這本《追憶似水年華》其實帶有很強的自傳性質，由於作者從小體弱多病，便被“逐出了童年時代的伊甸園”，這也更加使他能專心從事寫作，而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源於此吧。《追憶逝水年華》全書以敍述者“我”為主體，將所見所聞所思所感融合一體，對社會生活，人情世態的真實描寫令我過目難忘。其次，《追憶似水年華》也是一份作者自我追求，自我認識的內心經歷的記錄。文中的“我”從一個“非常神經質和過分受溺愛的孩子”不斷成長，漸漸地“意識”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對於自我認識的重要性，一個人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對自己的肯定才是前進路上的動力，因為只有自己才是最瞭解自己的，別人的評論可以影響到我們，但是絕對不能左右我們對於自己人生的判斷，對於人生的每一個抉擇。在若干年後，我們回過頭去，或許會笑自己當初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對不會後悔的，因為了解自己，因為“我”就是“我”。

作者寫出了十九世紀末二十世紀初，法國上流社會的變遷。兩個不可調和的族羣——斯萬和蓋爾芒特，最後結合了。矛盾的對立統一在這部書裏得到的詮釋。傳統貴族的沒落所濺起的浪花，在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時代文明的輓歌唱過之後，人們還要生活，於是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族裏的媳婦。這部書對法國上流社會舊時代文明的全方位的迴光返照式的描寫，讓人很自然地想起李商隱的詩句：夕陽無限好，只是近黃昏。作者要用回憶的文字無限留戀地再現出來而永存之。我知道作者在詠歎整個族羣失去的“似水年華”，難免有些傷感和悲哀。

讀名著的心得體會 篇10

雷鋒，一個家喻户曉的名字。他樸實，憨厚，為人老實，樂於助人，他的事蹟伴着風兒傳遍了神州，飄進了億萬華夏兒女心中。今天，我懷着無比崇敬的心情閲讀了《雷鋒故事》這本書。

雷鋒1940年12月18日出生在長沙市望城區安東鄉一個叫簡家堂的小村子，那時新中國還未成立。雷鋒家是農民，受盡了地主的欺負，可以説，小小的雷鋒已飽經世間的滄桑。後來新中國成立了，雷鋒加入了兒童團，向無惡不作的地主討回了血債，經過多年磨難，他終於百鍊成鋼，成了一名光榮的共產黨員，他不知疲倦的工作，身上總有一股螺絲釘精神，黨把它插在那裏他就在哪兒發揮作用，他助人為樂，為高尚的事業奮不顧身，大壩搶修時可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時，總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運送任務中，雷鋒不幸被一根大木樁擊中，為祖國獻出了自己年輕的生命，年僅22歲。

讀書後我不禁陷入沉思，雷鋒為了人民的事業艱苦奮鬥，奮不顧身的精神被我們稱為“雷鋒精神”，中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來的嗎?從古至今的仁人志士，不都是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓，是我國寶貴的精神的財富。

雷鋒平時總説：“不經風雨，長不成大樹，不經百鍊，難以成鋼!”讓我們銘記這句話，將雷鋒精神發揚光大，為我國早日建設成世界強國而奮鬥。加油!

讀名著的心得體會 篇11

我利用空閒時間閲讀了《斑羚飛度》一文，其中人類的殘忍，斑羚種羣的團結，鐮刀頭羊的機智無私全都躍然紙上。在此，僅發表一下我的一己愚見。

傷心崖上，一羣飢渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯着懸崖邊上的一羣斑羚，在獵人眼裏它們是上等的山珍，而此時的斑羚們卻面臨着種羣滅亡的危險。獵人們用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法，可見人類是多麼的殘忍。

當斑羚們陷入進退維谷的絕境，機智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數聲。雨後一塵不染的天空中出現了一道絢麗的彩虹，有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑，向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼，阻止了同伴的行為。隨着這聲吼叫，整個斑羣分成老幼兩撥，老少成對飛躍懸崖，老的斑羚自願的犧牲了自己，而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一隻年輕斑羚的成功飛渡，就意味着一隻年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而，沒有一隻年老的斑羚為自己調換位置，它們心甘情願的為年輕的下一代開通一條生存的道路。動物尚有如此的胸懷，部分人類卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點，我們人類應該向斑羚學習。

然而，這羣斑羚不是偶數而是奇數，最後剩下那隻成功指揮斑羚羣飛渡的鐮刀頭羊，隨着槍的砰砰響聲，胸部冒出了好幾朵血花，搖晃着向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊羣得意生存，自己卻英勇的走向了死亡，它捨己為人的精神是值得敬佩的。

讀名著的心得體會 篇12

我讀了《培育和踐行社會主義核心價值觀》這一本書，感受頗深。書中的哲理讓我懂得了什麼叫社會主義核心價值觀和以後如何踐行社會主義核心價值觀。

通過學習社會主義核心價值觀的哲理，讓我瞭解到青少年是一個龐大的社會羣體，且國小生是這個羣體裏面不可分割的一部分。在建設祖國的過程中必將產生舉足輕重的作用。那麼，我們作為當代國小生，應該如何踐行社會主義核心價值觀呢？

首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養的學生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、誠信、謙讓、孝敬都是恆古不變的美德。在學校要團結友愛，互相幫助，不説髒話；在家裏要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動；在社會上，就要熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法，助人為樂。此外，我們還要做一個知識豐富、刻苦學習的國小生。我們正處在學習知識的黃金時期，應聽老師的教導，努力學習，不斷提高自身素質，不辜負老師們的良苦用心。

千里之行，始於足下。讓我們牢記社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業、誠信、友善；培育和踐行社會主義核心價值觀，我們應從日常小事做起，學會感恩，摒棄陋習，爭做新時代文明的國小生。

讀名著的心得體會 篇13

《童年》記敍了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇，這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉同母親來到了外祖父家裏，而那些殘酷的事情就發生在這裏，外祖父家裏是一個小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當時俄羅斯的`社會情況。

阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭髮上的髮針深深地扎進他的頭皮裏，雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆……一件件醜事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環境下度過了童年的生活。儘管這樣，阿廖沙還是長成了一個正直。、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛，因為善良的“小茨岡”，因為忠厚老實的老長工，他們培養了阿廖沙對生活的積極態度，影響着他，給了他力量。

阿廖沙遠離家鄉，他的生活是那麼的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇於向命運挑戰的可貴精神，永遠值得我們去學習。他能在令人恐怖的環境下長成一個心地善良的人，是因為有艱苦的生活磨練着他，他自己也在努力着。

這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……

讀名著的心得體會 篇14

相信每個人都讀了《藍色的海豚島》這本書，肯定最敬佩主人公——卡拉娜吧！

它的主要內收留是：在太平洋有一個島嶼，鳴做藍色的海豚島，之所以鳴海豚島，是由於這個島的外形像一條側躺的的海豚，島上棲身着主人公卡拉娜和她的族人，島上還棲身着一些動物，可愛的海豚在游泳；兇猛的野狗在決鬥；頑皮的海獺在嬉戲；飢餓的海鷗在捕食；歡快鯨魚在噴水……但這個島上來了一羣不速之客——阿留申人，卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的殺害，只好離開這片錦繡的海豚島了，到東邊往棲身了。離開這片到的時候，卡拉娜由於救他的弟弟拉莫而不幸落單了，卡拉娜留在了這片島上了，可愛頑皮的弟弟拉莫在幾天後被一羣兇猛的野狗給咬死了，可是卡拉娜沒有拋卻，而是堅強的在這個島上餬口下往，等待着舟來接她，就這樣，他一直等了十八年……

在這十八年裏，卡拉娜開始製作武器來保護自己，並且為弟弟報仇，製作捕魚器具和舟，獨自建造自己的屋子，馴服了朗圖和朗圖的兒子——朗圖—-阿魯；到冰洞探險；勇鬥章魚；馴養了兩隻蜂鳥——魯雷和泰羅爾；餵養了受過傷的海獺芒阿勒；還和阿留申姑娘徒扎克結下了深摯的情誼；遭受過海嘯與地震；有一次與離島失之交臂。

讀玩這本書，讓我明白了一個道理：餬口中有許多難題，面對難題不要退縮、不要盡看、不要害怕，應該快樂、勇敢、堅強的面對難題。

讀名著的心得體會 篇15

語文課上學習了《飛向藍天的恐龍》，我對中華龍鳥產生了興致，在圖書館，我找到了沈石溪著的《中華龍鳥》，饒有興趣地翻開了這本書，迎接我的是一個嶄新的恐龍世界。

這還得從侏羅紀時期説起，也就是小行星撞擊地球的那一刻開始，主人公雙弓型頭骨的槽齒類動物“澄”正在躲避“蝦魔龍”的攻擊，突然，就在小行星撞擊地球前的那一刻，“澄”逃進了一個地洞，而被堵在門口的“蝦魔龍”卻成了“澄”的有力盾牌，“澄”僥倖地活了下來，但是“澄”的近親“岫”卻不幸滅絕了，它的後代――“洹鋇故巧媪訟呂礎

“洹輩煌５亟常鋁撕蟠沼冢飧鮒擲嗑さ難蓴涑閃誦亂淮災鰲叭菁琢保遣歡銑允常歡險痛笞約旱納硤濉６俺巍鋇鬧擲啵嚼叢餃崛酰嫻南Ｍ嚼叢叫。沼謁竅氲攪説絞魃先ド睿頤腔岱⑾鄭核巧硤灞淙醯耐保竽哉詒淶梅⒋鎩

如果我問你們，最後哪個種族生存了下來？你們也許會説肯定是犬齒甲龍，這樣你們就大錯特錯了，因為犬齒甲龍不斷進食導致同類吃同類，最後也滅絕了，而“澄”一類恐龍卻和諧地生活着，最終演化成今天的鳥類。

看完《中華龍鳥》，我懂得了我們今天人與人的社會，是建立在和諧的基礎上的，只有人類和諧，才能讓民族壯大。我也懂得了“適者生存”的道理，一個人只有不斷去適應社會，才能更頑強地生活下去。

讀名著的心得體會 篇16

今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無比的圓明園變成如今的廢墟，憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都佔為己有。

當時，漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林，也是世界的博物館，藝術館。修建圓明園，耗費了150多年的時間。但是，中國人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法聯軍的破壞。此後，恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。

當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西，統統掠走，拿不走的，就用大車或牲口搬運，實在運不走，就任意破壞，毀掉”時，我的五臟六腑都絞在了一起，腦子裏一邊想象那種悲慘的場景，一邊自言自語：“這些侵略者真是太該打了，這樣欺負當時的中國，這種以強欺弱的野蠻行徑，真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產，怎能讓別的國家想拿就拿，想毀就毀呢？”

這篇課文使我想起，在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物後，進行拍賣的場景，他們利用我們的珍寶得來大量的金錢。原本是我們中國的寶物，如今想要從他們手裏再拿回來，還得支付昂貴的費用。唉，這些都是強盜們的罪惡呀！

以前的中國確實太弱了，不過我以後一定要好好學習，長大為我們的中國做貢獻，讓我們銘記國恥，振興中華！

讀名著的心得體會 篇17

最近，我讀了一本書——《海蒂》。這本書的主人公——海蒂，她是個心地善良、天真爛漫的小姑娘。可當我看到《海蒂》的第一段時，這個心靈中充滿愛的孩子吸引了我，讓我不由自己的繼續看了下去。

作者通過海蒂的性格展示了心地善良和天真純樸中藴含的幸福與歡樂。讀懂了很多，海蒂用純真與愛心温暖了他那個外表冷漠但內心善良的爺爺；她陪瞎了的奶奶聊天，讓什麼都看不見的瞎奶奶找到了生活的樂趣，使奶奶不再孤單、不再寂寞……海蒂那純真的、那善良的心，還有海蒂那天真爛漫的性格,我的心被感動了！

在現實生活中，有些人十分自私。自己擁有的東西從來都不願意與別人分享；當別人指責他的時候，不但不承認錯誤，還把責任推到別人的身上；當別人有病時，他不但不去鼓勵別人，還嘲笑別人……為什麼不去幫助、關心、尊重別人呢？如果人們能像海蒂那樣關心他人，幫助需要的人，尊重他人，關心他人，那這個世界該多好啊！

羊兒們都很喜歡海蒂，看到羊兒們總是爭先恐後地向海蒂湧來。我明白了：你想讓別人尊重你，那你也要尊重別人。有些人邊口口聲聲説動物是我們的朋友，邊殺害動物。這樣動物見到我們怎能不逃呢？

做人要充滿愛心，愛心可以戰勝孤獨，愛心可以擊敗病魔，愛心還可以給我們快樂……

讀名著的心得體會 篇18

《格列佛遊記》的作者喬納森·斯威夫是英國著名的小説家，也是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。

格列佛一生的航海旅行，屢遏驚險。小人國裏，先被俘虜，後又差點刺瞎雙眼；大人國裏，被巨人威脅演出，差點命喪黃泉……格列佛遇到的危險數不勝數，但這並不影響他對航海事業的執着。正是這份執着讓格列佛獲得了非常豐富的人生經歷，讓他的生命更有意義。當你認定了方向，就去執着的追求吧，不要輕易放棄，因為沒有人能隨隨便便成功。

當然，無論任何事情僅有執着是不夠的。格列佛是一個十分有大腦的人，他在年輕時一直尋找各種機會學習知識，雖零零散散，東拼西湊，但還是讓他掌握了各種航海知識和技能，為日後的航海事業打下了堅實的基礎。青少年時期，正是積累知識、提高能力的關鍵時期，雖説“活到老，學到老”但最佳時期只有一個。“時過而後學，則勤苦而難成。”

第四次航海時格列佛被選為船長。中途由於水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那裏，他遇到了一種有智慧的馬，那匹馬兒通人性，善良仁愛品格高尚，從不知道什麼是“説謊”。而在我們的現實生活中，假冒偽劣品屢禁不止。若要杜絕，我想只有當那些生產商真正把誠信放在首位時，才不會發生“毒奶粉”事件的發生。

我們青少年應該學習格列佛的優秀品質，做個有用的人。

讀名著的心得體會 篇19

誰沒有過懵懵懂懂的童年?誰沒有過敏感脆弱的兒時?可疲於現實的我們現在都已經快忘光了，每天生活的瑣事、現實的殘酷讓人煩不勝煩。可靜下心來和兒子一起讀了這本《一百條裙子》，倒讓我想起我的童年了。

旺達·佩特羅斯基是一個敏感自卑而又自強的窮孩子，同學們那不無惡意的取笑讓她無所適從，一時想融入集體的衝動讓她口不擇言的説出了一百條裙子的謊言，從而一步步陷入了無法自圓其説的境地。而她的同學佩琪卻又無法設身處地的理解她的尷尬，一而再再而三的拿她的這句話來刺激她，瑪蒂埃呢，雖然同是窮孩子，能體會旺達的痛，卻不敢勇敢的站出來做出正義的選擇，懦弱也好，自保也罷，反正就是無所作為。最終事情以旺達不堪忍受而遠走他鄉告終。

雖然緊接下來的事情還算是比較喜劇的，佩琪和瑪蒂埃想找到旺達和她做好朋友，而且她們的努力也換來了讓她們心安的結果，可我認為，如果不是繪畫大賽上旺達的一百條裙子的作品是那麼優秀的話，別人是不會在意旺達的離去的，佩琪和瑪蒂埃也不會對旺達的離去產生自責的。孩子固然有孩子的思維，可她們心底的善良到底是有限的，我們能做的還有很多，除了讓她懂得善待他人，還應讓她懂得理解別人的痛，就如同他自己的一樣。我是這樣想的。

總之，無可否認這是一本好書，謝謝劉老師的推薦!以後又有什麼好書的話告訴一聲，謝了!(附：孩子自2歲起，我們就一直睡前一起看書講故事的，從沒間斷過，那是我倆最幸福的時候 !)

讀名著的心得體會 篇20

《海蒂》這本書是講一個叫：海蒂的小姑娘成長的故事。

海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個小山村，從小就失去父母，由阿姨帶到五歲。後來阿姨為了自己的生計，把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴厲而內心情感非常豐富的人，因為不願聽到人們對他的流言飛語，他就一個人孤獨地生活在高山牧場上。從此，純潔質樸、天真無邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊，還與彼得的媽媽、奶奶相識。後來，阿姨又把海蒂帶到一個叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。後來因為海蒂太想家了，就回到爺爺身邊。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發出生命活力；使克拉拉戰勝了疾病，重新站起來；使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽光。

讀完了這本書，我深深地體會到我們現在生活的幸福、美好。

書中的小海蒂從小就失去父母，缺少父母的愛。但我們，天天有父母陪伴着。可以得到父母的教導、父母的關心、父母的愛護…

同時，我們也要學習海蒂純潔善良，只有善良才可讓我們得到更多的友誼，得到別人的尊重。

海蒂還有許多品質都值得我們學習，讓我們一起學習海蒂的美好品質，創造出一個真的小海蒂。

讀名著的心得體會 篇21

假期裏，我再次讀了蘇聯作家高爾基的自傳體小説《童年》，被書中內容深深吸引，對主人公童年經歷深感同情，對這部經典著作有了進一步的理解，對童年、對人生有了新的感悟。

主人公阿列克謝的父親得了重病死了，小弟弟出生不久也死了，媽媽也改嫁了，他只能生活在他外祖父家，弱肉強食、爾虞我詐、為爭奪財產而爭吵打架是這個小市民家庭司空見慣的事，只有外祖母真正關心和愛護他，成為他唯一的保護人。她的真誠、善良、寬容的好品德，以及她優美動聽的歌謠和童話故事，使他從痛苦、悲慘和絕望有了快樂和光明的希望。對他來説，童年沒有快樂，只有痛苦，沒有悠閒，只有勞累，沒有開心，只有傷心，沒有自由，只有壓制，但他在痛苦中學會了堅強，克服了困難，勇敢地走向人生。

這本書使我深深感到：童年是一本書，它書寫着我們童年中發生的故事，有快樂的，也有傷心的，還有煩惱的；童年是一幅畫,它描繪着我們童年的五彩繽紛和絢麗多彩，有幸福的紅色，有痛苦的黑色，有憤怒的黃色，有憂傷的灰色；童年是一杯多姿多味的飲品，它飽含着我們童年各種滋味，有時它是一杯甜甜的果汁，有時它是一杯苦苦的咖啡，有是它是一杯淡淡的白開水，有時它是一杯濃濃的奶茶。我們應該好好的珍惜、細細的品味、慢慢得感受童年，就像阿列克謝一樣，堅強的面對困難，獨立的面對生活，勇敢的走向未來。