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家教家風的心得體會(精選21篇)

努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設,有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。下面是小編為你帶來家教家風的心得體會,希望對你有幫助。

家教家風的心得體會(精選21篇)

家教家風的心得體會 篇1

谷文昌同志離開我們已經34年了,在他留下的豐富的精神財富中,家風更是我們全面治黨的傳家寶。回首谷文昌的一生,他嚴以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結婚,要求他批木材做傢俱,他不批,因為這是搞“特殊”;二是“特別嚴格”,就是一般羣眾可以做的事,領導幹部子女不能幹。如1962年的東山大學聯考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔任領導職務14年,當他告別這片為之奮鬥多年的熱土時,帶走的卻僅僅是一隻裝書用的舊皮箱,一個放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己醃製的鹹菜……

谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴格自律的真實寫照,更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富,特色鮮明,事例生動,集中體現了那一代共產黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優良作風。實現中華民族偉大復興的中國夢,全面從嚴治黨,應繼承和發揚好這種優良作風,讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。

“欲治國者,先齊其家”,家風作為一個家庭的風氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風氣的涓涓細流,也是中國傳統文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯繫起來,認為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風,是谷文昌言傳身教的結果。今天,對我們黨的領導幹部來説,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風,自己必須率先垂範,做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天,我們要以谷文昌家風為標杆,發揚光大中華民族傳統家風美德,建設新時代的家風文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中昇華。

家教家風的心得體會 篇2

“校有校規,家規家規”是人們常常掛在嘴邊的一句話。但一問到“你家的家風是什麼?家教是什麼?”這些問題,同學們就會傻眼了。

我家的家風是“孝”,孝敬父母,尊敬長輩。父母一直告誡我:百善孝為先!家風是一條應該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會上立足,才能讓自己走的更遠!銘記家風,為自己的人生做奠定而堅定的基礎,踏出堅定的步伐,成為國家的棟樑之才!

記得在小的時候,我每次去和好朋友玩兒,都會忘記爸爸或媽媽規定的時間回家,玩兒的盡興的時候就會很晚回去。讓大人們很着急,於是媽媽就對我很認真地説:“我們是怎麼規定的時間,為什麼每次都不遵守規定,這麼晚才回來。現在我們就規定,同樣的錯誤不可以犯三次,同意嗎?”我點了點頭,並向媽媽保證下一次一定遵守規定,按時回家。

好景不長,我的老毛病又犯了。一次暑假的時候,我的作業完成了,就去找朋友玩兒,媽媽告訴我最晚六點半回家,不要影響別人家吃飯的時間,我同意了。我們玩兒得非常開心,她的媽媽再三邀請我在她家吃飯,我欣然的接受了。過了一會兒,媽媽打電話要我回家,我只好乖乖的回去了,因為已經超過七點半了。一回到家,就被媽媽狠狠的批評了一頓。我知道自己的錯誤是沒有準時回家,並且在別人家吃飯不光打擾了別人,也給別人帶來負擔。暗下決心,絕不再犯。

現在我終於明白了“家風、家訓、家教”是什麼。“家風”是一家子的風氣,這家風一旦敗壞,這家的思想品德也會跟着壞,這家就再也難以培養優秀的後代了。如果沒有“家訓”,那麼就會把後代寵壞,只有讓他(她)知錯就改,然後再慢慢教育(她)。我想這就是“家風、家訓、家教”吧!

家教家風的心得體會 篇3

20_年以來,餘姚市紀委把《準則》規定的“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風”作為機關黨員率先垂範的具體行動,積極開展“立家規、正家風,建設清廉餘姚”活動,努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規,家庭、學校積極倡導培育好家風,全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚,讓傳統家規照進現實。

家規教育突出幹部“少數”關鍵。將家規教育作為《條例》《準則》的學習計劃、幹部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容,積極引導黨員幹部正確認識“家與國”、“規矩與紀律”之間有機統一、繼承發展的關係。提煉新時期餘姚機關黨員遵紀守廉“三字經”,引導廣大機關黨員學習借鑑中國傳統家規中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優秀家規、祖訓、族箴等活動,要求機關黨員特別是領導幹部要給家庭成員立規矩,鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓,作為理家治家的準則。將家規教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容,充分挖掘身邊機關黨員幹部清廉典型背後的好家規、好家風,深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓,通過正面學習與反面警示結合的方式,引導廣大機關黨員重家教、立家規、傳家訓。

家規傳承發揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規傳承的主要載體,在全市行政村、社區、學校、家庭中建設“好家風示範點”,在電視台開設“家風”訪談專題,組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例”徵集活動。設立“餘姚好家風”,通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭,全方位展示本市優秀家風、傳統家訓和背後的感人故事,截至目前,已經收集了一批餘姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優秀家規家訓3000餘條。在此基礎上,在全市黨員領導幹部家屬中開展姚江傳統優秀家規家教品鑑活動,通過發放“弘揚家規、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優秀家規家訓等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導幹部身邊人。深入開展“童蒙養正”廉潔主題教育,先後組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規”、編髮“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創作大賽等,引導廣大青少年繼承弘揚優秀傳統文化,並以此帶動家庭良好家風的培養。

家規弘揚注重市民“多數”普及。開展餘姚傳統家規家訓廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的餘姚歷史名人優秀家規家訓、族規族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優秀傳統家訓選集》一書,收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衞阮氏家訓》等43篇優秀家訓,近期該書已經公開出版。在相關媒體平台開設“姚江傳統家風”專欄,在電子平台上傳《王陽明家規家訓》、《餘姚名人家規家訓故事集》等視聽資料,向市民推介優秀的傳統家風。推進“一館五基地”建設,“一館”即在餘姚名人館中增設餘姚名人先賢家規家訓展廳,重點展示餘姚先賢名人的優秀家規家訓和相關故事;“五基地”即做好餘姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作,融入家規家訓的元素,打造廉政文化現場教學精品線路。同時,在全市範圍內選擇了一批文化底藴深厚、村風民風良好的村、社區,以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業和基層站所,作為好家風建設示範點,全面推進村規、校規、廠規建設。

家教家風的心得體會 篇4

家是濃縮的國,國是放大的家。那麼,家風是什麼,我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風尚,是一種特色文化的傳承。可以説,良好的家風,是家庭建設的核心,燭照着每一名家庭成員的心靈世界,成為每個人的精神源泉。家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在於家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎,以治國平天下為旨歸,把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏願,亦是今人傳承家風和家教的本分。

北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓,教育兒子及後代繼承發揚儉樸家風,永不奢侈腐化。“一粥一飯,當思來處不易。半絲半縷,恆念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。

家風建設修身為先。打鐵還需自身硬,完善個人修養,是社會道德規範的延續,也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質,樹立社會主義核心價值觀。而另一方面,作為領導幹部要懂得知足,提高自身政治警覺性和政治鑑別力。魏徵説:“傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。”領導幹部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海,淡化個人得失,在為民務實中實現個人的價值。對領導幹部而言,家風更是關係到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然,家風不正、家教不嚴,相互影響、惡性循環,最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現,莫不緣於此。

家風建設重在傳承。中國傳統教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識的傳播,還是道德修養的映射。在家風建設上,古語説,母慈而子孝,兄友而弟恭。優秀的個人修養是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。

對領導幹部而言,家風是砥礪品行、幹事創業不可或缺的精神指針。成長於克勤克儉、崇儉抑奢的家風環境,自會多一份厲行。

家教家風的心得體會 篇5

孟子曰:“不以規矩,不能成方圓”,成語辭典中也有“不以規矩,不能成方圓”的詞條,這就是説,做人做事要遵循一定的法則,當官為人更要遵守道德規範,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。

作為本人及其家屬,一個是部門主要負責人,一個是單位副職幹部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規,家風,就是:清白做人,踏實幹事,不謀權私,不留話柄。

我認為,正家風、立家規不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人,踏實幹事,不謀私利,敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局裏的招投標事項,我沒幹預過一次,也沒背地裏讓親友同事參與過一次,都是由局物品採購及工程論證領導小組進行陽光操作。優撫安置,調殘評殘、城鄉低保工作中,沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。

我認為立家規、正家風還是一種責任擔當。如果能夠正確使用手中的權力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責任擔當意識。

我們家好的家風、家規,將繼續保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在牆上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心裏出現,做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規好、家風正、民政幹部。

家教家風的心得體會 篇6

“家和萬事興,只有家裏和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛。”x月xx日,xx街道聯合xx學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座,轄區百餘居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統美德,傳承好家風好家訓,傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什麼是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續下去就成為了我們家族的風氣。家風好,這個地區的民風就好,國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中,金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。

隨後,她講道:家風家訓融於中華民族的傳統文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養,品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶,我們要一起學習。”

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井,看見一個父親領着xx歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個電話,他馬上説,這事我幫不了你,我現在不在xx,在xx呢。”聽了xx老師的分享,大家哈哈大笑。xx老師總結説:“教育孩子從小就要讓他學會誠實,家長對孩子的影響非常大。”

xx老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟,運用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓格言》部分內容,列舉了誠以及xx的家教,通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做着記錄,有的居民用手機記錄下講課場景,現場熱情火爆,響起陣陣掌聲。

講座結束後,居民  家是温暖的港灣,家是風雨中的避風口,家是親情的教堂,同樣也是教育我們的良好處所。家風、家訓、家規則是引領我們走向成功之島的啟蒙老師。

爸爸告訴我,家風,是家族的傳統、規範及習俗,一家或一族世代相傳的道德準則和處事方法,也是上輩人對下輩人的言傳身教,是靠自身的行為影響下一代。

媽媽説,家訓,是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。

現在我知道了家規,是祖上對家族的行為規範。是由一個家族所遺傳下來的教育後代子孫的準則。

每個家都有屬於自己家的家風、家訓、家規。

要説起我家的家風、家訓、家規,那是在一次包餃子中得知的。爸爸媽媽告訴我做人的道理,首先是勤學,要奮發學習。其次是上進,要用自己的實際行動證明我能行。然後是誠實,不誠實的人,哪會讓別人信任、依賴於你呢?

媽媽説:“你現在洗手時,每次洗完後水龍頭不關,白白浪費了很多水。”然後她語重心長地對我説:“勤儉節約是中華民族的傳統美德,你要節約水資源。”從那一刻起,我知道了“勤儉節約”。

爺爺奶奶告訴我三句話。第一句話是尊敬長輩,無論你將來走到了哪兒,你看到長輩都要有禮貌。第二句話是孝順父母,父母將你帶到了世上,並養育了你,長大你一定要報答、孝順他們。第三句話是自強自立,將來你無論做什麼工作,都不要依賴別人,靠着自己的實力工作,要勤奮進取。

我們家的家風是勤學、上進、誠實、善良。家訓是尊敬長輩、孝順父母、自強自立。家規則是勤儉節約。

良好的家風、家訓、家規對社會而言,就是一種道德力量,它們需要我們一代又一代地傳承下去!

我願在這滋養心靈的港灣裏健康成長!

家教家風的心得體會 篇7

家風是一個家庭或家族精神道德的沉澱,是世代傳承、經久不息的文化品格。家風純正,社會風氣才能積極向上。在“兩學一做”學習教育中,要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設,推動黨員幹部自覺立好家規、正好家風、處好家事、管好家人,涵養優良家風,促進黨風政風。

重表率,做清澈家風的“領跑者”。黨員幹部正家風,首先就是要嚴於律己、以身作則,時時處處為家人做表率。要充分認識家風和黨風、政風、民風的緊密聯繫,樹信念、強黨性,培養高尚情操,樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。俗話説,身教重於言傳,只有在日常工作和生活中行得正、坐得端,常懷敬畏自省之心,帶頭遵紀守法、勤政愛民,表裏如一地踐行黨員幹部應遵循的要求和準則,甘於吃苦、樂於奉獻、勇於擔當,以優秀共產黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支持,才能在潛移默化中影響和帶動家庭成員,引領清澈家風。

重規矩,做嚴實家風的“定立者”。沒有規矩不成方圓,家風在一定程度上就是一個家庭為人做事的規矩。黨員幹部的家風,不是個人小事、家庭私事,而是黨員幹部作風的重要表現。家風正方能作風正,建設嚴實家風,是黨員幹部的職責和使命。要在清正家風上下實在功夫,管好家裏的人,立好家中的“法”,對家人嚴格要求,防微杜漸,做到從嚴治家、公私分明、公權為民。與家庭成員共同討論制定家規家訓,引導教育家人牢記黨紀國法,提高認識水平,明辨是非曲直,抵制歪風邪氣,在相互關懷、相互監督、相互提醒中逐步形成風清氣正、從嚴從實的良好家風。

重傳統,做敦厚家風的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久,有着千百年重視家風的傳統,孕育了許許多多至今依然影響深遠的優秀品質和良好家風。從古到今,歷代先賢、名人大家大都十分看重家風家訓,忠義並舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等,這些家風家訓承載着中華民族的傳統美德,藴含着深厚的文化營養,歷久彌新,被代代人稱頌和弘揚。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當代共產黨員的先進典型,也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮鬥的作風,為後人留下了動人家風和磅礴的精神力量,黨員幹部要傳承這些好家風,用家風教育和感染每一位家庭成員。

重納新,做新型家風的“開創者”。家是最小國,國是千萬家。當前傳統的家庭文化受到各種新變化的衝擊,家風的影響力正在逐漸弱化,然而面對新問題、新情況層出不窮的現實,在當今“小家庭時代”,重拾家風尤為重要。“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。”黨員幹部要帶頭開創新型家風,與時俱進,吐故納新,剝離落後保守,倡導開放多元,將傳統家風融入時代精神內涵。只有每個家庭都散發出積極向上的正能量,社會才能文明進步、和諧發展。

家教家風的心得體會 篇8

弘揚家庭美德,樹立良好家風,是我們每一個家庭的責任擔當,更是我們黨員幹部的責任擔當。黨員幹部樹立良好家風,要以自己的思想道德情操,給家人一個榜樣。

在湖南省永興縣,至今流傳着大將黃克誠的家風故事。説黃老奔走革命,40多歲才有了孩子,舐犢情深較之常人更甚,但是他對子女要求卻十分嚴格,曾給子女們立過許多家規:“你們要學革命,不要學世故。千萬不可不學革命,卻把世故學會了。”“你們要靠自己的努力奮鬥成才,不要靠我的什麼關係、後門,我黃克誠是沒有什麼後門可走的。”“小汽車是國家配給我辦公用的,不能私用。”

何謂家風?《辭海》中解釋:“家風,猶門風。指一家的傳統作風、風尚。”我國是一個有着5000多年曆史的文明古國,崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統文化中有許多關於治家的經典語言,如“上樑不正下樑歪”“撒什麼種子開什麼花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴,家乃和;居鄉恕,鄉乃睦。”等等,講的都是家風對一個人的影響。由此看來,良好的家風,猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分,只有這些具備時,小樹才能成長為參天大樹,才能成為棟樑之材。

有什麼樣的家風,就有什麼樣的做人態度和做事方法,作為黨員領導幹部來説,家風還連着作風,影響着黨風、政風。家風正則作風優、黨風清、政風淳,家風不正,就容易滋生腐敗。縱觀領導幹部貪腐的案例,大多數背後都是家風不好,妻子兒女品德不端,有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口,如向黨員幹部家人行賄,拽其邁入貪腐之門,走上貪腐之路。

古人云:修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經營好了,才能把國家治理好,社會才會和諧,天下才會太平。作為黨員幹部,只有樹立良好的家風,才能樹立純潔的黨風、政風,才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員幹部樹立良好家風,要常修家風之課。

一方面要言行一致,做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞,是人生的第一所學校。不論時代在發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領導幹部要以自己的實際行動做家人的榜樣,從自身做起,從小事做起,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”,經常自警、自醒、自律,作表裏如一、言行一致的表率,做到家裏家外一個樣,要“立言立行”,做好子女的榜樣。

另一方面要從嚴治家,在親情中昇華。家事不是小事,“一室不掃,何以掃天下?”對領導幹部來説,在幹好本職工作的同時,應注意抓好家風,對自己的配偶子女,經常進行政治思想與理想信念教育,一旦發現有不好的苗頭出現時,要及時制止,給予批評指正,如果家人確實出現了違背黨紀國法的情況時,決不包庇袒護,在生活、工作中,時時處處,帶頭樹立好榜樣。

只有這樣,才能使自己的親屬樹立正確價值觀,也才能端正家風,建設新時代的家風文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中昇華。

家教家風的心得體會 篇9

家是最小國,國是千萬家。家風的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。家風好,就能家道興盛、和順美滿。

我家的家風又是什麼呢?家中沒有明確的記錄或説法,可隨着年齡的增長,我對家風的理解卻愈發深刻。

自從我記事以來,我家就是人人羨慕的四世同堂家庭,家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我,還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人,再遠一點家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事,都是一次家族成員的大檢閲。一大家子人團聚在一起,心往一處想,勁往一處使,再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。

20xx年,小外甥出生了,圍繞着取名的問題,爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來,最後,還是父親一錘定音,“我們這個家庭,人口多,團聚一起沒有矛盾爭端,是和和睦睦的一家人,我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下,小外甥取名“和和”,象徵了我們和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的家風嗎?家家和和睦睦,方有我們國家的和諧。

家庭的和睦,來自於每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之於國也》中説“申之以孝悌之義”,作為孟子的後輩,我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好,卧病在牀,都説“久病牀前無孝子”,爺爺卻毫無怨言,每日端茶餵飯,必親嘗冷熱,温度合適才給老爺爺。夏天天熱,爺爺每天必給老爺爺擦洗身體;冬天天冷,一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀,卻沒有遭一點罪,他走時是安詳的,因為牀前有孝子的陪伴。

“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”。的確,好的家風,影響着人的成長成才,現在我的兒子也已九歲了,為了孩子的健康成長,也為了我們國家的和諧,我們更應該傳承優良家風。無論世事如何流轉,讓我們家“盡行孝道,家庭和睦”的家風永遠流傳。

家教家風的心得體會 篇10

“積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。”家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格;家風也是一個家庭幸福美滿、萬事興旺,社會穩定和諧不可或缺的重要構成部分。良好的家風是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓傳承下來的道德風貌和審美風範。家庭是人生的第一個課堂,“小小”家風,作用巨大,言傳身教、樹立良好家風是黨員幹部應當擔負起的責任和義務。

做好“領頭羊”,以身作則,當好表率者。“國之本在家,家之本在身。”黨員幹部既是推進黨和國家事業的“領頭羊”,也是推進社會和諧風氣的“領頭雁”,應當自覺以身作則,嚴於律己,以良好家風作為作風表率。堅定理想信念,在大是大非面前保持頭腦清醒,堅定立場;牢記初心使命,在大風大浪中不斷拼搏,奮勇向前;奮勇擔當責任,在困難挫折面前敢於衝鋒在前,守護國家和人民生命財產安全。家是最小國,國是千萬家,廣大黨員幹部要從自身做起,修身律己,內外一致,主動為子女、家人樹立起遵紀守法、艱苦奮鬥、愛國奉獻、自食其力的良好家風習氣,立起一面優良家風的旗幟,從一面小小“家風旗”做起,到巍巍的“國風譜”形成,讓良好家風在中華大地蓬勃生長。

做好“持規者”,嚴立家規,當好建設者。“國有國法,家有家規。”一個社會穩定、國家富有、人民幸福的國家一定離不開完善的法治、優良的國風,一個家道興盛、和順美滿的家庭也離不開良好的家風、嚴格的家規。黨員幹部作為優良家風建設的“持規者”,應重視家教,加強對家人的責任教育,重視家人道德觀念、家庭美德,更要重視家人的權力觀、利益觀。要嚴立家規,制定有利於促進家庭和諧、弘揚社會傳統美德以及符合時代發展潮流的家規家訓,約束家人和自己的行為舉止、言談,為建設良好的家風國風貢獻力量。要嚴以持家,加強子女教育、培養子女良好品質,及時糾正子女在成長過程中不好的行為習慣,時時耳提面命,從嚴治家,只有做好一個小家家風的“持規者”,才能當好一個大國國風的建設者。

做好“傳經人”,繼承創新,當好傳承者。薪旺萬代家業隆,火留子孫沐春風。一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什麼出發。在家風建設上,黨員幹部不僅要做“領頭羊”“持規者”,更要做“傳經人”“傳薪者”。在家風建設的過程中,要注重優良家風、優秀家訓的繼承與創新,積極借鑑吸取優秀文化、社會傳統家風中營養元素。將《朱子家訓》《顏氏家訓》等優良的家風、舊訓融入家風建設中,將黨的優良作風,老一輩革命家奮力拼搏、迎難而上、敢於犧牲的精神傳承下來,將共產黨人甘於奉獻、大公無私的精神傳承下來,讓古人舊訓、愛國精神在新時代煥發新光彩。家風既是一個家庭的精神內核,也是一個社會的價值縮影,每一個小家庭做好優良家風的傳承者,社會就能充盈着慢慢的“正能量”。

家教家風的心得體會 篇11

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍着良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。家風好,這個人就會茁壯成長;不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説,好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家,我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風,使整個家庭與子女受益。家庭建設影響着社會建設,好的'家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家風家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言,家風、學風、社會風氣的影響,有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙,學風是對人生的充電,社會風氣則是對人生的淬鍊。

從當前來看,家風與學風的銜接,是亟待研究的問題。只有二者互為補充,個人才有強大的精神積澱去閲讀社會。日前,北京市西城區教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家,櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動,教育專家與學校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風建設路徑。現摘編幾篇,與讀者分享。

別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話:家門和順,雖饔飧不繼,亦有餘歡。家庭教育的前提,是有一個良好的親子關係。否則,再好的教育理念都無法實施。然而,許多父母隨着孩子的成長,慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關係也失去了依存。

父母不欣賞孩子的原因,一是現實與期望的差距,二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家,久而久之,覺得孩子一無是處。經常有家長説這樣的話:你看你,都考成這樣了,還天天美!

如果把人生比作一場馬拉松比賽的話,國小或國中階段相當於前5公里。42公里的比賽,前5公里跑第一名或最後一名,重要嗎?

作為過來人,教育者和家長其實都清楚,一個人未來的發展,與國小或中學時代的考試分數不能畫等號。可是做家長的,怎麼就在孩子的分數面前失去理智,讓憤怒扭曲了人性,讓自己失去了欣賞孩子進步與成長的能力呢?

以胸中格局行不言之教。在優秀的家長身上,能發現共同的特點:比如夫妻恩愛和諧,帶給孩子陽光心態和安全感,孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長,不是光看眼前的成績,也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。

家庭和學校應該是攜手的關係,方向是一致的:讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面,學校可以做一些積極的引導,幫助孩子瞭解家庭,促進家庭成員間的溝通。一直以來,我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是:高高興興上班去,平平安安回家來。我們每天都會走出去,然後又歸來,起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿,是我們共同的願望。

家對每一個成員的期許,首先就是平安,是快樂。我想和家長共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開始創造生活,為孩子樹立榜樣。

家教家風的心得體會 篇12

5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞,一個母親因9歲女兒不願讀書,將其捆綁至牀頭達130個小時,不提供水和食物,最終導致孩子慘死。看完報道,我突然想起去年我參加的“家風家教大家談”座談會上一個主任的講話,他講到,從對教育的理解和對孩子的管理強度來看,家長可以分為三種,第一種就是既懂教育,又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育,但是對孩子很用心的人。第三種,是雖然不懂教育,但也不去亂管孩子的人。這三種家長裏面,第二種破壞力是最大的。

一個家長,可以不懂教育,但是如果減少對孩子的胡亂的干涉,把很多的自由交給孩子的話,孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70後、80後的家長,這些家長不妨回想一下,自己成長的年代,自己的父母也沒有文化,但也培養出很多優秀的人才,是不是?很多的家長恰恰契合了第三種,自己不懂教育,但我不粗暴的對待孩子,我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的,我懂教育,我的每一個管理都是合乎教育規律的,這樣一般會培養出非常出色的孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長,本身對教育的理解不是很深刻,但是對孩子又管理的太多,對孩子的教育的確很着急,但方式不當或過當,導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的,他們根本不懂什麼是家風、家教,更不懂其重要現實意義。

每個人的成長都離不開家庭,家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體,家風家教是培育道德、培養人格的重要途徑。父母品行正直端良,兒女上行下效;父母行為不端,兒女必受其害。家風家教可以説是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國,國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統一,缺失任何一個環節,社會都不會安定和諧。社會發展至今,我們的家庭結構發生了很大變化,大家族減少,小家庭增多,空巢老人、留守兒童越來越多,家風淡化,家教缺位,家規失威,社會上誠信缺失、道德失範的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入,有的侵蝕家庭甚至危害社會,形成惡性循環。

因此,去年春節期間,央視新聞聯播一檔採訪節目《新春走基層·家風是什麼》播出後,從沒離開但已久違的“家風”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上,中宣部部長劉奇葆提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。劉奇葆説,家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈。其實,許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會發展中所遺忘的傳統文化,與“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應、相吻合,可謂是傳統精華,影響深遠。抓家風家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑,我們要積極引導廣大家長樹立良好家風、學會正確家教,注重自身修養、注意行為舉止、傳承家庭美德,以身作則、言傳身教,為孩子健康成長營造良好家庭教育環境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑,才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現。

家教家風的心得體會 篇13

説起家風,給我印象最深的就是生活靠自己。這感受的由來還要從父輩們的事情説起。

我爸爸兄弟三個。由於家庭貧窮,我爸老大,必須回農村老家照顧弟弟們上學,放棄了在南海艦隊留員(當年全軍只有一個名額)。我的叔叔們比較爭氣,都考學出去了,大叔在濰坊電廠,小叔在河口區政府。叔叔們參加工作後,條件都逐漸的好了起來,可是家裏從來不給他們添麻煩,要求不做違背原則上的事情,家風就在這樣的環境下形成了。

小時候,家裏種蘋果園,叔叔想通過單位給幫忙處理一些蘋果,爸爸每次都是拒絕了。因為他的原則是——違背原則的事不要做,掙錢要賺踏實錢。

後來,我和我哥逐漸長大,一直沒有享受到"有關係"的好處。我大叔當時在濰坊電廠電校當校長,上完電校即可安排在電廠上班。能有到電廠上班的機會在那時別人都很羨慕,説我家以後孩子上班沒有問題了,但是我爸不讓我們去,説別人誰去不管,你們就是不能去,要好好的學習,靠自己的努力去生活。

在此後的幾年裏,我度過了艱難的求學之路。參加工作以後,我起初也想通過長輩的關係,能夠給找個好點的工作,但是被叔叔拒絕了,自己出去闖蕩吧,不然早晚就吃虧的。

當時我還非常的生氣,很羨慕別人的親戚朋友給找的"捷徑",感覺比別人高人一頭樣子,特別是在我們村裏也有個在電廠上班的同姓叔叔,給老家兄弟們又是找工作,又是幫忙做生意什麼的。就在前年的時候,那個同姓的叔(正處級幹部)被檢察院帶走了。這時才深刻的體會到,父輩們堅持不照顧、不走捷徑,而是給予最大的支持和幫助,方乃順利走好人生之路。

家教家風的心得體會 篇14

在聽此次專題講座之前,説實話這幾年我一直在思考這個問題,可能沒有細緻到家風,更多想的是傳統文化,我們中國五千年優秀的、智慧的文化結晶。很有幸最早把傳統文化帶進東勝的是我們公司的王姐,受她的影響和教導,我也學習了很多節課,受益匪淺。

其實大到傳統文化,小到家風家教,我們都有一個斷層,因為今天的父母大都是70、80後,而傳統文化從我們的父母受_影響就開始斷層了,他們受教的少直接就影響到我們。這是時代因素,我們無法控制,再加上這20來年國內經濟快速發展,大家只顧着追逐經濟效益,從而懈怠了對精神文化的追求。尤其我們東勝2000年開始暴富,我回國後的第一感覺就是人們都很物質化、很浮躁。隨着13年煤價暴跌,人們又開始慢慢清醒,開始追求一些文化心靈的洗禮,學習一些傳統文化。而我們80後也都逐漸成為父母,可不得不承認的是我們還有些心智不成熟,我們受教的文化水平普遍不低,可在繼承老祖宗留下的寶貴文化方面實在汗顏!這時候網絡媒體又快速發展,對國外的一些東西包括教育,我們盲目跟風,跟還跟的不徹底,斷章取義。還有父母那個年代兄弟姐妹很多,到我們這代就很多獨生子女,更別説我們的下一代,一個孩子被四個老人慣得,不恃寵生嬌才怪!國外的東西有好的也有不好的,有適合我們的也有不適合我們的,需要我們取其精華,去其糟粕,總之在教育這條路上我們任重道遠,需要不斷的學習積累前進!

在聽講座的同時我就一邊在想,去山西喬家大院那醒目的“大院匾額”、“大院楹聯”和24字的“六不準”家規,俗話説“富不過三代”可喬家足足富了六代,這和他嚴謹的家規、家訓、家風是遠遠分不開的,這飽含智慧的文化是經得起歷史和時間的推敲的!

昨晚月月的爸爸胃疼不舒服,在我喝水的時候,她主動跑過來説要給爸爸端杯熱水,喝點熱水會好些,我聽了很欣慰很感動!在如今現代的家庭,我們可能不會有什麼匾額楹聯的,但要在日常的行為中把一些好的東西內化於心,外化於行!希望我們的孩子在新時代的步伐下善良、勇敢、自信、樂觀!希望我們家長、老師做好“傳、幫、帶”的工作,孩子是天心的驗證,美的'極致!民族的未來!

家教家風的心得體會 篇15

家風,是一個家庭的主旋律,社會學家將其稱為“家庭文化”,心理學家則稱之為“精神風貌”,其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和,也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。

好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規範的“調節器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。” 好的家風和不好的家風都會影響到後代。家風好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫生,還有1人當過副總統,1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響着後代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續,在社會的大舞台上向兩極發展着。所以説,家風的好壞直接決定着子女的成才與否,而且不僅是一代。

家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。

首先要言教。古人云:養不教,父之過。魯迅先生也曾説過:“父母對於子女,應該健全地產生,盡力地教育,完全地解放。”翻開歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓,感召來者,滋養後人,如周公的“一沐三捉髮,一飯三吐哺”;孔子的“不學禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱”;以及周總理的10條家規等均是。

其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責任。古人云:父母亦師;身教重於言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響着子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成,甚至左右着孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止於言教,更注重於身教。他在1962年給傅敏的信中説:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質上的吃苦)以外,從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但願我們大家都來提高自己,不僅是學識,而尤其是修養和品德!”

三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常,互相指責、埋怨、爭鬥,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關心,互相愛護。家長要理智,善於調節和控制自己的情感,不當着孩子面吵架;要發揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。總之,要給孩子創造和諧的家庭環境,讓他們在和諧、温暖和相親相愛的人際關係中健康成長。

家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養,努力將自己的家庭變成人才的學校。

家教家風的心得體會 篇16

每當讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風故事,無不為古人家風所感動,感佩家風裏詮釋的品德品質,探略家風故事背後的“精神密碼”,感喟家風家訓中對後代的警醒和鞭策。

“耕讀傳家久,詩書繼世長。”年少時,捧讀那些流傳已久的故事,總感覺家風是名門顯貴之家特有的精神符號。隨着年齡增長,在回望時方醒悟,原來,家風在自己的生活中,以一種不經意、不張揚、不顯眼的方式,默默地陪伴着自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行,以及形成的“不成文的規矩”、為人處世的準則和要求,正是我們尋常百姓的家風,在潛移默化指引着我們前行。

家風無聲化“和美”,滋潤我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高,國小,沒畢業就輟學,但並不影響他們做人做事的精神。從記事起,父母總給人感覺每天都充滿幹活的激情,充滿對改變生活的追求,充滿着樂觀向上的精神。在物質匱乏的年代,家鄉不時有走村串户的外地手藝人、生意人,大多數人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩,拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外,即使素未謀面的陌生人,只要走進我們家門,父母都會熱情招待。有時候遇到天災人禍討要糧食的人來到家裏,父母還會招呼歇三五天,幫助他們把背運糧食的情況。當我們問及母親,自己家吃飯都顯得捉襟見肘,為什麼要接濟別人,她總是説,高祖在世之時,叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”,善待那些需要幫助的人。這些做法,也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道,也在我的生活中延續,併成為與世界、與社會美美與共的祕訣。

家風無聲化“規矩”,約束我們嚴於律己、清白做人。很小的時候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時候,鄰居家的小雞跑到我家菜地裏,我在驅趕的時候,用石頭把小雞砸傷了,鄰居看到後非常生氣,朝我大聲呵斥。我回到家,母親把自己家的小雞抓來,讓我賠給鄰居家,我認為自己是對的,是鄰居家有錯在先,沒必要賠東西,也不用賠不是。母親心平氣和教育我,説鄰里間和為貴,雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地裏,但小雞對鄰居家來説,比自己家種的菜要貴重,我們得分清輕重、明晰是非、辨準對錯,別人做錯了,不用和別人吵架,要嚴加約束自己,才不會在生活中對自己、對別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事,但點點滴滴的教誨中,是父母立下的做人規矩、成事規範,是指引我們成長成人的“指針”。

家風無聲化“力量”,激勵我們增長才幹、擔當前行。記得小時候,父母帶我到鎮上趕場,最喜歡的就是帶我去場上的新華書店,幫我買一些連環畫、一些故事書,讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲當“燈”讀書的故事,以及把頭髮綁在樑上讀書的故事,告訴我們讀書的好處。上高中時,家裏為了付學費、生活費,已經入不敷出了。正值“打工潮”興起時期,我們提出外出務工、減輕家裏負擔,父母非常嚴厲地批評教育我們,説:“讀書考不上大學,是我們的事,是我們對自己不負責任!家裏拿不出錢讀書,是大人的事,不用我們操心,也不用分心考慮。”在父母嚴肅的批評中,看着父母堅毅的眼神,我們都靜心下來學習,考上了大學。父母在我們成長路上,用自己理解的道理,引導我們不斷學習,用厚實的擔當扛起促進我們成長成人的重擔。這些於無聲處的引導、於無聲處展示出來的力量,教育、激勵我們不斷奮力前行。

家風,是一句話中藴藏的道理;家風,是一件事中潛藏的規範;家風,是時時處處自身言行中展示的形象;家風,是一生一世傳承和守望的精神,是激勵我們成長的力量。家風,就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風看似樸質,看似簡略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤我們心田,讓我們感受到無限的力量,激勵我們去開拓自己人生藍海,創造更加美好的未來。

家教家風的心得體會 篇17

家風,是一個家庭里長期存在的習氣與風尚,它既是長輩們舉手投足間的真情流露,也是每一名家庭成員的重要精神印記。我的爺爺今年89歲,平時沒什麼喜好,卻唯獨痴迷於象棋。我家的家風,便被爺爺“刻”進了那棋盤的方寸之間。

爺爺的象棋裏透着一股對生活的嚮往。爺爺一年四季都會去村頭下棋。五六點鐘的清晨,天邊還有一輪月色,一大早,爺爺就拎着馬紮出了門。“雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江 ……”爺爺邊走邊哼着歌,一路奔向他最熱衷的“戰場”。村頭的小賣鋪是爺爺和棋友們的“根據地”,一羣老人圍坐在棋盤前,噼裏啪啦一頓“交火”。太陽快要落山時,我去喊爺爺回家吃飯。夕陽下,爺爺神采奕奕,目光如炬,完全看不出是個八十多歲的老人。爺爺常説,有樂趣的生活才有意義。對爺爺來説,下棋便是他生活中最大的樂趣。爺爺的家風裏充滿了對生活的嚮往,那種發自內心的執著深深地影響了我。我愈發地體會到,無論再忙再累,都要有一個積極向上的興趣愛好,唯有如此,方能時刻對生活飽含熱情與期待。

爺爺的象棋裏透着一股對輸贏的豁達。説到底,人生是一場自我博弈。於逆境中愈挫愈勇,於順境中戒驕戒躁,這似乎都能在那小小的棋局裏尋得見蹤跡。下棋,輸贏是常有的事。平日裏,我經常與爺爺切磋棋藝。於是,爺爺會擺出各種殘局讓我解,“七星聚會”“野馬操田”“大九連環”……明明看似於我有利的局勢,總能在不經意間被爺爺翻了盤。見狀,我也只能“繳械投降”。可爺爺卻説:“下棋,要走一步看十步,就算只剩一兵一卒,也不能輕易棄局投降。”順境中,稍有疏忽也會滿盤皆輸;逆境中,迎難而上方能扭轉乾坤。輸與贏,往往就在電光火石的一瞬間。爺爺的家風,便是面對挫折時的灑脱和迎難而上,也是面對成功時的謙虛和戒驕戒躁。

爺爺的象棋裏透着一股對後輩的疼愛。窗外的夜空飄着雪花,屋內的灶台正咕嘟咕嘟地冒着熱氣。爺爺年紀大了,耳朵不好使,下棋便成了我們最好的“交流”方式。以前,每逢過年回老家,我都會和爺爺下上幾盤象棋。向來刻板的爺爺一改往日的嚴肅,那被歲月佈滿的皺紋也平添了幾絲笑容。還記得小時候,我常常因輸了棋而大哭大鬧,耍起賴時,我走兩步,爺爺走一步......嬉笑中,我們便把象棋“玩”成了新花樣。這兩年,因為身體原因,爺爺很少下棋了。上次回去,我偶然間看到了窗台邊斜放着的舊棋盤,上面落滿了灰塵,似乎還能看到“車、馬、炮”在上面叱吒,“兵、象、士”在上面交鋒,但更多的,是一幕幕我和爺爺下棋時温馨的畫面。爺爺的家風裏,更有對後輩濃濃的愛與親情。

家教家風的心得體會 篇18

家風是什麼?

家風,是一個家庭中的良好習慣和優秀品質,是家族中長輩對後輩的默默影響,是我們立身做人的行為準則,是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。

媽媽告訴我,做人一定要孝順。

古人云:“百善孝為先”。從小,媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯,看着色香味俱全的美味佳餚,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我,語重心長地説:“我們要學會尊敬長輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當時的我似懂非懂地點點頭,雖然那時還不明白話中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以後,“孝”的種子深深地埋進了我的心裏,漸漸生根發芽。

外婆身體不好,行動不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會帶着我去看外婆。由於外婆説話不太清楚,媽媽總是貼近外婆細心聆聽,猜測外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的實際行動詮釋着“孝”的含義。此時,“孝”的種子已在我心裏開花結果。現在我們中學生,並不能也沒必要為父母做什麼驚天動地的大事。而孝敬父母,應從日常的小事做起,從生活的點滴做起,幫父母做一些力所能及的事。

爸爸説,為人處世要講禮。

“禮”可以體現出一個人的道德修養,可以增進人與人之間的關係。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問路。於是爸爸微笑着向一位叔叔走去,“您好,請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱,最後還不忘説“謝謝”。我看在眼裏,記在心裏。一個微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人温暖和尊重,也能給自己帶來快樂。以後不管在家在外我都會牢記家風,注意禮儀。

奶奶教育我,要勤儉節約,勤勞能幹。

奶奶是個勤快的人,每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費糧食。奶奶心靈手巧,總是修復舊物。被子這裏縫縫那裏補補便繼續蓋,衣服也是打着補丁。奶奶還特別有創意,經常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭,久而久之,我們都養成了節約的好習慣。

家風還體現在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等,我會銘記家風,並將家風發揚大!

家教家風的心得體會 篇19

【雨露滋養 花木生長】

俗話説:“不以規矩,不成方圓。”每家每户都有着獨自的家風家訓。這種良好的品質,將會從上一輩的心裏,傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔子,並把它傳承下去。

“沒有淵博的學識,也沒有強健的體魄,你用什麼服人?”這句話,母親從小就對我説,因為家中原來經營着一家書屋,我也從小養成了看書的好習慣,母親對我很嚴厲,自打我認識字以來,她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快,甚至我還沒有發覺自己長大了,就已經不再是小孩子了。不過,這也帶給我別樣的收穫,在同類孩子中,我總會顯得格外的成熟,這讓我總是認為自己高人一等似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認幾個字就能怎麼樣了,外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話,不爭氣的我不爭氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過想同其他母親般告訴自己的孩子,不要驕傲。

父親總是温和的,可我卻有着如此潑辣幹練的性格,大概是隨母親吧。“做人輕浮,態度隨便,這可不是個好孩子的表現喔!”父親為了告訴我這個道理,做事經常慢慢的,母親見了是要罵的,我不由得替他擔心,直到有一天夜裏,我下牀上廁所,偶然聽到母親與父親的對話。“你不要這麼兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習慣要慢慢養成的。”“那也不能教他做事慢呀!”母親的聲音比平常温柔了許多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日裏,做事情老是一會走神,一會認真,這怎麼行嘛。我要告訴他,做事首先要態度認真,什麼事情都不重要,正在做的事情最重要。”果然,父親不同於那些五大三粗的人,他的心思彷彿比別人更細,更密。

中國的傳統文化可不能丟,如何使人既遵循規則,又能學習良好品質,還能傳承傳統。這便在我眼中是父母不同於其他父母的特點了。記得那時候我還小,吃年夜飯時,因為無知,而坐到了正對門的“上八位”,這是長輩的位置。母親見了,便走過來,同我説起“上八位”是長輩坐的,問我能不能和外婆換個位置,我第一次見母親温和的樣子,便爽快的答應了,事後,母親對我説:“兒子,你要學會尊敬長輩,如果沒有他們,就沒有爸爸媽媽,沒有我們,就沒有你了,對嗎?所以,我們要通過每一件事情來表現出對長輩的愛,對吧!”我點了點頭,看見母親笑得那麼美,那麼美。

中國的傳統文化還有許多是值得我們每一個人學習的,家風家訓會伴着我們每一個人成長,帶給我們許多良好的品質。

家教家風的心得體會 篇20

家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會,正所謂“積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃”。

如何發揮好父母與家庭的作用,教育孩子成為一個健康優秀的人,是人們始終求解的一道“考題”。而在教育的外在環境、內在理念、溝通方式、時代要求都發生深刻變化的今天,怎樣做好父母、樹好家風、引導好孩子,答案變得更加複雜而多維。

“家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿”“無論時代如何變化,無論經濟社會如何發展,對一個社會來説,家庭的生活依託都不可替代,家庭的社會功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代”。

“疫情期間不要和家人吵架”的話題一度登上微博熱搜;多次與父親爭吵,倔強少女離家出走溜進醫院;學校開學“神獸歸籠”,寶爸寶媽愁容變笑容……疫情期間,家庭生活成為網絡高頻詞。居家生活、居家工作、居家學習打破的不僅是習以為常的生活秩序,也是父母與子女的空間邊界和心理邊界。朝夕相處間,隨着親子關係黏性不斷增強,父母與孩子在生活作息、思維習慣、溝通方式、情緒處理等方面的差異被放大化,矛盾也隨之尖鋭化。

要為孩子提供高質量陪伴,關鍵是要把握好親子間的界限倫理,在尊重自主性的基礎上,預留父母和子女在物理和心理上的獨立空間,並且使這種空間與外界保持一定的界限。在子女成長中,父母不能“缺位”,也不該“越位”,既要呵護關愛子女,增加對孩子的有效陪伴,也要尊重子女的人格和成長需求,防止為孩子包辦一切,要允許孩子在自己房間“半天不知道在幹啥”;對於子女來説,在加強與父母情感聯結的同時,也要嘗試逐步從高度捲入的家庭生活中後撤,形成自我的生活邊界和獨特的生命價值。

新時代的家風建設,首先要倡導愛國愛家。父母要善於把握教育契機、優化教育方法,講好歷史故事、家風故事和時代故事,幫助孩子認識家與國的關係。要提升好家風好家訓的社會功能,倡導向上向善、共建共享的價值引領,實現家庭美德、個人品德與社會公德的有效銜接。新時代優良家風建設,離不開社會主義核心價值觀建設。只有社會主義核心價值觀在社會場域中蔚然成風,才能在家庭裏涵育生根,形成良性循環。

好的家風承載着祖先們對後輩的希望,古人説:“父母之愛子,則為之計深遠”。最深沉的愛,是以質樸的家風培育剛健的品格,造財不如造才、留錢莫若留賢,教會他們堂堂正正做人的道理、老老實實幹事的本領,這才是給子女最好的饋贈。

我們應從細微處着眼,從點滴小事做起,為世界的温馨和諧,身體力行,做“好家風“的創建者,實踐者,推行者,讓我們偉大的祖國成為一個高度文明、繁榮昌盛的大家庭!

家教家風的心得體會 篇21

我國曆史上,家國一體的社會結構,在基層社會治理中承載着重要的使命和職能。家庭是社會的基本細胞,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。

中華民族歷來重視家庭,“家風正,則民風淳;家風正,則政風清;家風正,則黨風端。”家風連着黨風政風,家風是抵禦腐敗的一道重要防線。

幹部的家風不是個人小事,家庭私事,而是領導幹部作風的重要表現,孟子講到:“天下之本在於國,國之本在於家,家之本在於身。”

“正家,而天下定矣”中華文明根植於農耕文明。從中國特色的農事節氣,到大道自然,天人合一的生態倫理;從各具特色的宅院村落,到巧奪天工的農業景觀;從鄉土氣息的節慶活動,到豐富多彩的民間藝術;從耕讀傳承,父慈子孝的祖傳家訓,到鄰里守望,誠信重禮的鄉風民俗,等等,都是中華文化的鮮明標籤,都承載着華夏文明生生不息的基因密碼,彰顯着中華民族的思想智慧和精神追求。

家風連着黨風,“家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師。”擇鄰而居的故事代代流傳,家風展現的是一個家庭甚至家族的道德風貌,也是每位家庭成員成長、成熟的“指向標”和“定盤星”,從孔子庭訓“不學禮無以立”到諸葛亮誡子“靜以修身,儉以養德”,從岳母刺字激勵精忠報國至朱子家訓“恆念物力維艱”一個個家訓故事,承載着祖輩對後代的希望與囑託,北宋楊家興隆三代,將帥滿門,從忠肝義膽戰功卓著,不由讓人感歎“楊家兒孫,無論將宦必以精血肝膽報國”之家風的分量。

在某種意義上,家風和家教,構成了獨具家庭特色的“道德共同體”,成長於克勤克儉,崇儉抑奢的家風環境,自會多一份厲行節儉,反對浪費的主動;沐浴着謙虛謹慎,律己以嚴的家教薰陶也會多一些手握戒尺,心存敬畏的自覺。

從家國情懷的深明大義到知書達理的人情練達,再到品學兼優的素質養成,無不仰賴其滋養和浸潤,對黨員幹部來説,加強家風建設,傳承優良家風,具有更重要的意義,一方面,黨員幹部廉潔修身,廉潔齊家,有利於純正黨風,端正政風,帶動民風;另一方面,黨員幹部帶頭樹立好家風,可以很好地迴應人民羣眾對家庭建設的新期盼新需求,推動形成社會主義家庭文明新風尚,培養時代新人,紅色傳人。在培育優良家風方面,老一輩革命家和先進模範人物為我們作出了榜樣,立起了標杆,毛澤東對家屬子女的要求一向嚴格謹慎,一方面要求子女努力向上,關心他人;另一方面能夠堅持原則,不利用自己手中的權力為子女謀職位,在家庭成員中也是自己以身作則,關愛他人,解危救困。周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦,一線一物,卻留下了淡泊名利、自強自立的“十條家規”。劉少奇十分重視子女世界觀的改造,要求孩子們樹立無產階級的世界觀和共產主義的遠大理想,要堅持把家風建設擺在重要位置,堅決同各種不正之風和腐敗現象作鬥爭,防止“枕邊風”成為貪腐的導火索,繼承革命前輩的好家風好作風,當好家庭課堂的建設者示範者。

家風影響着國家風氣的養成,一個家庭的精神風貌,是社會和國家風氣的縮影,繼承和弘揚中華傳統家教家風,既是延續中華文化血脈的重要舉措,也是推動社會和諧發展的應有之義。