弘揚孝文化為主題的演講稿

德孝文化是中華優秀傳統文化的根基與命脈，以孝為主題該如何進行演講?今天小編為你整理了以孝為主題的演講稿，希望對你有用。

　　弘揚孝文化演講稿篇1

尊敬的各位領導、同事們：

今天，我宣講的題目是“踐行《弟子規》 弘揚孝道文化”。首先讓我們來看一下這個“孝”字，上半部分是老子的“老”字，下半部分是兒子的“子”。 引意為“老子靠着兒子，兒子揹着老子”，古人用最直觀的文字，向我們傳遞了“孝”的真諦。

所謂孝道文化，就是關於關愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統。最早記錄孝道的，當屬《孝經》一書。《孝經》雲：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道是我們人類道德的最高根本,人類所有的教化,都是從這裏開始的.

我們學習傳統文化經典《弟子規》，第一篇是入則孝，裏面有一句“冬則温 夏則”，這是出自二十四孝的一個小故事《扇枕温衾》：漢朝時期，孝子黃香的母親早逝，他知書達理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼蓆子讓父親睡。冬天則先鑽進被窩温熱被子讓父親睡。他當魏郡太守時當地遭遇洪災，他拿出自己的俸祿和家產救濟災民。人們稱他：“天下無雙，江夏黃香。”

孝道是中華民族的傳統美德。不管社會如何進步，社會文明如何發達，這種美德什麼時候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩，更何況人呢?孝道是古今社會永恆的主題，弘揚傳統孝道文化具有重要的現實意義。

2012年，陵縣開展了“孝親敬老之星”評選活動，我

局職工葉金麗同志當選，她的公公患病多年，神經末梢損傷，

生活完全不能自理，為了使公公過上乾淨舒適的生活，她每天為公公擦洗身子，經過她一年多的精心護理，公公能夠基本生活自理，在別人的幫助下能下牀走路了。

俗話説，禍不單行，不幸又落到葉金麗的頭上。2 011年7月份她的婆婆查出肺癌，她和愛人與老人搬到了一起居住，照顧兩位老人的飲食起居，陪伴老人去醫院做化療、放療，以盡孝道。功夫不負有心人，經過幾個月的治療，她婆婆身體的癌細胞奇蹟般消失了，連醫生都深感驚奇。

陵縣公路局這樣的模範人物還有很多，市局組織學習《弟子規》以來，我局因地制宜，整合資源，充分發揮五樓會議室的多功能性，建起了公路文化講堂，組織廣大幹部職工開展文化創建活動。通過觀看視頻講座、集體誦讀經典、聽取模範報告等一系列活動，使文化講堂真正起到傳播經典文化，提升自我修養的作用。(視頻)

今年，我局開展“牽手留守兒童 共享幸福藍天” 關愛活動，針對中國小留守兒童，為他們捐贈兒童文學、中外名著、連環畫等3 00 餘冊，解決留守兒童由於親情缺失、監護不力造成的生活、學習、身體、心理等方面的問題，盡己所能促進留守兒童健康成長。

當幹部職工的父母生病住院時，局領導總會第一時間趕到，並送上慰問金，解除職工的後顧之憂，始終把職工父母的身心健康問題放在心上，真心實意為職工辦實事。

我們弘揚孝道文化，積極倡導尊老、敬老、助老的傳統美德，與邊臨鎮敬老院結對幫扶，為孤寡老人送温暖、獻愛心。讓老年人在物質上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，

使老人們頤養天年，享受天倫之樂，做到老有所養。

我們説，孝道是衡量道德素養的“標尺”，一個人只有有了孝心，才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會、愛民族、愛祖國的崇高境界，從而擔負起家庭和社會的雙重責任。

我局開展了一系列的社會公益活動。

利用植樹節開展“百萬青年綠林匯”植樹活動，樹立“植綠 愛綠 護綠”的生態文明觀念，弘揚傳統文明，爭當雷鋒精神新傳人。

利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育 ”活動，執法人員深入公路沿線村鎮、農户等進行宣傳，結合《弟子規》學習，將公路法律知識宣傳到每個人、每一户，做到人本化教育 。

利用勞動節開展“愛公路、愛家園”衞生大掃除感恩活動，爭做學習《弟子規》的踐行者。

綜上所述，我們踐行《弟子規》 弘揚孝道文化的'最終目標是什麼呢?

祝局長在接受陵縣電視台採訪時説：(視頻)

“孝，乃百行之本，眾善之初也。”孝不分老少、富貴貧賤，是人人可行可做的。願我們能牢記這些話。及時把握行孝的機會，切莫等到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。

最後祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!

謝謝!

　　弘揚孝文化演講稿篇2

尊敬的評委，親愛的同學們:

我演講的題目是《百善孝為先》。

孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個“老“字頭，下邊是個兒子的“子“字。意思就是説，當晚輩的應當孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨“，“香九齡、能温席“。在古代，孔融讓梨、黃香温席的故事成為千古美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女“;大學生孟佩傑“帶着癱瘓的養母上大學“，租住房子給予養母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩“。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。

身體髮膚，受之父母。父母生我養我教育我，其恩重如山，其愛深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報，羊、鴉亦如此，何況我們人呢?仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯温熱的牛奶，學習時那一句關心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未説過一次。對於如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢?

我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位國小教師，每天工作都十分繁忙。每天下班回來，他們拖着疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務;既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導功課。每當我看見爸爸的兩鬢又增添了白髮，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內心就像針扎一樣，感到無比的內疚。爸爸的日復一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我:他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。

生活並非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，現在我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難，但我們可以養成良好的學習習慣，用優異的學習成績來回報父母，儘自己所能，做些力所能及的家務活來減輕父母的一點負擔;我們可以出門時説一聲“再見“，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心裏充滿陽光;我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;我們可以動一動口，説一句真誠温暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母，其實並不難做到。

孝敬父母，讓我們從今天開始吧!

　　弘揚孝文化演講稿篇3

尊敬的XXX：

近年來，全國各地都在大力提倡和弘揚“孝道文化“，評選縣、市級“孝道明星“，為推進當地公民道德意識，構建和諧社會，促進地區經濟發展，起到了積極的推動作用。

孝道文化是華夏民族的美德，是五千年文明的象徵，是推動社會發展的動力。一個民族，一個地區，一個家庭只有弘揚了孝道文化，人人尊老愛幼，才能真正體現人間真情，才能真正創建和諧社會，才能真正宏揚文明新風。

“忠孝傳家久，詩書繼世長。“縱觀中國數千年曆史，孝道文化一直被國人奉若神明，漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓，成為中華民族有別於他種文明之重要文化符號。孝道自經儒家經典發揮，又與歷代王朝制度緊密關聯，日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價值理念，被賦予宗教、哲學、政治、法律、教育、民俗、藝術等諸多文化意藴，從而轉變為關涉血緣關係、政治制度、社會組織、生活禮俗等諸方面之複雜形態。故孝文化道不僅為中國傳統文化主體--儒學之精髓，亦為中國文化核心觀念之首要。

然而，就在社會文明不斷進步的今天，我們有些人不但不贍養父母，還虐待辱罵老人。據報刊載:有用狗槽叫老人裝飯的;有把親孃騙出賣掉的;有少壯居華堂、享酒肉，而老人瑟縮於棚角、食殘粥的。媒體上經常曝光的兒女不盡瞻養義務、父子對簿公堂的事，也履見不鮮。前幾天聽到這樣一則故事:我的老家某場鎮有一位王老漢，養了5個兒女，兒女們的名字是:孝、悌、忠、義，信，可見父母對兒女們的期望是孝順和忠於信義。然而，兒女長大後，都有相當不錯的職業，每個兒女都修有磚房洋樓，但對寡居的70多歲的老父親卻不聞不問。一天早上，老人餓了，想買碗麪吃，可身上又沒錢，只好去找孫女兒要，結果孫女掏了半天也只給了五角錢。王老漢實在慪氣不過，將這伍角錢買了一包“毒鼠強“，回到家全部吞進了肚子裏……

從上面的事例反映出現代年輕人“孝順“美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂:“隔窗望見兒喂兒，想起當年我喂兒。我喂兒來兒餓我，當心你兒餓我兒。“很形象地道出了古今一些老年人生活中的艱辛和無奈，也説出了個別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍“的悲哀。

因此，踐行孝道是中華民族的優良傳統，孝敬老人是一種生生不息的親情之愛，是家庭和睦、社會和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝“，就是“善事父母“的典範。曾經的《子路負米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅滌母溺器》、《陳毅為母洗尿褲》等故事，教育了一代又一代的炎黃子孫，演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子“--雲南殘疾青年潘前(苗族)，為了贍養體弱多病的母親，他一邊與病魔作鬥爭，一邊學技術謀生，一邊細心關照母親，成為年輕人弘揚“孝道文化“的典範。近年來也有大學生揹着殘父上學，帶上病母赴校的的事例，正説明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發揚、傳承。

萬惡淫為首，百善孝為先。一個民族只有傳承和宏揚了推動社會前進的先進文化，也就是吾民族之孝道文化，吾國人才能具有較高的素質修養，才能傳承禮義之邦文明精神，才能使國民經濟興旺發達，才能成為永讓世人仰慕的民族。

謝謝大家!

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