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修身立德演講稿(精選16篇)

演講稿2.15W

好的演講稿可以引導聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內容。在現實社會中,演講稿對我們的作用越來越大,你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編收集整理的修身立德演講稿,僅供參考,歡迎大家閲讀。

修身立德演講稿(精選16篇)

修身立德演講稿 篇1

親愛的老師們:

劉禹錫《陋室銘》中有一句:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨。”劉禹錫居住的簡陋的地方,用自己的高尚的品德來裝飾,在自然中陶冶情操,21世紀的我們。理應“修身立德,志存高遠”

近幾年來,校園內高中生處對象,吸煙,口吐髒話謾罵老師是普遍現象。“不務正業”這頂帽子被戴在某些同學的頭上。或許是交的朋友給自己帶來了影響;或許是心中那顆帶有邪念的種子發了芽;或許是出於青春叛逆期的我們為了向別人炫耀那點“能耐”。但是,我們是學生,來學校學習的學生!周敦頤的《愛蓮説》中有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”我們應該通過學習知識來提高自身道德素質,是自己的靈魂的得到淨化。

流沙河的《理想》中有一段,印象頗深“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點明希望的燈;理想是燈,照亮前進的路;理想是路,帶我們走向黎明。”是呵,有了理想,就有了前進的方向,有了理想,就有了前進的動力。小時候的我們,對未來憧憬着:“我以後要當老師!”“我以後要當醫生!”科學家,警察,董事長......小時候雄心壯志,長大後,那些話在耳畔隨風吹過,漸行漸遠。眼前迷茫,不知所措,處在原點,原地踏步。人沒有了方向,那麼以後還要成就什麼大事業呢?難道要在社會上蹭飯吃嗎?話説回來,我們只要有遠大的理想,朝着那個方向奔跑,才會將憧憬中的未來變成現實。

我個人認為,“修身立德”是“志存高遠”的一個前提。有多少人在找工作時面試因為修養良好而被錄用,又有多少人在找工作面試時因某一低素質的舉動與好工作失之交臂,這就是差距。而造成差距的是我們自己。公司不需要有才華但影響公司形象的員工,社會不需要,國家不需要。我們把目光放的長遠點,在將來的社會上為自己留下一席之地,那麼我們就要從現在做起,從一點一滴小事做起。提高個人的素質是一個累加的過程,珍惜今天的時間,把握住明天的機會,別讓遺憾的陰影留在昨天裏!

修身立德演講稿 篇2

親愛的老師們:

孔子曰:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”自古以來,立德修身都一直作為人們的最高行為準則,而這也正是文明的起始。

在如今快節奏的生活中,人們對名利的追求遠高於對文明的敬仰,人們逐漸開始以自己為中心,為自己的一絲薄利而不惜去做那些昧良心的事。那麼,什麼是立德修身呢?

一、立德。

所謂立德,就是樹立遠大理想、提高思想道德素質。這就要求我們努力學習科學文化知識,全面提高自身素質,為創建社會主義和諧社會奉獻自己的力量。在生活中,要勇於承擔責任、積極承擔責任,做一個負責任的公民,要時刻牢記自己的責任與使命,有社會責任感。

二、修身。

修身,就是要求我們在日常的學習和生活中嚴格要求自己,把自己打造成一個文明禮貌的人。我們要增強自己的社會責任感,養成吃苦耐勞、勤勞勇敢、自尊自立、自信自強的良好品質,並積極同違法犯罪、破壞社會文明和諧的行為作鬥爭,以實際行動維護社會和諧。

我們是祖國的花朵,是民族的希望與未來。作為新世紀的青少年,我們應該在社會生活中注意自己的行為規範,要做到不講髒話、不打架鬥毆、不吸煙、不喝酒、不亂丟垃圾、不破壞花草樹木,還要尊敬師長、愛護公物、愛護環境、關愛空巢老人、努力學習、勤儉節約、自覺維護社會秩序……

“少年強則國強,少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲,則國勝於歐洲,少年雄於地球,則國雄於地球。”

我們還記得梁啟超先生的殷切期望嗎?“一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。”我們還記得郭沫若先生的諄諄教誨嗎?這些,都是時代所寄予我們青少年的希望啊!

立德方能修身,修身必先立德,修身立德,文明之始。讓我們從現在開始,從點滴小事做起,將文明、和諧之光照耀每一寸土地、滋潤每一個心房!

同學們,前行方舟已經起航,請背起文明的行囊,去追尋、去探索、去發現、去創造我們的未來吧!

修身立德演講稿 篇3

親愛的老師們:

可能有的人認為,道德只有在與別人相處時才表現出來。

其實,在我們獨處的時候,面對我們的內心,道德同樣存在。自強是一個重要的因素,每個人在面對自己的內心時,都應該捫心自問一下,自己是否無愧於自己的內心。生命是可貴的。

面對生活的磨難,有的人自暴自棄,甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛,成為“心靈的強者”。無論是天災還是人禍:在堅強的人面前,什麼問題都不是什麼難題;在軟弱的人面前,什麼問題都認為是難題。要發揮自己的潛能。要相信這樣一句話:天下沒有兩棵相同的樹木,也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。

家庭是温馨的港灣。作為家裏的孩子,我們一定要孝敬長輩。百善孝為先,養育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分,是中華民族的傳統美德。勤勞可以創造財富;節儉可以聚集財富。勤勞節儉,是中華民族的傳統美德,也是永遠不會過時的美德。

在我們的成長曆程中,濃濃的師愛、真摯的友誼、温暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師,因為老師為我們打開智慧的大門,讓我們在知識的海洋裏遨遊;我們感謝夥伴,同學之間那份真誠的友誼,帶給我們無限的快樂;我們熱愛集體,因為那是我們另一個温暖的家。

人類與自然相互依存。當我們向自然獲取我們想要的東西的時候,我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧相處的關係,實現人與自然的協調發展。

讓大家都做一個有道德的人吧!

修身立德演講稿 篇4

親愛的老師們:

大家好!

我演講的題目是《修身立德愛生如子》。

作為一名教師,我充分的認識到當前教育的形勢。國家一直在推行教育改革和新課程改革,希望能夠有更好的適應現代教學的方法。但是這些改革只是一方面的,對教師來説,永遠不變的就是教師的師德師風了。千百年來,“學高為師,德高為範”,教師只要做到身正,就能夠做到“誨人不倦”!

百年大計,教育為本,教育大計,教師為本,教師大計,師德為本。到底什麼是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本道德素養。師風,是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦?這就是師德。著名作家雨果説過“花的事業是甜蜜,果的事業是珍惜,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的”。“十年樹木,百年樹人”踏上三尺講台,也就意味着踏上了美好的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔,那怎樣才能做好襯托工作呢?我發現尊重學生,熱愛學生,用實際行動去呵護心靈,是教師最基本元素。

誰也不會忘記“5.12”那次突如其來的大地震,給我們帶來的巨大的災難。雖災難無情,但人間有愛,在那次地震中我們老師用身體保護着學生,哪怕是巨大的水泥塊砸了下來,他們也沒有哼一聲疼,在營救的過程中他們跌倒了再爬起來,顧不上喝一口水。沒有鏟子他們就用雙手刨,哪怕雙手刨得血肉模糊,哪怕累倒在瓦礫之中?

當看到那一幕幕催人淚下的場景時,我與他們相比,又算得了什麼呢?老師們:是春蠶,就讓我們抽盡最後一根絲;

是蠟燭,就讓我們發出最後的一片光;

是人梯,就讓我們為學生架起人生希望的橋樑;

是教師,就要讓愛,發光!

讓我們用慈愛去呵護純真,用智慧去孕育成長,用真誠去開啟心靈,用希望去放飛理想。我要用自己的雙手和大家一道去耕,去耘,讓水幼的花朵更加豔麗多彩!讓祖國的未來更加燦爛光明。

教師是人類歷史上永遠最偉大的職業,多年來,我一直認為自己的教學能力不是最重要的,教學中的師德師風才是最重要的。只有師德師風做好了,孩子們有着良好的道德榜樣,學習就有了興趣。“每個人都需要愛,都需要尊重”。

愛到底是什麼呢?愛是一種依靠,一份牽掛;一種奉獻,一份獲得。愛自己的孩子,是每一位母親都會做的事情,但是像母親一樣愛別人的孩子,卻是聖人的行為。這種愛已經超越了責任,它更是一種為人師者的幸福奉獻啊!我堅信在今後的歲月中,只有教師才可以撐得住清貧的生活,只有教師才會真正的熱愛學生。我為自己是一名教師感到永遠的光榮和自豪!謝謝大家!

修身立德演講稿 篇5

親愛的老師們:

如果説人生是一朵絢麗多姿的鮮花,那麼讀書便是清新淡雅的綠葉,也許嬌豔的鮮花可以沒有綠葉的襯托而孤傲獨開,但沒有綠葉的人生一定是孤獨的人生。如果説人生是航行於大海的一葉扁舟,那麼讀書便是不停搖曳的船槳,也許小舟可以沒船槳而在大海里隨風飄航,但沒有船槳的人生一定會是乏力的人生。人生離不開讀書,讀書是生命的養分,有了它便可以品味生活,精緻生活,追求夢想,實現高遠的抱負,輝煌精彩的人生。千年歷史,驀然回溯,多少學者文人與才子把讀書融入了生命,化作了靈魂的血脈,煥發出對生活的絲絲熱情,熔鑄了人生理想的碑坊,譜寫了一頁頁不朽的篇章。明代顧憲成有一副大家非常熟悉的對聯,風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。他潛心於讀書,關心政治,以實現他作為一個讀書人的政治抱負、遠大理想。這樣一個飽讀詩書的有志之士,他的人生會不精彩嗎? 清代著名文學家蒲松齡曾揮筆寫道:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,卧薪嚐膽,三千越甲可吞吳。這足以表達他發奮讀書的堅定決心和豪情壯志。

他僅用一隻手和一隻筆而流芳千古,難道這樣的人生不精彩嗎?相反,如果僅僅為了讀書而讀書,為了學習而學習,僅僅為了拿別人的良言警句作為賣弄學問的資本,裝點門面的點綴,那麼,這樣的人生就只能黯然失色,何來精彩可言?一本書,一個朋友,一位導師,帶你走進生活,領略人生,將你引入寬闊的人生地帶,引進冰清玉潔的人生殿堂,讓你終身受益。所以我要説,人生因讀書而精彩。

修身立德演講稿 篇6

各位領導、各位老師:

大家好!今天我演講的題目是《愛讓我擁有光榮的稱號》。

人民教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳播者,是太陽底下最光輝的職業。古往今來,有多少仁人志士肩負着這個崇高的使命,又有多少文人墨客歌頌着這個光榮的稱號。教師——用筆耕耘,用語言傳播,用汗水澆灌,用心血滋潤,這是人民教師最崇高的勞動,“國運興衰,繫於教育”,教師傳播着人類的文明,承載着歷史的更替,撐起的是中華民族的擎天大廈,孩子們在教師手裏牙牙學語,蹣跚起步,潔白的心靈被教師打上深深的烙印,青春的熱血因教師而沸騰,生命的凱歌因教師而奏響。在這裏,請允許我向每一位教師致敬!

初為人師時,我也曾有過迷惑,感覺教師只是生活的配角。在豪華氣派、出手闊綽的羣體裏,是尋不到教師的足跡的,教師被遺忘在角落裏。這時偶得雨果的一句話:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做業的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”頓時心生羞愧。我永遠忘不了2008年《感動中國人物》中燭照深山的李桂林夫婦,頒獎詞是這樣寫的“在最崎嶇的山路上點燃知識的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學的小手,19年的清貧、堅守和操勞,沉澱為精神的沃土,讓希望發芽。”於是,重拾自己最初的夢想,尋一處純淨的地方安放自己純淨的心靈,釋放青春的夢想,踐行人生的價值,縱然兩袖清風,縱然一身粉塵,縱然清貧如水,縱然浮華散盡。選擇這個職業,我無怨無悔,從事這份事業,我矢志不渝。

教育是技藝,更是哲學,是藝術,是詩篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對話,教育需要我們用熱情和生命去擁抱。教師,不能僅僅是手拿粉筆的“教書匠”,更不能是粉墨登場的“表演家”,三尺講台很小很窄,但是神聖不容褻瀆。車爾尼雪夫斯基説過:“要把學生造成一種什麼人,自己就應當是什麼人。”在學生眼裏,教師具有無可懷疑的威信,一次家長會,一位家長跟我笑着談起“老師的話是孩子心裏的聖旨”,體會到孩子的天真爛漫、可愛乖巧,也深深體味到教師的責任。從教幾年,我深切的意識到名師的重要性,社會需要名師,家長追求名師,學生信賴名師,每位教師本身渴望成為名師,學校更是高薪聘請名師。何為名師?其實名師都有一個共同的特性——強大的人格力量。為人師表,言傳身教,教師的人格力量來自於學術水平和道德情操的完善統一,不僅要在自己教授的課程中學識淵博、循循善誘,更要通過言傳身教,通過榜樣,無言的力量教給學生做人的道理,使學生樹立堅定的信念和遠大的理想,無德無才,學生厭惡,無德有才,學生敬畏,有德無才,學生同情,德才兼備,學生擁戴。在我看來,高超的學術水平需要的是頭腦,而高尚的道德情操需要的是心,頭腦因人而異,而心是造物者公平給予的,只是這顆心又因個人取捨不同而變得不同。名師擁有的這顆心中是滿載愛的,愛是無形的力量,是教育的推動力,是教育成功的基礎。托爾斯泰説過:“如果教師只有對事業的愛,那麼他是個好教師,如果教師對事業的愛和對學生的愛融為一體,他就是一個完善的教

師。”愛是師生溝通的最好橋樑,教師通過愛來傳播知識,會讓知識都充滿愛,而學生這時所接受的教育也不再是數字化的枯燥的被動化的教育,而是充滿着人性與關懷,充滿着無私與奉獻,充滿着靈性與活性的愛的教育。在教學過程中,愛不但扮演着師生互動的積極角色,同時也沐浴和淨化着師生雙方的心靈。愛能把枯燥化為有趣,能把死悶化為活潑,能把被動化為主動;愛也能把惡轉為善,把頑劣變為聽服,把後進變為優等,靠在一顆滿載愛的心靈旁,如沐春風。我也明白,在現實生活中擁有愛的心靈並不少,我們沒有的只是平均分配愛的能力,同等對待對事業的愛與對學生的愛的能力。不同的學生擁有着我們重量不同的愛,我們往往對升學率的關注要遠大於對學生身心健康的關注,只是我們不願承認,我們會説:“十個手指都各有長短”“教育機制是造成的”,這到底是原因,還是藉口?在這裏我想説,愛應是無差別的,教育應是無功利的,如果校園放飛的是希望,那麼守巢的就應該是愛願。

我無法用學者那深邃的語言闡述教師的價值,也無法用詩人優美的詩句謳歌教師的使命,但是我可以用自己最大的努力去開拓、創造、耕耘、收穫。最後我借用一首詩來結束我的演講:

我,是個老師,我把手中的紅燭高高舉起,只要我的鴿羣能夠翱翔藍天,只要我的雛鷹能鵬程萬里,我情願燃燒我的每一寸軀體,讓我的青春乃至整個生命,在燭火的跳動中閃光,在燭淚的鮮紅裏奔騰。 我的演講到此結束,謝謝大家!

修身立德演講稿 篇7

親愛的老師們:

嚴以修身,要以堅定理想信念為前提基礎,以提升情操品行為首要標準;忠誠履職,要常懷敬畏之心,要增強擔當意識。惟其如此,才能不負人民厚望

在全面深化改革和推進國家治理現代化進入攻堅期與深水區的背景下當選省會副市長,我深感責任重大、任務艱鉅,唯有自覺踐行嚴以修身,努力做到忠誠履職,才能不負人民厚望。

嚴以修身,要以堅定理想信念為前提基礎。馬克思主義、中國特色社會主義理論是我們做好一切工作的看家本領,只有真信、真學、真懂、真用,才能切實解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”。才能真正做到表裏如一、始終如一和知行合一。才能不管面臨什麼艱難險阻,不論遇到什麼大風大浪,都能始終堅守共產人的精神追求,始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和中國特色社會主義信念。

嚴以修身,要以提升情操品行為首要標準。“士有百行,以德為首。”領導幹部的道德操守和品行修養絕不是個人小事,而是關係和國家事業成敗的大事。“天下之德,莫過於忠”,修身立德,重點是要時刻做到對忠誠、對人民忠誠、對和人民的事業忠誠。關鍵是要經常自省自警,常思為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心,真正成為一個道德高尚的好人,做一個為民務實清廉的好官。

忠誠履職,要常懷敬畏之心。古人云:“凡善怕者,必身有所正,言有所規,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”心懷敬畏,才能牢記權力源於人民羣眾,做事就不會為所欲為,做官就不會讓權力任性。做一個心有敬畏的人,才能安貧樂道、立身行道,把好慾望關,增強免疫力,堅守做人做事的底線,以規矩立言立行,按制度規定辦事,用權於法有據,始終在正道上穩步前行。

忠誠履職,要增強擔當意識。共產的幹部就是人民的公僕,就要多一份責任,多一份辛勞,多一份擔當,要有“心裏裝着老百姓,唯獨沒有自己”的公僕情懷,心繫羣眾、為民造福。“為官避事平生恥”,我們正處在一個大有作為的偉大時代,只有始終牢記使命,嚴以修身永不停步,忠誠履職永不懈怠,在推進“四個全面”戰略佈局、實現中國夢的生動實踐中奮發有為,以實際行動創造無愧於時代的實績,才能不辜負和人民的重託。

修身立德演講稿 篇8

在座的各位領導:

今天我們的主題是我的中國夢,在看到這個題目時我不禁聯想到又一個夢--美國夢。到今天美國人的夢已經基本實現!一個夢使美國成為一個超級大國,影響了美國一代人。今天的我們也提出來中國夢,有夢就有希望,有希望就會去奮鬥,一個艱苦奮鬥的國家是不會落後的,是充滿活力的。

在座的各位可能會問,中國夢,好熟悉,不過中國夢是什麼?這個問的非常好。中國夢,記得毛概課上老師提過,不過能被我聽到真是一件不容易的事,當然也沒想到今天會用這句經典的語句來回答這個問題。好了,直入主題吧,中國夢,專業點就是實現中華民族的偉大復興,現在都得低調,低調點就是我們出國外國人的眼神不同啦,國外的部分標語不會用中文特別標明:不準,這個大家懂得,當然我不否認有些人是為了推廣漢字!這到底是要我們説他們是愛國還是?

現在我們的角色是一個大學生,是一個中國的大學生,中國夢終究是要我們廣大的大學生去參與與執行的。可偏偏我們又是當代的大學生,所以現在説説我們該怎麼做才能去實現這個熱詞!我主要是説兩點:

1,以天下為己任

今天的中國是你我的中國,今天的中國夢是萬萬人的夢,只有國家富強民主,個人才會幸福。試想一下,戰亂的年代,個人的生命都不能保徵,誰還能説自己很幸福。也許有人會説,我一個人以天下為己任有什麼用,一個人是不能改變社會的,但是,我想説只要你我一起關心國家,為國家付出自己的看汗水,很多人一起是能改變社會,實現中國夢的。

2,珍惜青春。

青春,我們就得瘋狂,做我們認為值得的事。但歲月是會奪走青春的。一個人的創造多是在青春時期,青年是一個國家的未來,青年彷徨,不就是等於國家彷徨,不要忘記中國夢要我們青年來完成,親們,請珍惜青春。

好啦,大家都聽這麼久拉,我也不想拖大家的時間,謝謝大家。

修身立德演講稿 篇9

各位朋友:

組工幹部帶頭踐行“三嚴三實”須“正”當先

組工幹部作為管幹部的幹部,要當好乾部選任的“守門員”、人才戰略的“實施員”、服務基層的“引領員”,必須“正”當先,帶頭踐行“三嚴三實”要求。

信仰要“正”。“三嚴三實”貫穿着馬克思主義政建設的基本原則和內在要求,體現着共產人的價值追求和政治品格,明確了領導幹部的修身之本、為政之道、成事之要。作為組工幹部要帶頭踐行“三嚴三實”要求,就是要求我們必須樹立正確的堅定的馬列主義信仰,做到心中有不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為,時刻堅持的原則第一、的事業第一、人民利益第一,始終在、愛、興,對絕對忠誠、永遠跟走。

心態要“正”。“三嚴三實”強調謀事要實、創業要實、做人要實,就是要求我們時刻做到心中有責,要履職盡責、勇於擔當、迎難而上,堅決摒棄只想保“位子”、不去挑“擔子”,只要不出事、寧願不做事,工作不求有動、但求無過的思想。作為組工幹部要帶頭踐行“三嚴三實”要求,就是要樹立正確的人生觀、政績觀和價值觀,自覺把“三嚴三實”作為淨化思想的武器、對照檢查的準繩、整風整改的標準,時刻對照自己、檢點自己、修正自己,做到內化於心、外踐於行;要時刻保持一顆平常心,淡名、淡利、淡權,甘為“人梯”,善當“伯樂”,樂做“嫁衣”。

言行要“正”。《荀子》中講到,“口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;口能言之,身不能行,國用也;口言善,身行惡,國妖也”。組工幹部要帶頭踐行“三嚴三實”要求,必須做到做人要陽光透明、真誠老實,做事要立志創業、務實善謀,對和人民忠心耿耿,對工作盡職盡責,對羣眾滿懷真情,對成績謙虛謹慎,對矛盾不繞不避,對困難迎頭而上,做思想務實、生活樸實、作風紮實的人;時刻注意自己的一言一行、一舉一動,做到立言與立行的高度統一。

深刻指出,各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風,“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實。”同時,他還多次告誡領導幹部“正人必先正己,正己才能正人”。“正”乃為人之本、從政之基。踐行“三嚴三實”,必須把握“正”之精髓要義,做正人以養德、走正道以律己、幹正事以興軍、樹正氣以培元、聚正能以創業

帶頭做正人。“政者,正也。子帥以正,孰敢不正”。領導幹部帶頭做正人,就是要做正派、正直、正義的人,做正人君子。對要忠誠。“天下至德,莫大於忠。”對忠誠的要義在於絕對忠誠,忠心耿耿、始終如一,“必須是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠”。要高擎理想信念的旗幟,忠於的信仰、的組織、的事業,自覺在思想上政治上行動上同中央保持高度一致。為人要品正。“正”乃人品修養之基礎,一“正”育百德、一“正”驅百邪。領導幹部應深刻領悟修德正品須作風正派,言行一致、表裏如一,老實、樸實、踏實,做人不對付、做事不應付;以誠待人,大氣大度,“欲正其心者,先誠其意”;低調行事,外柔內剛,少説多做,不事張揚。處事要公平。“平出於公,公出於道”。弘揚焦裕祿“心中裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕情懷,秉公不以私利為謀,剛正不以私慾為累。想問題、辦事情,堅持從部隊建設大局和官兵根本利益出發,真正做到立公心、重公論、贏公信、樹公德。

堅定走正道。古語云:“正道壞,則邪徑成,”意在告誡世人,不走正道即會被邪道所侵。唯走正道才能走得穩、走得遠,才是“陽光大道”、“安全通道”。領導幹部作為基層官兵的“引路人”,要帶頭不信並自覺破除“潛規則”,堅定不移引正路、走正道。要走勤學之道。學習使人明事理、提覺悟、長精神、強本領、養心氣,勤奮學習是走正道的前提和基礎。領導幹部是教育人的人,要把學習當作一種追求、一種習慣、一種健康的生活方式,深鑽的創新理論,常温史國史軍史,廣涉社會人文知識。只有學習抓得緊,理論學精悟深吃透了,文化底藴深厚了,思想格調才會高,抓工作思路才會寬。要走實幹之道。指出,真幹實幹,穩紮穩打,最後總會出成效。要愛崗知責、在崗思責、守崗盡責,始終對工作充滿激情、對部隊充滿感情,鼓實勁、幹實事,持之以恆打基礎,甩開膀子幹事業,做到踏石留印、抓鐵有痕。要走奮進之道。能幹事、幹成事才是真本事。對待工作要有等不得的事業心、慢不得的責任心、拖不得的進取心,不守攤度日,不幹等苦熬,凡事高起點謀劃、高標準推進、高質量落實,每項工作都盡己所能、務求最佳。

潛心幹正事。領導幹部是強軍興軍的中堅力量,要樹立正確的政績觀、事業觀、利益觀,既努力多幹事,又積極幹正事,幹好聚焦打仗的大事。軍隊根本職能是打仗,戰鬥力標準是軍隊建設唯一的根本的標準。幹正事首要的是全部心思和精力都要向打仗聚焦,各項工作、所有力量都要向打仗用勁,真想打仗的事情,真謀打仗的問題,真做打仗的準備。如果領導幹部不思打仗、不謀勝算,官兵就不可能把心思和精力放在準備打仗上。要幹好幫建基層的實事。基層是部隊全部工作和戰鬥力的基礎。幫建基層最大的實事是建強基層支部,支部堅強了,戰鬥堡壘作用充分發揮了,基層建設就有了堅強的組織保證;最緊要的實事是提升一線帶兵人能力,多措並舉“授人以漁”,提高幹部骨幹落實經常性工作的實際能力;最現實的實事是按夠用、耐用、實用原則完善基礎設施,實現軟件硬件協調發展,為戰鬥力生成鞏固提供重要保證。要幹好服務官兵的好事。滿懷為兵服務情懷,堅持“基層第一、士兵至上”,真心實意聽兵聲、察兵情、知兵怨、解兵憂。着力抓好學習成才、心理法律服務、醫療文化下基層、幹部探親休假、轉業安置、家屬就業、子女入托入學等工作,切實把為官兵服務的好事辦好。

躬身樹正氣。扶正祛邪、淨化風氣,是領導幹部的重要職責,必須自覺擔當起來。要身正為範帶正氣。喊破嗓子不如做出樣子。領導幹部要恪守做得好比説得好更重要的信條,教育部隊踐行的,自己帶頭踐行;要求官兵做到的,自己首先做到。始終把清正廉潔作為立身之本、作為終身職業操守,對手中權力常懷敬畏之心,經得起誘惑、耐得住寂寞、守得住底線,純潔人際交往,培養健康情趣,慎獨、慎微、慎初,乾淨做事、清白為官,以自身良好形象帶出部隊堂堂正氣。要選賢用能聚正氣。用人導向是最根本的風向。提出的軍隊好乾部“五條標準”,從宏觀和戰略層面闡釋了幹部應具備的基本素養,對於辨識、評價、使用幹部具有根本指導意義。要結合不同崗位,將“五條標準”細化、具體化,使之更具針對性、操作性,讓廣大幹部學有參照、做有標準、幹有目標。委選人用人,既要堅持原則,客觀公正,知人善任,多為那些德才兼備、紮實幹事的幹部當“人梯”;又要紮緊制度的籠子,嚴格按原則、規定、程序選用幹部,不讓老實人吃虧,不讓投機取巧者得利。要整改作風揚正氣。世間事,做於細,成於嚴,貴於常。作風建設是攻堅戰,也是持久戰,要扭住從嚴從緊的要求,鍥而不捨、馳而不息地把剎“四風”抓下去,形成改作風樹正風的新常態。深刻反思__、谷俊山案件的教訓,從強調的十個方面問題入手,堅持眼睛向內、刀口向己,徹底清除各種沉痾流弊,把從嚴治落實到位。

着力聚正能。正能量是催人奮進、積極向上的能量。領導幹部要黑白分明,是非清楚,揚善除惡,努力聚集正能量、消除負能量,為幹事創業創造良好環境。要講真理傳播正能量。面對西方敵對勢力鼓吹“軍隊非化、非政治化”和“軍隊國家化”等錯誤政治觀點,面對下各種負面信息給官兵思想帶來的衝擊,要理直氣壯地講好大道理,唱響時代主旋律,引導官兵不為噪音所擾,不為流言所惑,不為暗流所動,弘揚真理、反對謬論,做到守土有責、守土盡責,決不在奪取“制腦權”的戰鬥中打敗仗,使雜音、噪音乘虛而入。要樹典型積聚正能量。一個先進典型,就是一個標杆、一面旗幟,能產生強大的輻射、帶動和激勵效應。要積極宣揚雷鋒、焦裕祿等傳統典型,同時注重挖掘、培塑現實典型,用身邊人講身邊事,使官兵產生思想共鳴。要以__、谷俊山案件以及發生在身邊的違規違紀案件為反面教材,注重抓好警示教育,引導官兵通過正反比較,在思想上劃出紅線、行為上明確界限,形成人人向上向善向好的氛圍。要嚴獎懲激發正能量。獎懲是一根無形的“指揮棒”,無時無刻不影響着官兵的思想和行為。獎懲嚴格、賞罰分明,反映了領導提倡什麼、反對什麼,折射的是一種正義和正氣,能極大地鼓舞鬥志、激勵士氣。真的、善的、美的要表揚鼓勵,假的、惡的、醜的要批評訓誡,特別是在戰鬥力建設、內部風氣培塑等全局性基礎性工作的獎懲上,必須做到公開公平公正,通過嚴格的獎懲把藴含在官兵中的正能量源源不斷地激發出來。

修身立德演講稿 篇10

同志們:

按照學習安排,我就結合自身實際,圍繞“嚴以修身,加強性修養,堅定理想信念”這一研討主題,做一簡要發言,與大家共同研討,有不對之處,敬請批評指正。

“嚴以修身”就是要加強性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。我國傳統思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”,將提高自身的思想道德修養放在首要位置,可見樹立正確的思想道德觀念,是做人、做事的基本前提。提到的“總開關”問題,也強調了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題,就能把握控制好思想源頭,才可以從根本上改變員幹部不好的作風狀況和行為方式。

作為領導幹部,要積極加強自身修養,慎獨慎微、勤於自省,常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界,做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有益於人民的人”。如何能做到這樣的領導幹部,首先要“嚴以修身”,這怎樣做到,我想應該從以下四個方面做起:

一是加強性修養,堅定理想信念。

性修養是共產人的立身之本,理想信念是共產人的精神支柱。加強性修養,堅定理想信念,要求員幹部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、科學發展觀,特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,始終保持政治上的清醒和堅定,進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動上自覺按性原則辦事。

二是提高道德境界,追求高尚情操。

面對世界範圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態勢,面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點,在提高道德境界上,必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。

三是自覺遠離低級趣味,抵制歪風邪氣。

做“一個脱離了低級趣味的人”,是早在抗日戰爭時期就向員幹部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心,使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑑得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。作為領導幹部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化,努力提高自身的鑑賞能力和審美能力,陶冶情操,培養高尚的生活情趣。

四是強化理論學習,全面推進各項工作上台階。

要把學習通過提升領導水平、提高性修養、堅定理想信念的重要手段,每天堅持擠出1小時的自學時間,每週學習1部業務法律法規,每月進行1次温習回顧,每年精讀5本理論著作。要加強政治修養,堅持以與時俱進的態度學習和運用馬克思主義理論,在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。要加強道德修養,主動報名參加縣委宣傳部開辦的智慧人生教育講堂,着力錘鍊道德意志、陶冶道德情操、提升道德境界,切實把道德修養轉化為自發行動、內化為正確價值取向,做人公道正派,做事光明磊落,以良好的個人操守築牢工作防線。要強化學以致用,緊密聯繫分管的工業園區、民政等部門工作和閩寧協作實際,帶着問題學,邊學邊思、學用結合,杜絕出現諸如分管的民政工作,卻對民政服務管理業務一知半解的現象。

作為新時期員幹部應當自覺把嚴以修身作為為官做人的基本遵循,作為為官用權的警示箴言,作為幹事創業的基本準則。

修身立德演講稿 篇11

親愛的老師們:

關於“三嚴三實”的重要論述,質樸凝練、內涵深刻,立意高遠,具有重大現實針對性和深遠歷史意義,指明瞭新的歷史條件下員幹部的為政之道、成事之要、做人準則,是對員幹部的新要求,是加強作風建設的再啟程、再出發,彰顯了我們一鼓作氣抓作風、馳而不息改作風的堅定決心和恆心。如何踐行“三嚴三實”,總支已安排了三個內容:一是召開專題討論會以提高認識,進行理解;二是分內容即每個委員分一個內容用“筆談+交流”的形式談如何做,落實到行動上,同時把每個的發言掛到校園上;三是由總支書記給幹部上《踐行“三嚴三實”,做焦裕祿式的好乾部》的課使全體員幹部理解並踐行。下面就本人所分內容如何落實“嚴以修身”談談自己的看法。

“嚴以修身”在“三嚴三實”中居首位,古人講“修身、齊家、治國、平天下”,修身也是排在第一位。可見,“嚴以修身”既是全面深化改革中對領導幹部作風建設的現實要求,又是對中華優良傳統的弘揚和繼承,是價值觀層面作風建設的新境界。如何落實“嚴以修身”,我覺得主要是做到四修:

一修人格。人格即人品,人格是人的道德品質、氣質修養、能力才幹、作風素質等的綜合反映,也是一個人思想境界高低的重要標誌。人格是人生成敗的第一根源。孔子説:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。打鐵還要自身硬。所謂“硬”,就是要有崇高的道德追求,自身要清正廉潔,講規矩,講原則。人要有一股浩然正氣,有了浩然正氣就不會隨波逐流,行為端正就敢於亮劍,遇事自然就有底氣擔當。

二修性格。身為領導幹部要做到:泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬。那種取得成績就沾沾自喜洋洋得意,發現問題就暴跳如雷,碰到麻煩就逃之夭夭,是難受羣眾歡迎的。

三修涵養。古人有言:世事無相,相由心生。應遠離淺薄、低俗、下流,平常應嚴於律己,寬以待人,多傾聽批評。對事不對人,不戴有色眼鏡看人,不盲目跟風,不以成敗論英雄。每天花點時間看看國學、哲學、人文、自然,多瞭解一些時事大事,看有意義的新聞和精彩的微電影,多看有深度的雜誌,鑑賞些戲劇和音樂,瞭解人間百態。

四修自省。古人云:吾日三省吾身。把“照鏡子,正衣冠,洗洗澡,治治病”做為一劑良藥。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。曾經看到一段話感觸很深——1.01的365次方=37.8,0.99的365次方=0.03,積跬步以致千里,積怠惰以致深淵;1.02的365次方=1377.4,0.98的365次方=0.0006,只比你努力一點的人,其實已經甩你很遠。

現實是此岸,理想是彼岸,行動是橋樑。崇高美好的人格需要嚴“修”,常“修”。“正身直行,眾邪自息。”,固本培元,請自嚴以修身開始。

修身立德演講稿 篇12

各位年輕的朋友:

大家好!

如果有人問你:什麼是精彩?你會怎樣回答?戰爭年代的踴躍參軍,八十年代的文學熱,還是九十年代的出國熱?對,它們都是精彩。每個時代有每個時代的精彩,每個時代也造就了不同的精彩,但無論怎樣,精彩總是與青春緊緊相連。

記得走進大學的第一天,輔導員就告訴們,老狼校園民謠裏輕鬆自如的大學生活在這個年代已經一去不復返了。九十年代宣揚的“讀書無用論”也早已被熱火朝天的“考研”、“考證”熱吹得無影無蹤。時代已經將新一代的青年推向了社會的最前沿。因此,要尋找屬於這一代人的精彩。

為了活得精彩,要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈,信念是鼓舞你向着目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺,路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈,就能讓你順利地泅過危難的海洋!傳説中的火鳳凰,它迎着太陽飛翔,為的就是將自己的身體點燃,因為只有燃燒才能重生。這多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫面。因為奮鬥拼搏的過程無比精彩!

為了活得精彩,必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎,技能是實現成功的工具。人類步入二十一世紀,世界多極化,信息全球化,知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現實,昔日象牙塔裏輕鬆自在的場景早已不見,取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊,從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話説“機遇留給有所準備的人”,那麼,年青的朋友們,讓早早準備。

為了活得精彩,還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾説,“不滿是向上的靈魂”。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發展。沒什麼鐵飯碗,沒什麼保質期。無論什麼時候,都必須以起跑線上的姿態去迎接挑戰。只有不斷地學習和提高,才能跟得上這個精彩的大時代。

永遠究竟有多遠?沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者,就沒有理由不為自己喝彩,沒有理由不活得精彩!都將老去,但不是為了永遠的青春而來,而是為了感受和不同的青春而來。從現在開始,讓活得精彩!

追求成功是我們每個人的信念,但是如果你想成功,你必須首先讓自己變得優秀。優秀的概括涵蓋廣泛。它不僅強大,而且需要許多優於普通人的特徵。許多人一生都在努力提高自己的技能,但收穫與他們的能力成正比,否則就很難提高。因為我們只重視能力,而忽略了其他更重要的因素。

事實上,一個人能否成功往往並不決定他的能力。只要這種能力在一定程度上輔之以其他優秀的特徵,就能起到事半功倍的效果。生活觀察發現,一個人的野心,除了他的能力,隱藏在這三個字,他的掌握變得越來越好。

一、情商

通俗地説,情商實際上是我們對生活的通常態度。一個人的良好行為會直接決定他的人際關係,而絡的重要性自然不用多説。大多數時候,即使你有很好的能力但沒有人際關係,你也很難做人生的目標好工作。相反,只要能力達到一定的標準,然後有了絡的支持,往往就能成功。

因此,平時我們必須培養我們的情商,也就是説,我們應該注意我們的行為。具體來説,不要太以自我為中心,學會在自己的地方思考。當你和別人相處時,要寬宏大量,心胸開闊,以便積累你自己的人際關係資源。

二、模式

有句話説得很對。能力決定下限,模式決定上限。一個人一生能取得什麼成就通常取決於我們的模式。不管你的`能力有多好,如果模式很狹窄,你將無法放開你的手和腳,在你生命中的關鍵時刻,你將總是害怕你的手和腳,從而錯過許多機會。

那些真正成功和有前途的人往往更注重培養自己的模式。所以在他們做事之前,他們通常還有很長的路要走。在人生的關鍵時刻,他們總是會表現出無與倫比的洞察力,善於抓住每一個機會。這樣的人註定會走得越來越快,把其他人遠遠甩在後面。

三、自律

決心先開口,先修身。無論你做什麼,行動總是最重要的。如果沒有一致的行動,那麼計劃是完美的,機會是適當的,最後只能是空談。因此,執行力是做好工作的必要因素。然而,如果你想有很強的執行力,你必須有自律能力。這是大多數人現在所缺少的。每個人都習慣於懶惰、拖延和對外部誘惑的低抵抗力。所以熱量通常持續三分鐘,中途停止。

如果你想變得越來越好,最終成為一個有前途的人,你必須停止喊口號和忽視行動。如果你有想法,你就會行動;如果你採取行動,你會堅持下去,並顯示出你不撞南牆、不回頭的決心。這樣,不管你做什麼,即使你最終失敗了,那也將是一個巨大的成功。然而,如果一個人能在一生中保持這種自律,他在一生中一定會取得很大成就。

修身立德演講稿 篇13

親愛的老師們:

強調,嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨、慎微、勤於自省,遵守紀國法,做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面,為領導幹部嚴以律己確立了行為準則,打造了“防護欄”和“防火牆”。領導幹部只有牢記“物必先腐而後蟲生”的道理,保持“持己,當從無過中求有過”的自律意識,秉持“歸咎於身、刻己自責”的解剖精神,經常過濾思想、檢點言行,才能做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產人的政治本色。

當前,律己不嚴主要表現為不守紀律、規矩意識淡薄、對紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規矩意識欠缺,目無組織、目無紀律,弄虛作假、陽奉陰違,對組織當面一套、背後一套;有的視制度、規矩為“稻草人”,口無遮攔,什麼話都敢説、什麼事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統、部門、單位當作“自留地”,搞公共權力部門化、部門權力個人化;有的拉幫結派、親親疏疏,搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫,上班時間侃大山、搞聊、逛店、打遊戲、炒股票,我行我素;有的工作不安心、不用心,當“走讀”幹部;有的有令不行、有禁不止,心無敬畏、行無底線,頂風違紀,不收斂不收手。

在嚴以律己上帶好頭,要慎獨、慎微。所謂慎獨,就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。員幹部特別是領導幹部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風骨,讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微,就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒,不以善小而不為,不以惡小而為之。小節上把持不住,就會演變成大問題。員幹部特別是領導幹部要牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓,以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,防微杜漸、警鐘長鳴,嚴防一念之差、一時糊塗,嚴防不知不覺變質,不斷增強自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

在嚴以律己上帶好頭,要清正廉潔。清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬眾歸心。我們的幹部特別是領導幹部能走到今天這一步都不容易,一定要珍惜自己的崗位,時刻緊繃廉潔自律這根弦,常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心,算一算腐敗的政治賬、經濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬,明白什麼是得不償失,不要發生一些不該發生的問題,到時候毀了自己的前程,毀了家庭的幸福,毀了一個地方的發展。

在嚴以律己上帶好頭,要接受監督。可以説,我們大多數領導幹部都能夠嚴以律己,是值得信任的,但信任代替不了監督,自律代替不了他律,失去監督的權力必然導致腐敗。各級領導幹部要增強接受監督的意識,習慣於在監督下用權,在監督下工作和生活,自覺接受來自紀律與法律的監督、內與外的監督、組織與羣眾的監督、社會與媒體的監督,對一些司空見慣、習以為常的小毛病,要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”,要早打“預防針”,不斷增強免疫力和抵抗力。

領導幹部地位特殊、崗位重要,面對“四大風險”和“四種考驗”,如果不能自律,而是受私心所擾、名利所累,就難免會走歪路,最終身敗名裂。實踐證明,唯有嚴以律己,才能經受住各種誘惑,才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治新常態下,領導幹部要求別人做到的自己首先做到,要求別人不幹的自己堅決不幹,才能老老實實做人,乾乾淨淨做事,真正以上率下、做好榜樣。

修身立德演講稿 篇14

親愛的老師、同學們:

國家,家,人民,每個人都是文明國家的重要組成成員,當家中的成員素質完全提高了,國家的整體素質才會更加提高。

我們的口,不説粗話、不隨地吐痰,妙語連珠,傳播文明;我們的手,不亂扔垃圾、不打架鬥毆,扶起摔倒的小同學,攙扶要過馬路的老人們;我們的腳,不踐踏草坪,不到處亂跑,勤快的在各處尋找不文明行為,發奮的為班級爭取優異的體育成績。

我們是國小生,首先從我們的校園做起,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的好學生,然後才會成為國家的棟才。

讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做宣傳文明的小使者,接過人類文明的接力棒。

修身立德演講稿 篇15

親愛的老師們:

上善若水,水利萬物而不爭。簡短的11個字,道出了人類的大智慧。德者,博愛也。一個人若在心中充滿對人類的博愛,為了周圍的人貢獻出自己心靈的力量,就會讓自己更美好,精神上更富足。讓生活中接觸的每一個人從自己這,從心靈深處得到一點最美好的東西。我們要做一個有德之人,就要正視自我,從我做起,現在開始。古語有云,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,凝神沉思,跟隨我慢慢的自省。

一省吾身。

今天的我是一個有德之人嗎?我的心中還有愛和感謝嗎?我們每天都會照鏡子,除了正衣冠,可曾真正面對自己?面對自己最好以及最遭的特質?學習接納和放手,我的內心是否富足,並讓自己時時保持正念?我是否擁有良好的控制力,能夠克己自律?我是否還堅持學習,堅持讀書寫字?我的心中還有夢想嗎?為了心中所願,我可以付出多少?為了更好的那個自己,從現在開始好嗎?

二省吾家。

今天的我們是否做到孝敬父母,珍惜愛人,關愛子女?

身為子女的我們,是否真的長大?可曾面對滔滔不絕的嘮叨,表現的有耐心嗎?面對連綿不絕的叮嚀,表現的有誠心呢?可曾關心他們的身體健康,關注他們的心理狀態?可曾真正理解他們的愛?真正給他們尊敬?子欲養而親不待,是何等的悲哀?為了他們,我們從現在開始好嗎?理解他們給我們的愛,付出我們真正的孝心和尊敬。

面對愛人,我們可曾坦誠相見?可曾百分百的信任?一開口説話是夾槍帶棒的,還是冷嘲熱諷的?又或者以愛之名要求他,改變他,甚至想要控制他?可曾想過以何愛,何以愛?世事無常,從現在開始,讓我們好好珍惜眼前人。

身為父母的我們,在孩子面前真的是個大人嗎?因為他做錯事我們衝他咆哮的時候,可曾想過,他也許根本不知道我們在説什麼?當我們一遍遍的重複那些大道理時,可曾認真傾聽他的想法?我們是不是除了給他物質的保證,還要給他精神的富足?我們努力的培養他,為的不僅僅是幫他擁有賴以生存的技能,還要幫他擁有耀眼的品格。為人父母是一場曠日持久的修行,為了他們,從現在開始好嗎?

三省吾職。

今天的我們是否做到了愛崗敬業,滿腔熱情呢?面對工作我們是開心極了,還是糟糕透了?新的工作日,可曾是一個新的開始?一天開始,可有計劃?一週結束,可有總結?今日事,是否今日畢?身在高速的我們,可曾感慨造物者的匠心獨運,將這樣一條蜿蜒巨龍盤踞在河北大地;身在衡大的我們可曾感恩?感恩它給了我們穩定的收入,感恩它在我們有難之時,會毫不猶豫的幫我們一把。面對那一條條一框框鐵一樣的紀律,你可曾心生敬畏,敬畏生命,敬畏意志,敬畏那個嚴格的自己。愛崗敬業應該是一個動詞,表現在積極的工作,忠於職守,無私奉獻,服務司乘.....這些也許我們還沒做到又或許其實做到了,還可以再做的好一些?那麼以德修身,從我做起,我們從現在開始好嗎?

四省吾為。

身在社會的我們,可曾感謝這個國家?因為它沒有動亂,足夠安定。我們可曾想過,僅憑一己之力,真的可以帶動一羣人做一件更大的事,只要我們堅持肯做。我們可曾想過,只要我們積極樂觀的生活,維持世界和平這樣的事都有我們的一份力量,因為世界和平始於家庭。可曾想過,我們其實可以為這個社會做很多事,比如説遵守交通法規,比如説保護環境,不亂丟垃圾,比如説尊老愛幼,比如説節約糧食,光盤行動…….

合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土。我們能為自己,為家人,為單位,為社會做很多的事情,只要我們以德修身,從我做起,現在開始。當每一個個體都積極健康,博愛眾生時,我們的社會將會更加和諧温暖,我們的國家才會更加強大,而我們生存在世界之林才會更加有底氣,以德修身,從我做起,讓我們以實際行動助力和諧社會健康發展。

修身立德演講稿 篇16

尊敬的各位領導、各位評委、各位同事:

大家好!

我叫XXXX,來自局機關調解仲裁辦公室。在這個柳絮飄飛、百花齊放的明媚時節,能夠站在這裏與各位同仁一起分享文字的喜悦,我感到非常的榮幸。在此,衷心感謝各位對我的鼓勵和支持!今天,我要演講的題目是《以德修身 服務為民》。

中華民族歷來就是禮儀之邦,自古就十分注重個人的道德修養。孔子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥有格”,精闢地闡釋了中國古代優秀的道德規範。立身之本,以德為先,立德之本,以民為先。我國幾千年的政治哲學帶給我們的不僅僅是警醒,更是一種是深思。深思怎樣以德修身,更好的為民服務!

以德修身,不僅事關個人品行,更關係和政府在老百姓心中的形象。百行德為先,品德是一面鏡子,每個人都在裏面顯現出來。人民判斷我們的、我們的政府,常常是從身邊員幹部的個體言行、作風特別是道德修養開始的。

服務為民,不僅是一種工作態度,更是一種工作方法。作為人民公僕我們必須堅持牢記全心全意為人民服務的宗旨,盡心盡責、甘為公僕、善為公僕。我想,這樣我們將不僅得到人民羣眾的衷心擁戴,更無愧於歷史、無愧於人民。

記得剛開始接觸調解仲裁工作時,我也迷茫過,簡單的認為調解仲裁就是通過相關法律法規判斷誰有責任,應該承擔什麼樣的責任。但是後來隨着工作的深入,通過向前輩的學習,慢慢的我意識到所從事的不僅僅是一項工作,更是一種責任,一種公信力,一種全心全意為人民民服務的態度。

在日常的工作中,在一個個案例中,我深深體會到“台階低、語氣和、調解柔、仲裁正”的真正含義,既要秉持良知,投入感情,守住底線;又要以優良的職業操守立人,以可貴的人格品質服人,以高超的專業素養和法律水平贏人。以“微笑服務、規範服務、聯動服務、陽光服務”為依託,用誠心、細心、精心、耐心,協調和引導當事人從對抗走向對話,秉公辦案,調裁為民,切實發揮調解仲裁工作為廣大人民羣眾和用人單位服務的作用。

作為一名基層仲裁人,我應不斷強化自身的職業道德素養、不斷提高自己的服務水平,切實提高解決問題的能力和矛盾化解的能力。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,“以德修身,服務為民”,雖然現在的我還不能詮釋其深層含義。但是我堅信有領導的支持、同事們的幫助,我一定能夠做的更好!同志們,“以德修身,服務為民”有你有我,讓我們共同努力,用自己的實際行動,為促進我縣人力資源和社會保障事業發展、為構建和諧勞動關係、促進社會穩定而奮鬥!

我的演講完畢,謝謝大家!