換位思考演講稿合集15篇

演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。隨着社會不斷地進步，很多地方都會使用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的換位思考演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

換位思考演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

往事如觀流水，來者如仰高山。紛繁人間千萬之事，人生匆匆不過數十載。在這短短几十年中，我們學會了很多，我們學會了虛偽，説謊，學會了温柔，微笑，但又有幾人敢説，我學會了換位思考？換位思考，説起來簡單，做起來難，從小到大，老師、父母説過最多的一句話就是，你能不能換位思考一下！而我們也總是當耳旁風一樣自動略過，而也就是因此，我們才如此不懂得互相體諒。

最近，通過了全面二孩政策，而這一政策的弊端，也因此而揭露了出來，許多獨生子女，害怕弟弟妹妹與自己爭奪父母的愛，而導致了像“以死威脅母親不生二胎”等事件的發生，但在我看來，母親與孩子都缺乏換位思考的意識，母親不懂得去體會孩子的那種害怕不被愛的心理，而孩子也沒有想到母親是想給自己找個伴，為自己增添樂趣。而“以死相逼”就是缺乏換位思考意識的體現。

換位思考有助於人與人之間的和諧相處，國小時，我總是覺得班任管的太嚴，總是和別人説他太過於嚴厲，不巧的只有一次，和他人談論時恰巧班任就在旁邊，下午上學時，班任就把我叫了出去，對我説，“你要學會換位思考，我這麼嚴不也是為了你們能有一個更加美好的.未來麼？你好好想想，是不是這樣呢？”回去之後，我仔細地想了想，確實如此，我不應該總是談論老師教我們的態度與方法，我們要學會去思考，去適應，去接受，這樣我們的人際關係才會更和諧，更美好！

其實，換位思考不過只是人類的眾多思考方式之一，但它卻是極為重要的，極富有情緒化的思考方式，在人生的旅途中，我們應該學會去寬容他人，體諒他人，這樣才能温暖人心，構建和諧社會，如果每一個人都能夠學會去換位思考，學會正確的去看待對方的對與錯，那麼這個世界將會變得更加完美！

我們與父母之間的相處方式也是尤為重要的，很多時候，父母對我們的責罵、不滿，不過都只是希望我們活得不要太辛苦，是在為我們的人生着想，父母辛辛苦苦的養育我們，我們應該學會考慮他們的感受。所以，每當我們與父母發生衝突時，我們都應該學會換位思考，互相冷靜一下，想想自己錯在了哪裏，這樣才有利於我們與父母溝通，不然，父母為什麼要生養我們呢？

生活中，我們應該學會思考，思考你的錯誤，思考你的態度，思考你的理想，思考你的人生，人的習慣，造就了人的一生，養成良好的習慣，有利於我們與他人相處的更加融洽，我們要學會以換位思考的方式去寬容他人的錯誤，笑着面對生活，細細地考慮人生的航標，學會換位思考，造就美好人生！

換位思考演講稿2

大家好！

有時候和朋友發生矛盾的時候，總覺得自己的行為完美無錯，而別人對不起自己，錯的都是別人，和自己無關。但是當我靜下心來，換個立場，站在朋友的角度看這件事，我發現我也有很多錯誤。也許在發生衝突或其他事情時，我們真的應該改變立場，從他人的角度考慮整個事情。

建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭奪爭霸的.繼承權，曹植一氣之下寫道：“煮豆燒豆，醬油當汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎。”曹植用豆子糯米比喻手足，勾心鬥角。嘿！我覺得這個不能靠他和曹丕。當時誰都不想手裏有一點權力，但是曹植和曹丕生活在強大的魏國，他們的父親是當時最強大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經傳到了曹操的耳朵裏，曹操已經起了疑心。再加上一些傳言，他對曹植和曹丕兄弟產生了懷疑，想看看誰想奪取繼承權。曹丕很聰明，看出了一些祕密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨自掌握繼承的權力。

在我看來，曹丕有點蠢。古人云：“兄弟相爭，父兵相爭。”他沒有為自己的利益做長遠的考慮，也沒有從全局看問題。如果他考慮兩個人一起繼承曹操的霸權會怎麼樣？我不認為司馬師能輕易奪取曹植的基業。至於曹植，雖然對這些事情很生氣，但他並沒有站在曹丕的角度來看待這個問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益，做長遠打算。那麼曹操的霸權就不會這麼快落入他人之手。

我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來同根，為什麼要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認為：如果站在豆的一邊，“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脱”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現”。

換位思考是一種省時省力的方法。我們為什麼不試試呢？相信我，真的管用。

換位思考演講稿3

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

人際關係一直是影響一個人心理健康、校園生活乃至高中生活學習質量的重要因素。當我們來到學校，我們不僅要學習知識，還要學會做人。

所謂：“海納百川，容乃大。”與人相處需要同理心。無論是為了父母，還是為了老師，還是為了同學，我們在做每一件事的時候，都要用不同的思維去衡量自己的行為是否恰當，可能會馬上發現自己的錯誤並改正。對於寄宿生來説，每個人來自不同的地方，有不同的生活習慣。因為他們接觸最多，接觸最密切，難免會有摩擦。在這一點上，同理心尤為重要。

如果用自我評價來衡量別人的行為，就會有差異。牙齒可能會咬舌，沒有理由對別人不滿。但是不滿就像漫天的.霧霾，阻礙了人們的交流，侵蝕了彼此的正能量。在對別人不滿的同時，也可能對別人不滿。不可避免的會被別人打擾，不可避免的會心煩意亂，也可能會影響各自的學習。所以，沒有理由去包容別人。

學生髮生矛盾時，大多數人習慣於責備別人，無數次原諒自己。但《增廣賢文》説：以怨天尤人之心自責，以原諒自己之心原諒別人，才不至於苦於聖人的地位。也就是説，如果你通過問別人的想法來問自己，通過原諒自己的想法來原諒別人，就不用擔心達不到聖人的境界。自律和寬大是中華民族的傳統美德。我們不需要成為聖賢，但一定要嚴於律己，寬容待人，這樣才能處理好同學關係，才能快樂學習，快樂生活。

秉承“同理心、自律、寬大”的態度，跨過自私的門檻，成為一個寬容大度的人，一生受益匪淺，分享一下吧！

換位思考演講稿4

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

你知道10減1是多少嗎？9 。是的，但不完全是。

生活的智慧不同於簡單的數學思維。“10減1”的現象告訴我們，想去羅馬，可以找很多路，換個角度就行了。

要有“10減1”的智慧，需要有寬廣的視野和多角度的觀察事物。唯物辯證法告訴我們，任何事物都是分為兩部分的，不僅要看到一面，還要看到另一面。就像前面看似簡單的數學題，如果我們在純數學領域，只能得到一個答案；但如果跳出這個圈子，給出“10個”不同的具體的東西，那麼答案就多種多樣了。如果我們有興趣去探索，就會發現如果我們切蘋果的方式不同，裏面會有五角星。如果能換個思路，還有什麼不能做的'？

一位名人曾經説過：“如果你有一個蘋果，我就有一個蘋果。互相交換後，還是隻有一個蘋果。但如果你有想法，我有想法。交流之後，他們都有了兩個想法。”如果我們在生活中都能這樣思考，那麼我們的生活一定會變得豐富多彩。尤其是對於學生來説，在人生的這個重要階段，一定要有不同的思考，和別人交流思想，這樣才能取長補短，讓自己覺得珍妮弗而充實。為什麼不可以？

我們應該走出自己去看別人。如果你有不同的想法，你會認為別人和你一樣美麗，和你一樣獨特，一樣快樂，他們有着驚人的精神體驗。走出自己的小圈子，讓自己的情操在磅礴的海潮中洗滌，讓自己的氣質在豪放而又充滿愛的海潮中鑄就，刷去心中的污垢，照亮人生的黑暗角落。去別人那裏尋找生活的黃金和高貴品質，補充自己與生俱來的生活貧困；從別人身上探索人生的奧祕，讓你感動又興奮。

生活的完整性應該和每個人一起創造。如果你有不同的想法，別人會看到你的魅力和價值，別人也會清楚地看到你。只有彼此瞭解，彼此珍惜，生活才會更加精彩。

換位思考演講稿5

溝通是人類基本活動之一，也是人類組織和社會的基本特徵。從我們出生到成長，無時無刻都在和別人進行溝通，沒有溝通，就不可能形成人類社會。在家庭裏，我們要與親人溝通，以營造温馨舒適的家庭氛圍；在工作中，我們要與同事、領導溝通，以保證工作的順利進行。溝通是維繫組織存在，保持和加強組織聯繫的紐帶，更是促進組織和自我不斷髮展的主要途徑。

但在現實生活中，溝通並不是一件容易的事情。我們往往會因為缺乏溝通或者是溝通不當而導致一些誤會甚至矛盾。比如跟朋友鬧矛盾、不被父母理解、被同事誤會、情侶吵架等等。可是大家有沒有想過為什麼會出現這些矛盾？此時對方的心理感受又是如何？如果有了有效的溝通，這些矛盾還會存在嗎？其實，大家都知道溝通的重要性，但很多人苦惱該如何去進行有效的溝通？其實，只要我們以誠心的態度和掌握適當的溝通方法，就能成為一個成功的溝通者。歷年來，不少研究者都針對如何進行有效溝通開展了深入的研究，也取得了一系列的研究成果，比如學會傾聽他人、具備親和力、換位思考等等。在這些眾多的溝通方法技巧裏，我認為換位思考極為重要，它好比是一座架起溝通的橋樑，銜接人心，通向彼此。

克魯泡特金在《互助論》中證明：只有互助性強的生物羣才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。

記得有一次，媽媽正在廚房炒菜。而爸爸卻在旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”媽媽聽着不耐煩便脱口而出：“我懂得怎樣炒菜,不用你指手畫腳的。”爸爸平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何??”

現實生活中，大部分人總是希望得到別人的尊重、支持和理解，但是要得到別人的尊重、支持和理解，我們也必須先去尊重、支持和理解他人。這就是換位思考。換位思考是人對人的一種心理體驗過程，是一種將心比心、設身處地為他人着想的心理機制。它客觀上要求我們將自己的內心世界，如情感體驗、思維方式等與對方聯繫起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎。它既是一種理解，也是一種關愛!人與人之間需要互相理解，信任，並且也要學會換位思考。

換位思考是融洽人與人之間關係的最佳祕方。人們也都有這樣一個重要特點：即總是站在自己的角度去思考問題。試想，大家在溝通的時候，僅僅從自己角度思考問題，而從不理解對方，是不是經常就會引來對話僵持，對話的中斷，溝通中止，問題也就擱淺？假如我們能換一個角度，站在他人的立場上去思考問題，會得出怎樣的結果呢？最終的.結果就是多了一些理解和寬容，改善和拉近了人與人之間的關係，這一切都是從換位思考做起的，寬容這一美德的得來，也開始於換位思考。

溝通並不是把自己所想所需直接傳遞給他人來渴望他人的理解、關懷和幫助。溝通是一個雙方互動的過程，需要雙方心靈的信任和思想的交換，建立在互相尊重互相傾聽互相理解互相關懷這個互動過程的基礎上。因此，要進行有效的溝通，換位思考必不可少。換句話説，也正是有了換位思考，溝通才會更加真實、順暢、有意義，才能幫助我們真正解決問題矛盾，促進組織工作績效以及實現個人自我成長。

換位思考是溝通的橋樑，學會換位思考，將心比心，成就你我溝通！

換位思考演講稿6

大家好！

包容是一種美德，但如何才能真正包容他人？我認為一個非常重要的方法是學會換位思考。

當你學會換位思考時，你會站在別人的角度看待問題，設身處地為別人着想。但是，只有這樣做，才能更加理解別人，包容別人。在生活中，你應該學會換位思考。當你和你的同學發生衝突時，你可以把你的戰鬥變成友誼，重建良好的友誼。遇到挫折，不妨把消極轉化為希望，太陽會對你微笑。當我們學會換位思考的時候，我們會發現我們的生活其實很好，我們的心情每天都很好。

“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”真是太精彩了。是的，你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷於思考而害怕實踐的懦夫，但我認為他的那句“生存還是毀滅，這是個問題”是極其深刻的。

如果讀書是這樣，為什麼生活中不是呢？不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維角度。也許兩個人的想法會有衝突，但是請設身處地的為對方着想，傾注在心裏的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰能説出哪一個是絕對正確的？不會，所以要遷就對方的觀點，換位思考，這樣才能更透徹的理解對方的喜劇。

當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。

夜空掛着一輪明月，張會唱出“誰先看見河上的月亮，河水才開始照人”的思念，會感歎“我的牀腳那麼亮的一線已經是地上的霜”的思鄉之情。

能不能批評一下林姐姐的悲哀？你能否認落紅保護花的事實嗎？你能怪張徐若呻吟嗎？你能鄙視白人的懷舊嗎？恐怕不行。所以要學會換位思考，體會一朵花的`豐富內涵，去感受當年那麼多愁善感的同一個月。

學會換位思考，就不會走過那些乞討的手，今天就多了一個乞丐。學會感同身受，你就不會嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學會了用不同的方式思考，你就再也不會看到你的朋友反目成仇了。也許，學會換位思考，有感情就會變老！

但是，共情不是一個輕詞。要學，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。

如果你準備好了，請打開你的思想，學會換位思考。你會發現這個世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實。

11=？不同的人有不同的計算方法，得出的結論和答案也不同。數學家用了半輩子的時間試圖證明11=2。有人説：“11=3是作家。11=2是數學家。11=0是哲學家”。沒錯，數學家是實事求是的，就是科學根本不可能是假的；作家喜歡對原故事進行加工，誇大事實，在筆下大放異彩；哲學家從正反兩方面看問題，所以歸零。想象一下作家、數學家、哲學家坐在一起討論11=？我相信他們會拿出他們認為答案是正確的依據，但他們彼此並不信服。因為他們只是在自己的位置上看待同一個問題，不同的立場會導致不同的觀點，不同的觀點會導致不同的結果。整個社會也是如此，因為不同的人處理一件事情，可能在使用的方式上有差異，結果可能更不一樣。

換位思考，沒有絕對的世界。凡事都有兩面性。當我們和別人意見不同時，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進行個人思考，處理我們所處環境中的問題。可能有些矛盾我們無法調和。當我們“重山之後無道解惑”的時候，因為換位思考，我們進入了“一村又一村”的境界。

請學會換位思考！

換位思考演講稿7

同學們：

前幾個月前，買了一身29元的運動服。有一位舍友知道了，驚訝地説：“就29元一身的運動服，能穿嗎?你買東西就不考慮它的質量嗎?你太奇葩了!”幾天前，我買了40多的一雙輪滑鞋，這個舍友又説了：“我小時候買的輪滑鞋還一百多呢，你竟然敢買五十都不到的，唉，我都無奈了，你怎麼這麼奇葩?”

我雖然沒説什麼，但心裏很不以為然。哼，你有什麼資格説我奇葩，如果你跟我的處境一樣的，跟我從小到大的生活環境一樣，你或許有資格評論我的行為。你站在你的立場，以你自身的條件來衡量我做事的方法，這不是很可笑嗎?還有，我想問一下，什麼是奇葩?跟你不同的人就是奇葩嗎?難道世界上的人都要和你一樣嗎?你不認同的是，就説人家是奇葩，難道你不知道什麼叫做己所不欲，勿施於人嗎?

人們總是很自然的，自覺或不自覺地用自己的思維方式去判斷，評價，對待別人，這是人的本性，畢竟人最瞭解的還是自己。但是，我們存在在這個這個社會上，就必定要與形形色色的人相互依存，與他人的交往是我們每天都不可避免的。因此，我們就不能以自我為中心去對待周圍的人。我們都希望別人尊重自己。但是，要知道，別人發自心底的尊重不是來自你的要求，也不是來自你的權勢，你的成功，而是來自你對他的尊重。而我們尊重別人的本質，我覺得應該是換位思考。只有你設身處地去為別人着想，站在別人的立場，處境，生活經歷……去考慮，懂得人的差異性，你才有可能真正理解別人，才能站在這個基礎去尊重他。有很有趣的一段話，我覺得很好地詮釋了這個意思：

用自以為好的'方式來對待別人，是自作多情;

用希望別人對你對待你的方式來對待別人，是將心比心;

用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。

換位思考，為別人着想，這是最樸素也是最高超的做人技巧。即使知道這個道理，我們有時候也不容易做到。回到最初的那個實例，我其實也是犯了沒有換位思考的錯誤，我的舍友是一個很善良的人，也許她那麼説只是出於關心和好意，或者開玩笑，也許只是我太敏感了。換位思考，真是一門不淺的學問，讓我們慢慢去學習。

換位思考演講稿8

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

人生不可以太過於執着，應適當換一個角度。換一個角度，可以給自己帶來快樂；換一個角度，可以感受到豐富多彩的過程；換一個角度，可以促進人與人之間的和諧。

上學時，被老師批評感到傷心，執着於老師的批評，不如換一個角度想：這樣表示老師關心我呀，這時為我好。如果老師不提醒我，就不知道自己錯在哪裏。這樣想可以使人與人之間更為和諧。

上九年級了，我歎息，抱怨道：“好辛苦，什麼時候才能放假啊！停止歎息和抱怨，換一個角度想：雖説是辛苦，但有了這樣的磨練，在未來的人生道路上，不易輕言放棄，不會輕易向挫折低頭。把用在抱怨的時間，用來感受着豐富多彩的過程，使人生更有意義。

暑假期間，媽媽叫我去補課，我一聽十分反感，辛苦了這麼久好不容易可以放個長假，可以好好的`休息，放鬆，然而現在卻要補課。冷靜下來換一個角度想：這樣更好，我可以比其他同學贏在起跑線上。

人生中有許許多多不如意的事情，就老是抱怨不如意的事，這時不如換一個角度想，這樣可能會有意想不到的收穫。

換位思考演講稿9

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

你們知道10減1等於幾嗎？9。對，可也不完全對。

生活的智慧不同於簡單的數學思維。“10減1”現象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。

要擁有“10減1”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數學題，如果宥於純數學領域，我們就只能得出一個答案；但如果跳出這個圈子，賦於“10”不同的具體事物，那麼答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣，就會發現，蘋果換一種切法，裏面會有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什麼是我們辦不到的呢？

一位名人説過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換後，都還是隻有一個蘋果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換後，就都擁有了兩種思想。”如果我們在生活中都能有這樣的`思維，那麼我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學生來説，在這個人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長補短，又能使自己心情舒暢，變得充實，又何樂而不為呢？

我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞於你的美麗，別人也有不亞於你的獨特與快樂，別人更有令你驚歎的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那裏尋找生命的金子和高尚的品質，補充你與生俱來的生命貧乏；到別人那裏探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。

生命的完整應該是和大家共同來創造的。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。

換位思考演講稿10

親愛的老師們，同學們：

大家好，我今天演講的題目是《換個角度》。

“生活不是缺少美，而是缺少發現。”換個角度看，你會發現生活中的另一種美好。

不同的環境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。你不能批評林妹妹的悲傷，也不能否認她已經落紅護花的事實。你能做的.就是學會換位思考，體會一朵花的豐富內涵。之後你會發現生活是如此豐富。

在生活中，人與人之間難免會發生衝突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對別人做的事。”你不能總是以自我為中心。你應該站在對方的角度，多想想別人。畢竟每個人在別人眼裏都是“別人”。堅持換位思考，你會發現生活就是這麼和諧。

“共情”不是什麼高深的東西，它在生活中隨處可見，伴隨着我們。日常生活中需要同理心，尤其是工作中。松下沒有因為一個重大事故處罰一個員工，而是耐心的和他分析事故原因，因為公司領導知道如果他是這個員工，他會後悔自己的錯誤造成的巨大經濟損失。這種共情大大提升了松下的凝聚力。即使在金融危機最嚴重的時刻，公司福利下降——，員工還是主動要求減薪。因為我們的同理心，人們增進了理解，建立了深厚的友誼。因為我們的想法不同，所以我們在交流和合作中會很開心。因為“感同身受”，我們會發現生活是如此充滿人情。

生活需要“同理心”。因為“共情”可以幫助我們打開觀察世界的稜鏡，讓我們更好地瞭解他人、生活和社會，現在我們將學會用一顆簡單而敏感的心從多個角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。

換位思考演講稿11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”，不錯，你也許會認為哈姆雷特是個只熱衷於胡思亂想而怯於實踐的懦夫，而我卻讀認為他那句“生存；還是死亡，這是一個問題”深刻至極。

讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有衝突，但請設身處地的為對方想一想，湧入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能説出哪一個絕對正確？不能，所以要容納對方的觀點，換位思考，才能獲得對這部喜劇更透徹的認識。

人際交往中，我們有時會有很多誤解或是交往中碰到的矛盾，很多時候都是因為我們在考慮問題時，只考慮了自己，而忘了從對方的立場來看問題。有時只要站在對方的角度，我們會有全新的體會。就比如，兩位同學之間因為某些原因彼此各種不滿，也許在旁觀者看來，這只是小小問題。其實，只要是學會站在對方的立場，很多不能理解的事情也就看開了許多，遇到問題只要多想想如果是自己，自己會怎樣？如果別人也這樣對自己，那麼自己又是什麼感受？然後再決定自己該如何去做。

突然，想到學校最近的一些事情。有時候，真的無法理解。當同學有時真的很惱火的時候，我總是開玩笑的和她們説：原諒她們吧，她們只是孩子。但是，同學們，你問問自己，現在的我們真的還小嗎？我們已經不是那種還需要老師、家長整天在背後囑咐自己什麼該做、什麼不該做的年紀了。我們長大了。成長，是什麼？成長就是學會更多的替他人想想。

所以，請大家在以後想要隨手扔垃圾的時候，想想如果是自己打掃衞生，看到這麼多的垃圾，自己會不會很惱火？午休在宿舍或是在教室的時候，想想如果自己很想休息，卻有人在大聲喧譁，你會不會輾轉反側？和同學鬧矛盾的時候，想想自己是對方，對方也像自己這種態度，自己又是什麼感受？

當我犯了過錯時，我希望別人批評我嗎？不希望！當我做得不好時，我希望別人嘲笑我嗎？不希望！我希望得到鼓勵。當我遭受挫折時，我希望別人幸災樂禍嗎？不希望！我希望得到幫助。用自認為好的方式來對待別人，是自作多情；用希望別人對你的方式來對待別人，是將心比心；用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。為對方着想，這是最樸素也是最高超的技巧。

換位思考其實就是理解“別人的想法、感受，從對方的立場來看事情。但是不幸的是，許多人的換位思考卻缺少了這一個要素。他們或是站在自己的位置上去“猜想“別人的想法及感受，或是站在“一般人“的立場上去想別人“應該“有什麼想法和感受。我們會發現，這種換位思考並不是真的換位思考，而是以本位主義來了解別人的想法及感受，這並非真正地為別人着想，因為它忽略了“對方“真正的想法及感受。這種做法缺乏了尊重，尊重別人的責任，尊重別人的能力，尊重別人的.自主權。我們大家今後在與別人交往的過程中，別忘了換個位置思考，多一份理解與寬容，那樣我們大家的關係就會更融洽。

學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過，今天會多一個果腹的乞丐。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你會有一分“勞動光榮”思想的支撐。學會換位思考，就不會再見朋友如陌生人一般。學會換位思考，你就不會對老師諸多抱怨。換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你已經準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學會換位思考，你會發現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實。

換位思考演講稿12

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好！今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發》。

大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學們都會與自己的父母、同學、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學會與他人相處，學會理解他人就顯得格外重要。

不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有”落紅不是無情物，化春泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會歎出“牀前明月光，疑是地上霜”的鄉愁。或許我們只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵，去感受如此多情的.同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄託。

但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部，進行換位思考也不等於所有問題馬上就解決了。一個人即使經過了換位思考，也不一定就會給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因為種種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多衝突和矛盾確實可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施於人”到西方的“你們願意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，説着大意相同的話。換位思考是基礎，我們大可以從換位思考出發！

換位思考，也就是與人處事，站在對方的立場上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面；對人要求就不會苛求，容易產生寬容態度；對自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一隻綿羊和一頭奶牛，被牧人關在同一個畜欄裏。有一天，牧人將豬從畜欄裏捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫，於是抱怨道：“我們經常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫 的。”豬聽了迴應道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊！”立場不同，所處環境不同的人，是很難了解對方的感受的。因此，對他人的失意、挫折和傷痛，我們應進行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關心他人。

換位思考是相互理解的前提，我們不應將換位思考這個光榮的任務交給別人，而把被理解和憤怒的權利保留給自己。一對夫婦坐車去遊山，半途中下車。聽説後來車上其餘的乘客沒有走多遠，就遇到了小山崩塌，結果全部喪命。女人説：咱們真幸運，下車下的及時。男人説：不，是由於咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會在哪個時刻恰巧經過山崩的地點了……換位思考的實質就是設身處地為他人着想，即想人所想、理解至上。

不同的生活經歷會造就不同的生活習慣，所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時候，如果對此耿耿於懷，心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內心世界，遇到問題時多站在別人的角度看問題，設身處地的為他人着想，或許會發現這事其實沒什麼大不了的，世界還是那麼美麗，生活還是那麼美好，心情自然也會變得晴朗。我們的世界並非是“錯誤”和“正確”的二元世界，人和人的關係就更不應該只是去分清誰對誰錯。當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的衝突，在我們“山重水複疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。共2頁，當前第1頁12換位思考國旗下演講稿

讓我們從換位思考出發吧！對待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭誰對誰錯，誰好誰壞，讓我們攜起手來，用行動去感染別人，讓美德成為一種常態。

我的演講結束了，謝謝大家！

換位思考演講稿13

你們在看不見硝煙的戰場上把生命之光再次點燃有一種付出是用生命做代價用生命呵護生命顯得高貴而又無比堅強親愛的白衣天使們你們聖潔而偉大的愛讓我們這個世界充滿了陽光。

當初之所以選擇護理這個專業，是因為南丁格爾説：“護士是沒有翅膀的天使”，覺得這個職業很神聖很偉大。但近年來，聽到越來越多的關於“護士態度”護士不受尊重“等等呼聲，但我認為這是雙方的，護士對待病人態度的好壞直接影響到病人是否尊重護士。與其請求尊重，還不如檢點自己，如果你真的品格高尚、專業過硬、技術精湛，絕不會得不到尊重，我們為什麼不做給大家看看，我們這個職業到底是不是值得尊重？我們這個羣體到底是不是值得尊重？

再看看現實，我們究竟怎麼不被尊重呢？

有的説：“病人對我們不尊重”，可是問問自己，當病人一臉痛苦出現在你面前流露出期盼的目光，想得到你幫助的時候，你是否主動耐心負責的接待他？即使你的能力不能為他減輕痛苦，而你是否給予他一個善意的指點和親切的安慰，使他穩定焦慮痛楚的心境？當不能適應新環境的病人失眠時，你是否以輕鬆的表情、温馨的微笑，去撫慰一顆無助的心靈？假如你對病人不理解，態度不各氣，對病人大吼大叫，一味視病人為自己管理對象，那麼病人能尊重你嗎？有時家屬也會對我們不禮貌，但我們應該設身處地的為家屬着想，他們能不為親人的健康狀況而擔憂？假如你無視他們憂心重重的求助而只圖我們工作的方便，簡單生硬地拒他們於千里之外，換個角度，假如你是家屬你試試看，你能有充分的耐心表現你的尊重嗎？

不可否認，以上情況只是佔少數，隨着日益激烈的市場競爭，僅僅只是靠先進的醫療技術，是遠遠不夠的，還要進一步改變服務理念，建立和諧統一的新型護患關係，落實優質的服務措施，將病人的利益放在首位，將病人的需求想到首位，將病人的滿意度提升到首位，是醫院謀生存求發展的最佳舉措，是達到護理品牌的必經之路。通過努力使以往“自己實施什麼護理，患者接受什麼護理”的服務變為“患者需要什麼護理我們就護理什麼”，人性化互動的服務是創造超過消費者期望值的創新服務，實行醫院個性化護患溝通服務，推行實行賓館式禮儀服務，實行家庭式温馨服務，提供“六個一服務”“一聲問候、一個微笑、一杯熱水、一張整潔的牀鋪、一次熱情詳細的入際介紹、一張便於諮詢的`連心卡”從而充分體現我院“以病人為中心”貫徹全員全程全面的優質服務理念。

同時我也相信任何一個願意從事護理工作的人都尊重自己尊重自己的職業，即使你不是本着奉獻而是因為某些個人原因選擇了這個職業，那麼既然你做了護士就應該儘量追求敬業的態度，完善自己的人格。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是護士的職業情懷，我相信隨着我們不斷努力，隨着社會的不斷進步，護士將成為人們生命中神聖的白衣天使。

而我，而我呢？我將以100%的愛心和關心投入我的護理事業，沿着南丁格爾道路走下去。

換位思考演講稿14

不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈説的話。

首先，來講一個情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”妻子脱口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時候，妻子只是顧着自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個道理，那就是換位思考。

換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個人主義，或許這樣，你就會有不一樣的感受，而導致截然不同的行為。

在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會有些不合理的事情發生。比如説，你看到車站旁的乞討者，是否會很厭煩？見到大街上的清潔工，是否會有一種輕視的目光。可如果設想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會怎麼想？學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。

“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”這話真是精闢。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有衝突，但請設身處地的為對方想一想，湧入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能説出哪一個絕對正確？1+1=？不同的人會有不同的計算方式，而得出的結論、答案也有所不同，數學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人説：“1+1=3是作家。1+1=2是數學家。1+1=0是哲學家”。太對了，數學家是實事求是，那是科學來不得半點虛假；作家喜歡在原來的故事上進行加工，誇大事實，你能説他們其中之一是錯的嗎？當然不能！因此，我們在探討一些問題的時候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯，當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的衝突，在我們“山重水複疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的情境。

換位思考在人際交往中是非常重要的。當你犯了過錯時，你希望別人批評你嗎？回答當然是不希望！你希望得到原諒。當你做得不好時，你希望別人嘲笑你嗎？回答當然是不希望！你希望得到鼓勵。當你遭受挫折時，你希望別人幸災樂禍嗎？回答當然是不希望！你希望得到幫助。當你情緒低落時，你希望別人冷落你嗎？回答當然是不希望！你希望得到安慰。當你總是聽不懂時，你希望別人覺得你煩嗎？回答當然是不希望！你希望得到耐心。那麼，己所不欲勿施於人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強加於人呢？所以，當你要對他人這樣的時候，請換位思考！

換位思考不是輕飄飄的.四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學會換位思考，並能廣泛的應用於生活，那麼你肯定就是一個善良的人。

雨天，司機如果把自己設想成是路上的行人，在經過行人時，他就不會因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會聽到後面傳來的咒罵聲；如果執法人員設想自己是一位農民，他就不會如此兇殘，與百姓大打出手，也就會與民眾談笑風生；如果老闆設想自己是一個員工，他就不會俯視員工，員工和老闆就能同心同德謀發展；如果家長能與孩子換位思考，就能互相瞭解，和睦相處；如果老師同學能換位思考，同學就不會不理解老師，老師也能夠體諒學生……如果大家都能換位思考，那麼社會就會更加和睦美好！

其實，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學習而來，如果你真能換位思考，自然而然就會擁有。我認為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會發現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實，你自然也就會擁有一個良好的心態，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢？

換位思考演講稿15

親愛的老師們，同學們：

大家好，我今天演講的題目是《換位思考》。

在生活中，人們往往忽視同理心，總是把自己的利益放在第一位。那是因為不同的生活環境和不同的性格造就了不同的思維視角。從“做自己不願意做的事，不要對別人做”到“用言語責備別人很容易，用仁義約束自己很難”；從《自由論》的“我們只瞭解自己，不瞭解對方，但對自己卻知之甚少”到《藝術與生活》的“如果我們瞭解像自己這樣的人，我們會對最應該受到譴責的行為感到寬容”。這些都告訴我們要學會換位思考。

如果總是站在別人的角度去思考，很多衝突和矛盾都是可以解決的。其實感同身受並不難；但對於有些人來説，這並不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的'想法。

有個同學曾經跟我抱怨他父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他和他的父母都沒有仔細考慮過對方的感受。作為一個孩子，你應該理解父母的痛苦；但是每個人的能力都是有限的，家長對孩子要求高是不合理的。在這種情況下，只有讓雙方多溝通，換位思考，才能相互理解。

共情不僅能解決父母和孩子之間的一些問題，還能保持良好的師生關係。我還記得國中的時候，老師有時候會耽誤上課。這引起了一些學生的不滿，他們總是認為老師佔用了他們的休息時間。但是老師上課拖延也是為了多説話，讓學生增長見識。但是有時候上課拖得太久，影響了下一節課的正常進度，也不是很好。並且讓學生保持一定的休息時間，可以讓上課的效果更加理想。如果在這件事上，老師和同學都站在對方的立場上思考，就不會造成一些不必要的誤會。

請想象一下，當你早上閉着眼睛站在地上的時候，你能感覺到光，卻什麼也看不見。然而，一旦你睜開眼睛，你就可以一眼看到大自然的風景。同樣，如果你只考慮自己的感受而忽視別人，你也一定不會理解別人的想法。問問自己，如果和他換位置，我會怎麼做。也許在這個時候，你會立刻發現自己的錯誤並改正。其實包容別人是為了理解生活，而不是為了痛苦。

與人相處需要同理心，欣賞文學作品也需要同理心。閲讀一部文學作品，要進入作者所寫的場景，用心體會作者內心的想法，與作者所表達的情感產生共鳴，才能抓住文章的中心，真正理解文章。但是，如果讀一篇文章只是為了看全文，做一點理解，而不是為了深入，那就不能理解透徹。所以在欣賞文學作品的時候，感同身受也很重要。

所以我覺得做任何事情之前，都要換位思考，衡量自己做的事情是否合適。

雖然我們不能成為別人，但我們可以站在他們的立場，進入他們的世界，體驗他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個心胸寬廣，氣度寬廣的人。