換位思考的演講稿

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在不斷進步的時代，演講稿的使用頻率越來越高，那要怎麼寫好演講稿呢？以下是小編為大家整理的換位思考的演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

換位思考的演講稿1

老師們，同學們：

早上好！

今天，我想與大家聊一部電影。念大學時，老師播放這部電影，我們看得雲裏霧裏，不甚明瞭；前幾天再次賞析，內心卻是難言的酸楚與無盡的感懷。

該片講述的是一個美國普通家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影實在普通，既無華麗恢弘的場景，也無如魔如幻的特技，似乎本應該平庸低檔，平淡無奇。可事實上，它卻是一部很有味道、發人深省、光彩奪目、星光熠熠的影片。1980年的今天，該片榮獲九項奧斯卡獎提名，最後奪得最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳女配角、最佳劇本等五項大獎。這部影片就是《克萊默夫婦》（KramersVS Kramers）。

這部影片的劇情並不複雜。如同上世紀七十年代廣大普通的美國夫婦一樣，丈夫泰德在外整天忙於工作掙錢，妻子喬安娜則在家照料6歲的兒子比利。泰德沒日沒夜勤奮的工作，後來還當上了廣告公司的美術總監，似乎更沒有時間兼顧家事，陪伴妻子。他以為事業有成，給家裏人一個好的生活就是自己最大的責任。而與此同時，喬安娜越來越不能忍受整天單調乏味、相夫教子、缺乏人生意義的生活，她最終選擇了憤然出走，留下了父子倆。

喬安娜一離開，泰德父子倆的家庭生活立馬變得雜亂無章、一片狼藉。父子二人第一次在廚房做早餐時手忙腳亂、洋相百出的鏡頭令觀眾忍俊不禁，印象深刻。父親大汗淋漓，兒子不斷歎氣，時不時會問媽媽什麼時候回來；他一會兒抱怨父親手上的汗太多，一會兒指責父親做的飯難吃，甚至在超市購物時也會提醒泰德買媽媽經常用的牌子。

克萊默先生現在一方面要忙於工作，一方面又要照顧比利，每天的生活難免疲於奔命，幸好在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應了單身父親的生活。隨着劇情的深入，泰德的`父親形象開始鮮活起來。為了孩子，他竭盡全力，在所不辭：當兒子被同學欺負，泰德便在一次重要的報告中中途離席以趕赴老師之約；因為兒子生病發燒，他寧可耽誤大西洋航空公司的截稿日期而使公司付出鉅額賠償，也要陪着兒子度過最艱難的日子；兒子比利在玩耍時不小心跌落之後，影片中描繪泰德抱着兒子一路狂奔、找尋醫院的鏡頭讓觀眾為之動容，淚水連連，深深地體會到了父愛的真實與深沉；當兒子要忍受縫10針的痛苦之時，泰德大聲叫喊“我是他父親！我要去陪他！”終於，比利認識到了父愛的偉大，感受到了精神的堅強，逐漸適應了母親缺失的生活。父子倆越來越親密無間，相互依存。泰德用自己堅守的愛，完成了一個男人的蜕變：“女人可以擁有事業，男人也可以播撒母愛”。

18個月之後，已經是紐約一名出色設計師的克萊默夫人喬安娜回來了。在外闖蕩了一番，事業上成功的喬安娜開始產生了一絲對兒子的愧疚，迴歸了些許母性的温柔。所以，她回來了，可是，她不是為了夫妻的破鏡重圓，而是為了奪回兒子的撫養權。

夫婦倆最終走上了法庭。鑑於年幼孩子通常依戀母親的常態，法庭將孩子的監護權判給了喬安娜。泰德當然不服，當即決定上訴，可令觀眾感到意外的是，當律師提醒他“上訴的話就需要孩子出庭作證並由孩子親自作出選擇”之時，泰德立刻痛苦而堅定地説“不行，我絕對不會那麼做！”在泰德心裏，讓這麼小的孩子當庭作出隨母而去或與父生活的抉擇會是一件多麼殘酷的事情！他放棄了上訴。

在影片最後，編劇再次給了觀眾一個意外。當喬安娜去接孩子的時候，她卻突然哭了。她對泰德説：“一直以來我一直想讓兒子隨我回家，其實，這裏才是他真正的家。”她決定讓兒子留下來，呆在他熟悉的地方。她最終放棄了自己的撫養權。

克萊默夫婦最終是否重歸於好，我們不得而知，影片留給了觀眾這個津津樂道的懸念。

應該説，這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這對普通的甚至可以説是一對婚姻失敗的夫妻，卻是最為合格最愛孩子的父母，因為他們寧可自己難受，都不願意因一己私利而對兒子造成傷害；其次，從影片的對白中，我們不難發現，不管他們自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們卻對對方毫無無端的指責和感性的埋怨，永遠維護着對方在孩子心目中的形象，他們總是告訴孩子：“媽媽非常深愛着你的”“爸爸特別愛着你的”，這給孩子留下的不僅僅是陽光的心態，而且是感恩和寬容的情懷。第三，理解婚姻的真諦，營造家庭的温暖，對今天在場的每位學子而言似乎還顯得太早，但提早播下精神的種子，樂等開花結果，山花爛漫，何嘗不是一堂大有裨益的人生選修課呢？第四，在這個人們不斷疑惑於“時間都去哪兒的”社會中，在這個很多人都癲狂於韓劇《來自星星的你》的時代裏，我們是否應該捫心自問：我們可以為呵護親情、珍視緣分多做一些換位思考、將心比心、温暖人心的事情嗎？

換位思考的演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈説的話。

首先，來講一個情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停："慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！"妻子脱口而出："我懂得怎樣炒菜。"丈夫平靜地答道："我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……"顯然，在丈夫開車的時候，妻子只是顧着自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個道理，那就是換位思考。

換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個人主義，或許這樣，你就會有不一樣的感受，而導致截然不同的行為。

在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會有些不合理的事情發生。比如説，你看到車站旁的乞討者，是否會很厭煩？見到大街上的清潔工，是否會有一種輕視的目光。可如果設想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會怎麼想？學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你就會有"行行出狀元"、"勞動最光榮"的想法。

"一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特"這話真是精闢。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有衝突，但請設身處地的為對方想一想，湧入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能説出哪一個絕對正確？1+1=？不同的人會有不同的計算方式，而得出的結論、答案也有所不同，數學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人説："1+1=3是作家。1+1=2是數學家。1+1=0是哲學家"。太對了，數學家是實事求是，那是科學來不得半點虛假；作家喜歡在原來的故事上進行加工，誇大事實，你能説他們其中之一是錯的嗎？當然不能！因此，我們在探討一些問題的時候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯，當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的衝突，在我們"山重水複疑無路"時，因為我們的換位思考而進入了"柳暗花明又一村"的.情境。

換位思考在人際交往中是非常重要的。當你犯了過錯時，你希望別人批評你嗎？回答當然是不希望！你希望得到原諒。當你做得不好時，你希望別人嘲笑你嗎？回答當然是不希望！你希望得到鼓勵。當你遭受挫折時，你希望別人幸災樂禍嗎？回答當然是不希望！你希望得到幫助。當你情緒低落時，你希望別人冷落你嗎？回答當然是不希望！你希望得到安慰。當你總是聽不懂時，你希望別人覺得你煩嗎？回答當然是不希望！你希望得到耐心。那麼，己所不欲勿施於人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強加於人呢？所以，當你要對他人這樣的時候，請換位思考！

換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學會換位思考，並能廣泛的應用於生活，那麼你肯定就是一個善良的人。

雨天，司機如果把自己設想成是路上的行人，在經過行人時，他就不會因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會聽到後面傳來的咒罵聲；如果執法人員設想自己是一位農民，他就不會如此兇殘，與百姓大打出手，也就會與民眾談笑風生；如果老闆設想自己是一個員工，他就不會俯視員工，員工和老闆就能同心同德謀發展；如果家長能與孩子換位思考，就能互相瞭解，和睦相處；如果老師同學能換位思考，同學就不會不理解老師，老師也能夠體諒學生……如果大家都能換位思考，那麼社會就會更加和睦美好！

其實，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學習而來，如果你真能換位思考，自然而然就會擁有。我認為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會發現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實，你自然也就會擁有一個良好的心態，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢？

換位思考的演講稿3

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

人際關係一直是影響一個人心理健康、校園生活乃至高中生活學習質量的重要因素。當我們來到學校，我們不僅要學習知識，還要學會做人。

所謂：“海納百川，容乃大。”與人相處需要同理心。無論是為了父母，還是為了老師，還是為了同學，我們在做每一件事的時候，都要用不同的思維去衡量自己的行為是否恰當，可能會馬上發現自己的錯誤並改正。對於寄宿生來説，每個人來自不同的地方，有不同的生活習慣。因為他們接觸最多，接觸最密切，難免會有摩擦。在這一點上，同理心尤為重要。

如果用自我評價來衡量別人的行為，就會有差異。牙齒可能會咬舌，沒有理由對別人不滿。但是不滿就像漫天的霧霾，阻礙了人們的交流，侵蝕了彼此的.正能量。在對別人不滿的同時，也可能對別人不滿。不可避免的會被別人打擾，不可避免的會心煩意亂，也可能會影響各自的學習。所以，沒有理由去包容別人。

學生髮生矛盾時，大多數人習慣於責備別人，無數次原諒自己。但《增廣賢文》説：以怨天尤人之心自責，以原諒自己之心原諒別人，才不至於苦於聖人的地位。也就是説，如果你通過問別人的想法來問自己，通過原諒自己的想法來原諒別人，就不用擔心達不到聖人的境界。自律和寬大是中華民族的傳統美德。我們不需要成為聖賢，但一定要嚴於律己，寬容待人，這樣才能處理好同學關係，才能快樂學習，快樂生活。

秉承“同理心、自律、寬大”的態度，跨過自私的門檻，成為一個寬容大度的人，一生受益匪淺，分享一下吧！

換位思考的演講稿4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

往事如觀流水，來者如仰高山。紛繁人間千萬之事，人生匆匆不過數十載。在這短短几十年中，我們學會了很多，我們學會了虛偽，説謊，學會了温柔，微笑，但又有幾人敢説，我學會了換位思考？換位思考，説起來簡單，做起來難，從小到大，老師、父母説過最多的一句話就是，你能不能換位思考一下！而我們也總是當耳旁風一樣自動略過，而也就是因此，我們才如此不懂得互相體諒。

最近，通過了全面二孩政策，而這一政策的弊端，也因此而揭露了出來，許多獨生子女，害怕弟弟妹妹與自己爭奪父母的愛，而導致了像“以死威脅母親不生二胎”等事件的發生，但在我看來，母親與孩子都缺乏換位思考的意識，母親不懂得去體會孩子的那種害怕不被愛的心理，而孩子也沒有想到母親是想給自己找個伴，為自己增添樂趣。而“以死相逼”就是缺乏換位思考意識的體現。

換位思考有助於人與人之間的和諧相處，國小時，我總是覺得班任管的太嚴，總是和別人説他太過於嚴厲，不巧的只有一次，和他人談論時恰巧班任就在旁邊，下午上學時，班任就把我叫了出去，對我説，“你要學會換位思考，我這麼嚴不也是為了你們能有一個更加美好的未來麼？你好好想想，是不是這樣呢？”回去之後，我仔細地想了想，確實如此，我不應該總是談論老師教我們的態度與方法，我們要學會去思考，去適應，去接受，這樣我們的人際關係才會更和諧，更美好！

其實，換位思考不過只是人類的.眾多思考方式之一，但它卻是極為重要的，極富有情緒化的思考方式，在人生的旅途中，我們應該學會去寬容他人，體諒他人，這樣才能温暖人心，構建和諧社會，如果每一個人都能夠學會去換位思考，學會正確的去看待對方的對與錯，那麼這個世界將會變得更加完美！

我們與父母之間的相處方式也是尤為重要的，很多時候，父母對我們的責罵、不滿，不過都只是希望我們活得不要太辛苦，是在為我們的人生着想，父母辛辛苦苦的養育我們，我們應該學會考慮他們的感受。所以，每當我們與父母發生衝突時，我們都應該學會換位思考，互相冷靜一下，想想自己錯在了哪裏，這樣才有利於我們與父母溝通，不然，父母為什麼要生養我們呢？

生活中，我們應該學會思考，思考你的錯誤，思考你的態度，思考你的理想，思考你的人生，人的習慣，造就了人的一生，養成良好的習慣，有利於我們與他人相處的更加融洽，我們要學會以換位思考的方式去寬容他人的錯誤，笑着面對生活，細細地考慮人生的航標，學會換位思考，造就美好人生！

換位思考的演講稿5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

曾聽説過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。

也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎？的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。

正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊！”何故要把問題想得那麼複雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態自若，步履輕鬆。

翻開歷史的篇章，你將不難發現換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古；李煜因亡國而身在異處，時時惦念着往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人；越王勾踐被人囚禁在監獄裏，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現自己的願望。

將目光放在當前，你也不難發現換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數發到兩個人的手中，一個人唉聲歎氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，並開心地整理錯題，仔細分析。結果可想而知，後者取得了好成績，關鍵在於後者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢！

為什麼有的人幹起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的.氣球？完全在於後者不懂得換位思考，不要想着這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領略萬千世界，即使這個過程是艱難的；雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒着墜落懸崖的生命危險；飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最後香消玉殞。

沒有誰願意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，並引領着你通往美好的未來！

換位思考的演講稿6

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《換個角度》。

“生活中不是缺少美，而是缺少發現。”換個角度來看，你會發現生活中的另一種美。

不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作舂泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的`林妹妹的傷懷，你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵。之後，你會發現生活是如此的豐富。

生活中，人與人之間的交往難免會發生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢？要知道，“己所不欲，勿施於人。”遇事不能總以自我為中心，要站在對方的角度，多替他人着想。畢竟，每一個人在其他人眼中也是“別人”。堅持換位思考，你會發現，生活是如此和諧。

“換位思考”並不是什麼深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對一位員工的重大事故並未作出開除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因為公司領導知道，如果他是那位員工，一定會對自己的失誤造成公司巨大的經濟損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機最嚴重的時刻，員工集體主動要求降薪。因為我們換位思考，人與人之間增進了瞭解，建立起了深厚的友誼。因為我們換位思考，我們在交往與合作中才會變得愉快。因為有了“換位思考”，我們會發現生活是如此的充滿人情味兒。

生活是需要“換位思考”的。因為“換位思考”能幫助我們打開觀察世界的多稜鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會，此刻的我們便學會用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。

換位思考的演講稿7

親愛的老師們，同學們：

大家好，我今天演講的題目是《換個角度》。

“生活不是缺少美，而是缺少發現。”換個角度看，你會發現生活中的另一種美好。

不同的環境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。你不能批評林妹妹的悲傷，也不能否認她已經落紅護花的事實。你能做的'就是學會換位思考，體會一朵花的豐富內涵。之後你會發現生活是如此豐富。

在生活中，人與人之間難免會發生衝突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對別人做的事。”你不能總是以自我為中心。你應該站在對方的角度，多想想別人。畢竟每個人在別人眼裏都是“別人”。堅持換位思考，你會發現生活就是這麼和諧。

“共情”不是什麼高深的東西，它在生活中隨處可見，伴隨着我們。日常生活中需要同理心，尤其是工作中。松下沒有因為一個重大事故處罰一個員工，而是耐心的和他分析事故原因，因為公司領導知道如果他是這個員工，他會後悔自己的錯誤造成的巨大經濟損失。這種共情大大提升了松下的凝聚力。即使在金融危機最嚴重的時刻，公司福利下降——，員工還是主動要求減薪。因為我們的同理心，人們增進了理解，建立了深厚的友誼。因為我們的想法不同，所以我們在交流和合作中會很開心。因為“感同身受”，我們會發現生活是如此充滿人情。

生活需要“同理心”。因為“共情”可以幫助我們打開觀察世界的稜鏡，讓我們更好地瞭解他人、生活和社會，現在我們將學會用一顆簡單而敏感的心從多個角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。

換位思考的演講稿8

尊敬的各位領導，各位同仁:

大家晚上好！

我叫**，是婦產科的一名護士。今天，我將以換位思考的方式演講，我演講的題目是《換位思考，當愛心天使》。

老百姓常説：“平安是福”。所以，任何人都渴望擁有健康，遠離病痛。然而誰不生病？誰能不求醫？在無影燈投射下的手術枱上、在白色的病牀上，我們看到的卻是一個個特殊的人體——患者。在他們蒼白的臉上，寫滿了痛苦，疲憊和無奈。甚至絕望。我時時不斷地思考，我們應當怎樣對待患者，才會使他們滿意而歸？我們不妨從病人的角度設想，假如我是一名患者，又會是怎樣呢？

假如我是患者，我希望不管什麼時候，只要我走進醫院，就能看到一張張親切、和藹的笑臉，看到醫護人員所特有的聖潔、親切、和藹和真誠；假如我是患者，我希望醫生是我最好的朋友，認真地聽我講每一句話，訴説出每一份苦；同時我希望醫務人員對待所有的病人都一視同仁，無論身份高低，無論職業好壞，無論他來自城市或者是農村……

假如我是患者，我最需要的是治療信心和希望！而這些需要既希望我的朋友和親人帶來，更希望醫生和護士帶來；假如我是患者，希望護理我的護士不僅僅只是機械的打針、輸液，更能微笑着與我溝通、交流；希望她們的護理不僅僅是單一的疾病護理，更是以病人身心健康為中心的整體護理。

假如我是患者，我希望有舒適的就醫環境、良好的服務態度，更希望有過硬的醫療水平，因為我必須接受治療和護理。希望我的病情能在最短的時間內得以康復、能得到最好的醫生的治療。試想，你在同一病房為病人輸液時連扎幾針都失敗了，我還敢讓你輸液嗎？還敢接受你的“試驗”嗎？

作為病人，我還希望醫生和護士認真做好每一件事，因為每件事都“人命關天”。在你認真的過程中讓我感覺到熱情，感覺到信任，從而增強治病的信心。也許在生病以前我並不瞭解疾病方面的知識，所以，我希望你多一份細心，耐心、關心和熱心，因為你能從我的面色、體温、脈搏等跡象知道病情的變化，在治療的同時學會疾病的預防和健康的養生知識。相信，我們每一位病人都會理解你，支持你，感激你……

然而，當前確實有少數醫院的醫生態度生硬，甚至極個別醫生利用患者治病心切的心理，置職業道德於不顧，打着治病救人的'幌子為個人和部門謀利，收受紅包，影響醫生的形象，造成患者對醫生的不信任。其實，在日常生活中，每個人都在不停地變換着自己的角色，作為醫生，我們也有父母、兄弟，試想，如果他們生病時，我們會有什麼態度？因此，患者所需求的不僅僅是解除痛苦，同時他們還需要一種人性的對待，一種親情和關懷。

我們的工作決定着我們要經常面對血液，傷口、腥臭、嘮叨和責怪，決定着我們經常在下班後心力憔悴，滿面倦容，甚至一個手術下來，一個夜班下來，幾天都很難恢復。但我們應該每天微笑着面對這一切，微笑着帶給患者一切……

記得，在剛參加工作的時候，我滿懷希望地走上工作崗位，曾用火一樣的熱情和赤誠描繪自己未來的事業。然而，現實並不像想象中那般完美。工作中常常會遇上一些病人和家屬把治療過程中的不滿發泄在我們身上，我們成了“出氣筒”、“受氣包”。記得，那是一個寒冷的冬夜，我值夜班，寂靜的夜晚只聽見一個既將分娩產婦痛苦的叫喊聲。隨着一聲啼哭，一個新生命誕生了，是個男孩。由於羊水混濁，我們給他進行了頭皮靜脈輸夜，但是一小時後還是出現了呼吸困難的症狀，當值班醫生向患兒父親交待病情時，他那張滿載笑容的臉瞬間變得陰沉沉的。經過會診以後，決定轉往上級醫院治療。在轉院的途中，我懷抱患兒，絲毫都不敢分散注意力，密切觀察病情變化。當我們把患兒送到，安排妥當準備走時，患兒父親突然指着我們破口大罵，説是我們的責任，要我們去交那兩千塊的住院費，還説如果孩子出現意外他不會放過我們。在那個又餓又冷的冬夜，委屈的淚水滴在了潔白的工作服上。一個星期以後患兒平安出院了，孩子的父親專程前來道歉，在他一連串對不起聲中，我無言以對，是激動還是欣慰，總之，各種情感轟擊着我的心靈。能説什麼呢？當我們選擇了這一身潔白，我們就同時選擇了奉獻。打針、發藥，輸液、接生，在苦中感受着呵護生命的快樂；交班、接班、白天、黑夜，在累中把握着生命的輪迴的航舵。

朋友們，生活對每一個人來説都是一次艱難的航行，我們治病救人，挽救生命，我們的工作是高尚的工作；我們急病人之所急，憂病人之所憂，是天底下最美好的工作。生命是一個奇蹟，一個愛的奇蹟，做一個愛心天使吧！讓我們把愛獻給我們的父老鄉親，打造出我們祿醫人特有的服務品牌。

謝謝大家！

換位思考的演講稿9

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

換位思考，就是是將心比心。我們人類這樣高大的自尊心，對於換位思考，是不是微乎極微的存在？興許就是一場激烈的吵架，不然就是一次公然的挑釁，還是回回的挫折呢？這些不得不引發我們的萬千感慨吧！

秋天的風兒是無可挑剔的温婉。我們一家跑到鄉下去玩兒，這麼一個僻靜的'鄉下，就在所有人都陶醉其中時，一個老態龍鍾的奶奶，嘴裏絮絮叨叨地嚷道：“造孽啊！掉的滿地都是，叫你爸爸回來揍你！”我循聲望去，坐在這個滿頭白髮，滿臉皺紋的老奶奶對面的只是一個小孩子，在石桌上拼命的扒飯，只是嘴上，桌上，衣服上，地上，白色的米粒像無數的珍珠一樣撒遍身上。老奶奶又在嚷了，鄰居們個個看過來，很是不滿，大概是她的聲音打攪到他們寶貴的午休時間了。這個孩子四處看看，扯扯她的衣角，小聲説：“奶奶，拜託你小聲點。”

秋天的風兒可能夾雜着一點躁動。“造孽啊！小小年紀玩心眼兒！”老奶奶瞪了瞪她的孫子，很是不滿，大聲嚷着，“再把血汗錢吃的滿地都是，叫你爸爸回來揍你，不給你吃飯了！”我感到有點詫異，悄悄問弟弟：“她説什麼啊？”弟弟撲哧的笑了，他説：“就是她們家的米啊，她心疼的是米啊。”小孫子睜着大大的眼睛，半晌，才支支吾吾地説：“奶奶，我還要。”老奶奶“嗖”地端起碗，徑直朝裏走去，不加理會。鄰居們在議論這個孩子的可憐，這個老鄰居的蠻橫無理。小孫子也進了屋，但是不過一會兒就揣着一張皺巴巴的紙幣出來了，拐進一條小巷子裏，不見了。後來我聽人家説，他奶奶一整天的幹活，他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暫時寄養在奶奶家一個月的。

旅遊時的所見所聞，我都頗有感慨，這是一對多麼不會善於換位的祖孫倆啊！他們都犯有一個毛病——不懂換位。孫子沒有節約糧食的好習慣，以瘋玩一整天來賭氣對付自己的奶奶，以肆意發泄自己的憤懣。奶奶做牛做馬一整天，深知一粥一飯，當思來之不易，對於孫子的行為，又急又氣，沒有考慮到直接的教育，以罵，以不為孩子添食發泄自己的情緒。退一步海闊天空，祖孫的關係即可緩解，將心比心的換位，就是最沒有詩意的語言，也可以打動人冰凍的心啊。

換位思考，就是化解人與人之間關係的鑰匙。而這遠遠勝於罵和爭吵。親情，友情，愛情，哪一樣不是建立在我們每個人的換位思考之上？

換位思考的演講稿10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

隨着年齡的增長，到了青春期，我們與父母之間產生了代溝，在青春期的叛逆時期裏，這代溝越來越大，越來越深，這時，需要我們和家長都學會換位思考，這樣才能讓代溝變小，讓隔閡慢慢消失……

每個人都會經歷青春期，每個人都會經歷叛逆期，那時的我們太沖動，覺得自己已經長大，不用父母太多關心，而父母總覺得我們是長不大的孩子，怕我們受欺負、吃苦頭而有時過分愛護我們。應該是三年前，讀初八年級的時候，和同學約好了明天要去圖書館寫作業，從下午兩點到晚上九點，大概九點半才到家，晚餐在外解決。和父母説了之後，沒想到媽媽説必須8點前回到家，不然不准我出去。我當時一下子就憋不住了，和媽媽吵了起來，我大聲説道：“我又不是去玩，我去學習也不行嗎？九點半也不會太晚……”

媽媽嚷着説在家學習也一樣，不准我去了。我一氣之下，隔天沒聽媽媽的，從兩點去到了九點多才回家，回家就接受媽媽的一頓臭罵，我不説什麼了，就關上門，在房間裏開着吵鬧的音樂，自由的跳舞。

之後的幾天我和媽媽也不怎麼搭理對方。在無意間聽到她和爸爸説，8點前讓我回來是因為我不懂外面的社會很複雜，怕我被帶壞了或者會發生意外……我聽完也覺得媽媽説的有些道理，隔天我就和媽媽説我那麼做不對，下次會早點回來，也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應我了，我也答應媽媽了，就這樣，換位思考解決問題，多容易。

換位思考是解決代溝、矛盾問題的祕方，不僅適合與父母的.爭端，也適合朋友之間的衝突等等，所以在現實生活中，當矛盾發生時，我們不要急着發脾氣，不要急着面紅耳赤，不要急着爭吵，而要冷靜下來，然後站在對方的角度去看待這件事，也許自己對這件事就會改觀了，矛盾也會慢慢解決。

換位思考的演講稿11

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好！今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發》。

大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學們都會與自己的父母、同學、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學會與他人相處，學會理解他人就顯得格外重要。

不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會有"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐"的感懷，也會有"落紅不是無情物，化春泥更護花"的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出"江畔何人初見月，江月何年初照人"的思索，李太白會歎出"牀前明月光，疑是地上霜"的鄉愁。或許我們只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄託。

但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部，進行換位思考也不等於所有問題馬上就解決了。一個人即使經過了換位思考，也不一定就會給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因為種種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多衝突和矛盾確實可以化解。古往今來，從孔子的"己所不欲，勿施於人"到西方的"你們願意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人"，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，説着大意相同的話。換位思考是基礎，我們大可以從換位思考出發！

換位思考，也就是與人處事，站在對方的立場上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面；對人要求就不會苛求，容易產生寬容態度；對自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一隻綿羊和一頭奶牛，被牧人關在同一個畜欄裏。有一天，牧人將豬從畜欄裏捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫，於是抱怨道："我們經常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的。"豬聽了迴應道："捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊！"立場不同，所處環境不同的人，是很難了解對方的感受的。因此，對他人的.失意、挫折和傷痛，我們應進行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關心他人。

換位思考是相互理解的前提，我們不應將換位思考這個光榮的任務交給別人，而把被理解和憤怒的權利保留給自己。一對夫婦坐車去遊山，半途中下車。聽説後來車上其餘的乘客沒有走多遠，就遇到了小山崩塌，結果全部喪命。女人説：咱們真幸運，下車下的及時。男人説：不，是由於咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會在哪個時刻恰巧經過山崩的地點了……換位思考的實質就是設身處地為他人着想，即想人所想、理解至上。

不同的生活經歷會造就不同的生活習慣，所以我們都有被"冒犯"、"誤解"的時候，如果對此耿耿於懷，心中就會有解不開的"疙瘩"。如果我們能深入體察對方的內心世界，遇到問題時多站在別人的角度看問題，設身處地的為他人着想，或許會發現這事其實沒什麼大不了的，世界還是那麼美麗，生活還是那麼美好，心情自然也會變得晴朗。我們的世界並非是"錯誤"和"正確"的二元世界，人和人的關係就更不應該只是去分清誰對誰錯。當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的衝突，在我們"山重水複疑無路"時，因為我們的換位思考而進入了"柳暗花明又一村"的境界。

讓我們從換位思考出發吧！對待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭誰對誰錯，誰好誰壞，讓我們攜起手來，用行動去感染別人，讓美德成為一種常態。

我的演講結束了，謝謝大家！

換位思考的演講稿12

親愛的老師們，同學們：

大家好，我今天演講的題目是《換位思考》。

在生活中，人們往往忽視同理心，總是把自己的利益放在第一位。那是因為不同的生活環境和不同的性格造就了不同的思維視角。從“做自己不願意做的事，不要對別人做”到“用言語責備別人很容易，用仁義約束自己很難”；從《自由論》的“我們只瞭解自己，不瞭解對方，但對自己卻知之甚少”到《藝術與生活》的“如果我們瞭解像自己這樣的人，我們會對最應該受到譴責的行為感到寬容”。這些都告訴我們要學會換位思考。

如果總是站在別人的'角度去思考，很多衝突和矛盾都是可以解決的。其實感同身受並不難；但對於有些人來説，這並不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。

有個同學曾經跟我抱怨他父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他和他的父母都沒有仔細考慮過對方的感受。作為一個孩子，你應該理解父母的痛苦；但是每個人的能力都是有限的，家長對孩子要求高是不合理的。在這種情況下，只有讓雙方多溝通，換位思考，才能相互理解。

共情不僅能解決父母和孩子之間的一些問題，還能保持良好的師生關係。我還記得國中的時候，老師有時候會耽誤上課。這引起了一些學生的不滿，他們總是認為老師佔用了他們的休息時間。但是老師上課拖延也是為了多説話，讓學生增長見識。但是有時候上課拖得太久，影響了下一節課的正常進度，也不是很好。並且讓學生保持一定的休息時間，可以讓上課的效果更加理想。如果在這件事上，老師和同學都站在對方的立場上思考，就不會造成一些不必要的誤會。

請想象一下，當你早上閉着眼睛站在地上的時候，你能感覺到光，卻什麼也看不見。然而，一旦你睜開眼睛，你就可以一眼看到大自然的風景。同樣，如果你只考慮自己的感受而忽視別人，你也一定不會理解別人的想法。問問自己，如果和他換位置，我會怎麼做。也許在這個時候，你會立刻發現自己的錯誤並改正。其實包容別人是為了理解生活，而不是為了痛苦。

與人相處需要同理心，欣賞文學作品也需要同理心。閲讀一部文學作品，要進入作者所寫的場景，用心體會作者內心的想法，與作者所表達的情感產生共鳴，才能抓住文章的中心，真正理解文章。但是，如果讀一篇文章只是為了看全文，做一點理解，而不是為了深入，那就不能理解透徹。所以在欣賞文學作品的時候，感同身受也很重要。

所以我覺得做任何事情之前，都要換位思考，衡量自己做的事情是否合適。

雖然我們不能成為別人，但我們可以站在他們的立場，進入他們的世界，體驗他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個心胸寬廣，氣度寬廣的人。

換位思考的演講稿13

敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

換位思考有效溝通不可少，首先我們應學會如何與他人相處，如果溝通的好，我們就能抓住事情的關鍵，就能從事情的根源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時總是發覺自己是對的。又比如我與同學之間，討論時總是認為別人是錯的自己是對的，其實我們就是缺乏溝通。

當我們不理解他人，與他人發生衝突時要學會換位思考，替他人想一想，瞭解他們是為了什麼，有什麼想法，有什麼道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。

‘己所不欲，勿失於人’是（論語）中的一句話。它其中包含的意思是；自己比喜歡的事就不要強加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態度，採取什麼方法對待他人，先要設身處地地想一想，如果自己是對方，是否願意受到這中對待，如果不願意那麼我們就不能以此對待他人。

我們都有別誤解的'時候，如果對此耿耿於懷心中就有解不開的疙瘩，如果我們能深入體察對方的內心世界或許能達成諒解。

換位思考的實質是對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界它既是一種理解，也是一種關愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少換位思考，理解至上，與人為善。

換位思考的演講稿14

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

時間一分一秒地過去了，我不時看看宿舍的燈，它依舊散發出柔和的光，絲毫沒有休息的'意思。我急得直跺腳：都要上課了，她怎麼還不來啊？

等待是漫長的，一陣風吹來，我不禁打了個冷戰，在寒風中站了十多分鐘，手早已冰涼，心也漸漸失去暖意。正當我快沒有耐心繼續等她時，宿舍的燈忽然滅了，一陣急促的腳步聲，震得樓裏的感應燈齊刷刷地亮起來。她一邊跑一邊向我招手，到我跟前時，她氣喘吁吁地説：“對不起！頭洗到一半水就停了，你説我總不能頂着一頭泡泡下來吧？呵呵！”

看着她凌亂而不時往下滴水的頭髮，還有那歉意的微笑，我不禁想起那件事……

我在一堆一堆的書中，尋找錄取通知書，而她在樓下焦急地喊着：“李璐瑤，快點啦，要遲到啦！”也不知過了多久，還是不見通知書的蹤影，“唉！”我長歎了一口氣，將最後一本書丟掉，垂頭喪氣地等着接受她“暴風雨”的洗禮時，她卻自己上來了，沒有預料中的責罵和埋怨，她微笑着説：“馬大哈，我幫幫你吧！”她不生氣嗎？我感到疑惑，她見我一直盯着她，有些奇怪：“怎麼了？快找啊！”

“瑤，你生氣啦！”她的聲音，把我從回憶中拉了回來，看着她的笑容，我問自己：當你在埋怨別人的一點點不足時，換個位置想想看，如果是她這樣看你，你會怎麼想呢？當你在為別人的一點點過錯而發怒時，換個角度想想，如果犯錯的是你，別人會怎麼去對你呢？

給別人一個機會，也給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發現更多的美麗，也會收穫更多的歡樂。

換位思考的演講稿15

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

同理心是有效溝通不可或缺的。首先要學會如何與人相處。溝通好了，就能抓住事情的關鍵，從事情的根源解決問題。比如我和父母吵架，我們總是發現自己是對的。比如和同學討論的時候，總覺得別人不對，我對。其實我們只是缺乏溝通。

當我們不理解別人，和別人產生矛盾的時候，要學會換位思考，為別人着想，知道別人是為了什麼，想什麼，有什麼。這樣會讓我們更加冷靜理智。

不要對別人做你不想做的事，這是論語中的一句話。它包含的'意義；不要把自己比自己更喜歡的強加給別人，要和別人平等，以尊重和友善的態度對待別人，設身處地為別人着想。如果你是對方，你是否願意被這樣對待，如果你不願意，那我們就不能這樣對待別人。

當我們都有不同的誤解時，如果我們深切關注，就會出現一些無法解決的問題。如果能深入觀察對方的內心世界，或許就能達成諒解。

共情的本質是關注交流對象。深入對方的內心世界，既是一種理解，也是一種關懷。更多的欣賞意味着更多的理解，更多的善良意味着更多的愛。所以，共情在我們的生活中是不可或缺的。理解至上，善待他人。