傳承中華文化弘揚傳統美德徵文1000字

我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全中國人民來説具有特殊意義的年度，更應該向全世界拿出我們的文明禮儀，發揚我國傳統美德。

對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周總理不論在什麼樣的環境裏，總是保持着他應有禮貌。每次接見外國來賓時，他總是提前到達會面地點，站在門口和大家一一握手，態度非常誠懇。會見結束，他總是把客人送到門外，直到客人走後才離開。身為一個國家總理，他處處以禮待人：服務員為他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，並微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關照司機禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾讚美道：“凡是見到他的人，都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”

這説明了一個人的文明禮貌，就是一個人內在美的外在表現，就是一面照着你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會以同樣的態度對待你。

但是對於現在的社會來説，存在着一些不文明的行為。體現比較明顯的是在坐公交車的時候，一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。儘管如此，不是有人從後面站起來請老人坐，而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現象在我們周圍是頻頻出現，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進垃圾箱等，也在社會還是具有那麼多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會還是美好的。

再過不久，第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行，現在電視上天天都在播放關於“講文明，樹新風，迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時便聽見一段廣告詞“比賽已經開始了數十分鐘，還沒有一球進門，突然有人接到了球，並且帶球進門，球進了!現在比賽仍在繼續”，就這麼一個公益廣告就體現了舉辦綠色人文奧運的主題。

傳承文明禮儀，是每個中國人的義務和責任，我們一定要肩負起將中華民族傳統美德發揚光大的責任，在這特別的年度裏，向全世界展現我國國民的風采。

十八大以來，習總書記在一系列國內外重大場合以及調研考察過程中，不僅大力提倡要弘揚中華優秀傳統文化，而且在各種場合的講話中，引經據典，深入淺出地闡述中華優秀傳統文化的精髓、要義，並與國內國際的政治、經濟、文化、生態等發展戰略緊密結合，運用於治國理政和大國外交的實踐中。從一系列講話和闡述中我們可以發現，當今中國，弘揚中華優秀傳統文化，不僅具有重大的理論意義，而且更具有重大的戰略意義。

一、堅定全國人民的理想信念，實現中華民族偉大復興的需要

中國特色社會主義是當代中國人的共同理想，我們要堅定這個理想，併為實現這個理想而奮鬥，才能實現中華民族的偉大復興。堅定理想首先要理解理想，要知道這種理想從何處來，其根基在哪裏?指出，“中國特色社會主義植根於中華文化沃土、反映中國人民意願、適合中國和時代發展進步要求，有着深厚歷史淵源和廣泛現實基礎”。這就是説，中國特色社會主義是植根於中華優秀傳統文化之中的，正是在繼承中華優秀傳統文化的基礎上，中國共產黨才帶領全國人民成功地走上了中國特色社會主義道路，並不斷實現馬克思主義中國化。既然中國特色社會主義共同理想和中國化的馬克思主義都植根於中華優秀傳統文化，那麼，不認識和理解中國傳統文化，又怎麼能夠堅定我們的理想信念呢?沒有堅定的理想信念，又怎麼能夠為中華民族的偉大復興而奮鬥呢?

黑格爾在其《歷史哲學》中曾指出，“世界歷史自身本質上是民族精神或國家精神的辯證法”，一個民族或國家之所以能自立於世界民族之林，就在於其具有獨有的民族精神和文化傳統;而一個民族或國家要想引領世界歷史，就在於其具有優秀的民族精神和文化傳統。因為優秀的民族精神和文化傳統是其“凝聚劑”和“助推器”。博大精深的中華優秀傳統文化和時代特徵緊密結合，更加堅定了我們的道路自信、理論自信、制度自信。中華民族偉大復興的中國夢，既體現了當代中國人的理想，又承繼了中華民族悠久的`歷史傳統。近代以來，中國人民從來沒有停止過對民族復興夢想的追求。從孫中山提出“振興中華”的口號，到中國共產黨成立後，團結帶領全國人民前仆後繼、頑強奮鬥，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景，我們正在一步步接近實現夢想的目標。因此，我們必須大力弘揚優秀傳統文化，凝聚起無堅不摧的強大力量。

強調指出，今天的中國是歷史的中國的延續和發展。只有很好地認識和把握中國的傳統文化，才能很好地認識和選擇當代中國的發展特色和發展道路，進而增強文化自信和道路自信，所以他説，“要講清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積澱、基本國情不同，其發展道路必然有着自己的特色……講清楚中國特色社會主義植根於中華文化沃土……獨特的文化傳統，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，註定了我們必然要走適合自己特點的發展道路。”“要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。”由此可以看出，弘揚中華優秀傳統文化對於我們堅定中國特色社會主義的共同理想，實現中華民族偉大復興中國夢的重大意義。

二、強化公民道德建沒，增強中華民族凝聚力的需要

國無德不興，人無德不立。崇尚道德的傳統是中華民族最深沉的精神追求，正是這種追求，滋養出了偉大的中華民族精神。因為“道德之於個人、之於社會，都具有基礎性的意義。”一個人做人怎樣?做事如何?都與其道德修養密切相關。但道不可坐論，德不可空談，它就成就於日常化、具體化、生活化的社會實踐中，成就於為人處世、修身養性的生活過程中。指出，”中華傳統美德是中華文化精髓，藴含着豐富的思想道德資源”。

中華傳統美德體現在個人理想追求上,主張“修齊治平”。所謂“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”，“物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後修身,修身而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平”(《禮記·大學》)，則是經典表達。以孔子為代表的儒家認為,上至天子，下至普通百姓,都應以修身為本。所以古人把正心誠意的修養,道德修養的至善,看成是齊家、治國、平天下的根本。在中國傳統文化中,這種積極向上的個人理想追求，影響着一代又一代的中國人，幾千年綿延不絕。中華傳統美德體現在社會理想上,追求”大道行也，天下為公”的大同社會，達到“大道既隱,天下為家”的理想社會。中華傳統美德塑造了中華民族的人文品格和道德風範,不僅對中國的經濟和社會發展發揮了巨大影響,而且為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎。所以中華文明在其發展過程中儘管遭受過各種曲折，但其間只有跌穴起伏，卻從沒有徹底斷裂。這是世界文明史上絕無僅有的。

一個國家或民族的共同的道德基礎，是維繫一個國家或民族團結統一的精神紐帶，也是一個國家或民族凝聚力的文化基因。中國人作為中國人，黃皮膚黑眼睛只是其外表，更重要的是具有共同的文化基因、共同的道德基礎。其他民族也不例外。正是這種共同的文化基因和道德基礎規制着民族的認同感。民族的認同感是民族凝聚力的前提條體。如果沒有民族認同感，又哪來的民族凝聚力?

中華民族經歷了幾千年的滄桑歲月，今天，13億多中國人要緊緊地聚集在一起，離不開中華民族共同培育的道德基礎，離不開共同凝結的民族精神和時代精神，離不開共同堅守的理想信念。魯迅先生曾説過：”唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。”魯迅先生説這話時，中國正處於積貧積弱時代。我們今天正處在實現國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢時代，更要鑄造民族魂，集聚起強大的正能量，才能真正實現我們的奮鬥目標。而中華優秀傳統文化，“積澱着中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。”“2000多年前，中國就出現了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文，下通地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關係的真諦，提出了博大精深的思想體系。”今天，更需要全國各族人民緊密團結在以為總書記的黨中央周圍，上下一心，齊心協力地為實現中華民族偉大復興而奮鬥。因此，大力弘揚中華優秀傳統文化特別是其中的傳統美德,夯實全國人民共同的道德基礎，在此基礎上增強中華民族的凝聚力，無疑具有重大的理論和現實意義。

在中國特色社會主義道路越走越寬廣的今天，強化全體國民的道德基礎，增強中華民族的凝聚力，文化建設是其中的關鍵一環。所以，繁榮發展社會主義的先進文化，加強社會主義核心價值體系建設，培育和踐行社會主義核心價值觀就顯得尤為重要。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的“魂”，增強中華民族的凝聚力，社會主義核心價值觀建設處於關鍵位置。正因如此，強調要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣，強基固本的基礎工程，它關係到社會的和諧穩定、國家的長治久安。

每個時代都有每個時代的價值觀，但每個時代的價值觀都有其傳統文化的淵源和基因。社會主義核心價值觀就植根於中華優秀傳統文化沃土之上。強調指出，“培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化，對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規範”，要“深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化仁者愛人、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為弘揚社會主義核心價值觀的重要源泉”。

由此可見，不弘揚中華優秀傳統文化，不僅不能建設好社會主義核心價值觀，甚至也無法理解和把握社會主義核心價值觀。那麼，中華民族的凝聚力從何而來，又如何培養呢?所以，弘揚中華優秀傳統文化對於培育和弘揚社會主義核心價值觀，增強中華民族的凝聚力具有重大的基礎性意義。

三、增強國家文化軟實力，提升中國世界話語權的需要

現代國家治理的一個重要方面是文化治理，文化軟實力建設則是文化治理的關鍵內容。軟實力，主要指一個國家的精神文化、價值觀，一個國家在世界上的認同度、影響力，還有一個國家的國民素質、氣質、狀態、生活方式等等。其中，最根本的取決於這個國家核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力;取決於這個國家的核心價值觀在國際上有沒有影響力。軟實力是以硬實力為依託的，硬實力不強的國家，其軟實力也無法顯現出來。在中國硬實力顯著提高的過程中，軟實力肯定要增強。軟實力增強了，我們在世界上的話語權也必然得到增強和提升。

中華優秀傳統文化是中華民族最深厚的文化軟實力。指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力”。中華民族擁有五千年的悠久歷史，創造了燦爛輝煌的文明，中華優秀傳統文化對世界文明進步作出了巨大貢獻。新中國成立後特別是改革開放以來，我們取得了舉世矚目的發展成就，走出了一條獨具特色的中國道路，激發凝聚起偉大的中國精神，對當今人類社會發展進步和世界文明作出了新的貢獻。今天，全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興，仍然離不開中華優秀傳統文化的支撐。無論思想共識形成、精神力量匯聚，還是社會風尚引領、文化繁榮發展，都需要汲取傳統文化的精華，通過激發全民族創造活力推動經濟社會持續健康發展，不斷增強我國的文化軟實力和國際競爭力。我們要有這種自信心。

那麼，這種自信心從何而來又如何確立呢?

首先，要從中華五千多年的文明史中尋求自信。中華民族是世界上少有的文明古國，不僅有過秦皇漢武的文治武功、唐宗宋祖的盛世雄風、鄭和七下西洋的偉大創舉、大清初期的康乾盛世，更有過改變人類文明史的四大發明，以及累積並世代傳承的浩如煙海的經典古籍。中國的經濟實力只是到18世紀才落後於西方資本主義文明。諸子百家提出的很多念，“如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等，至今仍然深深地影響着中國人的生活。中國人看待世界、看待社會、看待人生，有自己獨特的價值體系。”中華民族優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，紮根在中國人內心，潛移默化地影響着中國人的思想方式和行為方式。我們要把這種中國特色的思想方式和行為方式用自己的話語方式表達出來，並從中尋求話語自信。

其次，要從中國共產黨領導中國人民進行新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的偉大成就中確立自信。自19世紀中葉開始，西方列強用船堅炮利打開了中國的大門，從此，中國淪為半封建半殖民地國家。無數仁人志士前赴後繼，特別是中國共產黨領導中國人民浴血奮戰，趕走了帝國主義列強，建立了中華人民共和國，中國人民才開始站起來了。中國共產黨用社會主義救了中國並發展了中國，中國人民從此才真正走上了中華民族復興的偉大道路。對此，我們應該充滿自信。

再次，要從改革開放30多年來所取得的偉大成就上確立自信。中國30多年來所取得偉大成就為世界所驚歎。短短的30多年走過了西方發達國家一二百年才走完的路程，形成了具有鮮明中國特色的發展道路和發展模式。中國道路和中國模式成為全世界關注和議論的話題。就此而言，我們沒有任何理由不自信。

正因如此，自豪地説：我們“站在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮着中華民族漫長奮鬥積累的文化養分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞台，具有無比深厚的歷史底藴，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心。”還特別強調地指出：“中華民族是具有非凡創造力的民族，我們創造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續拓展和走好適合中國國情的發展道路。全國各族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿着正確的道路奮勇前進。”

在確立民族自信心的基礎上，我們要把中華民族的各種積極元素融入話語表達過程中，並形成自己的話語系統，而且這種話語系統要能為世界各民族所接受。這種話語系統的形成，當然不能脱離世界文明大道，但最根本的，是要充分吸收中華優秀傳統文化的營養，説好我們中國人自己的故事。我們在構建好自己的話語系統，並在世界舞台上擁有足夠的話語權之後，在處理與其他國家和民族的關係上，要以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施於人。要上善若水，同舟共濟。