魯迅名人語錄説説彙總70句

他的他的現實主義的經過千錘百煉的作品，愈來愈得到廣大人民羣眾的愛好；他的愛憎分明的犀利的批判精神，愈來愈煥發着燦爛的光輝。本篇文章是小編特地為大家收集的魯迅名人語錄説説,希望能夠幫助到你。

1、過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。

2、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？

3、撒一點小謊，可以解無聊，也可以消悶氣；到後來，忘卻了真，相信了謊。也就心安理得，天趣盎然了起來。

4、我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

5、我所憎惡的太多，應該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。

6、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脱離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。

7、説話到有人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。

8、文藝本應該並非只有少數的優秀者才能夠鑑賞，……應該多有為大眾設想的作家，竭力來作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛看，以擠掉一些陳腐的勞什子。

9、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。後者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。

10、我記得"拳亂"時候（庚子）的外人（指外國侵略者——編者）多説中國壞，現在卻常聽到他們讚賞中國的古文明。中國成為他們恣意享樂的樂土的時候，似乎快要臨頭了；我深憎惡那些讚賞。

11、所謂"大師""學者"之流，則一味自吹自捧，絕不可靠。

12、陳源教授的批評法：先舉一些美點，以顯示其公平，然而接着是許多大罪狀——由公平的衡量而得的大罪狀。將功折罪，歸根結蒂，終於是"學匪"，理應梟首掛在"正人君子"的旗下示眾。所以我的經驗是：毀或無妨，譽倒可怕，有時候是極其"汲汲乎殆哉"的。

13、紳士將一點騙人的自以為所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時，則斥之日"不識抬舉！"

14、語絲派的人，先前確曾和黑暗戰鬥，但他們自己一有地位，本身又便變成黑暗了，一聲不響，專用小玩意，來抖抖的把守飯碗。

15、丟開了當面的緊要的敵人，卻專一要討論槍的亮不亮（此説如果發表，一定又有人來辯文學遺產和槍之不同的），我覺得實在可以説是打岔。我覺得現在以襲擊敵人為第一火……

16、"白描"卻並沒有祕訣。如果要説有，也不過是和障眼法反一調：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。

17、中國人的官癮實在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，宋重理學而有高帽破靴，清重帖括則有‘且夫""然則"。總而言之：那魂靈就在做官，——行官勢，擺官腔，打官話。

18、現在不過草創時代，正如未有汽船，便只好坐獨木小舟；倘使因為預料將來當有汽船，便不造獨木小舟，或不坐獨木小舟，那便連汽船也不會發明，人類也不能渡水了。

19、每一新制度，新學術，新名詞，傳人中國，便如落在黑色染缸，立刻烏黑一團，化為濟私助焰之具，科學，亦不過其一而已。此弊不去，中國是無藥可救的。

20、一般的幻滅的悲哀，我以為不在假，而在以假為真。

21、我是愛讀雜文的一個人，而且知道愛讀雜文還不只我一個，因為它"言之有物"。我還更樂觀於雜文的開展，日見其斑斕。第一是使中國的著作界熱鬧，活潑；第二是使不是東西之流縮頭；第三是使所謂"為藝術而藝術"的作品，在相形之下，立刻顯出不死不活相。

22、老大的國民盡鑽在僵硬的傳統裏，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。於是外面的生力軍很容易地進來了，真是"匪今斯今振古如茲"。

23、刪夷枝葉的人，決定得不到花果。

24、郭君要説些什麼罷？這位先生是盡力保衞自己光榮的舊旗的豪傑。

25、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。

26、比較是醫治受騙的好方子。

27、我們看書，倘看反對的東西，總不如看同派的東西的舒服，爽怏，有益；但倘是一個戰鬥者，我以為，在瞭解革命和敵人上，倒是必須更多的去解剖當面的敵人的：

28、清朝雖然尊崇朱子，但止於"尊崇"，卻不許"學樣"，因為一學樣，就要講學，於是而有學説，於是而有門徒，於是而有門户，於是而有門户之爭，這就是為"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官，便不免以‘名臣"自居，"妄自尊大"。

29、我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，雖是等於為帝王將相作家譜的所謂"正史"，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。

30、不要只用力於抹殺別個，便和自己一樣的空無，而必須跨過那站着的前人，比前人更加高大。

31、被壓迫者即使沒有報復的毒心，也決無被報復的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閒們，這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的祕密。

32、我極願意先看看戰鬥的青年的戰鬥。

33、還記得在發熱時（指魯迅肺病發作時——編者），又曾想到歐洲人臨死時，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人（指當時那些投敵而冒充"先覺"的叛徒們——編者）問起我來，怎麼回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。

34、偶有一點（指民間文藝——編者）為文人所見，往往倒吃驚，吸入自己的作品中，作為新的養料。舊文學衰頹時，因為攝取民間文學或外國文學而起一個新的轉變，這例子是常見於文學史上的。

35、倘使這作者是身在人間，帶些戰鬥性的，那麼，他在社會上一定有敵對。只是這些敵對決不肯自承，時時撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經指出，這才改為明槍，但又説這是因為被誣為"假想敵"的報復。

36、中國的舊學説舊手段，實在從古以來，並無良效，無非使壞人增長些虛偽，好人無端的鄉受些人我都無利益的苦痛罷了。

37、做夢，是自由的，説夢；就不自由。做夢，是做真夢的，説夢，就難免説謊。

38、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。

39、倘若—定要問我青年應當向怎樣的目標，那麼，我只可以説出我為別人設計的話，就是：一要生存，二要温飽，三要發展。我之所謂生存，並不是苟活；所謂温飽，並不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。以過去和現在的鐵鑄一般的事實來測將來，洞若觀火！

40、一切文藝，是宣傳，只要你一給人看。即使個人主義的作品，一寫出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開口。那麼，用於革命，作為工具的一種，自然也可以的。

41、我也對於自己的壞脾氣，時時痛心，想竭力的改正一下。

42、那些維持現狀的先生們，貌似平和，實乃進步的大害。最可笑的是他們對於已經錯定的，無可如何，毫無改革之意，只在防患未然，不許"新錯"，而又保護"舊錯"，這豈不可笑。老先生們保存現狀，連在黑屋子開一個窗也不肯，還有種種不可開的理由，但倘有人要來連屋頂也掀掉它，他這才魂飛魄散，設法調解，折中之後，許開一個窗，但總在伺機想把它塞起來。

43、舊象愈摧破，人類便愈進步。

44、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。

45、人類最好是彼此不隔膜，相關心。然而最平正的道路，卻只有用文藝來溝通，可惜走這條道路的人又少得很。

46、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。

47、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經戰鬥的戰士，不能寫出。

48、現在中國有二個大毛病，就是人們大概以為自己所學的一門是最好，最妙，最要緊的學問，而別的都無用，都不足道的，弄這些不足道的東西的人，將來該當餓死。其實是，世界還沒有如此簡單，學問都各有用處，要定什麼是頭等還很難。

49、其實"革命"是並不稀奇的，惟其有了它，社會才會改革，人類才會進步，能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因為沒有一刻不在革命。

50、我覺得坦途在前，人又何必因了點小障礙而不走路呢？

51、我好像是隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。

52、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

53、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。

54、馴良之類並不是惡德。但發展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。

55、我好像是一頭牛，吃的是草，擠的是牛奶。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。倘若看書，便成了書櫥。

56、老屋離我愈遠了；故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻並不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高牆，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

57、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

58、強者怯懦，揮刀向更強者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。

59、真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持着這似人非人的世界。

60、她卻是什麼都記得：我的言辭，竟至於讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敍述得如生，很細微，自然連那使我不願再想的淺薄的電影的一閃。

61、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終於只好擠出堆外，站在後面看，替別人着急，一直到散場，然後戀戀的回到土穀祠，第二天，腫着眼睛去工作。

62、我不信；但是屋子裏是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的傢俱，都顯得極其清疏，在證明着它們毫無隱匿一人一物的能力。

63、必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

64、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。

65、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

66、時間對於我來説是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

67、沒有思索和悲哀，就不會有文學。

68、史家之絕唱，無韻之離騷。

69、目前的造物主，還是一個怯弱者。他暗暗地使天地變異，卻不敢毀滅一個這地球；暗暗地使生物衰亡，卻不敢長存一切屍體；暗暗地使人類流血，卻不敢使血色永遠鮮穠；暗暗地使天人類受苦，卻不敢使人類記得。他專為他的同類——人類中的怯弱者——設想，用廢墟荒墳來襯托華屋，用時光來沖淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也欲生。

70、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺徐徐瘦弱，也覺得快樂。