2021年經典禪意的語錄合集70條
理性只教導我們去肯定或者否定我們認為是確實的事情;我們既不能肯定也不能否定我們一無所知的事物。以下是小編為大家收集的禪意的語錄70條,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、拿也好,放也好,去留無意。
2、喜歡一種人,心素如簡,寂靜清歡。喜歡一種感覺,見或不見,天涯在心,念或不念,默默相陪。喜歡一種相逢,淺淺相遇,深深相惜,不言悲喜,不訴離殤……
3、我們只需用平和的心態,坦然地面對一切,你就會感到險壑也是灘塗,峻嶺也是平原,滄海也是一粟;用寬容的態度,包容一切,雖然你臨時蒙冤受屈,但心裏坦蕩安穩;看待事物,取他積極向上的一面,什麼榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直,一切都能視之等閒。
4、活在這個世上,我們每個人的力量總是過於薄弱,我們無法主宰時間,天氣,日月星辰的流失變化。我們無法主宰他人。我們時刻強調每個人都是一個獨立的個體,就是想在此説明不要對他人有太多的希望和依賴,即便是自己最親近的人。
5、傅大士偈雲:夜夜抱佛眠,朝朝還共起,坐起鎮相隨,語默同居止,纖毫不相離,如身影相似,欲識佛去處,只這語聲是。
6、寬容體現的是一個人的處世經驗和待人藝術。要想學會寬容,就應該多吸收"營養"。人們常説:宰相肚裏能撐船。與人相處,只要學會了寬容,生活中就會少一些不必要的猜疑和爭吵,人與人之間的關係就會更加和諧。寬容就像一縷陽光,照亮自己陰暗處的同時,也照亮了他人心靈的角落。寬容待人,寬容成事,這是亙古不變的真理,也是成功人士成功的重要法則之一。
7、煩惱如同不良生活習慣所導致的疾病,淡定從容的生活態度,則是免於煩惱的健康生活習慣。這種良好的習慣並非每個人都有,即使是得道的高僧也會偶爾心生妄念,自尋煩惱。
8、既有彌陀,何必自苦自惱?彌陀都接受我們了,我們何苦自己不接受自己呢?彌陀都説"你這樣唸佛就可以了",我們為什麼還説不可以呢?
9、積極的人生是主動的人生,是向着目標前行的人生。為自己規劃一幅未來的圖景,讓目標引領前行的腳步,才能在前進的路上挖掘出潛藏在自己身體裏的巨大能量,從而更加堅定自己的信念,在通往目標的道路上堅持不懈,一往無前。其實,取得成就的人和其他庸庸碌碌的人比起來,機會是一樣多的'。但是,在一百個人當中,往往只有一兩個人清楚自己一生要的是什麼,懂得確定自己的目標,能夠隨時調整自己前行的方向,所以他們能獲得成功。
10、藥到病除,病除之後若以此藥甚好,繼續不停地吃,此人是為愚痴者。 學佛亦是如此,執菩提反成毒藥,然而這是對於證悟者,未悟之人還需 時時以菩提心滌盪自心之客塵煩惱。客塵拭淨,菩提掃把也無用處,一 切蕩然灑脱。不到此境界,而言佛藥無用,此為狂禪者。
11、心性本清淨,不可得思議,是如來妙藏,如金處於礦。
12、修持菩薩道,須力行"四攝法":佈施、愛語、利行、同事。
13、[佛説]:百態之世存百態之人,人即有百態,世也便需百態,又何分苦海於岸,出世入世。人之生來,歷百難而成,所謂十年樹木,百年樹人,人即需要百年而樹,便需歷百態而成百態,喜則喜矣,悲則悲矣,痛則痛矣,樂則樂矣,一味無慾便樹不了人,便失去了人的本氣。
14、這也是我們當下多數人的切身感受。我們每天都在尋找幸福快樂的感覺,但卻發現我們樂的時候少,失望悲傷的時候多。我們苦苦尋覓,卻找不到真正發自肺腑的快樂感覺。
15、佛在心中,而不在臉上。佛是有生命有人性的,既然連鳥兒部有佛性,那人與人之間為什麼不可以多一些寬容和博愛呢?
16、禪心生,道乃正;禪心定,人自在。悟禪,是人生清醒的開始。
17、若欲研佛乘,彼尋寶藏,一一須消歸自己,言言使冥合真心,但莫執義上之文,隨悟生見,直須探詮下之旨,契會本宗。則無師之智現前,天真之道不昧。(五代)延壽《宗鏡錄》卷一
18、真正的美,在於身形端莊、氣質優雅。
19、一燈能除千年暗,一智能滅萬年愚。
20、人生若得如雲水,鐵樹開花遍地春。水往低處流,雲往天上飄,一切都自然與諧地發生,這就是平常心。擁有一顆平常心,人生如行雲流水,便是禪悟的心得。寧靜的心,質樸無瑕,迴歸本真,這便是參透人生便是禪。
21、順應緣分,微笑面對,不去埋怨。錯過的就讓它錯過,只珍惜現在的所有。如果幸運翩翩而至,它會屬於你,如果它無意降臨,與其過分企盼,不如痛快撒手,否則那隻會成為心靈的負擔。
22、常有人問:"人為什麼不能自主?為什麼如痴人任憑環境擺佈、被命運安排呢?"師言:"只有凡夫才會被命運安排,聖人能安排自己的命運。如何安排命運呢?必須用信心、願力及智慧,堅毅地破除煩惱惡念;如此,業力一轉,就能解脱自在。"
23、把慈悲形象化,付諸具體的行動。
24、菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂於晝夜常念思惟觀察善法,令諸善法念念增長,不容毫分不善間雜。
25、有願望放在心裏,而沒有身體力行,猶如耕田不播種,皆是空過因緣。
26、寬容比仇恨更有力量 這世上,沒有什麼歧途不可以回頭,沒有什麼錯誤不可以改正。所以 有時在面對別人的錯誤時,寬容比懲罰更有力量。
27、杜宰相"聽到"的是老鴉叫聲,而無住"聽到"的是內心的感悟。這種內聽,是一種精神的高度專注,是一種排除了外界干擾的靜心內省。用寧靜的心態,觀大地眾生相,聽大地眾生聲。
28、施食得大力,施衣得妙色,施乘得安樂,施燈得明目,虛館以待賓,是名一切施,以法而誨彼,是則施甘露。
29、天堂和地獄是用心和行為造作的。不要怕天堂與地獄,要怕的是心的偏向。
30、煙火流年,歲月幽香,輕剪一簾紅塵煙雨,一襲水媚,靜聽花開花謝。時光水岸,輕鋪一紙紅塵素箋,一筆墨起,一筆墨落,自然隨意,訴一段清幽,清韻,清雅與禪,自在從容,看潮起潮落,聽風聲雨落,品人生絮語,呢喃中,把世間的瞬息萬變清淺。
31、雖然我們皈依很早,卻仍未生起虔誠心,説明我們業障很重;雖然我們學佛很久,卻仍未生起出離心,説明我們貪慾很大;雖然我們修行認真,卻仍未生起菩提心,説明我們私心很強;雖然我們打坐很久,卻仍未樹立空性見,説明我們無明很深。
32、大幹一粟未為寬,打破娘生赤肉團;萬法本閒人自鬧,更從何處覓心安?——八指頭陀
33、名為遍計性,相是依他起,名、相二俱遣,是為第一義。
34、在當今社會,雖不需要我們捨身飼鷹,卻應懂得只有博愛與寬容才能使我們的生命更有意義與價值。
35、給自己的心靈定期做一次衞生吧,這樣才能擁有一份平常心。在沒有功 名利祿的拖累下,即使是百年之後驀然回首,也不會有遺憾頓生,生活才會 快樂和安然,才能把你的內心變成一片真正神聖的淨土。
36、懂得順應各種對象、不同環境來改變自己的態度,以最恰當的方法 讓對方接受自己的主張,就可能助你成功。
37、從來不犯錯誤的人沒有,從來不犯過去曾經犯過的錯誤的人也是不多見 的。顏回這種反省的精神是非常可貴的。
38、成就菩薩道,必須經得起磨練。做慈濟、學習做人間菩薩,必須認真做本分事,遭遇困難時,必須再接再厲去克服。
39、見有德人,應贊不讚,見他讚歎不生歡喜,是慢業。
40、二十一、淨土為歸十方諸剎土,眾生、菩薩中,所有法、報佛,化身及變化,皆從無量壽,極樂界中出。
41、教育和宗教一樣神聖。
42、成熟不是看你的年齡有多大,而是看你的肩膀能挑起多重的責任。真正的幸福不是一路的追逐,而是生活中知足的心態。沒有人虧待你,更沒有人傷害你,而所有的傷害都來自於心胸的狹隘和內心的無明。——延參法師
43、延參法師:人間多風波,枉自添曲折,世上那些痴兒女,迎過往,送過往,既知曉苦空無常,緣起緣滅,為何不一笑轉身,一笑釋然,能祝福,不相怨。
44、人越長大,心越慈悲。曾經無法容忍的,也都漸漸包容。經歷過遺憾的心,更加柔軟。學着向生活臣服,接納人生的不完美。倚一脈光陰綻放如花,捧一懷心語安放心靈,飲晨露,品暮風,淡做骨。一顆冰心,眷戀着寂靜,牽念着簡單。沉澱歲月的凝香,不懼風浪,不畏紛擾,淡淡微笑,淡淡感謝。
45、如果心不造作,就是自然喜悦,如水不加攪動,本性是透明清澈。禪坐的心就像一罐泥水,人們越不理會或攪亂它,雜質就愈會沉澱到罐底,水的自然明淨本性也就會呈顯出來。心的本性也如此。任其自然,不加改變,就可以找到喜悦和清明的真性。
46、人世間的相遇皆因緣份,感恩世間所有的緣,眼光交匯的那一刻,抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵,一段文字,因為有人讀懂而有意義。一個人,如若有人懂得,便是幸福……
47、人生是一連串快速地從今天變成昨天的記憶,人生當中的聚散,猶如天上的雲朵,相處宜和諧,分手宜寧靜。為了那一天到來時的坦然無悔,要懂得珍惜生命中能夠相守的每一天。既然我們都是生命旅程中寄居驛站的旅人,那麼在我們揮手告別驛站的時候,就應當有勇氣輕輕地説:"我們完全無愧於塵世中的旅行,我們的的確確莊重而美麗地活過。"
48、"對酒當歌,人生幾何",悠悠歲月,悄然無聲地從指縫間流逝。當醒悟時,剩下的或許只是一聲歎息。人生苦短,歲月不待,在有限的生涯裏,又何必在失落與苦惱中徘徊?人生是一本厚重的書,需要用一生的時間認真研讀,用心領悟,我們很難參透自己手掌,那縱橫交錯的紋路,彷彿是無言的上蒼在説一切命運盡在自己手裏。
49、送禮給大人物,指望受到賞識提攜,是不淨佈施。
50、當今時代最需要的不是物質富裕,而是精神充實。因為有了愛心,才會有真正的和諧;因為有了智慧,才會有真正的文明。
51、一切眾生從無始際,由有種種恩愛貪慾,故有輪迴。
52、欲得淨土,當淨其心,隨其心淨則佛土淨,隨成就眾生淨,則佛土淨。——《維摩經·佛國品》
53、有時候,最痛苦的並不是失去,而是你得到以後並不快樂。所以知足就是最好最快樂的良藥。大家此刻放下多餘的雜念,疲憊的身軀,請閉上雙眼,清理自己的心,寧靜中入睡,過去的喜怒哀樂就讓它過去,給你痛苦的人也好,快樂的人好,都當作你人生過程中難得的因緣,感恩這一切的相遇。
54、不論你多麼勤奮,世俗的活動都沒有盡頭;但若你修持佛法,將迅速成就一切。不論它們看起來多麼美好,輪迴中的事物總是以災難終結;但修持佛法的果實,永遠不會衰敗。
55、看一個人的能力大小,要看他經常修善做得好不好,才能知道他的能力會有多大。
56、生活中的一個個挫折,就像冰糖葫蘆一樣,竹竿刺進了身體,卻成為了一生的脊樑!
57、人生不可能一塵不染,沒有一點雜質,就像水清則無魚。人生有一點點甜,也有一點點苦,有一點點好,也有一點點壞,有一點點希望,也有一點點無奈,生活才會更生動、更美好、更韻味悠長。再好的人也不會十全十美,再美好的愛情也不可能纖塵不染,你若試着包容,就會發現這個世界並不像你想像的那樣糟糕。
58、讓自己的生命過的有意義,發揮人生最大的價值,實現這個願望並不難,看我們每天所言所行所想,給人們帶來正面還是負面影響就知道了。
59、不論什麼時候,當煩惱襲來的時候,一定要記得告訴自己一聲:我不是為了生氣才活着的。
60、遠離粗言,自害害彼,彼此俱害。修習善語,自利利人,人我兼利。
61、人老總是不知不覺,剛覺得還稚嫩,轉眼就有了白髮。誰能和時光做戰呢?都會敗下陣來,我們每個人全是時間的敵人,它穿越多少人的光陰抵達我們面前?仍然這樣青春無敵。時間真是恐怖。
62、有一天,有個和有些人關係很好的人來到了達蘭薩拉。這裏有很多人知道他要來,就呈先幫他貼標籤,抹黑他的形象。結果就是,到了見面的時候,氣氛很不自在。
63、某甲講經,猶如瓦礫;仁者論義,猶如真金。
64、我昔所造諸惡業,皆由無始貪?痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
65、行住坐卧,純一向心不動道場,真成淨土,名一行三昧。
66、心是最大的騙子,別人能騙你時,而它卻會騙你一輩子。
67、禪是靜謐、安詳的,但又是充滿生意的,忽略了後一點,也就不能參透禪的底藴。問:如何是佛法大意?師曰:春來草自青。——《五燈會元》
68、律者入戒威儀深經善義,遮受一切不淨之物及不淨因緣,亦遮四重,十三僧殘,二不定法,三十捨墮,九十一墮,四悔過法,眾多學法。
69、坦然地接受事實,自己就會得到平靜。坦然地去接受外在,去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。
70、心無去來,即入涅 槃 。是知涅 槃 即是空心。凡迷者,迷於悟;悟者,悟於迷。
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