家庭教育的語錄（通用500句）

在學習、工作、生活中，大家都知道一些經典的語錄吧，語錄是中國古代散文的一種體式，常用於門人弟子記錄先生的言行，也用於佛門的傳教記錄。什麼樣的語錄才具有借鑑意義呢？下面是小編為大家收集的家庭教育的語錄，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

1、心可則為欲，何必獨五欲。速可絕五欲，是乃為勇士。《法句經》卷下，愛慾品

2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。於是，將心放逐於天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉澱歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸於心靈的原鄉，找找一顆雲水禪心。

3、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

4、人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢裏不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

5、物資生活要往下比，人格品德向上提升。

6、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

7、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就醜陋。——宣化上人

8、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染着故，名不悔毗尼；一切諸法本性清淨，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清淨毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。

9、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂融入你的生活，這完全是你自己能控制並且能做到的。別皺眉，別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來。

10、父母對待兒女，傳承着他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。

11、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲。

12、雖業識紛動，而性淨自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。

13、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節拍，它可以同時激活左右腦，使人記憶能力達到最佳狀態。研究發現，接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中，純音樂更有助提升記憶。此外，旋律簡單悦耳的古典音樂還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。

14、心理學告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內心的焦慮與浮躁，比孩子有學習問題更可怕，只有孩子內心平靜，才能吸收、沉澱、理性思考。作為父母，請記住，保證自己情緒的平與，就是對孩子最偉大的教育。

15、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀，它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關係與助人行為中的重要性。

16、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期後，兒時反抗力強的孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。

17、一個善於反思的人才是一個善於超越自我的人。

18、理論的魅力不在於對今天指導什麼，而在於對前人超越了什麼。"

19、生命的永恆存在，是通過否定而存在的。"

20、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進，把你的夢想拋在一邊。"

21、教師職業的幸福感，就是上出一節自己滿意、學生喜歡、學校認同的成功的課。

22、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。

23、生存，才是最好的老師。生活中需要並必然長期存在着殘忍。

24、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將羣鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受着孩子一步步踏實地向上攀登。

25、付出是收穫的沃土，關愛是動力的源泉，微笑是學生心目中的一縷温暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。

26、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。

27、若能觀心，知心無起，即得隨順入真如門。

28、指引我認認真真地做事，就是你我的恩師，節日快樂！

29、其實不是所謂的如果沒有什麼就怎麼樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。

30、誰跟你説的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。

31、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

32、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以並值得相信或被依靠。

33、路程艱難時的陪伴，備感人心，但根本上，挺過來的還是自己。

34、學習不能改變起點，但學習一定能改變終點。

35、"梁啟超經常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來，人們説，‘樑公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學何益忠

36、嚴是愛，寬是害。寬嚴適度，和詣永遠。教着，感受着；走着，快樂着！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學是發現，是分享，是成長，是興奮和愛。

37、淨極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。

38、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。

39、阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會導致貪戀及耽樂於它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。

40、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

41、人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢裏不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

42、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態來培養自己的清靜之心

43、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟願走過，不求來過。

44、蘋果、花生之類的很好吃，很有營養，那是對人來説的。佛菩薩並用不着。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，淨土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。

45、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

46、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信於燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷着慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之後，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。

47、雲是雲，山是山，溪是溪。鄉野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個钁頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在雲煙裏，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白雲。

48、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染着故，名不悔毗尼；一切諸法本性清淨，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清淨毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。

49、能接受法，成長慧命；獲得迴響，就是"回因向果"。

50、將心態放平，快樂工作，亦能得趣。

51、煩惱由心產生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？

52、佛説：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，後來必定得道。

53、木魚封脣，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微薰，蠟滅緣盡。

54、每一分鐘的我們都發生着微妙的變化，所以我們並不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

55、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手裏握着的單程船票，很醒目地標註着有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我願在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣着一顆雲水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。

56、發心立願，是製造人生幸福的原動力。

57、人們常説"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，藴涵許多人生學問，一個"喜"字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。

58、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。

59、染淨因果諸佛解脱當於何求？答日：當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

60、若無禪定，念想喧動，壞其菩提。

61、念是業識，而性體中並無是事。

62、奧地利著名心理學家阿德勒認為，孩子的出生順序對他們的心理有着重要影響。長子或長女出生後是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人後則表現在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生後，他們往往會感到不安，認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬於自己的愛。

63、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點點升起，一點點落下。花一朵朵開，一瓣瓣地落下，稻穀成熟，都慢得很。那些急驟發生的自然變化，多是災難。如火山噴發、颶風與暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過來。

64、不幸福的女人是掛相的。我們常常説，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那裏看看，並沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。

65、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時，看見他們掰着手指頭數，就會要求他們放下手，要求心裏記。心理學家説，這種數數方法並不科學。正確做法：數數時不妨讓他們數數手指，衣釦，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數數是孩子數學概念發展必經的階段。

66、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

67、當你説不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。

68、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。

69、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒説過慌，這是自欺欺人。

70、如果你這麼老實的人都受別人欺負的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。

71、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒黴。"

72、人不要在春分得意的時候忘乎所以。"

73、最漂亮的東西是説出來的，最齷齪的事是做出來的。"

74、人絕不能在自己創造的對象裏喪失自身。"

75、可是好象往往是適得其反啊。"

76、原始社會，無自然力者無人格。

77、在我幫助教育學生的時候，總願意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。

78、可以温和的堅持，不能指責和批評。

79、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來的不扶或者少扶，否則問題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。

80、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。

81、思考碰撞是為了分享併產生更多的智慧，並彼此從中得到愉悦。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。

82、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

83、凡聖情盡，體露真常。

84、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非淨，不生不滅，湛然常寂。

85、內視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。

86、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

87、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。

88、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

89、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。

90、佛説能觀無念者，即為向佛性。

91、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

92、法身自在無方，觸目無非正覺。

93、佛心豈有他，正覺覺眾生。

94、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落於對待；落於對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。

95、由心淨故得身淨，非身淨故得心淨。

96、兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閲讀。

97、如若米蘭昆德拉所説，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。

98、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領，用智慧教會我們社會人生。

99、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂！

100、我最無語的就是説"我都知道"的。對於知識，你做做題？對於人生，你説你經歷了？眼高手低比一無所知可恨，別怪我們心中不屑。

101、順其自然，再説一次。別刻意。也別一腔熱血的衝動。

102、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做，而不是有人強迫你"必須做"。

103、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以並值得相信或被依靠。

104、因為各自的獨立、交集的變化，有的朋友自然會慢慢淡出；有的需要時常聯繫，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經的一段時間內已經鞏固，並不會因為時間流逝或長久未聯繫而消減。

105、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

106、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什麼叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己温和而又堅持。也就是説當你失敗了，有挫折感了，你是怎麼對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那麼當你成為父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。

107、因材施教，首先要看是什麼材，"材質"其實在6歲前就已經基本確定了！

108、我們做家長的其實做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了！

109、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！

110、沒有兩個人是一樣的，沒有兩個孩子是一樣的，是人就有優點和缺點。如果我們的孩子具備了所有孩子的優點，他就不是人了。

111、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

112、清華離世界一流大學有多遠？出清華西門往前走500米！

113、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似於宋祖英。後來安史之亂，被髮配南疆，也就是現在的深圳。如果説他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

114、哪怕是學狗叫，也要叫得與眾不同！

115、太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線。——中山大學古南永

116、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

117、嚴是愛，寬是害。寬嚴適度，和詣永遠。教着，感受着；走着，快樂着！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學是發現，是分享，是成長，是興奮和愛。

118、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴於己，而後勤於學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

119、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝於知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積藴，是為了明天的放飛，還有什麼比看着自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？

120、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

121、我自然知道。蓮弟是為我好，對我體貼。他知道我無心處理教務，代我操勞，那有甚麼不好？

122、你為甚麼帶他來？這裏只有你一個人才能進來。除了你之外，我誰也不愛見。

123、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多麼微不足道，某一天都會被記起來。

124、懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。――顧振飈

125、孩子的身上存在缺點並不可怕，可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。

126、積極配合並參與學校的教育教學工作，為促進學校建設，加強家校聯繫，付出自己應有的努力，為培養孩子“愛集體”的主人翁意識樹立榜樣。

127、09秋開學始，積極參加學校的校園清潔工作，為創造優美和諧的校園揮汗如雨，一連兩天，不叫苦，不説累。

128、在班級工作中，作為“家委會”成員，積極為班級獻計獻策，盡己所能，分擔班級事務：出“消防特刊”、協助孩子安排小組活動，管理班級博客。

129、在學校的各項活動中，因勢利導，培養孩子“愛己愛人”的高尚情操。學校開展“校長接見”活動中，鼓勵孩子寫出自己的感受，發表在博客上，激發班級其他孩子向上、向善的潛力。

130、學校開展“節約壓歲錢抗旱獻愛心”為西南乾旱災區捐款活動中，蒐集圖片，撰寫博文，讓孩子瞭解災情，愛心洋溢，積極捐款。

131、在家庭教育上，貫徹“身教重於言教”的教育理念，從細微處入手，化“教育”為無形，“潤物”於“無聲”。

132、自己努力工作，給孩子一個“工作着是愉快的”的工作態度的影響；帶孩子去自己的工作場所，讓孩子明白“只有勞動才能創造價值”“只有認真工作才能贏得認可、尊重”的理念。

133、引導孩子讀書看報，在孩子所讀故事書中，在孩子粗淺的故事情節的認知上，“點石成金”，撰寫博文：《取與舍》、《關於用心》、深入淺出地讓孩子在故事中明白為人處世的道理。

134、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態度，將個人主義和集體主義這兩種極端的説法，合在一起，形成"在集體中完成個人"的合理主義。

135、人倫關係，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關係。

136、管理是修已安人的歷程。

137、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

138、以化解代替解決，務求儘量減少後遺症。

139、寓人治於法治，更符合中國社會的實際情況。

140、做人做事兼顧並重，通過好好做人來把事情做好。

141、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切。

142、發展事業本身並沒有什麼目的，必須在經營事業的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業才有價值。

143、計劃的目的，在肯定今後幾年，如何安人？

144、組織的功能，在聚合安人的力量，協同一致。

145、領導的意義，在發揮安人的潛力。

146、控制的用意，在保證今後幾年如何安人。

147、所有管理措施，無一不與安人密切相關。

148、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產生強大組織力。

149、安人就是把部份和在一起，合成一個整體，並且促使整體大於部份，和通過已安和人安增進和諧的效果。

150、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關心，然後產生同心的一連串心與心的變化。

151、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。

152、以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。

153、持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。

154、經是方的，規規矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。

155、美國式管理的哲學基礎是個人主義，日本式管理的哲學基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。

156、日本人拿中國的管理哲學，來運用西方的管理科學。

157、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結合，以及依理應變。

158、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應該以人為主。

159、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協力。

160、志同道合的同仁，由於人心善變，不久之後，可能變成志不同，道不合。各種內外環境的變數，更是隨時出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。

161、只要合理，怎樣變動都可以

162、中國式管理，重視把人際或人羣和倫理合在一起，建立一種差別性的關係，稱為人倫關係

163、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達深佛理，悟無為法；內無所得，外無所求，心不繫道，亦不結業；無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道。《四十二章經》

164、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無着，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經》卷下，泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產生。《經集》第三品，第十二章《二重觀經》

165、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態來培養自己的清靜之心

166、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關於"生命重建"的課程，聽完後便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關於生命本真的課題，於是就有了與了凡先生合作此書的想法。

167、若頓悟自心本來清淨，元無煩惱，無漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來清淨禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習，自然漸得百千三昧。達摩門下展轉相傳者，是此禪也。

168、調與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調與而融合為水泥。H1於水的存在，它們三種才有可能按比例調與而成。同樣的道理，由於愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。

169、佛説：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，後來必定得道。

170、凡聖只在一念之間，一念轉變能夠捨己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

171、靜慮能生智，定復從智生。佛果大菩提，定慧為根本。

172、一切法不可説不可念故，名為真如。意謂一切法無體，體惟淨性，即是一切法體惟淨性，所以諸法一如，稱為一真法界。

173、念是業識，而性體中並無是事。

174、傳説皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，並與之結為夫妻。為什麼會出現這種奇蹟呢？由於羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家，教師對他們提供的名單深信不疑，於是在教育過程中就會產生一種積極的情感，即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

175、寶寶出現反抗期是其成長進步的標誌。寶寶最初的反抗行為一般出現在2.5—4歲時，心理學上將此過程成為第一反抗期，該時期也是兒童發展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質的關鍵時期。

176、無法掌控權利的人將被權利毀滅！

177、你對你所愛的人不能隨便説"不"字，也不能常常説，這就是訣竅。當你説"不"字時，你得把"不"字説的聽上去就像"是"字一樣悦耳。另一個辦法就是你得設法讓他們説"不"字。你得耐心，還得不怕麻煩。

178、那麼，去愛一些其他人吧。

179、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。

180、要是我臨死時能説"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話下了。

181、用教育傳播中國故事，讓世界瞭解開放自信的中國。

182、我們身邊的好學校，就是那些奮發向上、充滿活力，促進教師發展、學生成長，對社會負責，一天新似一天，越辦越好的學校。

183、只個無念，是名真念。

184、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？

185、對於教師而言，真正的志同道合者，存在於家長中。當大家都動起來，羣策羣力了，這個集體才叫厲害呢！"有人説老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。

186、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。

187、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。

188、迷則人隨於法，法法萬差，而人不同；悟則法隨於人，人人一致，而融萬境。

189、對於那些多動和富於攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長日久，他們會成為人羣中不受歡迎的孤獨者。當然，教師會竭盡全力，不讓這種情況發生。作為家長，對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性。"這實在是家長自己應當深刻檢討的事情。現在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時扭轉。否則，學校教育的效果只能被抵消。

190、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領，用智慧教會我們社會人生。

191、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂！

192、滿飲這十分的真誠的獻禮，節日快樂。

193、其實不是所謂的如果沒有什麼就怎麼樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。

194、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

195、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那裏——非主觀因素。

196、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。

197、家庭教育立足身教。父母通過對自身行為的規範，用榜樣和環境的力量來影響和薰陶孩子，而不是父母放縱自己的慾望和情緒，通過粗暴的訓斥，打罵等方式來管教和塑造孩子。

198、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

199、十五歲那年，我在人羣裏一眼看見了江東。你知道那時候我是多渴望傳説中的愛情嗎？我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來，我以為有了愛情之後我可以更愛這個世界一點，我以為這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法。先不談後來的事實是如何教育我的吧，我只能説，有那麼一段時間，我以為我是對的。

200、積極配合並參與學校的教育教學工作，為促進學校建設，加強家校聯繫，付出自己應有的努力，為培養孩子“愛集體”的主人翁意識樹立榜樣。

201、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。教育加讚賞等於教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

202、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝於知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積藴，是為了明天的放飛，還有什麼比看着自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？

203、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的註腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對於騎士的重要；課堂教學成功與否，在於作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。穀穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。

204、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教孩子發現真理。在集體教學中，要儘可能多地要求每個孩子，也要儘可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫治孩子心靈的創傷。

205、請你饒了楊蓮亭一命，將他逐下黑木崖去便是。

206、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你捨命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

207、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

208、沒有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。

209、你的所愛同時也是你的弱點。

210、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、迴應、做筆記。

211、佛言：愛慾莫甚於色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經》

212、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

213、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所説的言語都要是正語，利益別人之語，藉着不斷的薰修，將原來不習慣以愛語讚歎、關懷他人的心，轉成喜悦愛語、柔軟慈悲的心。

214、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

215、夫妻感情不睦，整天吵鬧、互不體諒，是男女情愛的

216、阿彌陀佛手電筒，照到哪裏哪裏亮。

217、願心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

218、懺修黑白為下根戒；於福慧資糧無貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求福慧，見空性，乃上根戒也。——佚名

219、禪是禪非佛言慧語大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。心小了，小事就會變大；心大了，大事就會變小；看淡世事滄桑，內心自在安詳。大事難事敢擔當，逆境順境都樂受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。

220、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認為最有價值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

221、粗言利刀劍，貪慾磣毒藥，瞋恚熾盛火，無明極重暗。《天請問經》早安！

222、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，並鼓勵全力以赴地去追求，併發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。

223、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

224、一位父親在公司受到了老闆的批評，回到家就把沙發上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心裏窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓逃到街上正好一輛卡車開過來，司機趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學上著名的"踢貓效應"。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。

225、女孩子一個人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心裏，早晚有一天，讓他們全部連本帶利還回來。不要相信誓言，不要相信承諾，事實能證明一切，真正愛你的人，不會給你太多的誓言與承諾。女人可以學會喝酒，但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉。

226、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。

227、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。

228、你的敵人最多的時候，就是你生命力最強的時候。

229、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最後力量。

230、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……

231、花不是盯着開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。

232、作為教育者，要想讓孩子愛學習，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。

233、作為教師，我們比誰都知道分數的重要。可是，那比分數更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力；第四，成績優秀。

234、凡聖情盡，體露真常。

235、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

236、由心淨故得身淨，非身淨故得心淨。

237、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，這是對您真實的寫照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節日，祝您快快樂樂。

238、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數不會如此之少，也不會如此之順。

239、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

240、正是。你得罪我，那沒有甚麼。得罪我蓮弟，卻是不行。

241、此中應説心真如名之為心，即説此心自性清淨，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三

242、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》

243、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四

244、千經萬論，求諸語言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經論，不過現前一念心之註腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經論是明心性之要訣，必不棄捨。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峯宗論》卷二之四

245、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

246、禪是悟的，不是學的；知識可以學，禪不可以學；禪悟是從自然中流露的。一星雲大師

247、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去骯髒的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

248、真正的英雄，並不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰勝。降伏煩惱，才是永恆的勝利。打敗敵人其實會製造更多的敵人，降伏煩惱等於徹滅一切，也戰勝一切。

249、木魚封脣，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微薰，蠟滅緣盡。

250、妄念不生為禪，坐見本性為定。

251、念是業識，而性體中並無是事。

252、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

253、由於幼兒心理髮育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過於偏激，會給孩子心靈造成傷害。當孩子發生過錯時，家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他才會在錯誤中成長。

254、如果您放棄權力，放棄您的優越感，那麼您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處於同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

255、有些是必須幹，你幹就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法説明的，你幹你的就是了。

256、我一直與你同在，無論何時。

257、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒黴。"

258、家庭是每個人一生中的最後堡壘。

259、和平的本質是鬱悶，戰爭的本質是亢奮。"

260、中國改革開放三十年，就是在道德規則和經濟規則之間艱難權衡。"

261、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

262、着眼於未來的教育才有教育的未來。

263、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。

264、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發言表現的機會比別人少。其實，對於孩子來説，首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。

265、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上週進步就值得高興，就應當鼓勵。

266、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。

267、尊莫尊乎道，美莫美乎德。

268、清淨本然，了無一物，名曰悟。

269、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

270、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。

271、1歲半以前，視覺佔主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在户外散步時也能認識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現的不同事物能引起幼兒的注意，並且開始注意成人的語言。

272、不必等。這是説不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。

273、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

274、對於狹義的個人，是信則有不信則無的；對於世界，它的存在是必然的。

275、論行為，習慣重；論學習，思維重。

276、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！

277、"來上課之前我已經給那家兒童醫院聯繫過了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進兒童醫院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷

278、任教主，終於是你勝了，是我敗了。

279、一個從健康家庭中成長起來的孩子，學校要毀掉他沒那麼容易，而一個被不健康家庭造就出來的孩子，學校要幫助他，非常困難。

280、教育最重要的是改進文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴着孩子成長，在有愛、有鼓勵、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。

281、鐵是鐵，鋼是鋼，這個鐵是沒辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價值，你也不要把它變成鋼，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的。

282、有的時候千言萬語真得抵不上一個深情的擁抱。而這樣深情地擁抱不是一年只抱一次，不是一個月只抱一次，而是應該每天都擁抱一次，孩子越小，我們越要經常擁抱他，同時把這樣的擁抱堅持下去，每天無論多忙，都應該對孩子説一些柔軟、甜蜜的話語，每一天都注視着孩子的眼睛傾聽他、欣賞他，也讓孩子分享你內心的情感。

283、我們總是太急了，不願意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮。

284、每一個父母都有兩次機會塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次，它決定的一個人身體各方面的上限，而後天的家庭教育，則決定了一個人是否能夠利用自己的條件走得很遠。

285、其實愛是需要説出口的，愛是需要不斷去表達的，温馨的家庭環境中愛的表達應當成為一種習慣，這就是家庭文化最核心的元素。我們看着孩子的眼睛，説出自己最想説、最應該經常説的話語，它能夠直抵孩子的心靈，成為最美好的鼓勵，最美好的慰藉，最重要的精神食糧。

286、在親子關係中，作為強勢羣體的父母親，若能在親子衝突中多反思一下自己的責任，孩子也許就會更加體諒你的難處，更容易依賴你，從而也就更樂於接受你的教誨。相反，如果只是高高在上不分青紅皂白地指責，只會讓孩子離你越來越遠。

287、家長一定要記住，一個心理受到的打擊的孩子必然會變成一個毫無作為的人。如果説得不到鼓勵的孩子如同久旱的秧苗，那麼，一些不但沒有得到鼓勵反而時常受到打擊的孩子，只會變成渴死的枯草。除了對孩子的錯誤提出指責，也要給他們相應的鼓勵。

288、當一個孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時，粗心的父母往往會一笑了之。他們會説：“小孩子嘛，能有什麼失意的感受呢？”“別淘氣了，你沒有什麼可失望的。”然而，既然成年人有失意，那麼，孩子也有。因為無論年齡大小，我們都是人，只要是人，就會有不同的感受。成年人在失意的時候需要別人的幫助，難道孩子就不需要嗎？當然也需要！

289、一個人是否幸福往往取決於這個人有什麼樣的性格。所以，在孩子的成長過程中，家長要把培養孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個孩子漸漸長大的過程中，會出現許許多多的問題。他們不僅是在身體方面慢慢長大，心理上也在一天天地變化。為人父母，千萬不要將全部的精力都放在孩子的身體上，而忽略了孩子成長的另一個重要方面——心理的成長。

290、引導孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友，各種猜測和疑慮都會加大朋友間的裂痕。應該相信，只要是真正的朋友，彼此之間有着真正的友誼，彼此就不會有絕望的時候。

291、如果孩子的眼睛是太陽，那麼他看到的也是太陽，如果孩子的眼睛是黑暗，那麼他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會，一定要有辯證的思維、科學的態度，不能追求完美無缺，不能求全責備。

292、自信心就是相信自己的力量，相信自己的能力，相信自己的作用。自信心是孩子學習成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱。在對孩子的教育過程中，培養他們的自信心甚至比智力教育更為重要，許多時候，孩子學習不好，往往不是智力問題，而是自信心不足的表現。孩子的自信心不是天生就有的，而是在後天的生活實踐和學習中逐漸培養起來的。

293、孩子的自卑心理不是天生的，而是由於錯誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的。當一個孩子被自卑心理所籠罩，其身心發展及交往能力將受到嚴重的束縛，聰明才智也得不到正常的發揮。因此，家長對孩子要多鼓勵少指責，讓孩子在實踐中品嚐到成功的快樂，並從成功中體會到自己是有能力的，有本領的，自己並不比別人差。

294、孩子的健康成長不只體現在身體上和智力上，也體現在心理上。一棵小樹苗，只澆水施肥而不見陽光就難以長成參天的大樹。尊重對於孩子，就好比陽光對於小樹苗一樣。得不到尊重的孩子是無法長成父母期望中的參天大樹的。

295、心的高度影響跳的高度，教育孩子時要培養他超越自己的能力，突破自我設限的高度。只要他的意念不屈服，他就有可能突破障礙、恐懼，達到自己心的高度。

296、真正有智慧的人能綜觀全局，以宏觀的眼光考慮大事，也能通曉利害的關鍵所在，胸懷寬廣，不囿於蠅頭小事。讓孩子專心致志地埋頭於手中的事，而不為無所緊要的事情所困擾、打斷，是一種智慧，也是一種豁達。

297、成見是阻礙人們形成正確認識的大敵。準確的判斷來源於對客觀事實的調查，而不是主觀的猜想。作為家長，應該引導孩子學會以證據和事實説話，客觀地、中肯地對待周圍的人和事，絕對不能心有成見。

298、只有適合自己的才是最好的，家長教育孩子時要真正瞭解孩子的心理需要，知道他到底需要什麼，然後再給予。千萬不要盲目追求虛名，看到別人給孩子什麼就給自己的孩子什麼，很可能那並不是他所需要的。

299、當孩子產生自卑心理時，要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實上，每一個人，至少有七種基本的智力方面的技能，如：數學邏輯、語言、音樂、空間、身體動覺以及兩種類型的個人理解力，即我們理解別人以及處理自己的夢想、恐懼和煩惱的能力。或許孩子不喜歡寫作，卻可能在設計上很有天賦或者有能言善辯的口才。

300、父母不應該把孩子看得過於弱小，因為沒有哪一個孩子願意承認自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子，力量微不足道，但在他們自己看來，自己和成人無所區別。這就是孩子的自尊和自強。

301、對權貴和名流的盲目崇拜，只能給孩子帶來兩種結果：對自卑心的安慰和對自尊心的褻瀆。所以，讓孩子從小就“站着”，而不是“趴着”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會為孩子的一生打下一個良好的基礎。只有會尊重自己的人才會贏得他人的尊重。

302、人在沒有壓力的時候，就能輕易地做好一件事。而當人被壓力包圍時，一件很簡單的事也會被自己弄砸。因此，在教育孩子的過程中，我們不應給孩子施加過多的壓力，而應讓一切自然和諧地發展，並讓孩子從中體會到快樂。

303、過去的已經過去，不能重新開始，不能從頭改寫。為過去哀傷，為過去遺憾，除了勞心費神，分散精力，沒有一點兒益處。當孩子做錯一件事時，不要一味地責備孩子，要引導孩子分析過去的錯誤，尋找原因，並從錯誤中得到教訓——然後再把錯誤忘掉，重新奮起，積極地去做下一件有意義的事情，因為希望在未來。

304、孩子的心靈是脆弱的，當他們受到傷害時，都期盼着得到父母的愛。所以，父母無論工作多繁忙，生活多不順心，在孩子面前都要剋制，都不要傷害心靈。

305、父母對孩子的愛，是孩子戰勝困難的心理支撐。有了這種支撐，就不會感到孤單，就不會失去自信，就能給孩子以信心和力量。作為家長，應該給孩子安全感，做孩子心目中的保護神，讓孩子勇敢地面對困難、最需要幫助的時候成為他不屈的信念和依靠。

306、“高高地舉起你的左手”，看似普通的一句話，卻包含着老師對學生的一片陽光雨露般的愛心和由愛生出的技巧。被重視、被關愛是一種催人向上的重要力量，對成長期的孩子尤其是這樣。所以，家長在教育孩子時，應該掌握愛的藝術，給孩子以尊重、信任、寬容和一個愉悦的心境。一個不懂得適當表達愛的家長可能會毀掉孩子美好的明天。

307、孩子的恐懼心理在很大的程度上來源於沒有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺，那可惡的恐懼心理自然會消失掉。父母幫助孩子樹立自信心，應該從日常小事做起，逐步積累，相信不久後你的孩子也會成為一個優秀的人。

308、在你聽孩子説話時，你真的聽懂他説的意思了嗎？你是不是也習慣打斷孩子的語言？很多家長經常犯這樣的錯誤：在孩子還沒有來得及講完自己的事情前，就按照大人的經驗大加評論和指教。如果不懂孩子的話，就請聽他説完吧，這就是傾聽孩子的藝術：聽話不要聽一半；不要把自己的意思，強加到孩子所説的意思上。

309、當孩子心中懷有怨氣的時候，父母沉默有時能夠幫孩子更好地發泄這種怨氣。有時，父母也要做子女的聽眾，把子女的話聽進去，不僅是尊重兒女的表現，也是進一步溝通的必經之路。

310、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。

311、發掘孩子的潛能，要用愛的眼睛發現孩子；用愛的鼓勵調動孩子；用愛的理由拒絕孩子；用愛的責任懲罰孩子；用愛的意志磨練孩子；用愛的激情回報孩子。

312、讓孩子在快樂中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金。

313、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

314、帶孩子到他感興趣的地方去玩。

315、要看孩子將來素質如何，那就要看家長現在素質如何。

316、有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們人生的成敗。

317、我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。

318、只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功。

319、任何行業中，走向成功的第一步是對它產生興趣，幼兒學習更是如此。

320、孩子壞的習慣80%都是在家裏形成的。

321、在教育的百花園中，百花吐豔離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園裏，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

322、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

323、管吃管睡適合馴養寵物，不適合教育孩子。

324、詳細制定實驗計劃，幫助孩子瞭解更多的事情。

325、父母是天然的教師。他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。

326、讓孩子有機會真正做決定。

327、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。

328、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

329、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。

330、對於稍懂事的孩子，可以給他一個眼神或某種暗示，保持暫時的沉默，常會達到“此時無聲勝有聲”的效果。

331、用我的真誠、執着與愛心，點擊學生智慧的鍵盤，啟迪學生美好的心靈。

332、教子要：愛之以誠，動之以情，曉之以理，授之以漁，觀之以行。

333、一個人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。

334、這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，而是有心人的世界。

335、天賦如同自然花木，要用來修剪。

336、與肝膽人共事，無字句處讀書。

337、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子，應該讓他們走有利於身心健康成長和自我發展之路！

338、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。

339、路是走出來的，書是讀出來的，良好行為習慣是在生活中培養出來的；過高的期望帶來孩子的無望，過度的保護帶來孩子的無能。

340、善於利用時間的人，永遠能找得到富裕的時間。學會做時間的主人，將會使你受益無窮。

341、有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脱妄念並使自己擺脱虛榮新的人更加幸福。

342、無能的人不能培養出有才華的人，名師出高徒，家長要不斷提高充實自己，只有學而不厭才能誨人不倦。

343、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。

344、在孩子的世界裏，一切東西跟人一樣，都是有思想、有感情的。

345、學高為師，身正為範。

346、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之後開始教育或強迫他學什麼。這樣你常常會根據不好的教育效果，而誤認為自己的孩子天賦太差。

347、表揚孩子會背詩、講故事和唱歌曲。

348、良好的習慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受着它的利息。

349、如果有人問我，教育孩子需要哪一種資格，我會説那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。

350、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發現和體會。

351、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。

352、教師之所以偉大，在於他（她）永遠消耗自己，照亮別人。

353、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務必做到。

354、基礎課程要堅實，全面發展要紮實，循序漸進要踏實，培養興趣要落實，學會做人要老實，謙虛謹慎要誠實，胸懷大志要忠實，終身獲益結果實。

355、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

356、要是做父母的生活放蕩，兒女就會變成酒徒和罪犯。

357、我們總是太急了，不願意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮。

358、父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的一面鏡子。

359、多蹲下來聽孩子説話，你看到的將是—個純真無暇的世界！

360、一個家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。

361、凡是常常被推 翻的東西，就是不成熟的。

362、成一家之言就是所有的學生把自己的創見，當做是老師的延伸。

363、我們所追求的是合理的不公平，不是現在一般人所講的公平。

364、站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），才不會亂告（訴訟），才不會告得兩敗俱傷。

365、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。

366、中國人只有打仗的時候，才會團結一致。因為（如果）平常大家都那麼團結，那麼有意見也不能講，就無法溝通了。

367、日本人的自然生態使他們非常團結，中國人的自然生態會使我們應該團結時團結，不應該團結時，我們是不團結的。

368、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉一個方向繼續前進。

369、贏的人要裝沒贏，輸的人要硬撐，裝沒輸，那才是最高境界。

370、我們現在只有專業訓練，我們所謂的大學，其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業人格來。

371、不戰的意思不是説不要戰爭，而是説非不得已不要戰爭。

372、合理的和諧是當前人類最需要的。

373、人比人，為什麼氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。

374、人只有一樣東西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養。

375、比的真正的意思是什麼？就是比來比去，看哪個值得我學習的，我就向他親比。

376、人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你才有價值。

377、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經理是最好的。

378、現在人以西方的標準來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。

379、中國人從來只有推舉，沒有選舉，推是大家認為他好，把他推出來；選是自己拼命鼓吹自己。

380、每一件事情都是要經過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。

381、在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。

382、中國人有很多事情是隻能做不能説的。

383、我們只取那些順的，要捨去那些逆的，這才叫做大度量。

384、我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。

385、對中國人，要多做給他看，光説給他聽，是沒有用的。

386、作為一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會、人羣做點有意義的事情。

387、組織的必要是因為個人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是為了合理分工；當你自己可以全盤控制的時候，你就不需要增加層級。

388、幹部是沒有面子的，面子要給總裁；幹部要面子你就死路一條。

389、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨鬥，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

390、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化，我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風，沒有什麼對錯。基層員工對錯很清楚（因為工作很簡單），幹部就很模糊了，到總裁這層基本就沒有對錯了。

391、中國人的幹部跟總裁（上級）在一起是最聰明的時候。

392、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動作的；幹部是身體，沒耳目有手腳。

393、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

394、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善於情緒管理的人。（外國人一切按規矩辦事，很少有情緒）

395、中國人害怕權威，卻不服從權威。

396、發現問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會解決問題的人多得很，但是會發現問題的人少得很。因為他不願意講出來，你發現講的人都倒黴。抖出問題的人很倒黴，解決問題的都有功勞，很奇怪！所以，中國要麼沒有問題，要麼就是大問題。

397、家庭教育，就是父母和子女共同成長。

398、在孩子成長的路途上，家長能做的不是替代，而是幫孩子儘早地學會適應。

399、掌握孩子的成長規律，才能幫助孩子在過渡時期走得平穩。

400、適應能力的培養是多方面的，是在生活中一點一滴積累起來的。

401、家長的教養方式、孩子的性格、習慣等都會影響孩子的適應能力。

402、最適合孩子成長的環境才是最優的教育資源。

403、最好的學校也會有差生，最差的學校也會有好學生。

404、創造力的培養，需要從孩子的質疑能力開始。

405、引導孩子提出問題並去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富於創造。

406、愛是生命的源泉，也是生命的支柱。

407、父母雖然是“無上崗證”，卻需要終身學習。

408、孩子每一個成長的腳印都浸透了父母的心血。

409、愛心和責任感的培養要滲透到日常生活的點滴之中。

410、飼養適合孩子年齡段的寵物能培養孩子的愛心與責任感。

411、快樂的童年，將對孩子的成長產生積極的作用。

412、習慣的養成與改變都不是一朝一夕的事情。

413、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。

414、在孩子面前説話既要有原則，還要有技巧。

415、尊重、寬容和理解是走進孩子心靈的三塊敲門磚。

416、獨樂樂不如眾樂樂，與人分享能讓快樂加倍。

417、快樂總是與人的其他素質共存，它是有品味之分的。

418、學習活動中只要進行有意識的鍛鍊，掌握記憶規律和方法，就能改善和提高記憶力。

419、造成親子溝通障礙的原因往往是家長自身不當的言行舉止和教育方法。

420、學會傾聽是增進親子交流的第一步，也是最重要的一步。

421、不良少年不是天生的，多數是後天成長環境造成的。

422、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。

423、父親的一舉一動都在潛移默化地影響着自己的孩子，對孩子的成長有着獨特的作用。

424、一個好的家長，除了關注孩子的家庭生活以外，還要多瞭解孩子的學校生活。

425、父母的一舉一動都對孩子有潛移默化的影響。

426、家庭教育的任務，首先是父母教育、父母學習。

427、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪慾生憂，貪慾生畏，解無貪慾，何憂何畏。《法句經》卷下，好喜品

428、以戒淨故得心淨；以心淨故得見淨；以見淨故得疑蓋淨；以疑蓋淨故得道非道知見淨；以道非道知見淨故得道跡知見淨；以道跡知見淨故得道跡斷智淨；以道跡斷智淨故，世尊施設無餘涅槃。《中阿含經》卷二，《七車經》

429、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四

430、佛言：愛慾莫甚於色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經》

431、老子説："曲則全，枉則直"，意思是説委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中説："不與人爭者，常多得利；退一步者，常進百步。"日常生活中所發生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒有使它平息，經常是愈演愈烈，最後弄得難以收拾，這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對方，又有什麼壞處呢？

432、與時競爭、接受考驗，才會成功。

433、小無名有了寶盒就不想勞動，想過飯來張口、錢來伸手的日子，結果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點，更是人的劣根性，很多人在取得一點成就後，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安於現狀，不思進取，直到將自身的優勢消失殆盡，最終失敗。

434、更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含着整體。

435、對他人友愛，才能收穫愛。

436、佛説：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，後來必定得道。

437、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和淨化煩惱的功德，並不斷地引領行者朝着佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；淨化煩惱的功德，是智慧。

438、如果您放棄權力，放棄您的優越感，那麼您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處於同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

439、英國心理學家TanyaByron指出，多數父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學習不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠，其中6小時應在晚上。小孩無法睡着，重要原因是電子產品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

440、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。

441、不要説不可能，沒有什麼不可能。

442、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。

443、人的本質不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"

444、對於人性和道德報的期望越低失望越少。

445、在我幫助教育學生的時候，總願意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。

446、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。

447、所謂智力，就是閲讀能力。

448、興趣是最好的老師——這句話並不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，並試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

449、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。

450、播種賞識收穫自信，播種信任收穫自立，播種尊重收穫自愛，播種激勵收穫自強。

451、輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭。焉知非我之不是，需平心暗思。

452、家有老千般好，好兒女多行孝，家有孝是希望，精心栽培生長旺。

453、迴歸自然，不當家長做父母，更新觀念，發揚民主做朋友。

454、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

455、體罰打斷父子情，身教拉近彼此心；文明話語要知禮，和諧家庭我做起。

456、要讓孩子認識到時間的意義，懂得時間的意義，才不會虛度時光。

457、父母失職，不只是一代人的悲劇，或許會影響兩代到三代。

458、只要家長善於利用，生活中的每個細節都可以用來教育孩子。

459、任何行業中，走向成功的第一步是對它產生興趣，幼兒學習更是如此。

460、傾聽孩子心聲，主動進行溝通，包容孩子過錯，營造和諧家庭。

461、常將有日思無日，莫把無時當有時，艱苦創業增財富，勤儉持家福萬年。

462、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。

463、輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

464、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

465、孩子在學校遭受不公正.不人道的待遇，父母應主動與學校溝通.替孩子申訴，但同時也須意識到，如果這樣溝通.申訴毫無效果，你就需要設法為孩子換一所學校。

466、別人有災我去救，自己遇難有人幫，別人有事不去幫，自己有事難求人。

467、有孩子的家庭，就像多了一面鏡子，他能照出你內心的一切。你快樂，他也快樂；你暴躁，他也暴躁。

468、不要當着孩子的面，與老師或其他家長議論孩子的優缺點。

469、債不可輕舉，語不可輕言，行不可衝動，學不可半廢。

470、不做虧心事，不賺昧心錢，心裏有盞燈，肚裏能撐船。

471、父母要想培養孩子一個健康的人格，就一定要營造一個輕鬆和睦的家庭。

472、立身作家讀書，俱要有繩墨規矩，循之則終生無悔無尤。

473、自己不讀書是文盲，不讓孩子讀書是法盲，養子不教是瞎忙！

474、不要讓孩子做物質生活上的小皇帝，精神生活上的小奴隸。

475、學習如爬山，爬山定遇難，難中必有苦，苦後才有甜。

476、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務必做到。

477、家裏有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。

478、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

479、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。

480、用父母的愛心點燃孩子的愛心，愛自己，愛他人，愛世界，愛生活！

481、家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。

482、孩子的理性是不斷成長的，不要餵養他們，而要引導他們。

483、無論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個人生就失敗。

484、對賢當舉，小人當疏，孝悌當崇，五毒當誅，志存高遠。

485、古人讀書，取科第猶為第二事，全為明道理，做好人。

486、天生膽小的孩子，你不能強迫他變得大膽，對兒童所有本質特性中不足之處，首先要尊重與理解，然後才是耐心和緩慢的改善。

487、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。

488、在以分數為評價標尺的學校生活中，成績落後.思維遲緩的孩子很難不受到傷害，培養孩子適當的對批評與傷害的鈍感力，對他的成長更有助益。

489、孩子在幼兒其間，藴藏着無限的可能性，需要父母加以挖掘和引導。

490、處事要公心，辦事憑良心，待人講愛心，對己要寬心，遇難樹恆心，做事有耐心，萬事能如意，水到就渠成。

491、激發幼兒的求知和學習的慾望，遠比教會有限的知識有意義得多。

492、人生一日，或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。

493、勞動創造了人，家庭教育的基點是讓孩子勞動起來，讓孩子在勞動中懂得珍惜。

494、對老人孝敬，不只是在孝敬老人，而是看到多年以後孩子在孝敬自己。

495、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發現和體會。

496、在孩子的世界裏，一切東西跟人一樣，都是有思想，有感情的。

497、凡人皆有望子孫為大官，餘不願為大官，但願為讀書明理之君子。

498、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。

499、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生欣幸心。

500、淺水留不住大魚，籠裏養不出雄鷹，把屬於孩子的都給他吧，別總在後面嘮嘮叨叨，他自己的路，終歸得自己走。