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【精華】快與慢作文錦集十篇

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在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的快與慢作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精華】快與慢作文錦集十篇

快與慢作文 篇1

快與慢,他們各具特色。在生活中,我們既不能盲目地追求快,也不能執着於慢,選擇快還是慢,要根據具體問題具體分析了。

眾所周知,龜兔賽跑的故事,烏龜爬行的速度很慢,但他最終能爬到終點,贏得比賽;而白兔跑的速度很快,最後卻輸了。這則故事也不是給我們一個很好的反省機會嗎?

細細想來,中國的經濟已位於世界前茅了,而為什麼中國的人民卻感受不到在如此龐大的經濟下感到幸福呢?我想,這應歸咎於中國只想着GDP的快速增長,而沒有好好的慢下來,想想在經濟快速增長過程中所存在的問題,如道德、社會救助制度、社會保障制度等方面的問題,我們的社會道德水平跟不上經濟發展水平,小悦悦事件,18個路人經過,也無一人把小悦悦抱起來;黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣的工程,危害百姓;還有裸體求助,只為500元的住院費,我們的社會救助制度不完善……這一些是讓我們意識到我們的經濟快速,而沒有感到百姓疾苦的腳步,是不是該慢下來,完善各種制度。加強思想道德建設的步伐也是不是應該快起來呢?而我真心希望中國能把握這種快與慢的節奏,統籌全局,讓中國真正成為一個強國。

再者,在社會上,其實也有那麼一些人懂得把快與慢控制得很好。朱德庸,他以前是一個一味追求快生活的人,一天干十四五個小時工作,結果患上了因勞動過度所引起的疾病,但後來,他意識到“他活在世上,只為了更好地享受生活,而不是忙忙碌碌地過日子。”然而,他過上了一種慢生活,並且做的事比以前更好,自己生活的很舒服,過這樣的慢生活又何樂而不為呢!

但是,有一些慢,我們是不可取得。近日,中菲因南海黃巖島的歸屬引發主權爭議,中國的外交政策,政府一直對此事採取温和手段,想通過和平手段解決,而菲方採取快速“進攻”,把島嶼包圍,中國的軍艦也不能靠近,而黃巖島本來就是中國的!中國為什麼要這麼慢,中國經濟快速增長,而在外交政策上卻顯得太慢了,中國的外交政策也是否要進行修改了。這問題值得我們深思。

快與慢,要想把握住它,就必須要根據具體問題具體分析!把握好快與慢這個“度”,你就能通向成功的大門了!

快與慢作文 篇2

上學的路途中,“喔伊喔伊”的聲音傳來,十字路口上,兩台卡車親吻了對方,想必又是為了趕時間,闖紅燈吧!駕駛者為了提前到達目的地,冒着失去生命的危險;如果不闖過去,最壞的結果也只是遲到而已,絕不會因此而受傷或失去生命。捨去“捷徑”、捨去“快”,雖然花更多的時間,卻能換來更大的平安。

我常常也想要貪快,而吃盡了苦頭,放學在培訓班寫功課,我回到座位開始奮筆疾書,面對抄寫作業從來都是睜一隻眼,閉一隻眼的,眼睛看着書,手上如同馬達快轉,只聽見筆尖“沙沙!”的響聲。十分鐘後,我站起來説:“我寫完了!”宋老師慢慢抬起頭看了我一眼説:“那麼快,檢查過了麼?”我胸有成竹地直接衝上講台,説:“檢查過了!”宋老師接過本仔細的看着,而我心裏這時已在暗暗的想:待會可以痛快的玩了。

老師放下本子,我自信滿滿地準備回位。“幹什麼,拿回去重寫。”這句話彷彿是一道晴空霹靂,正中我的腦門,我摸不着頭緒的問:“我哪兒寫錯了?”老師緊皺着眉頭回答:“自己檢查一遍。”我像一隻困在籠裏的小鳥,腳像是被磁鐵磁住了,呆呆地坐在教室裏。同學們都出去玩了我接過本子一掃“沒錯呀。於是原封不動地重抄了一遍又交給老師看,她看了生氣地説:“你還是不知錯在哪啊!”她指着本子告訴我:“你看,你把“向”寫成“響”,做事要認真。”老師語重心長地説,我只好又重抄了一遍後,走出了教室,細細的想着老師的話。

更慘的是,考試時為了圖快,提筆就寫,想贏得時間,結果“欲速則不達”,以致造成讀題不準,漏洞百出;不是語文造句的句號沒寫被扣分,就是數學應用題看錯題目而失分,再不然,答案算出來了,答卻寫錯了,結果“瞎子點燈白費蠟”,這些做法不僅不能贏得時間,反而使我白白浪費考場上的許多寶貴時間。多次的教訓,我才瞭解:解題時不僅要仔細,更要注意思寫結合,不圖快,力求一次正確、保證成功,萬萬不能有“反正後面要檢查”的依賴思想。

有時候慢其實是快,舍其實是得。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來,最後諸葛亮累死了,司馬家的後代得了天下;我為了貪快、想贏得時間,能夠玩樂,能夠得高分,沒想到卻浪費更多時間,損失更多分數,簡直是得不償失呀!俗話説:“慢工出細活。”我要捨去“求快”的心態,小心謹慎地做功課、看題目作答,雖然花了不少時間,但是卻能夠節省更多的力氣,得到更好的成績。

快與慢作文 篇3

生活的節奏有快有慢,快有快的好處,慢有慢的精彩。快慢都需要,但我更偏愛慢。快誠可貴,但慢價更高。當慢則慢,慢,可以“慢”出人生的瀟灑與滋味。

當慢則慢,慢出質量。

“慢工出細活。”眾多傳統的手工藝品的製作都需要慢,比如需要108道工序才能打造出來的華貴的景泰藍。唯有慢,才能做出品質,才能體現出其獨特的藝術價值。許多名著又何嘗不是“慢”出來的?司馬遷窮盡一生,最終寫出“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;曹雪芹耗盡心血,“披閲十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回”,鑄成中國古代小説的最高成就—《紅樓夢》;一部《論語》,凝聚幾代人的心血,於是流傳並影響中華文化幾千年……然而,如今許多建築工程都在不停地趕進度,留下了許多安全隱患,從而引發了一系列地陷、樓塌、橋斷等安全事故,令人色變。可見,在工藝品的製作上、經典作品的寫作上,尤其在涉及人們生命安全的各種建築上,應當“慢”出質量。

當慢則慢,慢出品位。

慢生活,給急馳的生命剎車。快節奏的生活,在帶來利益的同時也使人失去了很多。每天用各種快餐打發腸胃,於是美食淡出了生活,健康“快”出了問題。若時而精烹細煮,與家人或朋友一起共享佳餚,營造出和諧的氛圍,顯得更有些生活的情趣與品位。或擠出一點空閒,沏一壺好茶,抑或斟幾杯好酒,邀三五好友共同品嚐,悠閒自在地談天説地,既放鬆了身心,健康了身體,又讓人感受到了友誼的美好和生活的愜意。細細品味,品的不僅僅是佳餚,是香茗,更是情感,是生活的趣味。可見在飲食健康上,在好友聚會上,尤其在生活情趣上,切莫匆匆趕路,錯過一路美麗的風景。我們應當慢慢欣賞,細細品味,進而提升生活的質量!

當慢則慢,慢有時是為了更快。

俗話説:“磨刀不誤砍柴工。”慢是,成事的基礎——“台上三分鐘,台下十年功”,快需要慢的積累。看看李白、杜甫,“繡口一吐就是半個盛店”,他們快不快?但就是為了這一“快”,他們學習了多少佳作名篇,積累了多少人生閲歷!那些窮盡一生寫出一本書的作家,看起來似乎是慢的,但對那些書的時間跨度來講,他們又何嘗不快呢?就是我們這些眼下慢慢苦讀的高中生,不也是為將來能快速提高成績做打必要的鋪墊嗎?可見,在學習的積累上,在成績的提高上,尤其在事業的成就上,應當慢慢積澱,厚積薄發,如此才能順利進人彼此的快車道。

由此可見,在合適的行業中,在恰當的時機內,當慢則慢,會慢出質量,慢出品位,慢出速度,慢出人生的瀟灑與滋味。惟其如此,才能使我們生活有品位,人生更精彩!

快與慢作文 篇4

快是一種永不滿足的精神,慢則是一種知足常樂的精神;快是一種開拓進取的精神,慢則是一種追求閒適的精神;快是一種力爭上游的精神,慢則是一種安貧樂道的精神。快與慢一起構築我們精彩的人生。

快能使人眼界開闊,擁有一顆永不滿足於現狀的心;慢則使人心靈簡單,學會珍惜現有的一切事物。

愛迪生一生髮明無數,他似乎永不滿足於現有的東西,他總是不停地忙碌着,發明完電燈又去辦實業,以求在實踐中獲得更多的靈感,終獲得"發明大王"的稱號;孟德爾這輩子好像沒幹別的事,就是去研究他的豌豆,他細心觀察生活中最平凡的植物,卻發現了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾,都為人類的文明與進步做出了巨大貢獻。

快能使人志存高遠,永遠積極進取;慢則使人內心寧靜,追求閒適。

袁隆平在鄉間教書的時候,並未滿足於書本,而是親自下地幹活,認真研究水稻的雜交,不斷試驗新品種、新方法,鋭意創新,最後成功研製"燦型一號";然而享譽世界的他並未在世界大舞台上踴躍活動,而是回到曾經的田地裏繼續做一位農民,守着那塊土地,過着安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結合,他不僅擁有遠大的志向,積極創新,而且功成名就後守住心靈的寧靜,享受閒適的生活。

快能使人鬥志昂揚,力爭上游;慢則使人悠然自得,安貧樂道。

漢代董仲舒可謂一生都在為"獨尊儒術"做不懈努力,不僅使儒家思想居於正統地位,而且極受漢武帝重用;而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰",辭官歸去,在南山下煮一壺酒,細細賞菊,悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至於兩者誰更好,留予世人評説。

快與慢是一首和諧動人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構築我們精彩的人生。

快與慢作文 篇5

奧運會的口號是“更快,更高,更強”,也有人説“時間決定一切,效率決定成敗”,有人説“烏龜比兔子更能講些道路上的情況”,“追蹤着的鹿的人是看不見山的”,可是阿爾卑斯山的路牌又明擺着:“慢慢去,欣賞啊!”究竟是快好,還是慢好?應該快,還是慢?

匆匆趕路的行人由於快,最終在天黑之前趕到了目的地;騎着老牛出關的老子由於慢,最後慢出了自己的學説;天空中的流星由於快劃出了人生輝煌;深藏在地窖裏的酒由於慢,慢出了濃濃的芳香。

“先入關中者為王”,為了成就一番事業,劉邦與項羽展開了速度大戰。箭無虛發固然令人敬佩,但是能夠最終取得勝利的是那些出手快而多的人,他們往往是神槍手的剋星。為了更快,於是有了“快刀斬亂麻”“笨鳥先飛”“先下手為強”等詞語。原來有時我們是要追求更快的。

《西遊記》是少年老人喜歡的。在神奇的故事當中,仙人果是一種可以令人長命百歲的水果,於是法術高強的孫行者偷來幾個。豬八戒三兩口把它吃下之後,卻根本不知是啥味,殊不知仙人果是要慢慢品嚐的。在現代浩如煙海的書卷背景下,為了能夠利用有限的時間博覽羣書,於是文化快餐應運而生,一些精裝書,袖珍本在書海中扮演了主角,然而,書中的營養成分殘缺,除了些硬邦邦的骨架之外,再無什麼,卻不知真真正正的文化大餐是要慢慢咀嚼,反覆品味的。

原來,有時是要慢慢來的,於是有了悠閒自得,安步當年……

快,就要快得極致;慢,就要慢出精彩。我們要學會快跑慢走,在向峯頂目標進軍時,在快進行時不要忘了停下來,慢走聆聽路邊的美麗的花朵鳥兒的清脆鳴叫……

是快,還是慢,我們要正確處理,在洪水魔爪的威脅下,我們的救援人員怎能慢條斯理?在規律的支配下,我們又怎能一蹴而就,揠苗助長呢?為了營利,我們的商家企業又怎能視別人的生命如草芥單純追求,所謂的生產高速度呢?

快,要快到恰當,慢,要慢出姿態,我們要學會快跑慢走。

快與慢作文 篇6

你的生活中或許已被快給圍攻,也許你也已經習慣了,但我想説的是,讓自己放鬆一天,來欣賞着世上的靚麗繁華。

現在,任何東西都快,比如:快遞、快餐、快照、快洗、如此多快,怎麼會沒人思考到慢?大城市快速的生活,難道不空虛嗎?如果有人問,你這麼忙,在幹什麼啊!你一定呆若木雞,第一反應,開會、做報告、管理金額,這無非只是工作需求,可是你連觀察大自大自然的時間都沒有。

你,要慢慢來!

慢是什麼?

我想,慢應是一種從容,放鬆的心境,寧靜的公園,是否有人在走路?那路平整、柔軟,偶爾傳來悠閒的歌曲,沉穩悠長,給人無限的遐想。蟲鳴聲,黃昏下,有一絲輕柔的風從臉上滑過,原本狂躁的心瞬間平靜下來。過了許久,天地沉默,我從幻想中回來,拿出手機,一看已過半小時。雖已要回家吃飯,但我絲毫不慌張,慢慢地往回走,眼往下一看,一羣尋食的螞蟻準備回家。我蹲下細細的觀察,看完,起身,又慢悠悠走了。在那個足球場裏,有人在比賽,他們在進球中感到快樂,在漫長的休息後,不緊不慢地又開始了。

最愛,還是在夕陽西沉時,拿起家裏的樂高拼起來,端一杯水,放在旁邊,鑽進玩具室,一呆就是一晚。終於找到零件,便慢慢悠悠地拿起水,喝一小口,嗯,冰水怎麼變温的了?一點也不冰。照圖紙上拿起零件,看一下圖紙,從中找到第一要用的,再找第2個拼起來,就這樣,很快就拼完了。拼累了,兩三步走到房間,脱掉睡衣,往牀上一躺,蓋上被子,嗯,舒服。

這世上,快的節奏沒有任何錯,可是,你可以讓自己放鬆一天,來觀賞世界,這比你天天在辦公室看計劃書好多了,也許,你會看到與自己想象的不一樣呢,請,慢下來,用心觀察世界,會發現世界是很美的。

快與慢作文 篇7

我們的社會正在以非常高的速度發展。

一個國家想要發展科學技術就必須需要思維敏捷的人才,必須搶在他國之前發明新的高科技,要將技術遙遙領先。但是想要研究一項新的東西又必須要有多年的深入探究,中國當代的藥學家李時珍為寫《本草綱木》而花費掉二三十年。所以快慢是相生相對的。

學物理的人都知道,只有在特定的參照系中,速度才有意義,小車有比人的步行速度是人的好幾十倍,但對於我們人類來説,是非常的緩慢,但對於蝸牛來説這種速度已經足夠了,因為它們不需要像人類一樣到處活動。一般它們只要呆在陰暗潮濕的地方便滿足了,並不會輕意的離開。

旅遊是一種欣賞風景的好方式,慢慢地行於花草中深深的去感受人文與自然的氣息,可當代的旅遊已經變成了一種儀式,勿勿的觀賞完一處景點便又風風火火地趕到下一處景點。這早已是一種走馬觀花形式了。大多數的人都接納了這一種旅遊方式,這似乎成了一種時尚,成了一股潮流。

在球類比賽中,運動員們必需要有速度,進攻快投球快,只有快才能搶佔先機,才能贏得比賽。在抗日戰爭中,紅軍就是趕在敵人援軍之前到達了盧定橋才能奪下盧定橋。在百米賽跑只有扔有速度才能獲勝。連政治書都説只有個別勞動時間快於社會勞動時間廠家才能賺取更高的利潤。

當然尺有所短,寸有所長。慢也有慢的好處。中國初期因為急求於發展而導致“大躍進”,不僅沒有提高國民生產總值還反而使經濟倒退二十年,這就叫做“心急吃不了熱豆腐,”在1978年十一屆三中全會上,鄧小平提出求“穩”的方針,要腳踏實地的搞生產,實事求是的謀發展。在龜兔賽跑中,兔子佔有絕對的優勢,一開始就把烏龜狠狠的甩在身後,但它卻沒有堅持,而是在一顆大樹下呼呼大睡,烏龜雖然落後,但它並沒有放棄,它勤勤懇懇的爬着,最後當烏龜到到達了終點,兔子才醒過來。

古語有“欲速則不達”的説法,當我們在學習中只有老老實實的聽講,認認真真的'做習題,一步一個腳印的踩穩了才會取得好成績。兩次諾貝爾的得主居里夫人一生都花在科學研究中。喝茶時,只有耐心的完成泡茶的工序,再細細的去品味才能嚐到喝茶的樂趣。

生活中快與慢是相互生存的,他們像一對性格迥異的雙胞胎在這個社會上閃耀着不同的光芒,而我們就在這種光芒下走着人生的道路。

快與慢作文 篇8

身為一名學習委員,同學的作業要立馬交了就立馬送到老師辦公室。因為我們是兩個語文學習文員,但共同幹同一件事——收全班同學的語文作業。當時競選班長,我被選上當語文學習委員,而另一個同學曾經已經是語文學習委員了,又被選上了,所以她所得的經驗會比我多一些。但漸漸的我發現了一個有趣的現象……

這位和我擔任同樣職位的人,名叫李鸝歌。她收作業從來不慌不忙,這星期的作業可以收到下星期也沒上交給班主任。我真的是挺佩服她的。做事從來不緊不慢。因為當時我剛上任,也不太瞭解要做些啥,我只知道跟着李鸝歌做就行了。但卻沒想到她收的作業,可以收那麼久。或許因為我當時剛上任,小組組長交作業都已經習慣交給李鸝歌了,記名也是她記,也夠累的。至於,其實現在也是這樣。當時我只負責送作業,好輕鬆啊!李鸝歌收作業慢慢吞吞,而我正好相反,今天做的作業,巴不得一來到學校就收齊交給班主任。所以最近,一做完操我就開始向每一組的小組長催語文作業,沒寫完的也不等了,直接記名,上報給班主任,沒寫完的下午留堂。所以,現在收的作業可以第一節課還沒上就送到老師辦公室。但偶爾有時候,作業過多,收得亂七八糟,又有好多人沒做作業,我們又記不過來,經常有人渾水摸魚就過了關。因為我漸漸發現,只要在第一節課上課之前沒收完作業,你就甭想再把作業收好。一下課大家都跑去瘋玩了,教室裏亂糟糟的。所以在第一節課上課之前,我都會催組長交作業。

再把鏡頭轉向李鸝歌,人家正在優哉遊哉的吃早餐呢,誰叫我不在學校吃,在家裏早早的就吃完了,不過,她也是有工作的,記名。有些交的慢的組長,直接把名字告訴我,由我來彙報給李鸝歌,由李鸝歌來把名字填寫在黑名單裏。我怕忘了誰的名字,就一直再念,沒想到李鸝歌剛拿出本子就不緊不慢的説:“今天幾號?”我一回答,把剛才記得名字全給忘了。

快與慢作文 篇9

生命是一次攀登,你可以健步如飛以登上更高的山峯,也可以徐徐前行,看夠沿途的風景。

生命是一場盛宴,你可以狼吞虎嚥享受更多的美食,也可以細嚼慢嚥嚐盡其中甘苦。

是的,生命是一次抉擇,快與慢,全由你自己決定。

有這樣一則故事,兩個同時學畫的孩子,都很有天分,都很愛好畫畫。A埋頭作畫,幾乎天天出新品,一年後便辦了一個盛大的畫展,年少的他享盡讚譽,更是成為少年們的楷模;B也是很刻苦的練習,卻總是對自己的畫不滿意,畫了撕撕了畫,這麼着,一年下來也就一兩張拿得出手的作品。二十年後,B辦了一個畫展,引起了整個畫壇的轟動,最終成為一代名家。而A呢,早已被塵封,歷史的光環不再閃耀。

同樣的條件下成長的兩個孩子,一個僅僅追求速度而忽略了內在的陶冶,成為曇花一現;另一個,厚積薄發而取得了成功。快和慢,註定了不同的結局。

説道這裏,也許你會説,慢不是對時間的浪費麼?人的一生何其短暫,哪裏經得起慢慢的虛度?——然而,慢真的是對時間的放縱麼?

相傳上帝曾讓天使麥克帶一隻蝸牛散步,蝸牛動作緩慢,性情急躁的麥克對它又拉有扯,卻無濟於事,最終,麥克放棄了努力,以幾乎靜止的速度跟着蝸牛。很快,他就驚奇的發現,自己天天行走的天地間竟是如此美好,帶着晚霞的微風,送來恬然的淡淡的花香……他意識到,不是他帶着蝸牛散步,而是蝸牛帶着他散步啊!有時候,真的需要放慢腳步,才能領悟到生命的真諦……説道這裏,你還會説,慢是對生命的揮霍麼?不,真正意義上的慢,是一種學會欣賞沿途風景的悠哉,一種智者的大徹大悟!

反觀如今的生活,方便麪,快餐店,高速路,甚至快遞……一切都與快接軌。更有甚者,不少人養成了刷牙收書包,聽歌做作業,吃飯瞄電視的“快”習慣,殊不知,快並不等於快樂!試問,你可曾從方便麪中嗅出慢火燉出的健康?你可曾從高速路邊欣賞到迷人的風光?你可曾從快遞來的禮物中感受到祝福翩翩而至的温馨?答案,不言而喻。

有首歌是這樣的:“我想去桂林,我想去桂林,有時間的時候我卻沒有錢,可是有了錢的時候我卻沒時間……” 等到有錢有時間的時候已是垂垂老矣……——是啊,生命,是一個過程,宛如一次花開。而生命的真諦,絕非用生命去換取物質利益,而是一種心靈的享受,我們要的,並非是曇花一現的瞬間,而是,聆聽花開的聲音,期盼她綻放的美好過程。

慢一點,讓我們在生命的攀登中,多看看沿途的風景;慢一點,讓我們在生命的盛宴中細細品味馨香的滋味。給自己一顆悠然坦然釋然的心,我相信,即使在鋼筋水泥鑄就的快節奏裏,你也可以收穫真正的成功,領悟到更深更遠的生命真諦。

快與慢作文 篇10

在當今時代,“快餐文化”已成為一道標誌性的風景線。而俗語有云:“慢工出細活”。那麼,在而今的生活中,究竟是“快”是真,“慢”是假,還是“快”是虛,“慢”是實?

快與慢如影隨形,沒有“慢”的基礎,就沒有“快”的動力。人人都知道,瑞士人的生活向來是快節奏並且精準的,也正是由於他們這份對時間近乎苛刻的要求,才造就了舉世聞名的瑞士手錶。但同時,瑞士人享受生活的程度也是不亞於法國人的。他們比美國人講究吃,願意用心並且仔細地花費時間準備豐盛而營養的餐飯;他們也比美國人講究穿,願意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此,瑞士人是既快又慢,這樣他們才會有着充實卻又不乏愜意的生活。

快與慢環環相扣,沒有“慢”的塑形,就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一隻美麗的花蝴蝶,幾次都不得要領,受了驚動的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛,孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了,慈祥地笑着説:“孩子,捉蝴蝶心要慢,手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一隻白蝶的翅後,不慌不忙,然後卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動。“心要慢,手要快”——正是由於有了平和而不急躁的心,才有手掌那準確而又迅速的一闔,才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。

快與慢彼此相融,沒有“慢”的調和,就沒有“快”的馳騁。有人説“快即是慢”,初見這句話,總覺得似一個謬論般。但其實,快與慢不僅能獨立存在,同時也相互聯繫,相互依存。有時候,確實“快即是慢”,而有時候,則是無快也無慢,慢是最慢的快,它在一定條件下,不僅有着慢所帶來的平和、精準、細膩,這有着快所具有的高效、迅捷、便利。同樣,在一定的條件下,快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成,無法從中剝離出絕對的快,更無法從中剝離出絕對的慢。

因此,快與慢並不是絕對的,相互分離的。只有你把握了快與慢的準確結合,有效地支配你的時間,這樣你才把握了生活的速度,思想的速度,生命的速度。

標籤:錦集 十篇 精華