以眾為話題的作文

再兇猛的野獸出去捕食時也會仰天嘶吼發出獨有的信號呼叫夥伴，他們慣用團隊作戰，這是天性，他們龐大的家族就是根基。若是一旦單獨一個，就會暴露於天敵眼前，生命難保。

中國曆來文化中也是不缺乏“眾”這個字眼的。“眾”本是由三個人組成的，倒成了一個三角狀，三角不就是幾何中最為穩固的形狀嗎？我想造字之人的智慧大抵在這，個人勢單力薄，唯有依附於團體的根基才得以展現其被隱藏的屬性，後背有了支持，才謂敢做而敢當，若無力量支撐，又怎樣放膽揮拳怒吼呢？

根基的意義大抵在於給予個人強大的後備力量。試想，卑微弱小的螞蟻要渡過相對高大的火海，難不成偏執地獨自過而葬身火海嗎？想來，螞蟻們也會迴歸根基，聯合龐大家族，抱成團啊。

根基的意義還在於給個人以心理暗示，減弱人們慣有的孤獨之感，賦予人們以歸屬感。古代多少文人墨客寄其孤獨於詩詞，直呼太孤獨，於是形影相弔，內心孤苦無法言説，於是化愁為酒，傷心又傷身，究其本質，不就是失意時無根基可依，無心靈慰藉，單作一人，只是化作淡淡的酒痕罷了。若是情感有根，便是沒有如此之多的“孤魂野鬼”了。

缺乏根基的人，就像是隨風飄蕩的蒲公英，飄飄揚揚，零丁孤苦，無所依靠，無所歸屬。三毛説：“如果可以有來生，我想做一棵樹，一半在塵土裏安詳，一半在風中飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。”樹的穩固高大，依靠於它遒勁有力的根莖向下不斷延伸，抓住無垠的大地，然後才能恣意生長，無所顧慮，無所膽怯。

依我看，羣體根基所給的福利不止在此，還在於彌補個人的`缺點。孔子曰：“聞道有先後，術業有專攻。”個人專攻不同，特點不同，互相取長補短才能成就一個完美的團體。像是中國女排的成功，就集聚了多人的攻守戰略；像屠呦呦在醫學領域的成就，也絕非她一人的功勞；像改革政策，也是需要家家響應，羣眾支持。

誠然，我所言的眾並非是依靠羣眾基礎作威作福，不是像那制度也規範不來的中國式過馬路，依賴羣眾之根基，湊夠一夥子人就做那些違法之事，這顯然是不可取的。

根，能積微小於博大，能花開不敗。