以教養為題作文

無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的以教養為題作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

以教養為題作文1

飯飽，我抬目凝視這一桌的喧鬧，以局外人的冷漠默默凝視。各式各樣的孤獨呈現在我的腦海裏，氣態的、固體的、天然的、人工的、慈悲的、險惡的、醜陋的、狼狽的，都是孤獨。

我站起身，抱臂，眼神極冷，這樣的酒宴，令人厭惡。父親因為要開車未喝酒，母親卻喝得滿臉通紅，我內心焦躁，什麼時候才能回家?開車要開三個小時，霧霾還這麼大，真是的，天都黑了，作業還在家裏躺着。

“大人的世界就是麻煩”，我對弟弟説，“你看，只要有一個人還要吃，我們就都要奉陪，而且……你看那個男的。”

我和弟弟同時看向那個禿頂啤酒肚的男人，他自帶手勢講得唾沫橫飛、眉飛色舞，他舉杯：“説真的，我還是希望兄弟你的生意越做越大，到時候給我個事做就行，我也不要錢，就找個事情做。”這種小人是我最不齒的，我看着他的眼神極端嘲諷。

整個包間瀰漫着酒宴的腥味，作為一個素食主義者，我無法忍受。我突然心裏一陣難受，覺得如此酒宴十分令人作嘔。

我微微斂了眉眼，低聲在母親耳邊詢問：“我們什麼時候回去?”語氣不耐之極。我實在沒什麼耐心了。母親用眼睛瞪了瞪我，暗示我不要説話。然後她説：“你沒看到人家還在吃飯嗎?”我抬眼厭惡地看着那個邊吃邊講的禿頂男人，又低聲説：“可他不是在吃飯!他一直在講，就他能講。”母親警告地看了我一眼，沒有説什麼。

隨着時間流逝，我的耐心也瀕於消耗殆盡，我想拍桌大吼：“你們什麼時候可以吃完?”卻沒那個勇氣。我又叫“爸”，父親知道我想説什麼，他説:“再等會兒。”

我驀地看到旁邊站了一個男人，身材瘦削，他也抱臂斂目，我知道他和我應該是差不多的感受。但小孩和大人是有區別的，散宴這種事從來只是大人説的算。於是我假裝不經意地跟弟弟説：“你看那男的，就知道講，也不吃飯，還讓大家等他。”過了一會兒，這個男人對禿頂男人説：“好了，你快吃，馬上飯都涼了。”

坐到車上，媽媽説：“你催什麼催，沒有教養知不知道!”我氣：“可那男的一直在講話!”爸爸微微發怒：“人家講你就聽着，這叫教養!”

教養……

以教養為題作文2

教養是什麼？利哈喬夫告訴我，教養的本質是從心裏尊重別人，也善於尊重別人。那麼也就可以肯定，尊重別人，是一個有教養的人的基本道德底線。

今天，就讓我們來談談青少年的教養。

在當今社會，孩子都是父母的寶貝，捧在手裏怕摔了，含在嘴裏怕化了。但就是這種環境，才導致了越來越多的孩子沒有教養。

就拿平常坐公交車來説，一些孩子總覺得別人應該給自己讓座，因為他們認為所有人都應該做到“愛幼”，但其實他們的這種思想是一種道德綁架，他們一味的要求別人去“愛幼”，卻將“尊老”這二字拋之腦後。難道不應該是“尊老”在前，“愛幼”在後嗎？等他們心滿意足地坐在座位上，看着老人踉踉蹌蹌的站在他們旁邊時，他們心裏沒有任何觸動，依舊安安穩穩地坐在不屬於他們的座位上，難道這就是家長口中令他們驕傲，有禮貌有教養的好孩子嗎？很顯然，他們不是。

再比如，現在很多孩子都是“兩面派”人物。他們在學校對老師言聽計從，老師批評，他就虛心接受；但是在家裏，只要家長指出他的不是，他都會左耳朵進右耳朵出。在學校，他們會主動參加勞動，但在家裏，他們覺得家務活，事不關己高高掛起，甚至還要家長千萬般呼喊，才願意“賞臉”去幹一點最簡單的事。可以説這樣的人，也是沒有教養的。這樣的人，也就成了他們是老師口中的“好學生”，家長口中的壞孩子。

一個有教養的青少年，他們不僅是表裏如一，更是對別人從心底裏發出尊重。他們在公交車上會毫不猶豫的站起來為有需要的人讓座，因為他的教養不會允許他對這種情況視而不見。他們會沒有任何目的的去幫助他人，不因為別的，就因為他們內心裏的.教養會讓他們必須去那樣做。

一個有教養的青少年，他們的言談舉止也是無時無刻不體現着他們的教養，他們不會説話帶“髒”字，不會隨便與人起爭執的，談吐得體，説出來的話，不會讓人感到難堪，打扮合理，不會讓旁人側目而視，也不會做一些毫無意義的矯揉造作的事，更不會妨礙他人。

作為當代青少年，讓我們都做一個有教養的人：學會善待、尊重他人。

以教養為題作文3

一個人仰不愧於天，俯不怍於地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的教養。一個人內在的修養，可讓別人產生一種敬意與尊重，可見，良好的教養是做人的根本。

一個人真正的教養，往往能化解不合，體現人格魅力。

康熙年間的尚書張英家人因與鄰居為整修府第而發生爭執，張英得知後只作一詩：“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀後立即讓出三尺之地，而鄰居也深受張英教養的感染，亦讓出三尺。正因為張英有教養，得以有六尺巷的美稱;正因為讓他崇高的教養感染了鄰居化解兩家的恩怨，和睦相處。他的修養，讓他的人格魅力彰顯與世。

一個人真正的有教養，體現了他的謙虛與低調。

陳寅恪先生周遊列國，通曉20多種語言，可他在清華填表時只填了兩種通曉語言——德語和梵語。在香港逃亡時，日本人想要暴力的使他做事，他突然用很流利的日語出來交涉，連家人都不知道。先生博學通識並沒有刻意的“顯擺”，沒有大張旗鼓，而是內在的修養使他變得謙虛，低調的做好每件事，這便是他有教養的體現。

一個人真正的有教養，往往藏在他最得意的時候。

英國文豪蕭伯納在外面遊玩時與一位小女孩聊得十分投緣，分別時，他對小女孩説：“回去告訴你媽媽，今天你和蕭伯納聊了很久”，未曾想到小女孩回了他同樣的話。蕭伯納聽後深刻的反省了自己，試想一位處於事業得意聞名於世的名人被此“回擊”了一番而未感到有損顏面，而是虛心學習，這正式他內在教養的體現。

教養，是一種胸懷、是一種大度、是一種氣魄，是一種風格，是那麼清新自然，那麼無塵無染。正是有了教養，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脱，“海納百川，有容乃大”的包容。

近來社會上人們無教養的現象愈加嚴重，在南通市剛投入市場的城市自行車丟的丟，壞的壞，有的被鎖在了自家的樓道中，有的甚至被拋入了河中，這些都是無教養的表現，使社會變得雜亂無章，這不該是現代人所呈現的。

芸芸眾生，都在奔走，熙熙攘攘，不絕於途。我們要在所走的每一步都留下教養的芬芳。