有關有思想的作文彙編7篇

無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的有思想的作文7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

有思想的作文 篇1

有人説：人生是一條長河，你永遠無法決定它的長度，但你可以無限拓展它的寬度。也許你正承受着必經之路的痛苦，但是為什麼不能把自己的心靈放飛，將痛苦化為快樂呢？

小時候，我是老師眼中的好學生，是家長面前的乖乖女，這些角色好似幾面牆，把我圍困成一個圈，讓我喘不過氣。在心靈的深處，我就像一隻金色牢籠中的金絲雀，我的世界中只有無際的黑夜。我厭倦這種枯燥的生活，但我依然要戴着一副“面具”，在人羣中穿梭，在他們的目光下，展現“金色的翅膀”。

但我渴望新生，渴望破繭成蝶的瞬間，外面的世界對我過於神祕，我渴望自己擁有如雄鷹般有力的雙翅，能夠追逐屬於自己的自由的世界;我也曾渴望過“面具”下的自我，但卻是那樣的醜陋、膽怯，於是我只能畏縮在角落裏，看着他人歡笑時的情景。

波德萊爾説過：“自由的人，你將永把大海愛戀！海是你的鏡子，你在波濤無盡、奔湧無限中靜觀你的靈魂，你的精神是同樣痛苦的深淵。”林語堂説：“我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。”

縱觀古今，無數文人墨客都在時光這條大河流中走過，他們無法選擇躍出河流，可是他們改變自己，於是就有了陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的閒情逸致，蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豪放灑脱，屈原“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的煢煢孑立。由此可見，即使我們選擇不了，躲避這個肆虐的時代，但我們卻依然可以勿忘初心，不與眾人同流合污，不在風雨搖擺的社會中隨波逐流。

在各行各業中，哪位成功人士不是在找到自己後，通過努力取得碩果？他們雖然處於不同時代、不同行業，但是他們都找到並認識到了真正的自己。而在我們身邊，有太多活着卻都找不到目標的人，他們不知道自己是誰，也不知道自己渴望的是什麼，所以，終日碌碌無為。

所以，我渴望做回真正的我，我要用“錘子”打破這黑暗的牢籠，讓璀璨而又温暖的陽光穿透這偽裝的“面具”，做一隻自由翱翔在藍天的雄鷹，並且大聲對父母説：“只有放手，箭才能自由地衝向藍天，擺脱弓的糾結，直刺蒼穹！”於是我走了一步，又一步。

破繭新生的蝴蝶翩翩起舞。我不再孤獨，我的生命中再次點燃了愛和希望的燈盞，勇敢地奔向藍天，在花叢中飛舞，享受着和煦的陽光，飛向青春的絢爛……

選擇是自由的一條必經之路，你無法改變，但可以選擇如何走過。生活無法改變，但你可以改變你對待生活的態度。

聽説有座思想的樂園，在那裏人們擁有自我，擁有美好的懷念，擁有無限的想象，那座樂園叫作自由。

有思想的作文 篇2

兒時家鄉的水塘，多生長密密麻麻的蘆葦。它們成片密集的在水中岸邊隨風起舞，逐水而生。秋天，大人們會用鐮刀把蘆葦長長的枝幹割起，用麻繩連接做成葦箔，建房子的時候蓋在屋頂上。蘆葦枝幹硬且少汁，馬、牛、羊等家畜不喜歡吃，因此得以不受打擾的在水岸上自由的生長。可天下沒有白生的動植物，細細長長的蘆葦，竟然登堂入室，成了農村建房子不可缺少的建築材料。

很小的時候，讀一些書籍，總會有蘆葦被寫進故事裏。蘆葦蕩處，成就了不少文人墨客的佳作，隨風搖曳的蘆葦叢，古往今來也發生了許許多多的故事。聽老人説，明朝時候燕王朱棣募兵攻打朝廷，就曾經屯兵滄州渤海邊的大窪中，依靠大窪茂密的蘆葦叢，掩藏練兵備戰，最後當上了皇帝。

深夏和早秋，蘆葦花就開了，毛茸茸的蘆葦花在風中搖擺着，給人一種蒼茫而深邃的感覺。隻身行走在蘆葦蕩裏，隱在沙沙作響的蘆葦叢中，曲徑通幽處，偶爾會驚飛小鳥、驚起兔、獾等小動物，別有一番探險的情趣。水塘的淺灘處，蘆葦叢茂密而又青翠，枝幹也愈發的粗硬，小時候，溜進這翠碧的蘆葦叢中，去捉一種小青魚，大大的腦袋，圓滾滾的身子，一動不動藏在蘆葦的根部水中，用手一抓一個準。捉魚捉累了，就與小夥伴們找又直又粗的蘆葦，去掉葉子，用葦杆編駁殼槍，然後分好人和壞人，互相隱藏在蘆葦蕩中玩打仗的遊戲。

蘆葦最早有文字記載是在西周初期《詩經》中，《 蒹葭》一詩就是描寫的蘆葦。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”讀來情、景、韻好極。可見蘆葦的文學性，自古就是有的。文人們對於蘆葦的情感，也是情深深、意切切的。詩經一首《 蒹葭》，不但寫出了蘆葦的景、情、性，也彰顯了文學作品恆久的生命力，那種讀來心意相通的情感，在文字工具的承載下，滋養薰陶了幾千年後的人們。

帕斯卡爾説：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。” 蘆葦是沒有思想的，可人會思想。因為人的思想，蘆葦也就被人賦予了靈動的生命。人生在世，奮力前行中，很多時候就像隨風漂泊的蘆葦花，聚散因緣，漂泊無定。但唯一的區別在於，人知道自己需要什麼，或者會盡力把控前進的方向。

蘆葦又綠河岸，春風吹遍天涯。我要做一株有思想的`蘆葦，就算漂泊也有自己的方向；我要深扎於水岸，綠遍河溝淺塘；我要隨風飄蕩，自由自在尋找我的理想。

有思想的作文 篇3

從20xx年到現在，作為一名班主任，我和三二班的同學一起度過了兩年多的時光。作為一名國小班主任，每天都很忙很累，但和學生在一起更開心。讓我們一起尋找幸福吧！

愛你的學生，給他找個合適的位置。愛是人的基本需求。對於身心發展尚未成熟的國小生來説，他們更迫切地需要愛情。愛是學生的寄託，是一種內心的渴望。只要老師真誠地給予愛，不僅能讓學生感到温暖，也能讓學生感到感動。一旦學生的需求得到滿足，學生就會從心底裏感受到對老師的親近和依賴，把對老師的愛轉化為對老師的尊重，進而接受老師的教育，進而形成良好的師生關係，那麼你的教育也會事半功倍。

我從一年級開始就一直是學生的班主任，但我見證孩子們成長的時間只有短短的兩年。他們的一點點進步都會讓我興奮。七年級入學時，楊給我留下了深刻的印象。他那種主動調皮的愛和別人説話幾乎成了我最頭疼的事。有一次他被我叫進辦公室，我問他:“你最佩服我們班哪個同學？”他説他是班長，因為她學習好。於是我靈機一動，問他:“要不要和班長坐一起？”他興奮地看着我，心想。然後我説:“你可以和班長坐一起，但是你要和班長一樣多學習。”他同意了。因為班長的覺悟很高，上課的時候，我發現楊會像班長一樣聽課，所以我及時在全班同學面前表揚了他，楊坐直了。漸漸地，在課堂上，他總是認真聽講，積極回答問題。在一次閲讀課上，我看到他平時不愛看書，卻在伏案安靜的看課外書，和同桌讀的是同一本書。楊在他的榜樣帶動下慢慢進步，這給我班主任的工作帶來了很大的鼓舞，因為我的嘗試有所改進。當一個人承擔責任時，他的言行會更加剋制。所以我讓楊做了一個班級燈光經理，主要負責開燈和關燈。我在全班同學面前強調了節約用電的重要性，然後授予他這個光榮的職責。這個孩子感到無比榮幸，感到一種責任感。當他在班裏找到了自己的位置，他找到了自己的存在感和價值感。現在三年級了，他變了，變得愛思考，愛集體，愛老師，變得更懂事了。我滿意地笑了！

愛你的學生，為她着想，理解她。九年級剛開學。第一週，孩子們沒學到多少東西。我認為他們不習慣暑假出來。但是到了第三週，我發現她還是沒上課，心不在焉，沉默寡言，不像平日裏那個快樂的丁寧。我沒有在課堂上批評，而是温柔地告訴她下課後去辦公室聊天。來到辦公室，我讓她坐在我旁邊，輕輕摸了摸她的頭，抱住她，親切的問:“丁寧最近怎麼了？”階級地位不好！"她低着頭，什麼也沒説。"我知道你一定遇到了什麼困難，和同學鬧矛盾？或者家裏發生了什麼？”話剛説完，她的眼睛就紅了，淚水在眼眶裏打轉，她傷心地説，“我爸我媽吵了五天，還是沒説話。我很擔心，也很害怕。“而且，我哭得很傷心。聽了她的話，我把她抱得更緊了。才9歲。她在哪裏懂得消化和處理這些事情也説明她還是很懂事的。抓住這一點，我問她:“你想讓爸爸媽媽怎麼和好？“她説她必須努力學習，認真完成作業，讓父母開心。”好辦法，那你多安慰安慰父母。你相信宋老師，他們會和好的。沒事的，好孩子。父母吵架很正常。你必須勇敢面對。別害怕，我一定會幫你的。”説着説着，孩子的表情輕鬆了許多。下午，她走進辦公室，高興地對我説:“這是給你的，老師！“我一看到，她親手合攏的是她那雙充滿愛意的翅膀。我覺得早上的對話一定起到了作用。看到她現在的笑臉，我覺得值得痛苦和疲憊。

愛你的學生，民主管理。英國思想大師懷特海在《教育目的》一書中寫道:“我們仍然堅持發展的本能來自內部:發現是我們自己做出的，自律是自我剋制，結果來自我們自己的主動。”學生的發展是一個不斷變化的過程，在這個過程中，學生在環境的影響下主動選擇、體驗、嘗試和糾正自己。所以在班會上，我創造了一個讓孩子自律、自我管理的情境，從而達到民主管理的效果。

我們三年級的班級活動場所在三樓，裏面有一個活動範圍最大的大廳。每個班的孩子都喜歡在這裏玩，所以大的地方都很擁擠，所以經常會發生磕磕碰碰的情況，我們班也不例外。於是我利用班會為解決這個問題做準備。我對學生們説:“孩子們，當我們學習漢字時，我們知道漢字中的第一個木字‘林’有一種謙卑的精神。它把最後一筆變成一個點，給正確的單詞留出空間。我們一定要更卑微嗎？”同學們異口同聲地説:“我知道大家都很有禮貌，很好，也會很謙虛。所以，三樓大廳好大，擠得大家都玩。不然以後我們班就在樓道里玩，但是空間很大，很安全。你怎麼看？”孩子們聽了，覺得很有道理，都同意了。有的孩子説:“老師，退一步。”我説我們投票吧，舉手同意，大家都舉起小手，一致投票。我成功了。以後擁擠的大廳裏不會再有小孩玩了，磕磕碰碰也少了很多。

歲月如詩，風暴如歌。當你用心去做一件事的時候，你什麼感覺都沒有。當你回首走過的路，你會發現那是一首浪漫的詩，一首寫在人生路上的動人的歌。

回顧我和學生一起度過的歲月，有痛苦也有淚水，更多的是收穫一種快樂和幸福。一路走來，我感受到了孩子的成長，享受到了當老師的甜蜜。

有思想的作文 篇4

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”詩人樂觀的心境告訴我們：管他春夏還是秋冬，我的喜怒哀樂取決於我的思想。清代畫家鄭板橋愛徐渭的詩畫，甘為徐門下“走狗”，這難道不是他那愛屋及烏的思想決定的嗎？鄭板橋是那種趨炎附勢的小人嗎？不，他一生清廉，筆下的竹暗含了他高尚的品質。他對藝術的熱愛與追求可以讓他不顧世俗的目光，他這甘為“走狗”的思想，真正達到了“舉世而非之而不加舉”的境界，令人歎服！甘於成為苦難的“走狗”，修煉更完美的自己。苦難是個好東西。

中國一代儒商黃怒波自幼父母雙亡，在社會底層摸爬滾打，可謂嚐盡世態炎涼。可他能用正確的思想面對苦難，從苦澀的教訓中汲取營養。於是，這條在夾縫裏卑微頑強活着的生命終於綻放。苦難是一種營養，遇見苦難不要逃，甘為苦難的“走狗”，苦難才會為你打開一扇通向成功的幸福之門。當心靈的草場漸漸退化，靈魂的天空佈滿陰霾，我們就要用一種自省的思想來使草場重新煥發生機，使天空滌去塵埃。羅琦，曾經一顆多麼耀眼的新星，可她未把自省二字放在思想深處，時時鞭策着自己，於是她隕落了。

經歷漫長時間的痛苦與掙扎，她用自省的力量使靈魂昇華，於是舞台上的她涅槃重生！試想，如果她在受挫時沒有深深地反思自己，挖掘藏在深處的詬病，沒有及時停下來多想想，會怎麼樣？且臨清泉且徐行，且自省，有思想的人一定不會少了自省這份力量，只有它才能讓蒙塵的心澄淨，讓迷惘的心覺醒。所以，當我們滿懷熱誠地對待一件事物時，應該停下腳步多審視一下自己，和自己進行深層次的對話。若是錯的，及時停止；若是對的，做一隻有思想的“走狗”又有何妨！而今，總有一些人為了他們心目中的“男神”、“女神”而瘋狂，甚至放棄學業。我想，他們真的已經淪為走狗了。正如孟子所説：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。”許多人不會運用他們的思想。只有像古人一樣做到吾日三省吾身，思想二字才能發揮應有的作用。

帶着思想上路，不管寒來暑往，也能做到四時之景不同，而樂亦無窮也。

有思想的作文 篇5

如果你們喜歡吃雞蛋的話，一定要吃快樂的雞生的快樂的蛋，你才能健康，也才能快樂。

那麼，何為有思想的雞，何為快樂的蛋呢？雞還有快樂的雞與不快樂的雞？雞蛋還有快樂與不快樂之説？

農村的孩子有幸見到這樣一副有趣的場景：農家散養的雞在院子裏滿院亂跑，每天的生活無比快樂。一隻老母雞帶着一羣小雞東跑跑西轉載，一路橫衝直撞，誰要是惹住小雞了，雞媽媽便用它那尖鋭的喙追着你跑，誓要與你拼個你死我活，上演着真實版的老鷹捉小雞。當雞要下蛋的時候，扯着嗓子咯咯叫個不停，生怕別人不知道，説它是在像其他的雞炫耀也不為過。雞還喜歡到處惹禍，一會兒飛到豬圈門上挑逗一下豬，一會兒又跑到狗的碗裏偷偷啄食，狗狗看見了自然不高興，追着雞到處跑，雞一路狂奔，看到一個坡坎就飛下去了，狗狗無奈，折途而返。院裏的公雞則成天打鬥着……這樣的雞豈不是快樂的雞，它生的蛋自然是快樂的蛋。

養雞場裏飼養的雞呢？從一出生到死，沒有見過陽光草地，沒有見過藍天白雲，沒有與其他雞打鬥過，沒有挑逗過豬，沒有偷偷嘗過狗狗的食物，頭頂只有一個熱烘烘的大燈泡照着，除了吃就是生蛋，一百多隻雞在擁擠嘈雜，臭氣沖天的小格子裏擠着，沒有自己的思想，完全淪為了一隻生蛋的工具。這樣的雞生蛋也是沒有任何營養價值的。

我們人也是如此，工作是我們必須要做的，科學家要研究，教師要教書，學生要學習，就如雞生蛋一樣。快樂的雞生快樂的蛋，我們人如果只為工作而工作，那是不快樂的，科學家只為科學而研究，我覺得他只是研究的工具，如同機器一樣。如果教師只是把教書看作一份工作，看作是為了生活而必要的一份職業，那他就只是一個教書工具。學生只為完成教師的任務而學習，那他只是學習的工具。

一個科學家，他首先要有自己的生活，有自己的思想，他的科學研究要從生活出發，他研究的目的是為了解決生活中的難題，他的研究是為了社會做出貢獻，他能懷着一份愉悦的心情去做研究，那麼，他的工作是幸福的。倘若他的生活只有科學研究，遠離了生活，整天把自己困於實驗室裏，不與外界交流，不瞭解生活百態，那他不能稱之為科學家。

一個人民教師，如果只是把教書當作一份生存的職業，那是十分危險的，教師的教學對象是活生生的人，不同於其他，如果教師只是把教書看作是工作，讀書筆記那他傷害的不只是自己，還有他的學生。學生具有向師性，教師的行為時時刻刻都在影響着學生，因此，教師要有自己的思想，不要成為教書工具。

由於自己所學專業是國小教育，在加上自己的喜好，將來成為教育工作者是我的願望。如此，我面對將是一個個鮮活的生命，是一個個活生生的人，我希望他們能成為快樂的雞，希望他們的生活是豐富多彩的，與同伴嬉戲玩耍，與自己的想法，不趨炎附勢，不再把家長，老師，或是其他長輩的話當成真理。如果學生在一個快樂的環境下學習，能允許他們有自己的思想，允許他們犯錯，那麼學生的學習生活是快樂的，他的學習成果也將是快樂的蛋。

帕斯卡爾説：人是一顆有思想的蘆葦。人與動物最大的不同在於人有情感，有思想。在以往的見習過程中，我看到國小生是有自己的思想的，或許有時候他們想法不盡成熟，但那正符合他們的年齡，符合他們的童真，我小侄女常常問我，為什麼太陽不擁抱月亮了？為什麼我們不住在星星上？我常常無言以對，不知從何回答。那就是小孩子的思想，我也希望她，還有其他小孩子能一直有自己的思想。

願人人都能成為有思想的雞，成就快樂的蛋。

有思想的作文 篇6

人生是如此之短，我想我應該珍惜每一個與我相識的人。不論好與壞，心裏即使知道一切，但，我希望我聽不懂，只想安安靜靜當一個“傻子”。對於在乎我的人，我只想盡我所能加倍去珍惜。因為時間一分一秒的過去，説不定下一秒就與她分別。世事變幻莫測。我無力挽回，只能珍惜。世上，人有很多，我在乎的人卻很少。

世俗有這麼一句“贈人玫瑰，手留餘香”可對方的手可否會承其傷？有很多人都説“小孩子懂什麼？”可我覺得孩子是很幼稚，但他單純。活的自在，不必左思右想。我現在也已經八年級了，但我向往的是孩童的生活。今天6.1，我也去過。我是很幼稚，童心未泯。但我認為這是人生一大快事。我每天都是笑笑而過，因為這才能體會與世無爭，保持自己的初心，單純。與自己喜歡的人聊天，做自己想做的事。也正是因為如此，有很多人都會説“這孩子怎麼這麼幼稚，一天天的浪費時間”。可我不以為意。因為這種人，才是幼稚和浪費時間。

畢竟是個人都有脾氣，但當我抱怨時，我之後都會自我反思，即使是她的錯。這在我遇見她之前是不可能會做的。當我遇見了她，我才有了夢想。

在我所經歷了一些事情之後，我才發現我也許正是因為這樣的天性，所以我會有思想，會去創新。當我用我的真情與實感去尊重你時，你卻只是用那陳舊的規則來評價我，説實話，你不配。我的東西能聽懂的卻不多，是因為有進步思想的人卻不多。拘泥於所謂的什麼技巧與思想，註定，理解不了未來的進步。在那以後，我時常感慨世界大千，沒有思想是這個社會腐敗的根本原因。即使你有才能千鬥，但沒有伯樂，也只是空談。

人生很短，但要活的有意義，要有自己獨立的思想，要學會創新。只有這樣我們才會快樂，人民才能幸福，社會才能進步，國家才會富強。

有思想的作文 篇7

坐在船頭，放首歌，歌聲在暮色中飛揚。悠揚的歌聲逗弄天上的紅雲，錯落的歌聲舞起兩岸的蘆葦。

河的兩岸都是蘆葦，它們似護送使者般，熱情地護送着流水，自西向東，一路流去。伴着冬日的風，蘆葦便開始顫動，不經意間，花兒飄散開來了。在日暮下，飛舞出了它們各自的旋律，就這樣，漫天飄散着。即使我們這的冬天沒有雪，但它們就如同冬日的小雪，卻比小雪更優雅。蘆葦的沙沙聲伴着流水的嘩嘩聲彷彿是情意綿綿的絮語，在日暮下此起彼伏。

看着在晚風中盡情搖盪的蘆葦，猛地想起了帕斯卡爾説過的一句話：“人只是一棵蘆葦，自然界最脆弱的，但，是一棵有思想的蘆葦。要摧毀他，無須全宇宙都武裝起來，一股氣，一滴水，都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時，人依然比摧毀者高貴，因為他知道自己死，知道宇宙比他佔便宜，而宇宙卻亳不知道。” 是啊，我們與蘆葦相像，但最大的區別在於我們是有思想的蘆葦。

有思想的蘆葦，面向的總是太陽，恰如海子。

海子的孤獨與落寞，源於荒涼的塵世與他內心絢麗世界的對比落差，好在他遇到了詩歌，也走進了詩歌。他感到自己的情緒在跳躍，在沉潛，詩歌便順理成章成了他生命裏的必然。他走向詩歌的世界，面向太陽，他説：“從明天起做一個幸福的人，餵馬劈柴，周遊世界。從明天起，關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”

故曰：“有思想，故能辨明太陽的方向，有思想，故能像夕陽下散步的老人，任雲捲雲舒。

有思想的蘆葦，傳遞的是思想的種子，恰如那些文豪。

那被貶黃州後的蘇軾，吟出“一蓑煙雨任平生”，他傳播的種子，叫豁達；那經歷磨難後的李白，吟出“早服還丹天世情”，他傳播的種子，叫豪邁；那個歌詠友誼的陶淵明，吟出“我醉欲眠卿且去”，他傳播的種子，叫率真；那個國破家亡的李清照，吟出“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。”她傳播的種子，叫哀愁。

故曰：“有思想，故能孕育思想之種，有思想，種子方能傳播開來造福於人。”

那麼，從明天起，做一個幸福的人，大聲歌唱，面向太陽，帶着思想。感受風攜着蘆葦花從河邊捎來清晨，捎來冬天的味道。

離開船頭，關上歌，歌聲仍在夜色中迴盪。上了岸，我的思緒仍停留在蘆葦中。

就這樣， 我的夢在蘆葦的沙沙聲與流水的嘩嘩聲中悄然綻放……