【熱門】古詩的作文錦集10篇

在我們平凡的日常裏，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。還苦於找不到好的古詩？以下是小編為大家收集的古詩的作文10篇，希望對大家有所幫助。

古詩的作文 篇1

屈原·散落在古典中的“血書”

“亦餘心之所善兮，雖幾死，其猶為悔”正是你一生用血淚鑄就了的誓言，理想不容於世，你朗誦“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”懷抱赤誠不被人理解。你高歌：“苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷。”然而同是志趣高潔，同時絕不與世俗同流合污，你卻終不能流連陶潛“悠然見南山”的境界，也不能享受林逋“梅妻鶴子”的韻質。你無法超脱，你關心的永遠是“世俗事”——楚地的安危，人民的冷暖。於是你置於一個最痛苦的境界：遭貶卻心繫朝政，處一隅而胸懷天下。你身邊縈繞着不是松濤飛泉，而是農人的哀叫，小兒的啼哭；你眼前浮現的不是明月花徑，而是強秦眈眈的窺視和朝廷不思安危的宴飲嬉笑。你的心在流血，然而你從未想過，拯救自己——因為你心裏的“自己”早已不是屈原，楚國才是你、黎民才是你、天下才是你、楚國亡，你也自投汨羅江——這不是自刎，也不是輕生，因為你失去了自己。

屈原，你的血書，是一把刻刀，鐫在那汨羅江畔的“萬古悲風”。

杜甫·散落在古典中的“憂淚”

“憂家人而憂黎民，因小愛而大愛”你淚眼婆娑，在大唐深處踽踽獨行，你披一身襤褸，有盛唐制高點滑落，弓着腰，低着頭。恢宏與繁華，轉瞬間將你拋棄，將你的同胞拋棄，將你的國家拋棄，你們成為大唐的棄兒。

“漢江思歸客乾坤，腐儒”

從此你成為一個流浪兒，但你卻始終尋找着回家的路。

你駕一葉小舟，載着蒼生的眼淚，載着唐人的苦難，只是這葉小舟如何載的動這許多愁。

蒼天哭，大地哭，你也直哭。

你是為“戎馬關山北”而痛哭？你是為“路有凍死骨”而哭。

你哭的撕心裂肺，你哭的老淚縱流，可這大地的破碎聲，那滾滾的江流聲，將你的哭聲淹沒，不留一聲歎息。

你心裏明白，夢想中的圓月早已被戈矛挑碎，斷鴻的悲鳴聲，在狂風中捲起漫天的憂患，悲鳴着殘破的江河。

蒼茫中，你毅然將嶙峋的詩骨，投入如墨的夜色中，讓簇簇浩氣穿過歲月的冷眉，穿過紛繁的千古溝壑，凜凜然然飄進歷史深陷的眼窩中潤色。

遠離廟堂，心憂蒼生，你始終在行走中歌吟。

杜甫，你的憂患是一把長刀，警示着士子昏昧的混世人格。

陸游·散落在古典裏的“珍珠”

沿着建溪溯流逶迤而上，去注視着一個堅韌的靈魂怎樣在古代的天空做着超越苦難的飛翔，走進山重水複的山西村，去欣賞一個曾執着於詩魂鑄劍的志士在心靈缺氧時如何華麗的轉身。

金戈鐵馬式的崇高情感，鑄就了你矗立於天地間的偉大人格；嘶啞的喉嚨歌唱出深愛着的大地。

陸游，你的詩魂，是一把利刃，被任何一個愛國志士把握。

合上古典，品一杯清茗，吹滅燭焰，在黑暗中撿拾着散落在古典中的“珍物”，細細品味。

古詩的作文 篇2

中國，一個有着悠久歷史的國家，是一個詩的國度。詩的歷史源遠流長，在中華文化中的詩中雨，更是令人動容。

“呼啦！呼啦！”每當我聽到窗外這些歡快地在雷與電的交相輝映中飛奔的雨滴怒號的時候，腦海裏總是會響起李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，每當我看見那陰沉的天灑下如豆粒般可愛的渾圓的雨珠時，心中總是會浮出蘇顯祖的《風雨歸舟圖》。

雨啊，你早已融入歷史，浸沒在每一個人的心中。

下雨了，吸入牛毛的雨絲密密地斜織着，我獨倚窗前，看着窗外朦朧的世界，漸漸地，雨大了，屋檐上的水珠接連不斷地落下，形成一道水簾，雖沒有花果山水簾洞的氣勢磅礴，卻頗有“大珠小珠落玉盤”之勢。

“隨風潛入夜，潤物細無聲”的雨踏着輕快的步伐，和着叮叮咚咚的音樂，偷偷地落到田野裏，落到草地上，落到花叢中。春風和着細雨，與楊柳一陣耳語，楊柳就抽出了嫩芽；輕輕撫着小草嫩嫩的髮梢，小草就輕輕地抽出了身子，抖一抖泥土，綠得那麼羞澀；輕吻過花兒的臉，花兒的臉就紅了。這一夜，紅了櫻桃，綠了芭蕉，而這一切都是那麼寂靜，那麼無聲地喚醒了沉睡的生靈。

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。早春二月，在北方，當樹梢上，屋檐下都還拴着冰凌兒的時候，春天連影也看不見。但是下過一番小雨後，第二天春天就來了。雨腳兒輕輕地走過大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽冒出頭來了，遠遠望去，朦朦朧朧，彷彿有一片極淡極淡的青春之色，這是早春的草色。春雨趕走了寒冷而凜冽的冬風，春雨攜來了無窮的生機，無盡的綠，但卻又是那麼容易令人忽視。

春雨就好似泰戈爾説過的話：“天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過”。

古詩的作文 篇3

初夏的季節，日裏夜裏總傳來孤單而嘹亮的鷓鴣聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。

“唯有鷓鴣啼，獨傷行客心”，鷓鴣在中國古詩中是感傷的象徵，聲聲鷓鴣曾喚起一代代文人的多少愁怨。

翻開歲月塵封的歷史長卷，發黃的夾帶一股濃厚的書香氣味的詩集，一種深刻的精神直入骨髓，那便是感傷。喜或者怒最多隻是人心而已，感傷卻能徹骨。

楊柳依依，雨雪霏霏的《詩經》，厚地天高，痴男怨女的《紅樓夢》，從它們那邊透出的是一種哀愁，一種傷感。

古文學史上，那感傷的身影隨處可見。傷心淚，斷腸聲，傳達的是感傷的心聲。

“思君令人老，歲月忽已晚”，“人生天地間，忽如遠行客”，這人生苦短，天地蒼茫的痛楚不時地襲上心頭，使那無所依憑的淒涼揮之不去。《古詩十九首》紀錄着那感傷，那孤寂，有一種天啟般的意味。

“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改……”，聲聲催人動情的歌聲承載着李後主的絲絲無奈。後主失去江山，道出“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，使人不禁悲從是中來，感傷情緒一發不可收拾。

李後主的感傷或許只有秦少游的哀愁能與之相比吧？“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”，少遊失去了愛人，無奈的悲苦融入如此美麗的詩句裏。也許這種感傷詩他們對人世的控訴又是他們在人世的寄託。

不知何時，手中的古卷早已潮濕了一片。回想人生，感傷的生活比比皆是。置身詩人的內心世界，周處一切都具有那些許的無可奈何。

“試問閒愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，一本《青玉案》有的是離愁別緒的感傷；“二十四前橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生”，一首《揚州慢》呈現的是愛恨情仇的感傷；“六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲”，唱出的是國家凋零的感傷。

要説感傷的文人，或許李清照是當選的人物吧？一名柔弱的女子，面對的是國破家亡的悲慘命運，但她卻沒有半分懼怯。“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁”，“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，陪伴她的是無盡頭的孤獨與傷心。“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，夜夜孤寂，傷感滿懷，在這位奇女子的身上有着道不盡的憐憫與無奈。

夜裏忽然下起了小雨，冷風吹起窗户陣陣聲響，也吹乾了眼角的淚水，手中的長卷。細耳傾聽，孤獨的心情，傷感的心境，躍然於或明或滅的燈光裏。

鷓鴣聲又傳來，手捧書卷，雙眼漸合，卻不知何時睡着了，夢裏或許又回到詩人的傷感世界裏，和他們共同經歷那生活的無奈。

傷心淚，斷腸聲，傷感的精神，又一種徹骨的涼意。

古詩的作文 篇4

南風，吹熟了莊稼，吹來了豐收，也吹來了農民的辛苦。

相傳為舜帝所作的《南風歌》大概是最早歌詠南風的詩歌：

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。

南風之時兮，可以阜吾民之財兮。”

《史記·樂書》曰：“舜歌《南風》而天下治，《南風》者，生長之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬國之歡心，故天下治也。”

這首詩，借舜帝口吻抒發了先民對“南風”既讚美又祈盼的雙重感情。因為，温熱而適時的南風，對夏季莊稼的生長成熟，對萬民百姓的生活是那樣重要，那樣不可缺少。

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮”，這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑氣如蒸，百姓怎能無怨？而南風一起，暑熱的天氣多少能使人感覺到一點涼爽，所謂薰風兼細雨，喜至怨憂除。白居易《首夏南池獨酌》中“薰風自南至，吹我池上林”一句，就表達了這種情懷。

“南風之時兮，可以阜吾民之財兮”，清涼的南風可以解民之愠，適時的南風則可以阜民之財，由日常生活轉而到收成財物，詩意更進一層。《禮記·樂記》曰:“天地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢。”可見，“南風”的“阜民之財”比之“解民之愠”更為重要，也更為令人祈盼。司馬遷説:“《南風》之詩者，生長之音也。”（《史記·樂書》）王肅也説:“《南風》，育養民之詩也。”概言之，《南風》之歌，即讚頌“南風”煦育萬物、播福萬民的恩澤之歌。

“夜來南風起，小麥覆隴黃”，白居易的《觀刈麥》則直敍其事，表達了對勞動人民的深切同情。

《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩。

“田家少閒月，五月人倍忙”，兩句一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；“夜來南風起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悦的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?

“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”這八句，通過具體的一户人家來展現這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔着飯籃子，小孫兒提着水壺，他們是去給地裏幹活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起牀後先忙家務，而後做飯；小孫子跟着奶奶、媽媽送飯時一齊到地裏。她們是要在飯後和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對着大地，背對着藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞着鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是“虎口奪糧”，時間必須抓緊呀！捨不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦幹，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。

這首詩對造成人民貧困之源的繁重租税提出指責，於自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。因為白居易時任周至縣尉，主管緝捕盜賊、徵收捐税等事，所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：詩人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內心十分慚愧，於是寫下此詩。

南風，在關注民生的詩歌裏，承載着詩人對勞動人民的同情；在一些田園詩歌裏，表達的大多是詩人自己內心的閒適愜意。

宋代劉攽 的《初晴》 ：“青苔滿地初晴後，綠樹無人晝夢餘。唯有南風舊相識，偷開門户又翻書。” 這首詩描述了新晴之後頗為清靜的環境和詩人悠閒的心情，語言通暢易曉而又情趣十足。最後兩句詼諧而有創意，詩人把南風想象成一個善於戲謔的老朋友，他偷偷地推開了門，闖了進來，還裝作愛讀書的樣子，正不停地翻着書。這兩句擬人手法的運用，使得本詩自然親切，生動有趣，也從側面烘托了詩人閒適愜意的心情。

明代楊基的《天平山中》：“細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。”綿綿細雨中，楝樹開出了淡紫色的花朵，由於沾上了雨珠，顯得格外嬌豔和滋潤。初夏的南風輕輕吹拂，在鬱鬱葱葱的草木叢裏，不時露出一樹樹金黃色的枇杷。茸茸細雨，微微南風，徐行山中，讓人好不愜意舒適！

古詩的作文 篇5

小時候，我最喜愛的就是春天，然而當我走進詩的世界時，才發現冬天也是那麼美。詩人嘔心瀝血，為我們留下了許許多多。如岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”多麼地美啊，就像真的有這麼一幅畫面在我眼前閃動：雪在空中飛舞着，飛了一夜，它們有的落在地上，有的落在了樹枝上，一簇簇地，待到明早來看時，雪已經停了，它落在樹枝上，從遠處看，就像是梨花開了一樣。

我喜愛詩的世界，因為我從小就被爸爸感染了。每當我睡不着的時候，爸爸就會在我耳邊吟誦詩歌，如：“六出飛花入户時，坐看青竹變瓊枝。”還記得爸爸講給我的第一首詩就是李白的《靜夜思》：“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”當時我並不知道這首詩到底是什麼意思，只知道詩中有個霜字，所以應該是寫深秋的。由於爸爸從小的培養，我便更愛詩，特別是描寫冬天的。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這句直接讚美了梅花，雖然這首詩沒有提到冬，但梅花也是象徵冬天的意思。這句詩一直被我牢記在心，並做為我的座右銘，時時鼓勵我，鞭策我。它讓我明白只要堅持就是勝利。人或許要經百磨、經百難才能成功，才能成才，才能更好地完善自己。

唐朝詩人柳宗元有一首詩“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”韓愈曾寫過一首詩“誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。”還有……太多太多了，説也説不完。現在，我是越來越喜愛詩了，特別是描寫冬天的詩，所以我想説：“詩的世界等我，我來了！”

古詩的作文 篇6

古人為我們留下了許多優美的古詩，這些詩或是繁花盛開的，或是果實累累的，但都帶有一定的温度。古詩裏的温度扣人心絃。

古詩裏有繁花盛開的15度。你看，美妙的景色是無法限制的。“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”詩人本來是去春遊的，可是連園子的門都沒進去，不過這滿園的春色關不住，一枝紅杏正越過院牆，悄悄探出頭來。詩人本是抱着春遊的喜悦去了遊園地點，可敲門卻沒有人來開，所以他很掃興，但看到長出園子的紅杏，便開心起來。詩人由掃興轉到驚喜的心理變化表達的是多麼的含蓄。

古詩裏有烈日炎炎的36度。池塘裏的荷葉已經長出水面，捲起尖尖的小角。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”荷葉才是一個小小的花苞，它正含苞待放，卻早已有蜻蜓停留了，景色是多麼寧靜柔美啊！詩人看到了這麼美的景色，心情也變得非常美好！

古詩裏有秋風瑟瑟的18度，在白露的一個晚上，詩人乘船路過蘇州的楓橋，寫下了“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”詩人剛考得官名，就去逃難了，所以心裏滿滿都是憂愁，而聽見城外寒山寺的鐘聲和烏鴉的鳴叫更是愁苦難眠了。

古詩裏有白雪皚皚的零下9度，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”詩人在寫詩時十分孤獨，他因為被貶了官職，要從洛陽前往永州，在這段路上，詩人死了母親、妻子和自己的兒女，柳宗元詩中的後兩句寫的是一個老漁翁，在江上垂釣，其實是柳宗元孤獨的化身。

古人云：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。古詩裏的四季都是有温度的，而這些温度扣人心絃。

古詩的作文 篇7

政治失意，仕途受阻，成為文人墨客千古不絕的浩歎。從某種意義上來説，他們從來就不曾瀟灑過。

但一些人是幸運的。李白、劉禹錫和蘇東坡的'詩文裏，兼濟天下的使命感並沒有消磨於壯志難酬的扼腕之中，反倒是一種豁達開朗的情懷躍然紙上。

天寶元年，李白離都當官，唐玄宗並未重用李白，加之受到佞臣的讒言污衊，他難忍其辱，懇請唐玄祖放他還山。與其説是自願退仕，毋寧説是被皇帝賜金放還，排擠到朝廷之外。於是，李白背上行囊，出走廟堂。李白二十年來的入世之夢瞬時灰飛煙滅，其中的艱辛又怎能輕易釋懷？李白憑天縱之才謀得小吏之職，頓感行路之難。一腔意氣化作茫然，他便著下《行路難》一詩。寶劍出鞘，揮向何方？杜甫曾評價李白“未就丹砂愧葛洪”，説他歸隱避世也是徒勞。就這樣，在處處逢難，舉步維艱之際，李白的仕途生涯決定再續。希望重燃，仰天一聲“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。筆鋒陡然一轉，錚錚鐵骨在久居暇荒之後，再次讓世人看到了骨子裏就有的豁達樂觀之情懷。

劉禹錫在政治上失意後，感慨時事之變遷，依舊曠達逍遙。時值王叔文政治改革失敗，劉禹錫遭貶。路經揚州城，遇到了老友白居易，宦海生涯如風吹草蓬，他鄉相遇，該當暢敍別情。白居易為劉禹錫鳴不平，劉禹錫自然應作詩答謝，於是誕生了傳世佳作《酬樂天揚州處逢席上見贈》。這首詩在他身後的一千多年裏，温暖了無數人。當政治抱負無處施展，蒙受不白之冤時，我更偏愛劉禹錫的憤世嫉俗、泰然處之。千帆過盡，萬木逢春，如同寒冬的一抹斜暉，即使不熾熱，卻也讓人相信身後的豔陽天，一代詩豪終究是在文壇上找到了屬於自己的座標，也終是一身浩然正氣，活得灑脱自在！

蘇東坡在世人眼中，亦是幾分豪氣幾分俠義。他一生宦海浮沉，數次被貶，奔走四方。那一夜，他寫下《水調歌頭·明月幾時有》時正值中秋。當時他被貶密州，由於政治立場不同，與弟弟子由數年未見，甚是想念。面對明月，蘇軾心潮洶湧，由矛盾苦悶，力求超脱到積極達觀，他疏狂浪漫、多情善思的個性氣質展現於世人面前。詞中對苦難的傲視和對痛苦的超越幾乎是前無來者，後無古人。蘇軾一生風雨，過眼雲煙，我行我素，泰然處之，他把別人眼中的苟且居然活成了自己的瀟灑人生。真正是：蘇軾一出場，就驚豔了整個大宋。

斯人已去，此三人的名字只是一個記憶，他們留給我們的，是心靈的喜悦、思想的快樂，這才是萬古不朽的。他們的詩文，窮盡了曠達的風骨，窮盡了豁達的情懷。只願字斟句酌，隨他們一起遊走其間。

古詩的作文 篇8

小時候，我非常喜歡駱賓王寫的《詠鵝》。鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅牚拔清波。可如今，早已沒了詩中的那綠水，那清波。

有一次，我們一家出去遊玩。聽媽媽説，那是一個十分美麗的地方，有清澈的水，水中有快樂的魚兒，有時還能見到幾隻鴨子，我非常期待去那裏玩。一到那裏，我便迫不及待地下車去看媽媽説的那條美麗的河。可是，當我來到那條河的旁邊，我看到只有混濁不清的河水和那麼兩條如小姆指般大小的小魚。媽媽難過地説：看來是因為有許多遊客往河裏扔垃圾造成的啊！爸爸輕輕地拍了一下我的肩膀，用手指指了一下右邊，我看向右邊，我看到了一個大約五六歲的小男孩把玩具的包裝袋扔進了河裏，我生氣地握緊了拳頭。

今天，我看見了一幅漫畫。漫畫中，一個小女孩正在背誦駱賓王的《詠鵝》，可是當她背到第三句時，已經背不下去了。為什麼？為什麼她背不下去呢？因為她身前的河水，她身前的河水是被染黑的污水，因為大白鵝是遊在了漆黑的污水中！

曾經的綠水，曾經的清波早已不在了，取代而之的是什麼？是被染黑的污水。而造成這一切的不是別人，而是我們人類！是我們口口聲聲説着要愛護自然，愛護我們的家，是我們口口聲聲説着保護自然就是保護自己，是我們口口聲聲説着愛護自然，人人有責。可是，毀了這一切是誰？不正是我們人類嗎？

曾經的我們無法改變自然，可現在我們可以，我們有能力去保護自然，愛護自然，讓我們為了自然而做出行動吧！

古詩的作文 篇9

夏天不像春天那樣萬紫千紅，也不像秋天那樣果實累累，更不像冬天那樣寒風刺骨。但是也有她獨特的美，夏天在涼快的空調房裏，在開滿荷花的荷塘裏，在清涼的冰棍裏，夏天還在一首首古詩裏。

夏天的大樹鬱鬱葱葱，正如秦觀在《三月晦日偶題》中寫的：“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。”花開花落，有什麼好怨的呢？我看那濃密的夏日綠樹也讓人很喜歡嘛！夏天的樹非常大，像一把綠油油的大傘，樹的葉子也非常多，密密麻麻，樹上有知了在叫。

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”荷葉接天，一望無際的碧綠。荷花映日，呈現出異樣的嬌紅。沒錯，荷塘裏的荷花就是這樣的美，荷葉就像一個個碧綠的大圓盤，荷花的顏色多種多樣，有粉的，有淡紫的，還有雪白的。姿態也是多種多樣，有的才展開兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全展開了，露出了嫩黃的嫩黃色的小蓮蓬，有的還是花骨朵兒，看起來飽脹的馬上就要破裂似的……

“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。”遠處天上湧來一片片黑雲，它們翻滾的像潑灑的墨汁，尚未擋住山，白花花的雨點兒，似珍珠亂蹦亂跳竄上船。

古詩中的夏天可真美啊！

古詩的作文 篇10

功名利祿，一生榮華。這是多少文人志士所追求的，為了名利，背井離鄉，十年寒窗，有多少人在名利場上失意，但在他們眼中，我卻看到了一八份坦然┅┅

“採菊東籬下，悠然見南山。”這就是陶淵明夢中的桃花源，辭官歸隱，可能只是出於無奈，但他的眼中卻流露出一份坦然。

李白的放蕩不羈“人生在世不稱意，明朝散發弄扁”，投國無門，月下獨酌，邀月共飲，他相信“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，才華無處施展，一種無奈，但他的眼中也流露出一份坦然。

曾經的雕欄玉砌，金壁輝煌，結果則是國破家亡，彈指間，名利只是一陣輕煙。無言上西樓，把哀愁化作一江春水，任它東流，“剪不斷，理還亂”，但，他――南唐後主，則別有一番滋味在心頭。他的眼裏依舊是那份坦然。

著名女詞人李清照，面對愛人的離去，瘦比黃花，相思苦困擾着她，她的眼中，不止是不盡的哀愁，同時也是因為了有了那份坦然才能將哀愁化作美麗的詩章。

在面對世俗時，他們有那樣一份坦然，真是的難得，這種坦然只有在古詩中，我們才得以一見吧？