事業單位材料作文
惡性食品安全事件不止一起,為什麼迄今為止不見有收斂跡象,反而卻一而再再而三地發生?在一篇評論中我曾寫道,在食品安全問題上,社會已經失去了自我淨化、自我成長、自我修復的能力。一個企業的錯誤,沒有成為另一個企業的教訓。一個職能部門的失職,沒有成為另一個職能部門的警鐘。一種針對不講道德不守法度的行為懲處,沒有成為另一種行為的道德法度約束。在食品安全問題上,文明、文化的思想價值理念,失去導引社會前行的力量了,失去把人從野蠻、愚昧、叢林引向文明、高尚、現代的力量了。這裏想進一步追問的是,為什麼我們的道德文化失去了這個力量呢?
根本原因就在於尊重生命的文化理念沒有變成社會的行為準則。在中國文化裏,不是沒有尊重生命理念的一席之地。問題是,我們一方面沒有緊密結合社會實踐不斷豐富尊重生命的文化內涵,另一方面並未讓尊重生命的理念廣泛地進入社會實踐層面。在一定意義上説,沒有“尊重生命”的文化的涵養濡染,沒有對一代代國民的尊重生命教育,就沒有尊重生命的國民。正是因為在人們的潛意識中,缺少了對生命的敬畏和尊重,才會在懂得“打死我也不會吃這個東西”的情況下,輕易地把有毒有害的東西生產出來給他人吃,對這種侵害他人生命健康的行為才會一再得到不同程度的容忍。
基本原因則在於中國文化的操守防線存在“質量問題”,有的類同於“豆腐渣”。關於道德文化操守的先賢哲語倒是相當的多,比如孟子就曾説:“無惻隱之心,非人也,無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。”並視之為仁、義、禮、智四端,猶人之四體。然而,人們在內心裏所構建的操守防線,常常經受不住考驗;在社會運行中建樹的制度法則,常常面臨“目空一切”的'挑戰。貪官若是,奸商若是,儈民亦如是。只要能賺錢,管它食品有毒有害,管它手段違法犯罪。獲利越大,操守防線門階就越低。社會變動越是深刻,這種操守防線的棄守越是顯著。如此一降再降,人即非人若獸。但動物尚且能夠在吃過有毒的草後,用生命的代價告訴後來者不可再食之,一些人卻屢以有毒有害食品相殘同類,這表明,用傳統與現代文明理念建樹起來的操守防線,在金錢等面前常常不堪一擊。
中國文化中有很多非常優秀的元素,這是我們引以為傲的理由。但如果存在“短板”,也就難以使我們成為“一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家”。因此,社會轉型期的道德文化建設,既應填上“尊重生命”這塊“基石”,通過內涵的豐富和理念的普及,使生命的自重、互重成為潛意識;又要打牢操守防線,使“是非感”、“恥感”、“良知”等成為每個人內心裏信守的道德法則。如是,我們的文化方能更好地涵養人、啟迪人、引領人
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