核舟記國中作文（通用7篇）

在現實生活或工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編收集整理的核舟記國中作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。

核舟記國中作文 篇1

古宗林《核舟記》的作者魏學伸雖不是中國古代文學史上的大名人，但《核舟記》卻是作者的大名作。因為，《核舟記》不但以僅僅400的字數囊括了那精巧玲瓏的小小工藝品——核舟上的所有內容，而且，《核舟記》的語言還像它自身的工藝技巧一樣精美，它400多年一直為人們所喜愛，它以經久不衰的文學價值入選傳統的中學課文。單單《核舟記》的語言就獨到難得。筆者根據古詩文教改體驗，認為導學本課時，可在學習字詞後，從本文語言描寫入手，以逐步地使學生整體感知這篇課文，從而培養學生的文言語體感。但是，要啟發和指導好學生對本文語言的掌握，教者首先必須從如下兩方面去品味本文的語言特色。

一、課文體現了核舟這一事物與語言的精確美。核舟作為古代雕刻的藝術精品，它離不開雕刻家的精雕細琢，《核舟記》語言的精確説明離不開作家的細微觀察和妙手偶得，才使本文達到雕刻的精確與語言精確的完美統一。如果沒有極佳的核舟素材，再高妙的作家也只能是“巧婦難為無米之炊”。如本文第二段只用80來字就清楚而準確地交待了核舟的形體大小、艙、窗、雕欄、刻字等五項內容。作者的文字稍不簡潔，就不是80字能説清的，又因核舟的工藝是微型的，所以用詞稍一馬虎就可能欠準確，如二段中的“約”“有奇”“許”“旁開”“右刻”“左刻”和三段中的“卷端”“卷末”“微側”等語詞都準得恰好其分，卻又十分精練，使讀者一看就清晰明白。

二、形象鮮明美。核舟這一“奇巧”的工藝品所塑造的每個形象之所以能鮮明而突出地表現在讀者面前，那就是作者能依託核舟這一事物進行豐富的聯想和想象，再結合合於情理的邏輯思維，使核舟上的事理邏輯與作者的語言邏輯完美統一，才如實生動地再現了蘇、黃、佛印及舟子共五人各不相同的身分、志趣愛好、各為所事及細微動作，使他們各自的形象都淋漓盡致地表現在讀者面前，如寫魯直“若有所語”，佛印的神情“與蘇黃不屬”，舟子中的“居右者”“若嘯呼狀”，“居左者”“若聽茶聲然”，所刻之字“細若文足，色畫了了”。這些語句不僅使核舟上的人物在讀者面前形象鮮明，而且使核舟上的事物在讀者面前具體生動。與其説是對核舟人事的説明，不如説是描寫。《核舟記》的語言看似古樸、實則精彩，特別是“珠可歷歷數也”一句使人感到那顆顆念珠歷歷在目，讓人叫絕。核舟上，蘇東坡《赤壁賦》的主題和意境也自然領會在讀者心中。上述所道之美就是通過富有特色的語言來實現的，它既表現出一個時代民間雕刻藝術的精妙絕倫和核舟上一代文豪的閒情逸趣，又表現出古代船工的生活習性和純樸的熱情，同時表現出作者的詩情畫意。這不但使核舟成為一道樸素而精巧的人文景觀，更使《核舟記》將這一人文景觀創造性地給予豐富和發展，成為古代人文的佳作。《核舟記》從對核舟這一“奇巧”雕刻的事物解説上説是一篇小品説明文；從對生動而形象的語言描繪來説，它因極強的文學性又不失為一篇精美的歷史散文。

核舟記國中作文 篇2

“嘗貽一核舟，蓋大蘇泛舟赤壁雲。”我在書房搖頭晃腦的'揹着《核舟記》，陶醉在蘇東波泛舟赤壁的意境中。恍惚間，我眼前彷彿出現了奔流的大江，月明星稀中一葉扁舟隨波逐流，不時傳來有‘潺潺’的水聲。我揉揉眼，發現自己正在一個小桃核雕成的小船上。小船船壁很光滑；船艙兩旁開了八扇窗户，窗子裏面有船的扶手，上面雕刻了精美的十二生肖的圖案，看見那些動物們雕刻的栩栩如生的。我轉過身，手輕輕撫摸船篷，盯着那些動物，然後推開窗，向外望去。只見船在很寬闊的江面上行駛，明月映照在江面上，泛着金光。

我正準備把手伸進閃着粼粼波光江水中，體驗它的清涼的時候。突然從船頭方向傳來一個的聲音：“山高月小，水落石出。清風徐來，水波不興。”這不是蘇學士《赤壁賦》中的句子嗎？尋聲望去，只見船頭有一位戴着高高的帽子、長着濃密鬍鬚、眼光炯炯有神的一位長者，在向我打招呼，我想他大概就是蘇東坡了罷。

我激動地走上前，向他問好。寒暄之後，他把我介紹給他一起的朋友。一位朋友非常友好，跟我熱情握手，另一位只衝我點了點頭。隨後先生和我們一起賞月，站在船頭，視野一下子變得開闊，我不由得隨口吟出了“星垂平野闊，月湧大江流”的詩句。先生和那位熱情的朋友們誇獎我積累豐厚，隨後示意我坐在一張小桌子旁邊。桌上面有酒、有肉、有饅頭、有花捲……我們喝着小酒，談文學，談人生，氣氛融洽。談話間，我們都頗有天生我材必有用，千金散盡還復來的的感慨。大家你一言我一語的談論着當時世上的大英雄，眼前美麗的山水景色，以及佛教的、道教的、彌勒教的一些內容，聊得不亦樂乎。我感覺有個大文人做朋友就是不一樣。

在我們把酒言歡的時候，桌子的旁邊坐着一位敞着衣服，露着肚子和胸脯的出家人。他不言不語，不吃不喝，抬頭望着遠方，彷彿我們就不在在身邊。為了轉移他的注意力，蘇東坡拿出來一卷關於‘阿彌陀佛’的卷軸。金黃色的，顯得神祕無比。東坡展開來，上面密密麻麻的寫着佛經。我們眯起眼睛大聲的吟誦“阿彌陀佛”“阿彌陀佛”“阿彌陀佛”，然後在的明月清風中暢快的大笑。只有在此時，他才插一句嘴“善哉啊，善哉”。我們也異同附和着“善哉”“善哉”，然後三個人你望着我，我望着你，發出了會心的微笑。我更是笑得前仰後合，沒想到手把課本打落到地上。我瞬間回過神來，拾起了我的課本。

幻景破滅了，我卻還久久地沉浸其間……

核舟記國中作文 篇3

在一個核桃上雕刻出五個人、八扇窗、三十四個字以及各種船上用品，其精妙就不用我多説了。

上面刻的是蘇軾遊赤壁的情景，雕刻者雕刻的惟妙惟肖，作者描繪的生動形象。用“贊雕刻者高超技藝、摹泛舟入休閒神情”來描繪再合適不過了。

在老師的講解下，眼前彷彿浮現了這巧奪天工的珍寶。

其實除了雕刻者的高超技藝值得我們驚歎外，雕刻者的細心與耐心也是值得我們學習的。

如果雕刻者有一絲的馬虎，也許今天我們就不能領略“只應天上有，不該凡間現”的奇寶。我想在生活中雕刻家對待每一件事情一定都是極其認真的，認真已經成了他們的習慣。對於我們學生來説，認真是非常重要的，但又是非常難做到的。養成認真的好習慣應該從日常小事做起，而不是隻在考試中認真。老師經常告訴我們要認真寫作業，就是為了讓我們養成認真的習慣，在考試中不用太剋制自己，自然而然就會認真了。反之，如果我們平時不能認真做作業，考試時也就很難認真了。

對於這個雕刻家來説，除了細心，耐心也是必不可少的。一串念珠都雕刻的歷歷可數，除了可以看出雕工細緻外，更能表現雕刻者的耐心。雕刻品絕不是一下兩下就可以完成的，它需要無數次的雕刻。面對這些一成不變的重複動作，如果沒有足夠的耐心，是絕對不能完成的。在現實生活中，我們不用雕刻，但耐心應該是我們必備的。重複的讀一篇課文直到背下來是枯燥無味的，可是為什麼有的同學可以背下來，而有的同學不可以呢？這就體現了一個耐心。面對一道不會的數學題，如果能耐下心來仔細的計算，大多數題都一定能解出來，這就是耐心的威力。

我一定要學習雕刻者的細心和耐心，面對生活中的每一件事。

核舟記國中作文 篇4

《核舟記》的創作者是魏學洢。他是明朝末期人，他的父親則是與歷史上臭名昭著的大宦官、想弒君篡位的魏忠賢進行了堅決激烈鬥爭的大忠臣。但彈-劾奸人不成，反而慘被下獄斬首而怨死。魏學洢時年僅二十九歲，就在他護送父親靈柩回家的途中，又不幸悲憤而亡，真是英年早逝啊!令人歎息。但這位既不是大官，又不是名士，更不是著名詩人作家的“無名小卒”卻憑藉他的筆墨乍現，給後人留下了大名篇——《核舟記》。

魏學洢在他二十五歲時寫了這篇文章，給他悲慘的人生點綴了美麗，增添了色彩。我對古文的喜愛，就在於不僅有景、物的描寫，更能抒發豪情，表達志向。《核舟記》正是這樣的文章。

《核舟記》描寫的是一名藝人王叔遠送給作者的一個迷你小船。天哪，你想象得到嗎?八分長的一個堅硬核桃，不知是什麼樣的工匠，居然能夠用刻刀、畫筆勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗欄、窗户!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個完整的船艙，居然只有四分長，真是鬼斧神工啊!可是，這還不是主體部分喲!

船頭厚僅二分，上面居然有三個小人!你説神不?!此舟點明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的僕人駕舟了，東坡先生與他的兩個朋友同遊赤壁。黃庭堅與蘇東坡共執一手卷，相互指點侃談卷中之物，興高采烈，神采飛揚。置身於廣闊天地間，胸襟頓開，浩瀚江面上“清風徐來，水波不興”，四周更是“山高目小，水落石出”。兩次暢遊赤壁，各異季節，帶來不同景色，更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，猶似笑彌勒一般，想必是悶得慌了，到江上風多處乘涼，無比快活。總之，我就像親眼看到三人如何開懷暢遊，悠閒自在的豪邁氣度和瀟灑姿態。作者觀察細緻，下手更是妙筆生花，寫得既有條理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生動地展現了歷史上一個著名的文學故事，太令人歎服了!

舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物，只能作個陪襯，但雕刻家王叔遠仍將他們聽茶聲、作呼嘯狀刻畫得入木三分，更體現了他們“泛舟”江上時的悠閒、豪爽之情。

這核舟長不過一寸，寬不過二釐，但窗格、茶具、船漿、五個人物卻盡其所展，實是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼：“噫，靈哉，怪哉!”。

核舟記國中作文 篇5

萬里無雲，天朗氣清，我和其餘四人在湖上泛舟，感受着大自然的生機，讓大自然洗濯我們的心靈。

我坐在船尾的左側，右手拿着一把蒲葵扇，左手撫着茶爐，茶爐上放着水壺，水正燒着，我怡然自得地搖着蒲葵扇，微微的清風迎面撲來，像進了世外桃源似的，那樣地悠揚自在、無拘無束。我平靜地正視着茶爐，聽着那燒開的茶水的呼嚕聲，湖邊的樹木被風吹得“颯颯”作響，猶如一支優美的樂章;坐在我右側的那個人，正仰視天空，右手攀着右指，右手倚着一條橫木，擺着一副悠閒自在的模樣，“你看，那蔚藍的天空與清澈的湖水相接在一起。”他指着遠方説道;流水在我們身旁緩緩流過，舟子隨波向前漂福而船頭坐着三個人，中間那戴着高高的帽子，兩腮長滿鬍鬚的是東坡兄，佛印坐在右邊，魯直兄坐在左邊，東坡兄和魯直兄正一起讀着一幅書畫卷子，原來這是東坡寫的一首詩，東坡右手拿着書畫卷子的開端，左手輕撫着魯直兄的後背説：“看這一首詩，是我剛才詩興大發所寫的，您認為怎樣?滷直兄，請指教指教!”魯直兄左手拿着書畫卷子的末尾，右手指着卷，感歎地説道：“啊!果然是氣勢磅礴，下筆如神呀，好!真是好詩!”這時東坡露出了右膝，魯直露出了左膝，互相靠着，從衣褶上可以看出那相併的兩膝;而佛印就坐在東坡的右邊，他極像彌勒佛，袒胸露乳，抬頭仰視，神情與東坡、魯直不相類似，橫放着右膝，屈着右臂支撐着船，豎起了作膝，坐臂掛着佛珠倚着左膝，而且佛珠可以清清楚楚地數出來，嘴脣微微顫動，像唸經似的，有一種佛家憎人的氣質。

就這樣，我們在悠閒的環境中輕鬆地遊湖。

在赤壁上泛舟，在船首坐着，與魯直一起欣賞一幅手卷，左手親切地搭在魯直的背上，右手拿着手卷的首段;魯直左手那着手卷末端，一邊用右手指着手卷，一邊向我説話。而坐在我右邊的佛印大師很像彌勒佛祖，袒開胸襟，昂首挺胸，神情與我倆不同。他橫放着左腿，而右推則豎了起來，左手扶着船，右手掛着一串念珠。

核舟記國中作文 篇6

明朝有個有特殊技藝的人名字叫王叔遠，他能夠用直徑一寸的細小圓形木塊，雕刻出宮殿、杯、盤、碗、碟等生活用具、人物，甚至於飛鳥走獸、樹木、石頭，沒有一件不是依據木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。他曾經送給我一隻用桃核製成的小船，原來刻的是蘇軾乘船遊赤壁。

船從頭到尾大約八分多長，高約兩分上下。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋着它。旁邊開小窗，左邊右邊各有四扇，共計八扇。打開窗户來看，雕刻着花紋的欄杆左右相對。關上窗户，就看見右邊刻着“山高月小，水落石出”八個字，左邊刻着“清風徐來，水波不興”八個字，用石青塗在刻着字的凹處。

船頭坐着三個人，中間戴着高高的帽子鬍鬚濃密的是蘇東坡，佛印位於右邊，黃庭堅位於左邊。蘇東坡、黃庭堅共同看着一幅書畫長卷。東坡右手拿着畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿着畫幅的末端左端，右手指着畫幅，好像在説什麼似的。

東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側斜着，他們互相靠近的兩膝，即東坡的左膝、魯直的右膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶裏，也就是説，從衣褶上可以看出相併的兩膝的輪廓。佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，袒着胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個人不相關聯。佛印卧倒右膝，彎曲着右臂支撐在船上，豎着他的左膝，左臂上掛着一串念珠靠在左膝上——念珠簡直可以粒粒清清楚楚地數出來。

船尾橫放着一支船槳。船槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位於右邊的撐船的人梳着椎形髮髻，仰着臉，左手倚着一根橫木，右手扳着右腳趾頭，好像在大聲呼叫的樣子。位於左邊的撐船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手撫摩着火爐，爐上有一把水壺，那個人眼光正視着茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。

那隻船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡細得像蚊子腳，筆畫清清楚楚，顏色是黑的。還刻着一方篆刻圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅的。

總計一隻核舟上，刻了五個人、刻了八扇窗户；刻了竹篷、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個，可是計算它的長度還不滿一寸。是挑選長而窄的桃核刻造的。嘻，這技藝也真靈巧奇妙啊！

核舟記國中作文 篇7

兩年前，媽媽從北京出差回來時買了一個小飾品送給我——象牙笑面佛。從第一眼見到他，我就被他雕刻精細的外表深深的吸引住了。

象牙質地的佛面約有紅棗那麼大，長約2、8釐米，最寬處約有2、5釐米，其高1、3釐米，小巧玲瓏。

彌勒佛大大的腦門上有兩道歲月的痕跡，而那普度眾生的深刻哲理就藴含其中。他眉毛與鼻樑連成了凸起的丁字形，寬闊而稜角分明。鼻樑兩邊的眼睛笑成了月牙型，上面可清楚的分辨出上眼皮和下眼皮，甚至可以看到眼瞼的睫毛，和他眼睛兩邊笑出的細紋!彌勒的眼睛是微微凸起的，但沒有眉毛高，符合我們的人體結構。彌勒的鼻子又大又圓，並且雕上了鼻孔，就連鼻下的仁忠也沒落下。他的嘴笑得大大的，牙齒可歷歷數也。舌略微凸，嘴脣也刻得恰到好處。其兩腮微鼓，圓潤逼真，上面還有兩個小酒窩。他的下頜飽滿圓滑，腦袋兩邊的耳朵雕刻精細，耳廓，耳蝸，耳垂與寺中的大彌勒無異，甚至可愛。

整個彌勒佛面形象逼真，栩栩如生，層次分明。且手感圓潤光滑。令我驚歎的是，如此精細光滑的佛像未經過任何機器的加工，完全純手工製作。真是讓人歎為觀止啊。

在我家眾多精美的工藝品中，出類拔萃的要算是爸爸從意大利帶回來的一條威尼斯遊艇模型了。這條遊艇造型別致、結構精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風格。

這條富麗堂皇的遊艇是由塑料製成的，長40釐米，寬10釐米，高15釐米。由船身和底座兩部分構成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個可以裝卸的小燈。這個燈是夜晚照明用的。因為這是一件工藝品，所以燈內沒有真的燈泡。在船艙前有個底託，底託上的小孔有一個跳舞的小人。這個小人別看樣子小，可是製造精細，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還繫着一條藍色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢。她的上身與兩腿是用兩個銅環相連的。兩腿直垂下來，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前後左右的牆壁都是空的，在稜架的部分都雕刻着大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚形，有的像花朵……形態逼真，栩栩如生。就好像魚兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開放，這個玲瓏的小船艙還可以打開呢!在後部兩個稜架的基部各有一個活動的螺絲，能把船艙的整個蓋子掀起。我想這就是船艙中門的裝置吧。掀開蓋後，可以看到內部有一個小盒了，盒內有一排排小椅子，這樣遊就可以坐在艙內來觀賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊着八個小燈泡，就像一個個倒掛着的酒瓶子，有紅、黃、藍、綠四種顏色。在船尾還有一位船伕站着，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領子上有藍色飄帶，腰間繫一條紅腰帶，風度翩翩，雙手拿着一個船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳划水，看起來，他划船的技術還十分高超呢。

這條金碧輝煌的小船不但可以當工藝品還可以當玩具。在船的底座上連有插頭，把船身、小人等裝好後，接通電源，船就可以轉起圈來，跳舞的小人也開始轉着圈地跳起舞來。艙內壁燈也跟着亮起來了，隨之又響起了優美的音樂。看着，聽着，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的遊艇上，有人在為我跳舞，船伕在為我划船，帶我去遊覽威尼斯這神奇的水上世界;讓我觀賞碧波盪漾的水道，一座座古典式的石橋;讓我領略威尼斯古老燦爛的文化……這優美的舞姿，動聽的音樂，使人陶醉了，就像作夢一般。

這艘金光燦爛的遊艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。