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【精華】讀後有感作文彙編8篇

作文2.16W

當品味完一本著作後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,為此需要認真地寫一寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢?以下是小編整理的讀後有感作文8篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【精華】讀後有感作文彙編8篇

讀後有感作文 篇1

寒假期間,通過對有關生命教育的學習,感觸頗深。作為一個國小教師,我所任教的六年級學生,正是處於青春期發育的開始,學生的心靈、身體都在發生一系列的變化。此刻,對學生進行適當的生命教育就顯得至關重要了。那麼我們該如何進行生命教育呢?下面我想談談自己的幾點粗淺認識。

首先,要將生命教育同其它學科教育相結合。

生命教育不單純是健康知識教育,更是一種深刻的人文教育。我們要明確“生命教育”的意義。“生命教育者必先受教育”,只有教師有了生命教育的意識,並且熱愛生命,那麼他才能將生命教育的思想體現在他的教學中,才能在課堂上自覺不自覺地對學生進行生命教育。我們還可以將生命教育同一些邊緣學科(政治課、品德課、健康課)教學內容相結合,利用事例向學生講述生命於我們的偉大意義。通過生命教育,讓學生樹立正確的生命觀、人生觀和價值觀,培養自己對他人生命的珍惜和尊重態度,使學生在人格上得到健康發展。

其次,生命教育同課外實踐相結合。

生命教育有一個突出的特點,是在現實生活中主要不是通過語言或者理論,而大多都是通過舉動、行為表現出來的。生命教育是一種身教重於言教的特殊教育,以具體的行為或舉動教育人,才能真正影響人,感化人,給人以心靈的震撼和人格的陶冶,影響人的成長。因此,生命教育必須注重實踐教育的作用。通過一些課外活動進行生命教育,如通過新聞及身邊發生的交通事故,講講交通事故對生命的無情吞噬,請消防員講講水火對生命的殘酷毀滅,可以組織學生觀看圖片,如產房、嬰兒室、手術室等,瞭解生命的起源,讓學生體驗生命的喜悦和理解生命的尊嚴,使學生形成正確的生命態度和正確的生命意識。

最後,生命教育必須是學校、家庭和社會共同努力的結果。

生命教育不光是學校的事情,更是全社會的事情,社會各方面應該全力配合,形成一個尊重生命、熱愛生命的氛圍,共同擔負起對學生生命教育的責任。家庭是孩子的第一個課堂,父母是孩子的第一任教師,父母對生命的態度決定子女的生命態度。在一個積極、樂觀、奮進的家庭中成長起來的孩子,必然是會有健康的人格,懂得珍愛自己和尊重他人的生命。

印度偉大的詩人泰戈爾説:“教育的目的是應當向人類傳送生命氣息。”所以教育之“育”應當從尊重生命開始,使人性向善,使人胸襟開闊,是人類喚起自身美好的“善根”,“何以為生”只是教育的初級目的,“為何而生”才是教育的終極目標。讓我們全體教育工作者行動起來吧。

讀後有感作文 篇2

在我房間的書櫃上,陳列着許多的書,有中國的四大名著,有外國的《魯濱遜漂流記》,有沈石溪的動物系列……這些都是我的寶貝,平時只要我一有空,就會與它們作伴,與它們親密交談。其中,我最喜歡看的就是《三國演義》。

《三國演義》之所以能吸引我,是因為它那蕩氣迴腸的文字刻畫了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物,如:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰的關羽、張飛;還把一場場戰爭描寫得驚心動魄、扣人心絃,讓人百看不厭。書中有許多精彩故事,如:草船借箭、火燒赤壁、趙子龍單騎救主、七擒孟獲等等。

如果説《三國演義》中那精彩壯觀的赤壁之戰讓我驚心動魄、難以忘懷,那麼諸葛亮的“草船借箭”更讓我佩服得五體投地了。三天之內造出十萬支箭,這在當時的周瑜和現在的我們看來,真是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛亮利用天時、地利、人和等因素,“瞞”過了多疑的曹操,不費吹灰之力就“借”到了十萬支箭,不得不令周瑜刮目相看。這一切都歸功於諸葛亮的神機妙算和巧妙安排。細細思量,我們的學習和生活不也一樣嗎?凡事都要動動腦子,這樣才能把事情做得更好,還能起到事半功倍的效果。有一次,家裏來客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開水約十分鐘,洗杯子約要三分鐘,分放茶葉約二分鐘,這樣一來,總共就要花將近十五分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法:在燒開水的同時,洗杯子,分放茶葉,等水燒開後,其餘兩項工作早已完成了。這樣一來,我不僅節約了時間,還讓客人在短時間裏感受到了主人的熱情。

做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”,還要有“單騎救主”的趙雲的“膽”。記得那次體育課上,體育老師讓我們練習跳高。同學們個個精神抖擻、生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過。輪到我了,生怕摔跤的我急得額頭直冒冷汗,動作變得縮手縮腳,最後落得個“嘴啃泥”的下場。體育老師摸透了我的心思,走過來耐心地給我講解跳高的要領。在老師和同學們的鼓勵下,我大膽地又重試了一次,這次終於成功了!漂亮的動作還博得了同學們的齊聲叫好。唉,沒有膽量可真不行啊!

《三國演義》真是伴我成長的一本好書!

讀後有感作文 篇3

放寒假了,我開心極了,又可以玩我的電腦遊戲了,可等爸爸把一本名叫《101個成長故事》的書放到我面前時,我一下子被它吸引住了,連電腦遊戲也顧不上玩就津津有味的看了起來。

一遍看過後,我被一篇《小鳥趕火》的故事深深吸引。這個故事講的是三個小朋友在一片森林的樹下點起篝火的時候,林中的長尾巴鳥為了不使森林着火想出了一個挺妙的辦法:就是讓鳥兒們和着節拍抖動樹枝,使樹上的水珠落下去將篝火撲滅,保護了自己的領地,最終三個小朋友只好放棄這片森林而到邊上另一片森林裏玩篝火,而隔壁森林的鳥兒不懂得如何保護自己,不僅失去了落腳的地方,而且自身的羽毛都被火燻黑、燒焦了。

我覺得故事中的長尾巴鳥很勇敢,也很聰明,當他們的家園被“入侵”時,它們不是像鴕鳥一樣選擇逃避,也不像另一片森林裏的鳥兒那樣----事不關己,高高掛起----而是選擇了戰鬥,用自己的智慧和力量保護了自己的家園。它們沒有蠻幹,沒有用自己的雞蛋去和三個小朋友的石頭相碰,而是動足了腦筋,想出了那個絕妙的辦法-----和着拍子搖動樹枝----一次一次的堅持着,直到三個小朋友垂頭喪氣的離開它們的家園。而另一片森林的鳥兒們説“那是地面上的時,與我們有什麼關係”,這是多麼的自私和愚蠢啊!試想一下,如果正處於危險處境的是你,而你的耳邊聽到的都是“和我有什麼關係”的聲音,看到的都是一副副冰冷的面孔,你能不絕望嗎?可誰又能保證下一個處於危險處境的不是自己呢?所以,無論何時何地我們都應該關心自己關心他人,更應該像長尾巴鳥一樣不但要保護自己,而且要善於保護自己。遇到有人想破壞我們的美好家園時,一定要堅決地和他們作鬥爭,維護自己的權益,這是不給悲劇任何機會的最好辦法,當災難發生時,沉默、躲避、忍讓往往是一把殺人不見血的刀,直刺你的喉嚨。

記得5.12大地震中,有個小男孩,就是那個和姚明叔叔一起走進奧運的,來自四川汶川映秀鎮的國小生、年僅九歲的“抗震救災英雄少年”林浩,在地震中他表現出的成熟、冷靜和大氣讓人欽佩。地震發生後,林浩沒有坐等救援,而是用自己的智慧和力量經過艱難掙扎,爬出廢墟,脱險後沒有慌亂逃離,而是冒着受傷的危險將救援之手伸向他力所能及的兩名同學;記得還是在大地震中,那位被埋了108小時後被就出的餘老師,那天中午他還在午休,地崩山搖之後,他幸運地被壓在一扇傾倒的門下,在狹小的空間裏,腳比頭高,身體幾乎動不了,短暫昏迷後,他醒來,一片漆黑,他沒有慌,他要活下去!他要和地震作“鬥爭”,於是他用手摸索着,居然找到一個空的礦泉水瓶!在接下難熬的每一分秒裏,他儘量放鬆自己,然後用那空瓶子接自己的尿喝,如此艱難循環,後來又摸到幾本學生的作業本,就着尿、嚼着紙,維持着生命的運轉,滿懷希望地等待着人們的救援。他們就像故事裏的長尾巴鳥!令人敬佩的長尾巴鳥!!!

生活中總要遇上各種各樣的困難,看完這篇故事,我不但懂得了保護自己的重要性,更懂得了正確保護自己的重要性。這本書裏的故事真是引人入勝,有機會你也去看看吧,相信你會和我一樣連電腦遊戲也拋到腦後的。

讀後有感作文 篇4

最近,自己用了兩天的時間看完了《點燃理想的日子》這部紀錄片,看後感觸頗多,用孫玉勝的話來説,就是這不僅僅是一個欄目,更是一羣人、一種精神、一個時代。一羣志同道合的年輕人,為了追求一種不平凡的生活,為了給自己的青春和理想一個有分量的交代,義無反顧的走進了一個他們認為最能夠放置自己生命中最好年華的地方。

這些年輕人是偉大的,他們的勇敢值得現在所有的傳媒行業從業者去學習,他們“叛逆”了過去的電視形式,藉助央視體制內的條件呼應央視體制外的因素,從而在那個年代的'央視內部掀起了一股變革——把宣傳變為傳播。

這部片子記錄了《東方時空》欄目創辦初期的艱辛以及主創人員們在做這個欄目時難忘的經歷和感人的故事。在那個年代,很多年輕人都感覺創新的條件就是時代給的,然而卻有一大批更有理想的年輕人,他們要找一個地方來發揮他們自身的獨特才能,更要在那個年代的媒體領域中樹立一種能説真話,能夠表達自我以及把媒體人的理想傳達給公眾而不受很多約束的創新精神,他們要用新媒體創造出新的傳播方式,從而把自己的理想和時代結合在一起,於是便譜寫了《東方時空》的傳奇。

《點燃理想的日子》不僅向我們講述了《東方時空》欄目組的經歷,更向受眾深度接受了《東方時空》欄目,它不僅僅是一個欄目,更是一種精神。其實在現今,有很多新創造出的新聞樣式在滿足今天的受眾訴求,而作為滿足那個年代受眾訴求的《東方時空》已然伴隨着互聯網等新媒體的崛起而逐漸沒落了,但是它的情懷依然滲透在中國的電視媒體中,它所代表的精神依然樹立在中國的傳媒領域裏。

那是一段互相温暖的時光,那是一段激情燃燒的歲月,真誠希望當今所有的媒體人都有並保持着同樣的底色——關於創新、關於開拓、關於理想與激情、關於自由和平等。

讀後有感作文 篇5

《愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯寫的,它主要講了小主人公安利柯升入了四年級,在這裏,他認識了很多新朋友:高尚正直的卡隆、真誠熱情的可萊諦、刻苦頑強的潑來可西、品學兼優的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、壞孩子勿蘭諦……

讀到第一章:新生活的開始。安利柯在和三年級班主任道別時流下了不捨的眼淚,但新的班主任很好,安利柯很快融入其中。這讓我想起了上一年級時,我很捨不得大班的老師,我緊緊地握着老師的手,不想離開她。可是一年級老師的熱情和真誠打動了我。

讀到最後一章:告別。安利柯因為他爸爸的工作關係,下一個學期要轉到別的學校去,我為安利柯流下了淚水,就像每年暑假我也要從外婆家回到閒林的奶奶家,一想到要好幾個月才能回去,我便號陶大哭。

我從《愛的教育》裏明白了一個道理:教育不僅僅是知識的傳授,更重要的是對孩子進行情感與心靈的薰陶,培養孩子的愛心。如果有興趣的話,打開《愛的教育》,一起來接受一次“愛的教育”吧!

讀後有感作文 篇6

這是一部有關愛情和成長的故事,牽涉到友情和親情倫理。作者用一種毫不花哨但卻清澈明晰的文筆一路娓娓而來,慢慢地向我們講述了這樣一個如同發生在你我身上的感人肺腑的愛情故事。

故事情節在層層鋪墊中徐徐展開,每個情節設置的恰到好處,處處柳暗花明,總是會讓人感到意想不到的糾葛,作者實在是獨具匠心。從作品中可以感受到一種動人心魄的力量,讓人為之心悸,為之淚下。

林小溪是一位為愛情可以不顧一切的女人,若被她愛上,即使被辜負,也會一追到底。好女人總是需要經受磨練,然後終於等到了許諾,生命裏其實最適合她的男人。在林小溪和許諾的分分合合中,我們和主人公一起成長,體會人生和愛的悲喜炎涼。

時光在手指裏轉動,在愛恨交織裏,每一個人,就是這樣經歷着相似有截然不同的人生。

除了情節外,作者的文字功底也相當的好,叢中的一些片段就可看出:

在愛情的離別中,剩下的人永遠比離去的人難過。一個是離開,一個是固守。離開的那個,遠離舊的環境去尋找新的生活、新的目標,激昂的鬥志已經將離愁沖淡。剩下的人,到處課觸摸到的只有回憶。

愛情,它不同於親情的深遠,友情的敦厚,積聚時波濤洶湧,爆發式天崩地裂,失去是有痛徹心扉。這種説不清、道不明、看不見、摸不着的情愫每時每刻不知要踢中多少人的軟肋,明知既是蜜糖,也是砒霜,卻無從逃避,無力抗拒。

不愛一個人,一生一世的相對,都是無疾而終的平淡;愛上一個人,只需一分一秒,便是一生一世的糾纏。

這些良言金句令人滿口留香。

請坐下,慢慢地沏上一杯淡淡的綠茶,把逐日奔忙的身體放鬆下來,等待落在後面的心靈慢慢的趕上來。然後,翻開書,繼續讀下去,你就會沉浸到那浪漫純真的愛情之旅之中去,就會親自揭開所有的謎底。

作者就像是傳教士,將我們對生活對愛情的感悟,傳遞於世,傳遞給熱愛他們的讀者,求取共鳴。

生活即使像愛情一樣充滿艱辛和磨練,卻也繁花盛開。我們流連於世,感受着悲喜,見慣起落,可是我們依然跋涉,為此不屈不撓,為夢想和信念去奉獻畢生。

若你能在這本書裏不時發現自己的足跡,請別訝異,這是一部走進了你內心世界的故事,有你的感傷,有你的淚水,有你的過去,或許也有你的未來。

讀後有感作文 篇7

原以為《簡愛》就是簡單的愛情,看了才知道錯了,一面笑自己當時的幼稚,一面為簡愛的不敢居人下,追求真愛的不平凡經歷而感動不已。

書中主要講述了簡愛的勇於反抗的一生。簡愛是個孤女,寄住在李德家,並受盡了李德家的各種欺辱。當簡愛準備進入渥德學校讀書時,李德太太竟撒謊告訴布斯先生説她是個愛撒謊的小孩,然後謠言傳佈開了,簡愛也因此受人排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,並幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學校當了六年的學生,二年的老師,然後離開了這所學校,找了一份家庭教師的職業。在那裏,她受盡了温暖和理想的待遇,並對莊主羅徹先生有了好感。誰知,好景不長,羅徹先生的妻子竟然出現了,而她還揹負着悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中,她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹,並受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記着羅徹先生,並決定重新去找他。她回到了她擔任家教的地方,意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊,羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛並沒有嫌棄他,她留在他身邊照顧了他一生。在簡愛裏,命運是不可靠的,雖然她只是個孤兒但內心堅強,在離開舅母家的那一刻,把幾年的不滿都宣泄出來,我也就不能不對簡不有一個新的印象了。而簡與羅切斯特的愛情是那末地唯美,沒有金錢與利益的充斥,中國有句話叫“身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”,他們之間的愛情就想這句話一樣。

這些天來我又捧起這本書,走入簡樸素的生活,重新認識他的心靈歷程,書中許多的人及故事,尖酸刻薄的裏德太太,人間地獄般的勞沃德學校,美麗而不幸的小海倫,然後走出充滿神祕和陰森氣憤的桑菲爾德莊園,還有天生傲慢的羅切斯特......

簡愛的人生歷程告訴我們,人的一生是需要尊嚴去支撐,拼搏去攀登,愛去充實的。是啊,人的價值是人的尊嚴加愛,再加上與命運的反抗。小説的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活,我想這也是作者所期盼的一種結果,作者所向往的一種生活。在當時的社會,我認為這樣的結果很好並近乎完美,似乎有點不可能。因為這個世界,及人的價值,都少不了金錢的支撐,有人為了金錢而告別愛情,在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少人會像簡那樣為愛情而拋棄所有。看看窗外車水馬龍的世界,有多少人能夠為了愛情而拋棄所有呢?又有多少人能夠對這份愛情矢志不渝呢?現在的人們都追求物質生活,未曾停下忙碌的腳步,問一問奔波的心是否累了,是否還過得幸福呢?幸福屬於每一個人,只要你懂得爭取,懂得感受,幸福就沒有理由與你擦身而過。

朋友們,不要讓金錢利益遮住了你搜索幸福的雙眼,幸福離我們每一個人都不遠,不管你是長的平庸,個子矮小,還是相貌平平,你的心都是充實的。

讀後有感作文 篇8

《論語》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不捨晝夜。”孔子對流水的感歎,融進了他對時光飛逝,人生苦短的感歎。用逝水象徵時光的流逝DD一種促人及時行動的緊迫感,一種生命價值只有在奮鬥中才會實現的歷史責任感,都在一聲歎息中流露出來,帶給人無盡的思考。

時間DD是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人後悔的東西。一步步、一程程,已經走了多遠,永不停留,走過秒、分、時、日,又積成日、月、年代。高爾基説過:“時間是最公平合理的,他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實,懶惰者的時間留給他們一頭白髮,兩手空空。”我們不能讓時間停留,但可以每時每刻做些有益義的事。

時間就是金錢,時間就是生命,時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的,不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的,在同樣的時間內,人們的收穫卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們知道時間是寶貴的。如果你會把握時間,你就會把握生命,你才不會虛度人生,如果你虛度人生,那麼在你虛度的一分一秒的時間裏,你可能不會感覺到什麼,然而有一天你去計算,你會覺得浪費的時間可以幹很多你沒時間乾的事情。這時,有的人懊惱,有的人想禰彌補,但這是無濟於事的。俗話説的好“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以後後悔,那麼現在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學家愛因斯坦與朋友約會,他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫着,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的説“不好意思,耽誤了你寶貴的時間”愛因斯坦卻興奮地説:“我非常有意義地度過了這段時間,因為在這些時候我又想起了一個出色的想法。”時間是寶貴的,它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當作日曆一天天撕下去,到最後只留下一個生鏽的日曆夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天。