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古詩文作文[錦集10篇]

作文5.18K

在日常學習、工作和生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧,古詩有固定的詩行,也會有固定的體式。那什麼樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編為大家整理的古詩文作文10篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

古詩文作文[錦集10篇]

古詩文作文 篇1

我很不喜歡古詩文,什麼雎鳩呀,荇菜呀,我根本搞不懂在寫什麼。這還不算什麼,更惱人的是那些長篇的古詩,不知道那些作者幹嘛要把那麼多深奧的文字湊在一起,是為了顯示自己的文學才華嗎?更搞不懂為什麼有那麼多人肯定他們的成就。寫一些我們看不懂的.文章有能算什麼水平高呢?不過這是以前的事,如今的我對於古詩文可是情有獨鍾。這還得從一件小時説起……

那一次,我家來了許多客人,大家圍在一起看電視。電視里正在放一則廣告。是什麼廣告我忘了,只記得有一句廣告詞:明月幾時有……這首詩我可是背的滾瓜爛熟的。二年級時,老師讓我們背這首詩,我雖極不喜歡,可我是“乖學生”,哪敢違抗老師的命令?我可是花了比背課文多五倍的時間,把它死記了下來。如今看着電視,心情輕鬆,一時興起,我竟把整首詩脱口背了下來。那天客人特多,他們對我目瞪口呆,紛紛誇讚:“婷婷可真聰明,這麼小就能背誦這麼長的古詩!”那些與我年紀相仿的小客人更是向我投來驚羨的目光。媽媽樂開了花,而我更是嚐到了前所未有的榮光。一時之間,我發現原來古詩竟是這麼有魅力!

打那以後,我對古詩文的態度發生了一百八十度大轉彎。只要一有空,我就會去讀背古詩文。一旦遇到不懂的,我會先背出,然後有機會查資料。背的多了,寫作文時,我就會不由自主的把它引用到文章中。每每這時,我的作文都會得到老師的好評,並在班上朗讀,誇我把古詩句引用借鑑得十分巧妙。這一次又一次的表揚使我嚐到了更大的甜頭,我更喜歡讀古詩文了!

古詩文能讓我知識更充實,語言更豐富,我愛古詩文!

古詩文作文 篇2

大學聯考臨近了,許多教師和考生都在為考場作文的寫作準備素材,但是又常常感到茫然無措,無從下手。一是方向模糊,一是範圍太大,怎麼辦?不斷有考生留言詢問,我想這裏談一談自己的想法,也算是對大家有一個交待。

大學聯考作文妙借古詩文“出彩”四法

古人常説,“腹有詩書氣自華”。古典詩文藴涵着深厚的文化底藴和情感資源.妙用古詩文可以激活語言表達.彰顯底藴.使散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼,怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?

一、妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。

1.局部引用

就是在的局部位置引用古典詩文名句.如的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發讀者的關注.給他們留下較好的印象。

在標題處引用古詩文名句.能讓題目顯得典雅藴藉,富有文學情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風雨任平生》,引用蘇軾《定風波》語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示題旨,寫出了蘇軾的豁達與超脱。可謂“一石雙鳥”。

在開頭嵌入詩詞佳句.以此領起全篇.則能夠使語言顯得凝練精闢.更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養,給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陝西考生的《尋找快樂,精彩人生》的開頭:

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句:‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨歎落葉的悲哀與不幸。其實,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個思維方式.龔自珍曾説過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜,享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景人手.化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想,然後再引用龔自珍的名句.恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理,使在開頭便顯得意藴深刻.詩意靈動.從而避免了“開門見山”式説理可能會有的乾巴枯燥。

在收尾處引用古典詩文.則具有畫龍點睛之效,能夠啟人心智、昇華主題.收到言有盡而意無窮的表達效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾:

“‘君不見黃河之水天上來.奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。’流年似水,時光如電地過去.也許,只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數.流水高山心自知.”

三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文采飛揚.情理交輝,意藴深遠,辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物.實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

2.全篇引用

既指整段之內大量引用.又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱,大量、多處的引用,將能大大提升的文化品質和審美趣味.充實的底藴。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》:

“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月,對影成三人’。也許,寂寞便是皓月當空.好風如水,萬籟俱寂時形影相弔的.那種感覺吧!曾幾何時.有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鈎,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時.有陳子昂感歎‘前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!於是.我問月亮.廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深.長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

一段之內五處引用詩詞名句.以此作為情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵.既為增添了亮麗的色彩,也增強了論證的説服力和感染力.使底藴厚實.充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。20xx四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題.非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”;緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風”.自然引出對“情感與認知”關係的認識,確立主旨:然後緊承首段。

引用了李清照的《如夢令.昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個角度來進一步闡述主旨,形象生動而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴.讓擁有了較高的文化品位。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡.再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧,套用古詩文來鋪設的行文結構.不僅能使層次分明、結構清晰,而且更能給人以典雅優美的感覺,能夠在最短時間內打動讀者。這一點。20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式,將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句,直接抽取出來、編織出全文的行文結構:“轉軸撥絃三兩聲.未成曲調先有情”.“間關鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”.“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句.被引用為行文轉換的語言標誌.不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節.而且使的行文結構放得開又收得攏.讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

語言是的第一關口.大學聯考作文的語言除了要能夠根據需要儘可能得體準確之外.還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話.不妨模仿古典詩文的語言.用文言的筆法來表達現代的感悟.這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招.歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子.如20xx年南京考生的《赤兔之死》,20xx年江蘇考生的《諫屈原書》,20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上.顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養.以及較好的駕御語言的功力。當然,文言文畢竟是舊時代的產物,這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵.本節內容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”,這些才是它們獲得成功的關鍵.而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的.言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫.來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩.平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜.寫出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境.再現古詩文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對內容加以創造性的改造.例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源,根據話題“山的沉穩,水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動而頗具情韻的敍事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”.體現出了考生獨到的創新精神,和對現實生活的關注與洞察。

實際上。以上四法並非是截然分開的.而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來.注重積累並將之內化為自己的積澱.也許你能找到更多更好的方法.寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。

古詩文作文 篇3

各位老師、同學:

早上好!

當五月輕柔的微風拂過校園時,也接二連三地為我們捎來了振奮人心的好消息!

首先,在第xx屆上海市中學生古詩文閲讀大賽中,我校七年級一班慄揚清同學,八年級三班宋宇彤同學,分別獲得市級三等獎,七年級三班杜行成同學獲得市級一等獎!這也是到目前為止,我校國中部在古詩文閲讀大賽中獲得的最好成績!當然,這與老師們的辛勤付出是不可分割的,為此,他們各自的指導教師,楊林媚老師、蘇靖老師、李冰老師也均獲得了市級優秀指導獎!讓我們用最熱烈的掌聲向他們表示祝賀!

下面,我再宣佈一個好消息!在第xx屆上海市中學生作文競賽中,我校九年級二班的翁韻承同學,九年級一班的馮馨蘭同學,分別獲得了市級三等獎和一等獎!這是我校辦學多年來,國中部第一次在市級作文大賽中獲此獎項!實屬不易!同時,我校還獲得了上海市教委教研室頒發的“第xx屆中學生古詩文閲讀大賽”優秀組織獎,請語文教研組長吳金梅老師作為代表上台領獎!

下面有請闞校長為獲獎的同學和老師頒獎!

當然,這成績也不是一朝一夕間得來的,多年來,我們語文組全體教師為了全面提高大家的寫作水平,可謂是想盡辦法。多年來,我們語文組的老師都默默耕耘、踏實教學,特別是在作文教學這一塊,逐漸形成了自己的風格。尤其是最近三年,我們就開始組織了新海杯創新作文大賽,老師們在平時的作文教學中,更是不斷地精心設計有針對性的作文題目,用心對每一篇文章都進行詳細的評價,初評、複評、面批,復批,甚至是更多次的修改,那句句評語中,都凝結着語文老師深沉的愛與希望!三年來,我們一如既往地堅持着這一做法,在這過程中,我們把同學們優秀的文章收集、整理,集結成冊,也就是大家每年都會收到的那本《青春碎語》!

經過這三年來全體語文老師的不懈努力,終於,我們有更大的收穫,20xx年9月中旬我校國中部共有15人蔘加了上海市第xx屆作文大賽(楊浦賽區)的.比賽,共有10人獲獎,其中有6人獲得一等獎,入圍市級比賽!黃健榮教研員曾給予了我校高度評價,他説:這是楊浦區40所參賽學校中獲獎率最高的,特別是一等獎的比例更是遠超其他學校! 10月初,這6位一等獎獲得者入圍市級比賽中也取得了傲人成績!特別是九年級組級,全楊浦區九年級組只有三位同學市裏獲獎,而我校就有兩位!他們就是由楊逸老師指導的喜獲市級一等獎的馮馨蘭、由吳金梅老師指導的獲得市級三等獎的翁韻承同學!真的是可喜可賀,值得驕傲!再次祝賀他們!

同學們,荀子在《勸學》篇中,曾説道“騏驥一躍,不如十步;駑馬十駕,功在不捨。” 意思是説,駿馬跳躍一次,也不能有十步遠;普通的馬拉車走十天,也能走得很遠,它的成功在於走個不停。可見,成功的祕訣不在於一蹴而就,而在於你是否能夠持之以恆,今天這些同學之所以能夠脱穎而出,老師相信這一定是緣於他們已經養好了良好的閲讀文言文和寫作的習慣,平時注意多看,多思,多寫。多看了,才會胸有成竹,信手拈來;多思了,才會下筆有神,思緒萬千;多寫了,才會妙筆生花,洋洋灑灑!同學們,世界上一定沒有不努力就可以成功的天才,但只要我們肯做一隻腳踏實地的駑馬,一步一個腳印的向着心中的目標前進,堅持不懈,相信就一定會走向成功!

古詩文作文 篇4

古詩文大賽

吃着清涼爽口的西瓜,享受着陽光的照耀,享受着微風的撫慰,它們正微笑着對我説:“你看,夏天是多麼美好,夏姑娘是多麼美麗呀!”我們是剛發芽的小苗,正在着燦爛的陽光下茁壯成長。

今天,我們學校檢查每個班級的古詩文背誦情況。上午,老師利用一節語文課的時間,看着我們練習了兩三遍。後來老師聽説別的班都排了隊伍,效果比較好,就慌慌忙忙地給我們也排了隊。啊,領導到我們班來了,同學們如青松般筆直地站立着。在兩位主持人的帶領下,我們用響亮高昂的聲音背誦着。會背的同學都抬着頭挺着胸,深情的.微笑着背誦着;而其他一些不會背或背的不熟的同學,也小聲地跟着對嘴形。我們用了七八分鐘的時間,完成了這次誦讀比賽。領導笑了,那是對我們的誇讚;老師笑了,那是對我們表現的滿意;累得氣喘吁吁的我們也笑了,是因為我們認真努力的做好了一件事。

努力就會有勝利,相信我們的成績不會差的。我們不再是嬌嫩的幼苗,我們已在陽光雨露中長大,努力讓自己變為一棵蒼天大樹!

古詩文作文 篇5

寒假期間我進入散珠碎玉般的古詩文篇目中,進行了一次奇妙之旅。

我去的第一個地方叫“思念”,這裏有“求之不得,寤寐思服”的渴望,有“所謂伊人,在水一方”的哀傷,有“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁”的鄉愁,還有“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的憧憬。願思念化作信鴿,給對方捎去滿滿的祝福。

下一站叫“感慨”,這裏有“採菊東籬下,悠然見南山”的怡然自得,有“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的懷才不遇,有“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的壯志凌雲,有“烽火連三月,家書抵萬金”的和平之望,有“吾廬獨破受凍死亦足”的憂民之情,有“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”的慷慨豪情,有“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的昂揚向上,有“念此私自愧,盡日不能忘”的愧疚不安,有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”的無私奉獻,還有“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的愈挫愈勇。願感慨化作行動,一起為強國富民而努力。

我還看到了“美景”,這裏有“樹樹皆秋色,山山唯落暉”的山野秋景,有“潮平兩岸闊,風正一帆懸”的暢快心情,有“汽蒸雲夢澤,波撼岳陽城”的雄偉氣勢,有“開軒面場圃,把酒話桑麻”的田園景色,有“大漠孤煙直,長河落日圓”的'邊塞風光,有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的磅礴氣勢,有“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的美麗雪景,有“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的迷人春景,還有“知否?知否?應是綠肥紅瘦”的生動傳神。一幅幅美景宛若一幅幅畫卷,裝飾着大千世界。

這裏還有珍貴的友情,如“海內存知己,天涯若比鄰”的真摯情誼,有“揮手自茲去,蕭蕭斑馬鳴”的分別之情。朋友如一面鏡子,好好珍惜吧!

旅程結束了,我體會到了古詩文中藴藏的千年文明,看到了中華民族的文化精髓。

古詩文作文 篇6

我常常想,中華浩瀚5000年曆史中所創造的最美妙的東西莫過於文字了吧,而文字中最讓人陶醉的大概就是古詩文了吧!從小時候開始,古詩文就是我的摯愛我愛它。

愛它的圖畫美,讀着楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”我總能想起荷花亭亭靜植,荷葉一碧萬頃的湖光山色;讀着岑參的.“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,我彷彿看到了雪掛滿枝頭,恰如梨花開遍枝頭秀麗景象;讀着杜甫的“黃四孃家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低”,我的眼前就浮現了一簇簇花,一朵挨着一朵,一瓣擠着一瓣的繁盛,讀的讀着我躁動心也變得平靜下來,只留下滿眼的奇麗景色

愛它的意境美,“晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄”是劉禹錫帶給我們永久的回味,秋日萬物蕭條的淒涼,也被這排雲而上的鶴羣沖刷得一乾二淨,《渡津門送別》的“月下飛天鏡雲深結海樓”則向我們描繪了月光皎皎,明月如鏡,雲霧繚繞,海樓奇幻的景象。縱使他們所寫迥乎不同,但這樣意境都是廣袤而深遠的,美的讓人不可尤物,以致我無法制止自己去喜歡它。

更愛它的人情美,一封家書一句問候,在交通不便的古代千金難求,無數遷客騷人只能寄情於詩,像劉禹錫的《夜雨寄北》:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋詞;李白《贈汪倫》的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”都情深意重,這樣的思念與情意,讓無數人為之動容。是啊!人非草木,孰能無情,我們不由自主的想與他們在一起,體會在優美韻律下的惆悵……

古詩文的美無窮無盡,花開正好,微風不躁,捧一本書吟一首詩,那是多麼愜意呀!我愛古詩文,愛讀它,愛它的力量。

古詩文作文 篇7

這幾天,我接觸了有趣的學唱古詩文,很特別,並讓我快速的學會了好幾首古詩。

我學的第一首古詩,是由徐老師曾教過的《江南》。前奏一出來,飄入我耳朵的音符便是略帶節奏感的音樂,一聽既容易哼唱,也容易學。”江南可採蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東……”越唱到後面,節奏越來越快,歌手以唱講的方式來演唱這首古詩,跟隨它的'節奏,我會不由自主地擺動自己的身體,令我特別喜歡。

接下來的另外一首古詩,就是我們學校經常放出來給我們聽的古詩兒歌——《憫農》。小朋友們把這首古詩唱的特別歡快,朗朗上口,特別好聽。“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這歡快的節奏一響,我的心情就會特別放鬆、愉悦。一學就會唱,就會背。

我還學會了帶古典風格音樂的《畫》《古朗月行》,聽了讓我覺得特別舒服、美妙,眼前彷彿呈現出古詩中的每一幅畫,妙不可言。

古詩文作文 篇8

星期五那天,我們學校舉行了一場中華經典古詩文朗誦比賽。

我們各班依次走進會場,排好隊,等待着大會的開始。過了一會兒,主持人講話了;“王集中學第二屆古詩文朗誦比賽現在開始。首先,請六(一)班為我們朗誦一首詩。”六(一)有兩位領讀人,一上場表現得還好,但是到後來,他們竟然忘詞了。這時,他們很尷尬,無奈地退下場去。不知不覺中,前三個班已經朗誦完了,該我們上場了。我們走上台去,排好隊,開始朗誦岳飛的《滿江紅》。同學們激情高昂,我也把自己的情感全部投入到了這首詩中,彷彿自己已經融入岳飛的豪情壯志中了。詩讀完了,我們按照順序退了下去。接下來是七(一)班為我們朗誦詩了,他們一個接一個地讀詩,到了第四個人讀時,她突然忘了。那位領讀人反應很快,她拿起話筒,接着讀了下去,使尷尬的.場面消失了。

大會快要結束了,頒獎儀式開始了。我的心怦怦地跳個不停,當主持人宣佈我們是國小組第一名時,我鬆了一口氣,同學們歡呼起來。七(一)也獲得了第一名,我真敬佩那位領讀人!

古詩文作文 篇9

古人常説,“腹有詩書氣自華。”古典詩文藴含着深厚的文化底藴和情感資源,妙用古詩文可以激活語言表達,彰顯底藴,使散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼,怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?

1.妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式,可引用分為局部引用和全篇引用。

(一)局部引用。就是在的局部位置引用古典詩文名句,如的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發讀者的關注,給他們留下較好的印象。

在標題處引用古詩文名句,能讓題目顯得典雅藴藉,富有文學情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《月是故鄉明》,引用杜甫名句作為標題,不僅緊扣“感情的親疏遠近和對事物的認知”這一作文話題,而且表達得更有韻味;福建考生的《一蓑風雨任平生》,引用蘇軾《定風波》語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物,貼切凝練,又昭示題旨,寫出了蘇軾的豁達與超脱,可謂“一石雙鳥”。

在開頭嵌入詩詞佳句,以此領起全篇,則能夠使語言顯得凝練精闢,更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養,給他們留下較佳的第一印象。如陝西考生的《尋找快樂,精彩人生》的開頭:

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上,不禁吟了一句:‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來。’慨歎落葉的悲哀與不幸。其實,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個思維方式,龔自珍曾説過‘落紅不是無情物,化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜,享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景入手,化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,自然引出對落葉的聯想,然後再引用龔自珍的名句,恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理,使在開頭便顯得意藴深刻,詩意靈動,從而避免了“開門見山”式説理可能會有的乾巴枯燥。

在收尾處引用古典詩文,則具有畫龍點睛之效,能夠啟人心智、昇華主題,收到言有盡而意無窮的表達效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結尾:

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回,君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”流年似水,時光如電地過去,也許,只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”,也許也只有歷史,才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數,流水高山心自知。

三處引用貼切自然不顯斧鑿,使文采飛揚,情理交輝,意藴深遠,辨證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物,實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

(二)全篇引用。既指整段之內大量引用,又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱,大量、多處的引用,將能大大提升的文化品質和審美趣味,充實的底藴。整段引用的如:

“寂寞是什麼?曾幾何時,有李白‘舉杯邀明月,對影成三人’,也許,寂寞便是皓月當空,好風如水,萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時,有李後主感慨‘無言獨上西樓,月如鈎,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院,國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時,有陳子昂感歎‘前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!於是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是‘雲母屏風燭影深,長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

——大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》

一段之內五處引用詩詞名句,以此作為情感和義理的載體,讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵,既為增添了亮麗的色彩,也增強了論證的説服力和感染力,使底藴厚實,充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的,四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題,非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”;緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風”,自然引出對“情感與認知”關係的認識,確立主旨;然後緊承首段,引用了李清照的《如夢令(昨夜雨疏風驟)》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個角度來進一步闡述主旨,形象生動而不乏理性;末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文,恰到好處的引用、嵌入古典詩詞,使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴,讓擁有了較高的文化品位。

2 巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法,每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡,再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧,套用古詩文來鋪設的行文結構,不僅能使層次分明、結構清晰,而且更能給人以典雅優美的感覺,能夠在最短時間內打動讀者。這一點,湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇,將樂曲的情調與演奏者、聽者的情緒融為一體,又以琵琶女自敍身世和詩人傾訴鬱悶相映襯,其行文結構與情感抒發融合無間,曲盡長篇歌行體詩歌之妙。《琵琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結構形式,將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句,直接抽取出來、編織出全文的行文結構:“轉軸撥絃三兩聲,未成曲調先有情”,“間關鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多,掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句,被引用為行文轉換的語言標誌,不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節,而且使的行文結構放得開又收得攏,讀來自有別樣的韻味。

3、模仿古詩文語言出彩

語言是的第--關口,大學聯考作文的語言除了要能夠根據需要儘可能得體準確之外,還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話,不妨模仿古典詩文的語言,用文言的筆法來表達現代的感悟,這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招,歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子,如南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》,江蘇考生的《諫屈原書》,四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。值得一提的還有江蘇考生寫的五言敍事詩《孔雀東南飛》,其 語言脱胎於古樂府名篇《孔雀東南飛》,以一位才華橫溢有志投身西部大開發的青年作為敍事的中心人物,寫得像模像樣。請看其開頭:

“孔雀東南飛,五里一徘徊。

‘五歲進國小,九歲入省中,十五遊南大,二十研究生。此生條件好,工作不愁找。東家婆也誇,西家嬸也贊。姐弟笑盈盈,父母樂呵呵!’好事人相承,傳遍南京城。”

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上,顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養,以及較好的駕駛語言的功力。當然,文言文畢竟是舊時代的產物,這種語言表達方式本身是不值得提倡和鼓勵,本節內容只是為考生提供一種參考。要知道,這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”,這些才是它們獲得成功的關鍵,而非僅僅是淺易的文言。

4、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的,言簡而意豐,能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫,來傳達自己對生活的感悟,也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩,平添些許的詩意。當然,改寫不是對古詩文的純機械翻譯,而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,我們可以聯繫自己對屈原的理解來改寫,表達出自己的個性化感悟。下面是筆者在作文課上為學生所作的示範:

“漫漫長路,我能追尋到什麼呢,我又能拾掇起什麼呢?屈子的腳步聲清晰地在耳畔迴響着,披髮行吟形容枯槁的身影似乎總在眼前晃動,詮釋出了一種精神的內涵。

精神路上的追尋本身就是一種痛苦,也許我們從來就無法擺脱這種宿命的折磨。難以寧靜的汨羅江啊,一朵漣漪撥弄起無盡的`思緒,在跋涉的途中牽引着你我的方向。

漫漫長路,終極的目標始於腳下。

生的價值,死的分量,讓腳印去求索,讓過程去評判。”

這種寫法既能忠實於原詩(文)的內涵,也能閃現出個性創造的光輝,不失為作文“出彩”的一種途徑,語文素養較好的學生完全可以做到。例如筆者學生王詩紅所寫的《千古心情》:

“千古心情,是慈母手中的針線,是遊子身上的衣裳。夕陽西下,枯藤老樹殘陽斜掛,小橋流水,風兒吹散屋頂的縷縷炊煙。鳥兒都歸了家,而腳下的路卻依舊連着天之涯。無邊無際的遠方呀,今晚我將會魂歸何處?孤獨的旅人,守望着滿月的寧寂與蒼涼:遙遠的家鄉,母親是否依然佇立門前等候,温馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙?千古心情,是臨行前母親密密麻麻的一針一線,是臨走時念唸叨叨的叮嚀囑託;千古心情,是離別後遊子聲聲深切的呼喚,是內心深處無數次的魂牽夢繞。千古心情,是母親斑白的鬢角,是等待孩兒歸來的瘦小的身影,是遊子留戀的步伐,是頻頻顧首的期盼……

千古的心情啊,這千年不變的永恆。”

這個片段化用了孟郊《遊子吟》和馬致遠《天靜沙·秋思》的意境,將遊子對故土和親情的思念表達得細膩深婉,典雅藴藉。江蘇考生的《東坡的選擇》也是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境,將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜,寫出了蘇軾的“心靈的選擇”,既攝取了原作的神韻,又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境,再現古詩文的情景,也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對內容加以創造性的改造,例如天津考生的《新六國論》和江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》。《新六國論》從蘇洵《六國論》“六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦”中找到立意的突破口,提出六國破滅是“由於六國國君缺乏誠信”的觀點;然後緊扣“誠信”剖析史實,論證觀點;最後化用杜牧《阿房宮賦》中的名句,以“前人之鑑,後世之師。後人哀哀而不鑑之豈不更讓人悲哀”收尾;立意深刻,分析獨到,閃耀着個性的光芒。而《〈孔雀東南飛〉新傳》則是“活用”古典文學資源,根據話題“山的沉穩,水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動而頗具情韻的敍事中,講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”,體現出了考生獨到的創新精神,和對現實生活的關注與洞察。

實際上,以上四法並非是截然分開的,而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段,如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來,注重積累並將之內化為自己的積澱,也許你能找到更多更好的方法,寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。

古詩文作文 篇10

古詩文,是文化歷史長河中留存至今的經典,是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國人薈萃的學校就讀的學生,每天聽慣了開口閉口的洋涇浜,在見多了金髮碧眼的外國老師,翻多了厚厚的洋課本,吸足了濃烈的洋墨水後,最為想念的,正是中國人的傳統經典,那潛存在心靈深處的文化基因,宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。

還記得一年前的秋雨時節,我來到了學悦這個學而時習之不亦説乎的窗口前。那時的我對中國古詩文的理解只侷限於文章重點詞句的記憶和背誦,考試結束後,多半又還給了老師,美其名曰好借好還剛開始上學悦的課,我頂着頭皮,強忍着反感,對那些生硬拗口的古文一知半解。但在學悦老師們的精心解讀下,我漸漸悟出了古詩文的奧祕,彷彿穿越回到那個時代,用心感受曹劌的取信於民和燭之武的能言善辯。當然除了那些鮮活的歷史人物救國家於水火、力挽狂瀾的.歷史外,也不乏領略古人的輕鬆幽默,如《文言文一點通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽下以炫窮來對抗炫富的故事,總讓我在疲憊之餘開心一笑。

文以抒懷,在古詩文中我感受到陶淵明那採菊東南下的閒適精神,敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達超脱的氣概。東坡先生在黃州,歌大江東去,浪淘盡,亦不忘作黃州好豬肉,富者不解吃,貧者不解煮;在惠州,日啖荔枝三百顆,把貶謫當成甜蜜,甚至要不辭長作嶺南人;在儋州,他被三不禁令所限,遭遇嚴重的經濟危機,還痴念他年誰做地輿志,海南萬里真吾鄉。

文以載道,古詩文中凝結着中國歷史文化之道:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的修身之道;達則兼濟天下,窮則獨善其身的處事之道;不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也的治學之道等一些無法用今日語言簡短表達出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉於長安城西市的文化商人,從這個窗口將中國傳統經典的貨物輸送進來,又將它與瞬息開放的窗口飄入的西洋文化和先進知識有機地融合,立志做一個有文化底藴中西文化的傳播者。

古詩文是眺望中國古代文學的一個窗口,從這個窗口能眺望過去,提升我們內心的境界,守望我們的精神家園。從某種意義上講,古詩文更像心中的燈塔,時刻提醒就算周遭環境再浮躁再複雜,常存慎獨之心,不忘初心,堅守那份善良和温暖,這樣才能讓我們飛得更高更遠!