論生逢其時作文(合集5篇)

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的論生逢其時作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

論生逢其時作文1

南朝梁，正是一個風雲激盪、朝不保夕的年代，年輕的劉勰借住在定林寺裏看書，忽而有感，寫下了“窮則獨善以垂文，達則奉時以騁績”的名句。這也是他一生的寫照，達則兼濟一方，窮則《文心雕龍》，流芳千古，彪炳史冊。

劉勰是大時代中，人的其中一種寫照，時代是一股波濤，沛然難當。有人被推着走，只能隨波逐流；有人識時務者為俊傑，求變求通，稱為一時之選；更有人謀得全局，切入時代，浪遏飛舟，求仁得仁。

染乎世情，系乎時序，往往是安分守己之人的第一選擇，但此時人生的命途往往就不在手中了，一旦時運不濟，只得低迴慚愧、悔恨一生。

溥儀是清末的最後一位皇帝，但他好像這輩子都沒做過自己的主，在辛亥革命中被逼退位，接受“辮帥”張勛擁戴而復辟，後來甚至還做了幾年日本控制下的偽滿皇帝。一生漂泊無定，只得在監獄中哀歎：“自由誠可貴，面子價更高。若為性命故，二者皆可拋。”

秋風未動蟬先覺，也有人能察覺時代變動，主動出擊、兢兢自強。在經歷國家危亡、諸多屈辱之後，晚清的讀書人寫出諸多悔儒冠而尊兵劍之作：周實詩云“四海尋仇憑俠劍，百年多難悔儒冠”；柳亞子感慨“忍看祖國淪非種，苦恨儒冠誤此身”；陳去病則“寧惜毛錐判一擲，好攜劍佩歷三邊”……後來這些愛國詩人共同舉辦的詩社“南社”，鼓動了民族的能量，成為了革命的火種。

更深遠的思想者能看到時代的變化，偕行時代，奮力一搏。最近《覺醒年代》這部劇火遍網絡，前赴後繼、篳路藍縷的先輩們的故事感動無數觀眾。陳獨秀、李大釗、毛澤東等人的思想金聲而玉振，在黑暗之年振聾發聵、開啟民智，從石庫門駕着紅船，無問西東，一路向北，停靠西柏坡，開創新時代，真正以一己之力推動時代向前。真得讚一句：“斯人氣尚雄，江流自千古。”

黑格爾曾説：“當傍晚黃昏的時候，密涅瓦的貓頭鷹就會起飛”。這就是形容在一個時代終結，新時代開啟的時候，警覺的思想者總能迎着浪潮擊水，在時代中狠狠刻下自己的印記。

不主動、不拒絕，被動面對時代，有時候迎來的往往不是心中渴望的顏如玉，而是生活重重的老拳。思考社會、看破時代，跑在前頭，奮力奔跑怎麼樣都是生逢其時。借用一句網絡流行語：“不氣盛還叫年輕人嗎？”

捨我其誰。

論生逢其時作文2

歷史長河星漢燦爛，無數英雄人物留名其間。然而，並不是每個有志之士都能實現自己的抱負。功敗垂成、含恨而終者，從來不絕於史書。能夠生逢其時，獲得合宜的機遇，對個人成就而言至關重要，反之亦然。不論是成功的經驗還是失敗的教訓，我們在歷史上都能找到大量案例。

生逢其時，首先意味着個人的天賦與位置能夠獲得時代的垂青，進而獲得特定的發展路徑。劉邦生於草莽之間，本是一亭長，卻因秦末亂世，趕上了風雲際會的時代，最終在羣雄之中勝出，奠定數百年的漢朝基業。朱元璋出身更加寒苦，若非遇上元末變局，恐怕只能和當時很多底層百姓一樣顛沛流離，不可能造就非凡帝業。

其實，大到國運興衰，小到個體命運，都離不開時代背景。13世紀初期的花拉子模國是中亞一霸，正處於強勢上升期。但是，花拉子模國卻生不逢時，遇到了同期更加強悍的蒙古帝國。在成吉思汗西征的鐵騎下，花拉子模國被碾碎，一度強盛的大國短期內土崩瓦解。

具體到個體命運上，生不逢時的故事更加多見。且不説普通人，即便是古代帝王，也時常會有對時運的慨歎。南唐後主李煜若在太平年代，吟詩作賦，或能做個太平帝王。但是，生逢亂世，他只能淪為亡國之主，落寞地寫下“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”。明末的崇禎帝，若論勤勉程度，實在不似亡國之君，但其能力無法應對明末積重難返的局面，最終只能吊死煤山。

這些故事，聽起來似乎有些悲觀。我們無法選擇自己的出身，也很難改變大的時代背景。但是，我們無疑可以努力在既有的基礎上做到最好。“好風憑藉力，送我上青雲”，是很多人理想中的人生軌跡。但面對現實的困境，我們也不能忘了“窮且益堅，不墜青雲之志”。生逢其時是幸運的，但沒能遇到適合自己的好環境，也並不意味着徹底的失敗。能夠以平常心看待一時的`困頓，未嘗不是智慧的態度。尤其是我們年輕人，更不能以消極悲觀的態度面對人生的艱難。

更何況，此時此刻，中國正逢“百年未有之大變局”，年輕人面對的時代機遇非同尋常。中華民族正在努力接近偉大復興的宏偉目標，世界也逐漸看到中國的力量。雖然每個年輕人的起點不同，但追尋美好生活的目標是相似的。對多數年輕人而言，這是一個能夠更好地幫助他們實現夢想的時代。我們需要做的，就是抓住機遇，執着地向前奔跑。

論生逢其時作文3

都説人生如逆旅，每個人都是行走者，每個人都是展望者，每個人都是去砥礪攀登的人。在生活中所有碰到的事情，都需要胸懷去接納，都需要思考去辨析，都需要內心去安頓，也都需要重新去尋找內心的那份明亮。

用努力去實現自我的價值，用勤奮去改變生活暫時的困頓，用美好去代入生活的積極信念，用嶄新去解讀自己在這個時代的美好未來。

生逢其時，生逢盛世，是主動去融入，主動去奉獻，主動去付出，主動去分享的一種利他情懷。用自己的智慧、心力、能力，更多的參與、分享和建設，用自己的體力、心力，盡責盡力。

生活是歷練一種膽量，歷練一種風骨，歷練一種情懷和歷練一種堅韌。這世間所有，唯有自己那份堅韌不拔的志氣，那份內心謙卑、心懷高遠的生命堅實，才是行走這個時代最可以依靠的力量。

總是在歲月中成長，去思考自己內心的力量，內心何以強大，腳下何以堅定，自己在把握着自己命運的力量，自己在拓寬着自己生命的風景，自己在聆聽着自己內心的聲音，自己在欣賞着這山巒之間、山水之間、風景之間的發現和感知。

迎接着向前的日子，也迎接着自己長大，從困惑到清澈，從迷茫到灑脱，從辛苦到超然，從麻煩到釋然。生活就應該去具足那些能量、見識、擔當和勇敢，去突圍，去見證，去解讀和重新詮釋時代賦予生活的美好、積極、嚮往和樂觀。

有句話説“時時是好心，日日是好日”，所經過的事是一種共同的完成，眾生眾生相，芸芸眾生相。為人處世，在於身體力行，在於去融入時代，去溝通大眾，去分享美好，去呈現一個繁華似錦的煙火人間。

能夠更多的去奉獻、付出、參與和見證，需要一種大胸懷、大格局、大高度。不要在高度上輸了高度，不要在胸懷上輸了寬度，不要在眼光上輸了距離，心量要很大，自我要渺小。

融入嶄新的時代，呈現時代的精彩，融入嶄新的生活，讓生活更活潑。不管怎麼樣，更好的去融入生活，推動生活，呈現生活，去適應生活，過好自己經過的所有日子。

為了更好的服務於美好的生活，去提升自我的價值，歷練自我的情懷，為這個時代、為生活、為社會做出更多的奉獻。

論生逢其時作文4

中國有文字記錄的歷史，從黃帝即位起算，大約有四千七百年。在這四千七百年中，人們一代代地繁衍下去，在每一代人中都會產生一些傑出的人物。這些人順應了當時的時代潮流，為當時的社會發展作出了自己的貢獻，在歷史中留下自己的印跡。

在中國古代就有不少這樣的時代豪傑。將中原各國的文字和度量衡等統一的嬴政就是一位，他打下了中國長時間統一的基礎；到了13世紀，文天祥面對蒙古侵略軍的威逼利誘而寧死不屈，其堅貞的民族氣節至今仍為中國人稱道；1839年，林則徐看到西方國家輸入的鴉片在不斷毒害中國人民的身心健康，心感悲憤，而在廣東省廣州府東莞縣虎門鎮把大量鴉片集中銷燬。虎門銷煙結束後的第二天，即6月26日，就被聯合國定為“國際禁毒日”。

虎門銷煙觸發了鴉片戰爭，從此中國進入了積貧積弱的半殖半封社會。生活在這個動盪時代的魏源、鄭觀應、梁啟超、康有為、譚嗣同、孫中山、陳獨秀、李大釗等人希望讓中國國民擺脱這種民生凋敝、外敵欺侮的日子，尋找了許多條救國的道路。在洋務運動、百日維新、辛亥革命等嘗試均宣告失敗以後，人們決定嘗試用馬克思主義救國，中國共產黨就在1921年7月23日於上海應運而生了。

生逢其時的中國共產黨在馬克思主義及其中國化的成果指導下，領導中國走出了積貧積弱的狀態。在新民主主義革命之後，1949年10月，中國人民站起來了，不少生逢此時的中國人滿心歡喜地對國家進行着社會主義改造；1978年12月，中國人民開始走上富起來的道路，不少生逢此時的中國人站到了時代的風口上，實現了財富自由，也讓中國的GDP從全球第九上升到了全球第二。

現在，歷史的時針指向了20xx年，中國共產黨迎來了它的期頤之年。此時的中國已經實現了全面脱貧，進入了全面小康社會。生逢20xx年的中國青年作為實現第二個百年奮鬥目標的中堅力量，更應該接過前輩們的歷史接力棒，用學好學精各種本領的方式走好屬於這一代人的長征路，讓中國早日變成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國。

論生逢其時作文5

曾有人説， “生活在一個適合自己時代，是一種莫大的幸運。”生逢其時，不僅是個人的幸運，更是一種挑戰。今日之時代，我們更應抓住生逢其時的機遇，用生命書寫精彩的時代篇章。

何謂“生逢其時”？首先，需要一個能夠使人充分發展的時代。這既需要前人的奠基，也需要後來者的開拓。近代以來，中國革命先行者們用馬克思主義指導革命道路，取得新民主主義革命的勝利。革命先行者讓國家醒過來，共和國建設者讓國家強起來，我們站在百年交接的終點，前有革命前輩們打下的時代基礎，後有民族復興的時代重任，可謂生逢其時。我們更要清醒這時代的期待與賜予。

一個特定的時代只是生逢其時的前提。更重要的，是在特定的壯闊時代中，走出特別的人生道路。共和國百廢待興之時，核物理學家錢學森，毅然放棄優越條件，堅持回國，挑起艱苦的重任；面對扶貧攻堅的歷史工程，黃文秀放棄大城市工作的機會，回到家鄉，換下漂亮衣裙，與人民羣眾心靈相貼。他們的成功，不只是因為時代機遇，更是因為他們將自己的人生奉獻其中，譜寫出生逢其時的生命樂章。

當今時代，青年人並不缺少對時代的省察，他們深知這是最好的時代。但確也有這樣一些人，處在時代的潮頭，卻只願享受時代機遇，做安分隨時的“躺平人”。他們認為，既然時代已經給予瞭如此優越的條件，又何必走一條艱難的進取之路呢。

每個人都有自己的選擇，誠然我們不能苛求每個人都敢於乘風破浪，走一條時不我待昂揚奮進之路。正如法國存在主義哲學家薩特所言，“我們每個人都有選擇生命的權利，卻也須承受這選擇的焦慮”。安分隨時看似做了安逸的選擇，但隨波逐流帶來的是長久的隱憂。

事實上，“時”好比一汪奔湧的巨浪，載着前輩的高度，帶着我們衝向大海深深處。它給我們遠望的方向，但我們不應一味順從浪花的方向，否則只會衝向海底。真正的生逢其時應該應站在前人之基上，走出自己更好更遠的未來。所以我們應該鼓勵這樣一種樣態，抓住時代的機遇，走出自己的人生之路，譜寫個人與時代的華章。

康德曾説，“人的靈魂中、心智中有一顆紅寶石，這顆紅寶石永恆不變地規範着人們的行為準則。”我們應抓住靈魂中的這顆紅寶石，積極進取，奮勇向上。謀百年未有之大變局，迎民族復興之偉業，讓自己與時代同頻共振，直至超越前輩的饋贈。

生逢其時，你我青年，正應自強不息。