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【精華】思想作文合集八篇

作文2.96W

在現實生活或工作學習中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編為大家收集的思想作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精華】思想作文合集八篇

思想作文 篇1

我沒有情緒。

思想從四面發散,我覺得自己一無所有。

什麼東西在我身體往外流逝,更多的東西是在蒸發。我根本來不及挽住。

我想我是掉落在一片黑暗裏了,靜默,寸步難行,我只渴望光明!

光,亮起來了!是思想的火花,我看到這個陌生世界的一切。這證明我真切地活着。

剎那,世界又暗了下去。但,那種靜默似乎比先前鬆動了些,我觸摸到很多未知的東西。

我有了路,預言到前方。為了清晰地看見遙遙的夢境,我努力又晃盪思想的靈光。

現在我看見的不再是模糊的稠狀物,以至有更多的東西緩緩流回體內,它們活潑而迷人,我想那是思想的光的精靈。

光線弱得很,我急於睜開昏暗的眼。

思想作文 篇2

在當今這個迅速發展的時代,人們追求高效與快捷,享受公式化與程序化。人們像機器一樣思考,行在鱗次櫛比的高樓間戴上虛偽的面具。情感冰冷而枯乏、無味而枯燥,這樣真的是對的嗎?科技的迅猛發展帶來的難道只是這個世界的無情與殘酷?許多人沉溺與其中美名其曰“是時代與科技結合的產物”。可在我看來,這失去了生而為人的基本素養,失去了價值觀與同情心,在追求發展的同時,我們也應碰撞思想火花,留存心底善意。擁有人類最本真的情感,擁有獨立思考的能力。

人是一個個獨立的個體。每一個人的特立獨行在於每個人擁有不同的思想,倘若人類一味追求公式化與程序化的思考,致使想法千篇一律,如同如同行屍走肉立於天地,還有什麼活着的價值與意義?人正是因為擁有想法與思考的能力才得以於徵服世界,因為價值觀的不同才得以構成酚繁複雜的思想派別。失去思想的後果是可怕的,人們將失去發明創造的能力,失去探討交流思想碰撞的樂趣。孔子因儒學思想而流芳百世,自成一派;馬克思憑共產主義思想而造福後人,萬世沿襲。思想是人類文明的主體,是人類精神最寶貴的財富。著名希臘哲學家德謨克利特曾言:“人類的頭腦不是待填充的容器,而是待點燃的火把”。有了思想的火花,才能踏上更遙遠的征途。

在理性思考的同時,也請別忘了保留一份內心的感性。

留善方成大德,留存一抹心底最本真的善與憐憫,才不枉為仁,也不枉為人。前段時間大熱的電視劇《那年花開月正圓》中,當週瑩終於費勁千辛萬苦僅一步之遙可以使殺父仇人沈四海陷入萬劫不復時,她收手了。電視裏留給我印象最深的一個鏡頭是她站在紛繁的花樹下,凝視自己的孩子:“恩怨不應該留給下一代,更不應該牽連無辜的人。”她放棄的原因是不忍看到千萬百姓因此遭難,更不忍心讓自己家破人亡的痛苦復現於別人身上。留存了心底的一抹善意與憐憫,才鑄就了她鮮活的靈魂與光輝的人格。

蘋果公司總裁庫克認為:我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心。的確,科技的發展並不意味着人類失去情感。碰撞思想的火花,留存內心的善意才是我們每個人應當努力去踐行的。請別讓冰冷的程序擠佔你的大腦,虛妄的效率影響你的情感。人之所以為人,是因為思想與善心組成了一個人最本質的內核,也是一個人最本真最純粹的東西。

思想作文 篇3

在夢裏,我變成了一條魚。

伴着張雨生的那首歌,《一天到晚游泳的魚》,在水裏遊。

“就像魚兒水裏遊,你的心河流向我,不眠不休的追求。”我用力地搖晃着尾巴,拼了命地往前遊,試圖超過前面的夥伴。而且,我們一直在遊,的確不眠不休。

作為人類,看起來是夠辛苦了,比如成年人每天需要工作八個小時,我那做教師的媽媽平均每天工作15個小時。但是,變成一條魚之後,我才發現,魚更是沒有休息的,累了就只能浮在水中,而且,因為魚沒有眼瞼,隨時能夠看到周圍的景象變化,有時候受到驚嚇,有時候看到食物,就會立即遊走起來。

很多人於是認為,魚是沒有思想的,比如歌曲就唱:“就像魚兒水裏遊,永遠不會問結果。”其實他們錯了,這就像很多人認為我們沒有家一樣,其實我們有家,家就在水中,水才是我們身心兩安之處。

比較瞭解我們的是莊子,他説“子非魚安知魚之樂”,我們的常態就是快樂地前進!每一天的遊走,是我們的工作,也是我們的快樂。更多時候,我們始終在比誰遊得更快,越快越快樂。“滄海多麼遼闊,再也不能回首。”我們是“一天到晚游泳的魚啊”,我們永遠前進,勇往直前。

我們是有思想的,只不過,想的很快,然後忘記的也很快。作為一條魚,“魚忘七秒”,記憶力只有七秒,每隔七秒後,我們就完全不記得之前的想法了。

好在,快樂就是我們的根本屬性,我們根深蒂固的思想。有時候,我們看到一些人類在痛苦地呼號,真想告訴他們:快點變成了一條魚吧,就能擺脱痛苦了。當然,他們也許並不能真的就變成一條魚,他們需要學會遺忘。

法國的帕斯卡爾有句名言説:“人是一支有思想的蘆葦。”我覺得,人也可以是一條有思想的魚。

思想作文 篇4

遠方除了遙遠一無所有——海子

遠方除了遙遠還有書,還有文化——筆者

三十功名,八千里路,寒窗苦讀。一副厚的鏡片加上一身風雅,決不遜於董仲舒此等大儒。至於“罷黜百家”“大學中庸”之類,該伏首膜拜。我充其量,不過“半獸人”罷了(間於聖人與庸人之間的鼠輩)。

半獸人自然野蠻,卻要“王婆賣瓜”,説些不倫不類,找不着北的思想,貽笑大方。

《圍城》——突圍

我遊離在童年,一臉童稚散發着青春的芬芳,但我不想,我羨慕成年人,他們深沉、成熟,連踏步都可以讓地球震盪。我要突圍,一腳陷入男人的海洋……一個人出現在面前,方鴻漸:“凡職業,婚姻,城外的人想進城,城裏的人想突圍。”我在午夜迷惘地夢醒,恍然不知所己……進入中學後,我時常懷念童年,孔老夫子有云:“日月逝矣,歲不我與。”那一刻,我才知道時間也在不同的“圍城”裏“突圍”。一本《圍城》,讓我從童年走到少年。

《簡·愛》——靈魂

不知道什麼時候,才有了靈魂。呱呱墜地的一刻,還是如日中天的中年。幽靈卻常來誘惑,天使與魔鬼有得一拼。我拿着利劍與那些侵略者一戰,血刃丹寒。一個女人高歌:“你以為我個子矮小,不美,卑微,我就沒有靈魂,沒有心了嗎?我的靈魂和你一樣充實。”惡鬼一剎那灰飛煙滅。天使勝利,夏洛蒂·勃朗特找回了我的靈魂,簡·愛是我的化身,讓我在年少輕狂的歲月沒有被捲入金錢利益的狂瀾。

《老人與海》——信念

我又開始做夢,無端地做夢。自己已經風燭殘年,面對生活,我歎惋地搖頭。“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”辛棄疾發出這樣的狂問,我沒有鬥志。海邊一位老者:“人生來不是要被打敗的,請儘可以消滅他,可就是打不敗他。”一個老人的箴言引起我的共鳴。“老當益壯,不墜青雲之志。”桑提亞哥一句生命的真理讓我再戰狂瀾。我有了信念,有了生命的價值……

這些半獸人的斷想在一個夢想的黎明變成斑斕的肥皂泡,升入天空,我的骨頭裏開始冒泡,沽碌沽碌。一個半獸人的理想不應該這樣蒼白,他應該變成聖人。

一張更素白的紙等着我成長,描繪畫卷。

那就,讓文化的力量來得猛烈些吧……

思想作文 篇5

我是一條生活在一汪湖水中的魚,我每天從湖的一頭游到另一頭,抬頭仰望着我頭頂上那片廣闊的天空,卻怎麼也望不到天空的盡頭。因此,我想變成一條飛魚,扇動着雙翼去看看天空到底有多寬廣。

我躲在湖泊的深處,小心翼翼地望着盤旋在湖面上方的雄鷹。我目不轉睛地盯着他,想要看出他翅膀的構造,可是我失敗了。我絞盡腦汁想着一種在空中飛翔的方法。

突然,一隻鴿子飛到了湖岸。我靈機一動,朝岸邊大喊着:“鴿子小姐!鴿子小姐!你可以帶我去天空中看看嗎?”我的聲音傳到湖岸時已細若蚊蠅了,鴿子小姐朝我這邊歪了歪頭才勉強聽到我的聲音。她露出一絲驚愕之情,但出於她樂於助魚的天性,僅遲疑了下,便回答了我:“那你可要緊緊地銜住我的手哦!”我躍出湖面,迅速地銜住了她的爪子,衝向了天空。

鴿子小姐帶着我在空中徜遊着。從未生活在空中的我有些呼吸不順,但遨遊在空中的新鮮感驅散了這些不適。

我向天空的遠處望着,還沒來得及看個究竟,鴿子小姐就帶着我穿過了一片雲叢。白色的雲彩包裹着我的身體,我感受到了一絲輕盈感。穿過雲叢,還有幾絲雲在我的身體上停滯着。恍惚間,我天真地認為美好的雲叢賦予了想要在空中生活的我一雙潔白的翅膀。我一直銜着鴿子小姐手的嘴也有些麻木了,我嘴一張,將鴿子小姐的手吐了出去。

有了翅膀的我在空中停滯了幾秒後,突然向陸地落去。我有些驚慌,連呼吸都有些困難,我用力鼓動着我我那潔白的雙翼,可是那雙潔白的翅膀化為雲霧消失不見了!我所有的歡喜與好奇也隨之消失殆盡。最終,我忘記了我生來就會的一件事——呼吸。

萬物皆有所恃,而我所依賴的是那汪碧藍的湖水,而不是廣闊的天空。“下輩子我一定要當一條安安分分在水中生活的魚。”臨終前的我想着。

思想作文 篇6

感恩上帝,賜予人類思考的能力,讓一切有趣的靈魂、精妙的構想、不斷地突破與創新,都擁有了一個溯源之地。人之立,乃以思為椎骨,情為血肉,禮為潤色:無思則無骨,無骨則人之不立,則廢。

何以謂之思?思想本身便是一種偉大的創造。這一創造又激發出無數其他驚才絕豔的作品,計算機的出現即為其一。作為科技的衍生物,人類挖空心思發明了它,卻又不可控制地為它所控。驚異於計算機的迅速發展與強大功能,人們開始了這樣的擔憂:如若哪一天,計算機變成和我們一樣會思考的物種了該怎麼辦?

但事實上,或許在那之前,是人類本身先一步被計算機所同化。21世紀人們似乎更偏愛於機器人式的生活:重複着相同的瑣事,按照已輸入的既定命令行事,疲於思考,怠於想象,漸漸丟失上帝所賦予的本該最引以為傲的珍寶。就像一道1+2的算術題,若是被告知可以用1+3-1這種繁瑣的方法來解答,大多數人就會安於這一方法,而停止對於最優解的追尋,就像計算機發明以來所做的一樣。人的優越性在於思考與創造,循環與輪迴是歷史的停滯與倒退。計算機的思想是既定而不變的,而人類的思想卻是一片星辰與大海,充滿未知與精彩。若是輕易被奪走了思想,豈不是一種退化與靡敗?

思,除卻思想創造,同時也意味着思辨能力。這世界哪裏會是非黑即白,涇渭分明的呢?一個身患絕症的人選擇以藥物結束自己的生命,一個熱愛祖國的士兵在戰場上轟炸了另一國的軍人,我們無法斷言前者的脆弱,也無法判定後者的殘忍。這個灰色的世界在不同的思維理念與身份立場下折射出全然不同的顏色,模糊了絕對的對與錯的界限,讓一切更值得每一個大腦去辨析,去得出繽紛多彩的結論——而絕非只有計算機中被設定的那一種單調復古與循環。

有時候,人性的可愛與迷人之處往往在於那麼一點點愚蠢,一點點不似計算機那般精明的傻氣。有温度的人類文明中,得失利益不會被碎片化的仔細比較,人們講究情誼,講究禮節,而不是用一個精確的數學模型,用一個不變的比例係數,冷漠無情、鐵面無私地衡量一切事物。人是會改變的,人們心中的天平會因為各種內外因素而產生主觀傾斜,其所導致對於事物態度看法的偏頗,甚至於同一個人的人生不同時期與階段都會有巨大差異。但也正是這種思想上的變化,讓人類跳出墨守成規的禁錮與枷鎖,構建起有血有肉的人類文明。

我們創造,我們辨析,我們改變。計算機的宗旨是正確而精準,而作為一個鮮活的個體,這短暫一生的'使命卻是與眾不同。人生的旅途不存在對錯,不如就這麼大刀闊斧地向前走,永遠善良,永遠獨一無二,永遠無可取代。

思想作文 篇7

人們常説:“寫文章要思想先行。”我卻不以為然。所謂思想先行即為寫文章而寫文章,我們常説,我們現在悟出的道理在古代早已被論述完備,其實不完全這樣,我們與古代有時空的差異,況且我們以現代人的思維看待問題往往需要創新,即所謂思想並不只是傳承,而我們在文章中論述的思想常與前人文章不謀而合,這便是我們稱作的英雄所見略同。可是,正是這種英雄所見略同讓你失去創新的意念,甚至以自己的思想為榮,而其實是自己將自己帶進了一個誤區,自己本身的為寫作而寫作的邏輯思維,讓你不僅不能體會到寫作的樂趣而且深陷於這種泥潭中無法自拔。最後就是挖空心思去曲意逢迎。

而我們所謂靈魂者與思想截然不同。靈魂即生命最原始最本質的發自內心深處的潛在意識。而釋放出靈魂深處的東西才是我們追求的最高境界而這種最高境界往往就只是隨心而發之感,常用這種心態寫作的人往往不追求任何形式,以自己高度原始的純潔心境抒發自己真正的所想所感而不拘泥於這種思想是與常人相悖的邏輯思維,也不至於置身於那種本不想要卻被強加的怪圈。

靈魂似乎於一般人來看是有美與醜的,其實也不然,世間萬物相生相剋又相互轉化,有時善即是惡,惡即是善。所謂善常是“積極”的思想,其實,現代人所謂“積極”的思想有時卻是那些“追求理想”的無稽之談,若人生來便是為追求而追求則不如不生,而有成就的人常常無意間成功,只是我們將他們研究的過程視為一種追求,其實他們最成功的並不是那些我們所認為的追求,他們往往是出於靈魂中的一種潛意識,而所謂擁有“積極”思想的人只是一般人習慣於強加給自己的一種枷鎖,有時這個枷鎖便是作惡的本源。

比起生來便是惡,我更相信生來的靈魂是純潔的,而這純潔的靈魂可能會因站讓塵世而留下痕跡,但重要的是受到思想的枷鎖而扭曲。

如果能夠將靈魂一嘴輕鬆的姿態釋放出來,那麼相信會比一成不變的思想更有成效。

思想作文 篇8

我們説金銀財寶,功名利祿,都是些外在的東西。珠寶,金銀有失竊的可能,功名利祿也有可能有朝一日會喪失。

你所擁有的別人唯一奪不走的便是你的知識,誰都無法決定你的思想,你的思想決定了你可以成為一個什麼樣的人。有人説生活在這個俗世,我們都像籠子裏的小鳥,無法自由地飛翔,但只有思想才是唯一可以遨遊於天際的,唯一不被束縛的。在思想的國度裏,你可以天馬行空,你可以異想天開。正如你人生的體驗,不快樂還是快樂,都是由你的思想決定的。比如當你剛好回到家,接到一個重要電話,你或許會覺得很滿足,因為正好趕上了這個電話,但是悲觀的人卻想,如果我能早兩分鐘回到家,接到這個電話就好了,那樣我有更充足的心理準備,也不會那麼緊張。這樣一想原本很快樂的事情就變成了一個不滿足的煩心事。你的思想決定了你的心態,而你的心態造就了你的人生。誰都無法決定你的思想,誰也無法左右你的人生。改變行動,就從轉變思想開始。

願你看到落日,想到的不再永遠是失敗與頹廢,而是晚上璀璨的星空和落日下新一天的黎明。

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