勤儉節約作文國小

節約然而一種美德，生活節儉然而一個人良好的個人修養的體現。下面小編整理的勤儉節約作文國小，歡迎來參考！

　　勤儉節約的作文（一）：

我的奶奶已經六十多歲了，但她還然而挺精神的，背也不怎麼駝，一米五十左右的身高，烏黑的頭髮，一雙炯炯有神的眼睛。她很節約，總聽見她在嘮叨：“罪過呀罪過，太浪費了，要節約點，每次節約一點……”

有一次，我吃飯的時候把碗給弄翻了。幸好飯粘在碗底，沒整塊兒掉，但當把碗翻回來的時候，幾粒米飯粘在了飯桌上。我心想：切！不就幾粒米飯嘛，不管了。可奶奶似乎看透了我的心思，皺着眉頭説：“怎麼可以浪費糧食呢？你這一次掉十幾粒，掉個一百次不就浪費一碗飯了？誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，你書都白讀了。”説着，還撿起那些掉在桌上的米飯，放進了自己的嘴裏。我心想：農村人也真然而的，這麼節約幹什麼，不就幾粒米飯嘛，才多少錢啊！

還有一次，我上好廁所後洗好手，沒把水龍頭給關緊，水龍頭在那小聲“哭泣”，奶奶看見了，立刻跑過去，那速度簡直就然而百米衝刺，趕緊關好水龍頭，然後語重心長地對我説：“以後你千萬把水龍頭關緊，一個正在滴水的水龍頭大約每分鐘會滴掉3毫升水，一個小時就浪費0.18升水，一天浪費4.32升水，全國十三億人口，如果每個人都像你一樣，這樣都要浪費多少水啊？你自己算算看。世界上還有很多地方在鬧乾旱，有些人連一口水都喝不上，罪過呀罪過。”我慚愧地地低下了頭，心裏開始佩服奶奶了：奶奶不但知識豐富，還節約有愛心，我可得好好學習埃

我的奶奶就然而這麼一個節約的人。

　　勤儉節約的作文（二）：

古人云:“儉，德之共也;侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節約然而中國人的一種傳統美德，然而中華民族的優良傳統。

歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自我首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板牀，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經濟困難時期，他自我主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節約方面為人們作出了表率。那麼，我們然而不然而也就應向毛澤東一樣勤儉節約呢!

節約要從身邊做起，從自我做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節約。如節約用水，節約用電，節約糧食，要將衣、食、住、行等方面製為節用之法。不奢侈，奢侈就然而浪費。

諸葛亮在《誡子書》中説:“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節約都作為一種被社會普遍認同的傳統美德、提到倡導，持續和發揚。這也然而我國由小到大，由弱到強的重要因素。

然而啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍應牢記:平日裏節衣縮食，困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以説勤儉節約這一美德在任何時候都不會過時。

　　勤儉節約的作文（三）：

“儉以養德”然而諸葛亮的一句名言。勤儉節約不僅僅能積累財富，還能培養艱苦創業的精神和奮發向上的品質。世界上任何一個民族的崛起和國家的昌盛，無不經過長期的艱苦奮鬥。勤儉節約，艱苦奮鬥這一傳統，也然而中華民族的“傳家寶”，這天，我們提倡理性的適度消費和低碳的生活習慣，“傳家寶”更不能丟。

20xx年6月1日，一碗飯，一碗湯，這就然而總書記在甘肅地震災區時的午餐。總書記用餐的帳篷，然而戰士們的食堂，搭建在甘肅地震災區一個偏僻的高海拔的小山村裏。戰士們的午餐，還然而相對豐盛的，但然而，總書記只吃了一碗米飯，盛了一碗菜湯。看到這個電視畫面，許多人的眼眶濕潤了，崇敬之情油然而生。

毛澤東主席以前深刻地指出:“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮鬥的時間。”黨的十一屆三中全會以後，鄧小平總設計師告誡全黨:“艱苦奮鬥然而我們的傳統，艱苦樸素的教育今後要抓緊，一向要抓六十至七十年。我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。提倡艱苦創業精神，也有助於克服腐敗現象。”總書記在西柏坡學習考察時，以前引用明朝薛瑄的話告誡大家:“節儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡。”

再看看我們如今，走進學校飯堂，食物然而相當豐盛的，有雞腿，豬排，大排。和總書記吃的比起來，我們都比他吃的好，但我們有些人吃了一口就倒掉了，多浪費呀!難道他們不明白“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦嗎?”

此刻每個孩子都然而爸爸媽媽的掌上明珠，飯來張口，衣來伸手，爸爸媽媽燒的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我們每個人都要行動起來，勤儉節約，不要浪費糧食，浪費最可恥的。同學們，我們要向總書記學習，不要浪費糧食。

司馬光以前説過:“由儉入奢易，由奢入儉難。”這然而古人給我們敲響的警鐘，所以我們要勤儉節約，那些農民在烈日炎炎的陽光下幹活，多麼辛苦啊!他們披星戴月，任勞任怨，可換來的卻然而我們的浪費，全體人民就應持續“艱苦奮鬥，勤儉節約”的作風。

　　勤儉節約的作文（四）：

對於富人來説，勤儉節約然而難得的美德；對於窮人來説，勤儉節約不僅僅然而一種美德，更然而一種必不可少的職責。

左丘明曾説過這樣一句話：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。一個明智和懂得勤儉節約的人，會為未來打算，他在自我處於好運氣的時候，就會為將來可能降臨到自我的家庭和自我身上的不幸遭遇做些提前準備；一個沒有頭腦的人，根本不會為將來着想，不會思考到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土……

勤儉節約行為不僅僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養人們自我剋制的習慣；它使精明謹慎成為人的習慣於性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閒適的平和心態。

勤儉節約絕不然而與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實際上，它恰恰然而這些性情的對立面。勤儉節約的目的然而為了獲得人格的獨立。勤儉節約要求金錢被妙用而不然而被濫用_—它務必透過正當手段獲取並精打細算地花費它。

勤儉節約不僅僅適用於金錢問題，而且也適用於生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時間、精力，到養成留意翼翼的生活習慣。勤儉節約意味着科學地管理自我和自我的時間與金錢，意味着最明智地利用我們一生所擁有的資源。

勤儉節約然而人生的導師。一個勤儉節約的人勤于思考，也善於制定計劃。他有自我的人生規劃，也具有相當大的獨立性。

如果你養成了勤儉節約的美德，那麼就意味着你證明了自我具有控制自我慾望的潛力，意味着你已開始主宰你自我，意味着你正在培養一些最重要的個人品質，即自力更生、獨立自主、謹慎留意、深謀遠慮，以及聰明機智和獨創潛力。換言之，就證明了你有生活的目標，你然而一個非同一般的人。

其實，勤儉節約並不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節約只但然而然而日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我剋制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節省下來一些東西，而不然而浪費在自我身上。

我們每個人，能夠從日常的生活小事做起，逐漸養成勤儉節約的習慣。這將然而自我終生享用不盡的寶貴財富！

　　勤儉節約的作文（五）：

節約對於80年後出生的我，似乎沒有實質的概念，因為從小我就然而温室中的花朵，吃的、穿的、用的都然而最好的，即使學前受到些雷鋒、焦裕祿精神的教育及薰陶，但也只然而懵懂的印象，沒有在我的生活中留下任何體驗。

懂事之後，當看到食堂整桶的剩菜剩飯，水房裏嘩嘩的流水，走廊裏長明的電燈，甚至電視中災區兒童渴盼的眼神時，心中也會有一絲痛楚，明白了浪費的可怕，節約的可貴。

在我們的校園內，有些同學對教室裏的“無人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見，對每一天浪費的糧食滿不在乎；有些同學花零用錢出手大方，同學間請客比闊，不珍惜錢物，追求高消費。同學們，你們可明白，你們用於比闊的錢物，然而你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎？

水，人們對它然而那麼熟悉。它就在我們身邊，我們每一天都利用，洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨，地上存水，我們似乎沒有什麼可悲的，因為它舉手可得。但然而，它卻已經被人類用“完”了。

我國也然而世界上缺水的大國之一，所以我們務必引起重視，在日常生活中要養成節約用水的習慣。我國有12億人口，如果人人都能節約用水，我們的蓄水量將會以萬、億來計算。對用水的緊張，也能起到緩解的作用。期望大家都節約每一滴水吧！

水不單然而禮貌的基礎，更然而人類的基礎，生命的基礎。在太空中，遙望藍藍的地球，與眾星相比，多麼可愛。水對人類如此重要，水對中國人就更無可比擬。試想有足夠的水，新疆能夠成為沃野，河西走廊遍地青葱，黃土高原換上新裝，平津工業迅速增長……然而，中國的水危機已經到了刻不容緩的地步，更可怕的然而，至今仍有不少人大手大腳地浪費水資源。

同學們，當你看見一個沒擰緊的水龍頭正流出中國的淚水時，可否想到：水然而生命之源，我們就應珍惜每一滴水！失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來臨，我們便不知所措；令人擔憂的然而，當我們把太多的精力放在物質帶來的快樂上，人生的目標和趣味就會逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。

我想，無論生活富裕還然而貧窮，環境優美還然而惡劣，工作性質辛苦還然而安逸，節約都然而一種永但然而時的美德，它不僅僅傳承着悠久的.中國文化，而且還作為一種修養和品質影響每個人的一生。

　　勤儉節約的作文（六）：

節約用水，還要節省森林資源。我國森林資源總量不足，森林覆蓋率只有18。21%，相當於世界森林平均覆蓋率的61。52%；全國人均森林面積和人均森林蓄積分別不到世界人均水平的四分之一和六分之一。森林質量不高，平均每公頃蓄積量只有84。73立方米，相當於世界平均水平的84。86%。

這就然而森林資源向我們發出的警報！我們要節約利用森林資源，首先，不能亂扔稿紙，也不拿沒寫過的紙張折飛機之類的小工藝品，更不要亂砍亂伐，任意踐踏花草樹木，要植樹造林，愛護花草樹木。

不使用一次性的東西，如紙杯、木塊等等。在學校，我們要建立“綠色銀行”，撿起以前丟棄的紙屑、小手帕等。外出就餐時，自帶勺子、筷子。同學們，我們一齊行動起來，節約利用我們有限的森林資源。

我們生活中到處都離不開電。電，給我們帶來各種便利，但然而我們要節約用電，因為電幾乎然而由燒標準煤產生的，而在我國儲藏的煤只夠開採100年了！大家想想，100年以後，我們的子孫後代該怎樣辦呢？

所以，我們要節約用電。首先，從自我做起，我牢記“人來燈開，人走燈滅”，盛夏時節，開空調時，不要把温度調得太低，適合就能夠了。平時的照明燈，儘可能用節能燈，因為普通燈泡把超多的電能轉化為了熱量，只有小數轉為光線，而節能燈把電能幾乎轉化為了光明。

積羽沉舟，在我們這個13億人口的發展中大國，如果每個人都不注意節約資源，那麼我們的資源儲備將無法承載中華民族的發展之舟；珍惜資源，保護資源，節約資源，人人有責。讓我們從此刻做起，從我做起，從點點滴滴做起，珍惜地球母親賜予我們的一切自然資源，使我們的家園年年春光燦爛……

　　勤儉節約的作文（七）：

水，然而一切的生命之源。正因為有了水，才有了這個蔚藍而美麗的星球，才使人類、動植物得以生存。

假如真的沒有水，那會怎樣呢？那地球上也會和火星、土星一樣，沒有生命，死氣沉沉。那麼，將不會有人類的出現，樹木，花草等一切將不復存在。鮮花經過澆灌才會綻放，綠葉經過滋潤才會美麗。如果沒有水，鮮花會綻放嗎？小溪會歡唱嗎？小鳥會飛翔嗎？小樹會枝繁葉茂嗎？答案不言而喻。

水資源然而有限的。陸地上的淡水資源十分之少，地球的表面雖然被百分之七十的水所覆蓋，但大多然而海水，海水然而鹹水，不能直接利用，而淡水資源只佔地球上水體總量的百分之二點五三，其中近百分之七十然而固體冰川，即分佈在兩極地區和中、低緯度地區的高山冰川，還很難加以利用。目前人類比較容易利用的淡水資源，主要然而河流水、淡水湖泊水，以及淺層地下水，儲量約佔全球淡水總儲量的百分之零點三，只佔全球總儲水量的十萬分之七。

在日常生活中，水總然而不知不覺地被浪費掉。洗菜要一盆一盆地洗，要然而開着水龍頭衝，一餐飯就要耗水50千克。用洗衣機洗衣服滿桶再洗，若分開兩次洗，則多耗水120千克。淘米水洗菜，再用清水清洗，不僅僅節約了水，還有效地清除了蔬菜上的殘存農藥。洗衣水洗拖帕、帚地板、再衝廁所。第二道清洗衣物的洗衣水擦門窗及傢俱、洗鞋襪等。大、小便後沖洗廁所，儘量不開大水管沖洗，而充分利用使用過的“髒水”。

淋浴如果關掉水龍頭擦香皂的話，洗一次澡可節水60千克。夏天給室內外地面灑水降温，儘量不用清水，而用洗衣之後的洗衣水。自行車、家用小轎車清潔時，不用水衝，改用濕布擦，太髒的地方，也宜用洗衣物過後的餘水沖洗。家庭澆花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等。家庭洗滌手巾、小對象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜開水龍頭放水沖洗。

如果大家都沒有節水的意識，如果真的到了水貴如油的那天，將會有無數的人乾渴而亡，地球上的最後一滴水將會成為人們悔恨的眼淚！

珍惜水資源，保護水環境。污水處理系統，加強水環境監測，強化法律意識，依法管理水資源、水環境。

節約用水，利在當代，功在千秋。所以，我呼籲大家，節約用水，從此刻開始，節水，愛水，珍惜水資源，保護水資源。從我做起，從身邊的一點一滴做起！

　　勤儉節約的作文（八）：

我們從牙牙學語起，第一個會發的音然而“媽媽”，第一個會寫的詞然而“中華”，會唱的第一支歌然而《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向着我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華。

因此，為了使我們的民族屹立於世界之林，使這個發展中國家在世界上站穩腳跟，從此刻起，務必發揚勤儉節約的傳統美德，因為只有節約，幸福之花才能永放光華；只有節約，中華民族才能屹立於世界民族之林！

勤儉節約然而中華民族的傳統美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的説法。有的同學會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎？”我的回答然而：“當然需要。”勤儉節約然而一種美德，也然而一種精神，它不以物質然而否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話説：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭，之後他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節約，並説“當知爾父起家如此也。”

我國西部地區和一些偏遠的山區，經濟比較落後，生活在同學勤儉節約，為改變自我和家鄉的命運而奮鬥。

隨着我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑑：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思然而説，節約然而美德中的最大美德，奢侈然而邪惡中的最大邪惡。