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關於詩與遠方作文集錦9篇

作文3.19W

在日常學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的詩與遠方作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

關於詩與遠方作文集錦9篇

詩與遠方作文 篇1

千百年來,你是華夏大地上最為詩意的那抹流光。你盛開在唐詩宋詞的淡煙疏雨中,你縈繞在無數文人墨客的心扉裏。最亮麗的風景在你的明眸中流轉,最動人的傳説於你演繹……

你,西湖,美得令人心醉。

載一畫舫,隨幾尾透紅的鯉魚,漸漸靠近你。此時陽春三月,木漿劃過你那澄明如鏡的湖面,波光粼粼,攪碎了一湖春水,不禁詩情滿腔。我望着你笑,彷彿看見時光的另一頭,一個人泛舟閒遊湖上,感慨着“欲把西湖比西子,淡粧濃抹總相宜。”千百年了,你守着你的詩情畫意,讓人們沉醉於你,也希望千百年後,又是一番遊人盛景。

燕草如碧絲,秦桑低綠枝。白堤與蘇堤,如兩條綠帶,從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來,在今日的春光中熠熠生輝,又在明日的春光裏更加美麗而富有生機。它們從歷史中走來,又向未來走去,延伸向無際的遠方。

你擁有許多動人的傳説,亦有許多令人難忘的風景:三潭印月、雷峯塔影、斷橋遺夢……我撐着遮陽傘與許多年前那手執油紙傘的倩影,一道在石板路上且吟且徐行,穿過牡丹園到花港觀魚。時光的風輕柔地從遠處飄來,吹拂臉上,頭頂陽光正好。你的明媚,鐫刻在一代代人心中,也願你的美走向未來更遠的遠方。

曲折迴廊,小軒窗,四處風景各不同。漫步你花開繽紛的湖畔,感歎於你的美。千百年的時光啊,悠悠地漫長地流過,你一直在那裏,從不曾走遠。你似乎沒有變過,又好像在一刻不停地變化着。你一直堅守着你的詩情畫意,你又一直展望着更加美好的未來。你的詩意與你的遠方,也是每一個愛你的人永遠的守望。

西湖龍井,令人讀其名便脣齒留香,更不用説細品時那回味綿長的滋味了。以你的靈氣涵養的茶葉,望着你那顧盼生姿的明眸,融入了温潤清香、最為甘醇的氣息與品質,融入了和而不同、融通四方的風骨與精神。千百年前,它隨着商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前;千百年後,它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間,它將異域的靈魂縈牽到你那充滿詩意的秀麗江南,讓你擁有了更多來自遠方的牽掛。你堅守着你的美,亦對那遠方,是充滿欣喜與期望的吧。

盪舟西湖,漫步蘇堤,徜徉白堤,怎不憶古思今感從中來。而今的白堤,並非白刺史主持修築的白公堤,而是他筆下的“綠楊陰裏白沙堤”。任時光流過千餘年,王朝更迭何其紛繁,人們始終沒有忘卻兩位心繫百姓、造福一方的官員,樂意用最美的景緻緬懷傳頌,把兩堤當作其亙古的豐碑,並請他們代言這舉世無雙的青山碧水。在嶽王廟前,還跪着兩個知名宋人,卻任由如織遊客指斥唾棄……以人為鑑明得失,以史為鑑知興替,流連忘返的我們收穫的又何止是如畫的風景。

你的詩意,千百年來有無數佳作爭相讚美歌頌,未來,還將呈現出更多的精彩。也不再只是古典詩詞,你亦走進了散文、流行歌曲……你的美麗,將傳統與現代交融,G20峯會的一場西湖盛宴,讓你驚豔了世界。你的遠方,正向着無窮之遠不斷延伸、永無際線!

你守着古意,望向現代。

你守着詩情,望向創新。

你守着歷史,望向明天。

你的守望,是最令人感動的深情。

你的守望,是最温暖人心的力量。

你的守望,是最絢爛執着的夢想……

西湖,我願陪你一起守望,守望着你的詩意與遠方!

詩與遠方作文 篇2

清淡的歡愉,最美的本質。

——題記

車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動的搖滾,喧囂的人羣,耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學習的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過氣來;如機器般日復一日地循環,愈發迅速的節奏,讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個迷惘的孩子……苟且偷生罷了!我多想逃離這個世界,在這世俗裏,隱藏自己。

所以,我回到了那個地方,暫且做個隱逸者。

那兒就是我的故鄉,一個古樸的鄉村。沒有新房,沒有科技,只有那灰牆青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農田裏玉米挺立,點綴着幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終於山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方。“綠的草,藍的水,紅的葉,白的山,我看着這一切秋天的童話發呆。”我品着林清玄的句子,散落在秋天的角落裏——原來世上不只有燈紅酒綠,不只有機械地學習。

鄉村的日子過得極其簡單。鄉親們日出而作,日落而息。看似規律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動,聞雞鳴而起,哼着小曲兒扛着鋤頭便幹活而去。在田裏,他們邊收割着莊稼便話着家常,在他們的臉上,一點也瞧不出累的蹤影,反而洋溢着豐收的喜悦和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢想的結晶。

而鄉村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悦耳的浣衣聲和着鳥兒的小令,彷彿奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。

我坐在藤條編織的吊椅上,品着一杯綠茶,享受着此時清雅的畫卷,耳邊聽到的不再是躁動的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉村並肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院裏,捧着粗茶淡飯,品着清香苦茶,但見頭頂,月光淋漓。在這個樸實的鄉村裏,我找尋到最本質的自己——簡單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。

林清玄曾在《人生最美是清歡》中説:“清歡是來自對於沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當一小我能品嚐出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概,生活在快節奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩意的清歡生活吧!

此時此刻,在與這座古樸鄉村——故鄉的相遇中,我邂逅了詩意的生活,到達了心靈的遠方。

詩與遠方作文 篇3

這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代,有的人升上天堂,有的人直墜地獄。

——題記

仔細回想高一下學期的最後幾個月,頗有些感慨,自己居然能為了一個目標如此奮不顧身。一面埋怨着自己上學期為什麼不更加努力,一面拼死拼活的複習力求考的更好。是啊!既然已經錯失了過去,就不要再辜負了將來。所幸最終的結果差強人意,但分班結果尚未揭曉之前,我的每天都是提心吊膽,只想時間永遠定格在當下,不願與他人展望未來,害怕最終他們的時間裏,他們的世界中不再有我的身影。可是,那怎麼行呢?我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜,幾分倔強的自尊想去維護。

肖哥那不標準的普通話在我心中激起的早已不是層層漣漪,而是驚濤駭浪,我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字後面接的是“1918班”。如願以償,我實現了自己的目標,堆砌再華麗的詞藻也無法形容我的喜悦。然後,整個人都癱軟了下來,積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發而出,頗有種想要“登東皋以舒嘯”的衝動。

我天真的以為自己已經進了保險箱,不用再那麼努力了吧?我安慰着自己,打算一掃當初的緊張,做一個無所事事的閒人,但又總是心有不甘,又不明白這不甘來自何處。高一年級的獎學金花落各家,理所當然的沒有我,但我似乎沒有那麼不以為然……班主任展示着20xx年大學聯考紅榜,記錄了成績優異的人所考取的大學,但以我當下的水平,似乎無法觸及,有能力的一口一個“我根本考不起”,稍差之的只能沉默不語。我清楚那並不是真話,心下更不是滋味。我終於明瞭,幡然醒悟,這所謂的不甘來自實力的尚有所欠缺,毫不避諱的説,這是羨慕,更類似於嫉妒。仍記得從前看到過的一句話:“競爭不是人類社會進步的原因,嫉妒才是。”人外有人,天外有天,遠方的遠方還有更遠的遠方,我不能止步於此,這並不是我的終點,也不希望我的終點僅僅只是別人的起點。

雖然説來顯得太過物質事俗,但在這個學校裏,成績好壞確實潛移默化的影響了人與人之間的關係,如同爬樹一般,向下能看到別人的頭頂,向上只能看到別人的背影。但大部分人都並不在意有多少人只能看他的背影,只關心還有多少背影亟待他去超越。或許是所謂的上進心在作祟,不希望只跟在別人身後,也不期待有誰能回頭,果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來就要跟他人分個高下的,最終的目的都回歸到更好的自身,我並不期望通過與他人競爭成為人上人,但求保持着這份壓力走的更遠。

生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。我將不貪圖眼前的苟且,也不止步於詩和遠方。

詩與遠方作文 篇4

人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優美、順暢,那麼人生也能和詩一樣達到一種至高的境界。

“會當凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望嶽》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有鬥志雄心。杜甫有許多詩都是表達憂國憂民以及思鄉之情,可以看出他對祖國、人民、親人的'情感,因此得到“詩聖”之稱。

“古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關於酒的詩,可見李白對酒情有獨鍾,認為飲者就算和聖賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脱,表現出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達態度,沒有愧對“詩仙”的稱號。

“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨哥》,詩人表達了對唐玄宗的不負責任的反對,真實的寫下了當時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,並寫出了社會真實的內容。

“落紅不是無情物,化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關心國家的情感,表達了龔自珍的愛國之情。

還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會不會去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠大的志向,如李白的詩一般灑脱,如白居易的詩一般真實,如龔自珍的詩一般愛國……那麼我們的人生將擁有屬於自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠方一直都在。

詩與遠方作文 篇5

有人説:到不了的,是遠方。

“遠方、遠方……”我張開雙脣極為迫切地呼喊着,每個音節都無不在訴説與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。

然後我抬頭,看着天邊的雲點點飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。

那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹葉彷彿也在哭泣。伴隨着教室裏大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打着窗櫺。個男孩抽搐着,低聲嘟囔:“媽媽,媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當時,我們都還 只是弱小的孩童,年級的第天在學校裏寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛裏看到點點亮光。於是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手説:“有蠟燭照着,就不會害怕了。”

燭光在寬敞的教師中愈發微弱,但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞着蠟燭,看温柔的燭光映過臉龐,吸着燭光金色的氣息。同學們瞳孔裏映出的光芒,好像被星星擦亮過,澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動,跳動。猶如晨光,帶着熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩,我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡單的小詩歌融到我們的心底。“我長大後也要寫好多好多小詩,也要像老師樣,用最温柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽。”我凝望着燭光,對自己説。

這也許是我年少時最初最純真的夢想,深深地紮根在我的心中。每每回憶起,便會喚醒無數心潮澎湃的感動。

我想,每首柔軟的詩都是遠方,對我而言,詩,便是夢的魂。而夢,則是詩的千古絕唱。

我想,每顆未知的心都是遠方。如果還 有夢想,人的青春和心靈就不會停止輕狂。

心之所向,即為遠方。

詩與遠方作文 篇6

在書中,不僅有眼前,更有詩和遠方。

――題記

書,閲讀,像是我生命的全部。如果問我為什麼,我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太複雜,其實又很簡單。從表面上看,我只是坐在椅子上捧着一本書罷了,但書一入我的眼,就如詩意的情調浸入空氣,讓我靈魂已隨書飄向遠方,讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣,一點點智慧。

讀書,可以仿古品文,點一香爐,煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中,輕翻書卷,恍惚間時光倒流:你輕撐一把油紙傘,走在青石板鋪就的小路上,雨點“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下,聽那雎鳩的互鳴,坐於小舟中,伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時,哀傷地坐於窗前,望向漆黑的夜空,讓雨水洗刷心中的悲傷。當檀香散盡,茶杯見底時,驀然回醒,心兒宛若被一眼甘泉洗濯,寧靜、愉悦、哀愁,泛着漣漪;心兒像極一塊藍水晶,沉靜、澄清、空靈,泛着純淨的光。在空氣裏,始終瀰漫着記憶裏的淡淡馨香,似乎又從爐中徐徐散開,迷濛着時空。這便是詩境,這便是詩意,籠着一縷飄不散的迷煙,抹着一筆濃重的情思,讓心變得敏感,讓生活不再單調。

讀書,亦可隨心而遊,在書中,時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠而近,輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點似乎就撒落在我心上,靈魂依附在風雨中,回到了老家。一棟不大不小的平房,傾斜的房檐上一片片灰瓦閃着濕潤的光,年幼的我站在門口望着門外的雨,雨線像一條條銀絲,連接着天空與大地,像分別已久的母女熱情地相擁。“下雨了呢,出不去玩了。”年幼的我失望地説。外婆朝我笑着説:“待在家裏又不壞,你可以看看門外的菜園,不一定非得進菜園。你看那些苗兒們正喝水呢。”是噢,門外的小菜園,流溢着一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片,像染了色一般,閃着綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗,讓萬物重展它們初生時的皮膚,像油彩一般豔麗。家中那盛雨水的大瓷缸,歡樂地迎着這些來自天空的雨寶寶,泛起陣陣波紋,盪開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動般,似隨着雨滴的每次滑落而輕顫,似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸裏歲月的積澱,雨滴對大地的思念,生生不息,循環往復。此時,我閲讀的不再是一本書,我閲讀着大地,閲讀着生命。這或許就是遠方的真諦吧。

遠方,是那遙遠的故園,是那深邃的心靈,是那生命的思索。書帶我走,帶我思考。我的心回到家鄉,品味生命的美麗,讓我不再渾渾噩噩沉迷於各種利慾、庸俗、大流之中。

在俗世中堅守着自己的一小片淨地,並願意為此而孤獨。在書中,在寂靜中,尋找詩,尋找遠方,讓內心變得愈加強大,以文人的精神與外界的喧囂抗衡,迸發出火光。

詩與遠方作文 篇7

變數之中,見微波才知道動感的,聽到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動,方為智者所為,更是優秀傳統文化得以繼承的必然選擇,具有優秀基因的文化,在變化之中有所堅守,更有面向環境的新求解。

自然不息,創新求解傳統文化。

詩詞歌賦似一股清流。滋潤現代人,也就是我們的心靈,近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認為所為“文化熱”不過是刺激感官,吸引眼球:或者成為無厘頭的人,以看秀方式做台下的吃瓜羣眾。人們有時懷疑有時戲謔,卻忘了正是熱播節目的創新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進,重新定義傳統文化。

有時痛批當下的漢字危機,是對母語情感的消化,是信息時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源説:“受光於庭户見一堂,受光於天下照四方”傳統文化與現代科技文明有機結合,才能悠悠文墨“受光於天下”從而傳播四方。《中國詩詞大會》的舞台。大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動,搭建傳播平台供文化驅馳。

重持自信,秉持一流文化的入心。

自強不息。與時俱進,重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步回覆穩重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨,不僅有科學精神。也會有人文理念。

這是傳統文化的創新求解。

詩與遠方作文 篇8

民國老課本里有這樣一段話:“三隻牛吃草,一隻羊也吃草,一隻羊不吃草,它看着花。”——引子

有人曾説:“生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方。”我深以為然。

就像德國哲學家康德所説:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。”誠然,我們身旁充盈着太多能夠使人“美好”的事物,以致於我們深陷其間。且不説這是一個物慾橫流的世界,但是大多數人的日常行為,便足矣悲哀了。

從前的車馬很遠,路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅於二月花”。現在的科技發展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。

其實你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方,但你的靈魂裏卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞嚥,以保腹中飢轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。

我們哀歎着紙質書籍的沒落,卻仍舊捧着手機愉悦地刷新着朋友圈和微博;我們讚美着他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨着傳統文化的興衰,卻依然讀着情節單一的網絡小説,喜笑顏開。

羅丹曾這樣説過:“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美,而是美在我們身旁,我們卻不願留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項,他的攝影作品給人以極強的視覺衝擊和心理感受。對於攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點兒,多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術,被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅守着“看花”,那麼受人尊敬也自然是水到渠成了。

我們為什麼需要人文素養?因為這種情懷會紮根在我們的血液之中,告訴我們如何處世,而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足温飽的同時,應當望望前路,惦念着詩和遠方。

詩與遠方作文 篇9

究竟是什麼穿過時間的縫隙橫跨千年,是什麼透過黑暗的籠罩帶來光陰?

“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”河畔,是雎鳩的輕吟,伴着琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想。“蒹霞蒼蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方。”對岸伊人,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過,與伊人究是無緣。詩三百,思無邪。經典的詩經在心中。

“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”初唐的詩開始盛行。“海內存知己,天涯若比鄰。”“無為在歧路,兒女共沾巾。”隨着唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩又提升了一個高度。“天隨平野盡,月入大江流。”“天生我材必有用,千金散去還復來。”“舉杯邀明月,對影成三人。”還有你在國家危難時發出“國破山河在,城春草木深”的吶喊,在國家收復河南河北時而發出“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”的喜悦。晚唐詩人李商隱,也寫出許多的情詩,是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念,是“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經典。

“人生自是有情痴,此恨不關風與月。”“羣芳過後西湖好,狼藉殘紅,飛絮濛濛。”這是北宋歐陽修所創之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”“似花還非花,也無人惜從教墜。”蘇子,那個奇人,他多次被謫,他去過黃州,滁州,還去過海南,創下百首詩篇,開闢北宋詞的經典。金兵來襲,王朝南遷,南宋又有多少愛國詩人抒發情感“生當作人傑,死亦為鬼雄。”是易安的感慨;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經典。

詩詞,穿越千年的時間河流,千古不朽,它是中華的文化經典,是永遠不會枯朽經典!

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