【精品】讀書的作文錦集五篇

無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編為大家收集的讀書的作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書的作文 篇1

我們每個人都有自己最喜歡做的事情，而我也不例外。我最喜歡做的事情就是讀書，無論是課外書、工具書、課本、小説名著等等，我都喜歡看，可以説，我就是一個“小書蟲”。

我十分喜歡讀書，每天我都會讀書，晚上是書，伴我進入夢鄉。在我高興時，是書陪伴我，在我憂傷時，也是書陪伴我。

雖然我因為讀書捱過打，但是我仍然很喜歡讀書，為什麼説我因為讀書捱打呢？在這之中還包含着一個我的故事：

去年夏天，我在桌子上讀書，讀着讀着就入迷了。一會，我爸爸吩咐我去幫他拿一下東西，我沒有聽見，我爸爸一下子就發怒了。急步上前將書丟在一邊，打了一頓。之後，我依然和收不離不棄。但從這以後，我們便成為了十分要好的朋友。

這件事不僅是我因為讀書捱打的過程，還是我與書成為好朋友的經過。

自從那件事後我媽媽為了保護我的視力就不讓我看書了，可我極不願意，只好想辦法，每當我媽出去的時候，我就看書，媽媽回來的時候我就恢復原樣，裝作沒看書。

這件事也是我與書一起奮戰的事。

書——您讓我學到了很多知識，從地理書中，我瞭解到了許多地區的民族風采；從一些小説中，我體會到了在社會中的艱辛；從名著之中，我感受到了作者筆下的那些栩栩如生的人物；在故事書中，其中的精彩情節讓我流連忘返；從百科全書中，我得知了許多問題的答案；從工具書中，我知道了許多我不知到的東西；從歷史書中，我知道了中國的輝煌的過去；從作家筆下的小説中，感受到了濃濃的愜意。

書，我的好朋友，謝謝你一直陪伴在我的身邊，我以後一定會堅持讀書的。謝謝你，給予了我許許多多的知識，讓我的視野變得更加廣闊。

讀書的作文 篇2

從小的時候起，我就酷愛讀書。從稚氣的拼音到奇妙的文字，讓我感受到了讀書的樂趣。

每當我讀書時，我都彷彿進入了書的情境中，我的心情會隨着書中的情節而變化。

有一次，媽媽在書店給我買了兩本書，一本是合訂本的''小小姐''，一本是合訂本的意林。因為這兩本書加起來很厚，媽媽不讓我把書帶到學校去看，可是我不聽媽媽的話，執意要把書帶到學校去。當我背上書包時，我明顯感覺書包重了許多，但是我一想到馬上就能看到新書了，我有興高采烈了。

因為我愛讀書，所以我成績提高很快，作文寫的更好了。

書是人類進步的階梯，讓我們一起讀書吧。

讀書的作文 篇3

我喜歡讀書，讀書可以讓知識灌入我們的大腦。我喜歡讀書，讀書可以增加我們的見識。

我喜歡讀書，語文可以教我們認識很多字，數學可以讓我們學到加、減、乘、除，還有童話故事書，它將我們帶入一個美妙的童話世界。

讀書真是充滿了無限的樂趣!

讀書的作文 篇4

“腹有詩書氣自華”。這句話是宋代文學家，大詩人蘇軾讀書的感受。讀書之所以讓人“氣自華”，乃是書的魅力所在。

書的魅力，首先表現在它能告訴人們豐富的知識。一個人想要獲得豐富的知識，唯有讀書。因為前人的經驗和學問都記載在書上，歷史的，政治的，經濟的，宗教的，文學的，藝術的……古今中外，無所不包。飽讀詩書，自然學問見長。沒有哪個學問家，不是讀了大量的書後，才成為飽學之士的。就拿蘇軾來説吧，其未及冠即“學通經史，屬文日數千言”。可見其讀書之多，知識之淵博。

書的魅力，還在於它教會我們做人的道理。成功時，他告訴你不要驕傲；失敗時，它鼓勵你不要氣餒。與人相處，他告訴你要誠信，並有愛心；面臨困境時他告訴你要振作。人生路上，它告訴你要博取他人長處，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，做到“他人之石，可以攻玉”。我們從書上讀到的孔融讓梨，龜兔賽跑，塞翁失馬，不吃嗟來之食，以及《皇帝的新裝》等故事，都是在教會我們怎樣做人。書的魅力，還在於給每個人的感覺各不相同。“一千個讀者就有一千個哈無雷特”。同一部書，不同的人站在不同的角度和立場，感受就會不同。正如魯迅先生説的那樣：“一部《紅樓夢》，經學家看到易，道家看到淫，才子看到纏綿，革命家看到排滿，流言家看到宮闈祕事”而且同一部書，每次讀的感覺也不盡相同。比如我國中讀《西遊記》我覺得唐僧有着賢愚不分，忠奸不辨的許多弱點。

魯迅先生曾説過——書籍是人類進步的階梯。這句話不管使我在生活中還是在追尋夢想的道路上的.步伐都更加堅定，沉穩更加有信心。

人求上進先讀書，我們是在知識的海洋裏虔誠的學子，我們要努力，要長大，不負眾望。

讀書的種種感受，讓我不但學到了豐富的知識，懂得了做人的道理，而且在讀書的過程中，還讓我看到了許多栩栩如生的畫面和感受到藝術的薰陶。

讀書的作文 篇5

“蘇格拉底模式”：科學研究的客觀條件尚不具備，智力條件也不那麼充足，儘管做出了主觀努力卻得不出令人滿意的結果，並且也意識到沿着這條道路走下去很可能一事無成；而人文世界的探究卻不受這種條件的限制，它為一心想要探索世界而自知不能解開自然之謎的人開闢了一個全新的天地，也為富有創造力而無法在科學領域裏施展的人提供了舞台，這是一種“理性選擇”。

“帕斯卡爾模式”：人生的特殊經歷可以使在科學研究上極有天賦的人放棄或基本上放棄先前所熱衷的事業，轉而沉浸於在他看來是更有意義和價值的人文探究。這是一種在信念變換的驅使下所作的自主選擇。

“愛因斯坦模式”：對科學的探索使學者的眼光轉向形而上的疆域，轉向人文關懷的終極問題；而對科學侷限性和科學家責任感的雙重把握，使科學家有可能走向對科學的人類性效應的深切關注。在這種情況下，科學家將繼續追求更新的科學成就，同時致力於發掘其人文意義，實現其積極的人類性價值。這樣，科學事業和人文事業成為可以統一的事業。

之所以不斷提起這三種模式，是想啟發更多的教師建立起自己的學術自信，同時也想表明，在中國小，如果我們不具有龐大的圖書館資源，也不具備高品質的實驗室與科研條件，但是，我們同樣可以走出我們的學者之路，成為基礎教育領域裏可以與高等教育領域的學者專家們比肩的代表。