【精選】古詩的作文錦集十篇

在日常學習、工作和生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩按內容可分為敍事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那麼都有哪些類型的古詩呢？下面是小編幫大家整理的古詩的作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

古詩的作文 篇1

南風，吹熟了莊稼，吹來了豐收，也吹來了農民的辛苦。

相傳為舜帝所作的《南風歌》大概是最早歌詠南風的詩歌：

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。

南風之時兮，可以阜吾民之財兮。”

《史記·樂書》曰：“舜歌《南風》而天下治，《南風》者，生長之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬國之歡心，故天下治也。”

這首詩，借舜帝口吻抒發了先民對“南風”既讚美又祈盼的雙重感情。因為，温熱而適時的南風，對夏季莊稼的生長成熟，對萬民百姓的生活是那樣重要，那樣不可缺少。

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮”，這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑氣如蒸，百姓怎能無怨？而南風一起，暑熱的天氣多少能使人感覺到一點涼爽，所謂薰風兼細雨，喜至怨憂除。白居易《首夏南池獨酌》中“薰風自南至，吹我池上林”一句，就表達了這種情懷。

“南風之時兮，可以阜吾民之財兮”，清涼的南風可以解民之愠，適時的南風則可以阜民之財，由日常生活轉而到收成財物，詩意更進一層。《禮記·樂記》曰:“天地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢。”可見，“南風”的“阜民之財”比之“解民之愠”更為重要，也更為令人祈盼。司馬遷説:“《南風》之詩者，生長之音也。”（《史記·樂書》）王肅也説:“《南風》，育養民之詩也。”概言之，《南風》之歌，即讚頌“南風”煦育萬物、播福萬民的恩澤之歌。

“夜來南風起，小麥覆隴黃”，白居易的《觀刈麥》則直敍其事，表達了對勞動人民的深切同情。

《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩。

“田家少閒月，五月人倍忙”，兩句一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；“夜來南風起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悦的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?

“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”這八句，通過具體的一户人家來展現這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔着飯籃子，小孫兒提着水壺，他們是去給地裏幹活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起牀後先忙家務，而後做飯；小孫子跟着奶奶、媽媽送飯時一齊到地裏。她們是要在飯後和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對着大地，背對着藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞着鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是“虎口奪糧”，時間必須抓緊呀！捨不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦幹，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。

這首詩對造成人民貧困之源的繁重租税提出指責，於自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。因為白居易時任周至縣尉，主管緝捕盜賊、徵收捐税等事，所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：詩人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內心十分慚愧，於是寫下此詩。

南風，在關注民生的詩歌裏，承載着詩人對勞動人民的同情；在一些田園詩歌裏，表達的大多是詩人自己內心的閒適愜意。

宋代劉攽 的《初晴》 ：“青苔滿地初晴後，綠樹無人晝夢餘。唯有南風舊相識，偷開門户又翻書。” 這首詩描述了新晴之後頗為清靜的環境和詩人悠閒的心情，語言通暢易曉而又情趣十足。最後兩句詼諧而有創意，詩人把南風想象成一個善於戲謔的老朋友，他偷偷地推開了門，闖了進來，還裝作愛讀書的樣子，正不停地翻着書。這兩句擬人手法的運用，使得本詩自然親切，生動有趣，也從側面烘托了詩人閒適愜意的心情。

明代楊基的《天平山中》：“細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。”綿綿細雨中，楝樹開出了淡紫色的花朵，由於沾上了雨珠，顯得格外嬌豔和滋潤。初夏的南風輕輕吹拂，在鬱鬱葱葱的草木叢裏，不時露出一樹樹金黃色的枇杷。茸茸細雨，微微南風，徐行山中，讓人好不愜意舒適！

古詩的作文 篇2

夏天不像春天那樣萬紫千紅，也不像秋天那樣果實累累，更不像冬天那樣寒風刺骨。但是也有她獨特的美，夏天在涼快的空調房裏，在開滿荷花的荷塘裏，在清涼的冰棍裏，夏天還在一首首古詩裏。

夏天的大樹鬱鬱葱葱，正如秦觀在《三月晦日偶題》中寫的：“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。”花開花落，有什麼好怨的呢？我看那濃密的夏日綠樹也讓人很喜歡嘛！夏天的樹非常大，像一把綠油油的大傘，樹的葉子也非常多，密密麻麻，樹上有知了在叫。

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”荷葉接天，一望無際的碧綠。荷花映日，呈現出異樣的嬌紅。沒錯，荷塘裏的荷花就是這樣的美，荷葉就像一個個碧綠的大圓盤，荷花的顏色多種多樣，有粉的，有淡紫的，還有雪白的。姿態也是多種多樣，有的才展開兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全展開了，露出了嫩黃的嫩黃色的小蓮蓬，有的還是花骨朵兒，看起來飽脹的馬上就要破裂似的……

“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。”遠處天上湧來一片片黑雲，它們翻滾的像潑灑的墨汁，尚未擋住山，白花花的雨點兒，似珍珠亂蹦亂跳竄上船。

古詩中的夏天可真美啊！

古詩的作文 篇3

在國小的時候，我總感覺古詩什麼意思也沒有，所以，在國小的時候，我都是把詩死記硬背下來的，沒幾天便忘了。但是，自從我在四年級上了王老師的國學班後，我便發現了古詩的樂趣。

其實古詩並不是很難，如果是長詩，比如《長恨歌》、《琵琶行》等一些詩，這一些詩是需要一天一天積累下來的，比如我把《琵琶行》背下來就用了差不多一個月的時間，但是我並沒有死記硬背，而是先理解了詩的大概意思才開始背的，所以，要想背會詩就需要先理解全詩的意思。

我第一次開始背詩的時候，感覺一點兒也沒有頭緒，感覺根本就背不下來，但是我發現我讀了幾十遍之後，我竟然立刻便會背了，所以，我又想起了一個流傳千古的句子：“一遍生，二遍熟，三遍可以當師父”。是啊！只要功夫深，鐵棒磨成針。只有我們自己的勤奮努力，才可以幹成大事！

在這個寒假中，我已經把語文課本上的詩背了一半兒了，因為我覺得，課本上的詩都非常的好，比如人們口口相傳的：“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”“兒童相見不相識，笑問客從哪裏來。”所以，我們只要能抓住關鍵詞，便可以把全詩的內容概括出來，因此，我認為關鍵詞非常重要。

我每天都會來背一首古詩，因為我是一個非常喜歡背古詩的人！

古詩的作文 篇4

“誦古詩，學作文”是將誦讀古詩與國小生作文教學有機地結合起來，把古詩作為材料提供給學生做作文，運用古詩的寫作技巧，指導學生作文，最終達到全面提高學生語言文字綜合能力的目的。這在一定程度上，一定範圍內可解決學生不知道寫什麼和怎麼寫的難題。

一、提供材料，進行練筆

古詩是我國古代文學的寶貴遺產，它們大多內容豐富，語言凝練，意境優美，感情真摯。詩人根據表達的需要，語言高度濃縮、概括，情節跨度較大，具有很強的跳躍性。這就使詩中存在許多“空白”之處，為學生留下了想像的餘地。引導學生抓住這些空白之處，聯繫自己的生活實際，根據自己的理解進行合理的想像，把跳躍過的情節補充出來，把濃縮概括的語言具體化，就是很好的練筆。

1．拓展外延，練寫全文。

有些古詩，內容充實，結構完整，人物個性鮮明，可以作為學生作文的有機補充。練筆時，為使學生更深刻地理解詩意，教師應將詩的出處、背景、詩人的情感等詳盡地介紹給學生。在學生領悟了詩的內涵之後，讓學生從多種角度進行練筆，或擴寫，或改寫，或寫讀後感，或寫由一首詩想到的等。給學生以發揮想像的自由，學生就會放飛想像，趣味盎然，人詩境，悟詩情，寫出精美的文章來。如：我在教唐代詩人賈島的詩作《題李凝幽居》時，學生了解了詩的由來後，仿照當時正在上演的電視劇《戲説乾隆》，寫出了《戲説賈島》一文。

還有許多詩作，教師可以根據教材的需要，有針對性地進行練筆。如：辛棄疾的《清平樂·村居》讓學生以《瞧這一家子》為題進行擴寫練習；李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓學生以《啊，朋友再見》為題，敍述出朋友間的依依惜別之情；盧給的《塞下曲》讓學生以《飛將軍李廣》為題進行寫人文章的訓練。類似這些可以進行練筆的古詩還有很多，如：《石灰吟》、《回鄉偶書》、《七步詩》、《贈汪倫》等。只要悉心鑽研，許多古詩都可以拿來讓學生進行整篇文章的練筆。

2．根據需要，練寫片斷。

學生的作文水平是不一致的，存在一定的差異，也具有一定的共性。這就要求教師根據學生的實際情況有目的、有步驟、有針對性地對學生進行寫作訓練。這裏所説的寫作訓練是根據需要，有選擇地進行片斷訓練。如：《江畔獨步尋花》要求學生根據詩作，描繪出一幅鮮花盛開、彩蝶翩翩、草歌燕舞的春日江邊美景，對學生寫景進行片斷訓練。再如：《小兒垂釣》要求學生用細膩的筆觸描繪出一個頭發蓬亂，手持釣竿，掩映在河邊草叢中，行人問路，急忙擺手，但卻不應聲的天真兒童自由自在、憨態可掬的可愛情態。古詩中可以作為片斷訓練的詩作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《聞官軍收河南河北》等。教師選擇合適的內容，引導學生進行片斷訓練，可以使學生的語感不斷加強，詞彙不斷豐富，句子更加通順，條理更加清晰，最終達到熟能生巧，提高學生習作水平的目的。

二、吟誦理解，促進感悟

作文本質上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因為在作文中有許多東西，學生已經領悟了其中的意思，卻説不出來，然而從學生的作文中卻可體現出來。正因為這個原因，我們注重通過吟誦，促進學生對詩作意境的理解和寫作方法的感悟，潛移默化地指導學生作文。

如人教版小語六年制教材第十冊第七單元的作文，要求學生寫一篇記敍文，誇誇自己的爸爸或媽媽，選擇一兩件能表現爸爸或媽媽關心愛護自己、讓自己深受感動的事來寫。這類題材可以説是一個寫了千百遍的老題材了。遇到這類題目，學生的選材不外乎是媽媽送自己上醫院，爸爸幫自己補功課之類老生常談的材料，既無新意，也沒有真情實感。其實，最能體現父母之愛的往往是些小得不能再小的事情，甚至説是一幕場景，一個眼神，一個動作。怎樣讓學生選擇合適的、新穎的事例來表達自己對父母的敬意是本次作文的關鍵。這些，教師心裏是明白的，但教師如果只一味地強調要選小事，找細節，在學生沒有感悟，只知其表，不知其裏，對究竟選什麼樣的小事，找什麼樣的細節不理解的情況下，恐怕是難以在選材上有所突破的。為促進學生感悟，我在這兒引入了唐代詩人孟郊的《遊子吟》一詩。通過引導吟誦理解，使學生明白這是一首讚頌母愛的千古佳作，語句樸實自然，親切感人。這裏既沒有言語，也沒有眼淚，但一片母愛的純情卻從普通的場景中衝溢出來，撥人心絃，催人淚下。通過誦讀，學生一臉肅穆，很容易地領悟了本次作文選材應做到“小處落筆，大處着眼”，也選出了精彩鮮活的材料：父母為了接送自己上學在風雪中成了一個雪人的情景；因自己暈船，不能進船艙睡覺，母親不顧帶病的身體抱着自己在甲板上坐了一夜；父親因自己考試不好，失手打了自己，後悔得淚流滿面；由於自己的頑皮，不安生，將腳伸入了自行車輻條處被絞傷，而父親卻一個勁地自責，説是他的不小心等等。在後來彙報材料時，許多學生因為激動，在敍述時流下了幸福激動的淚水，學生之所以有這些表現，與學生的感悟和理解是不無關係的。情動而辭發，作文也就自然而然，水到渠成了。

“誦古詩，學作文”是一個內涵豐富的體系，有許多東西值得我們去探究。只要我們去發掘其中的寶藏，踏實地進行訓練，相信學生作文水平與語文素養一定會有一個較大的提高。

古詩的作文 篇5

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，”轉眼間，聖潔而美麗的冬天就來臨了。捧起詩集，迎着漫天飛雪，去尋找冬的足跡，品味她那樣獨特的美。

冬，是寒冷的。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。谷中蓑笠翁，獨釣寒江雪。”冬天的到來來為大地鋪上了一層厚厚的棉衣，鳥兒們都躲進了暖和的.巢穴裏。人們坐在家中靜靜地觀賞漫天的大雪，平時熱鬧的大街冷冷清清，不時只有小孩子滾着雪球跑過。世界一下子寂靜了很多。只有樹兒們披着雪白的披肩，靜靜地佇立在雪中……

冬，是寂寞的。放眼望去，雪地上一片銀白，只有幾顆被雪壓彎的樹，在風中呻吟着，搖擺着。“牆角數枝梅，凌寒獨自開。”在一堵斷牆邊，一樹梅花樹上綴滿了無數粉嫩的花兒，微風拂過，揚起星星點點的花苞，一股幽香悄然而至，這股幽香，是空曠雪地上唯一的精靈呀！

冬，是多姿多態的，看！“昨夜風起花如雪，飛入宮牆不見人”雪，在天空中，在雲彩裏，在田野中，在花園裏奮起勃飛，乘着風，駕着雨在天空中旋轉着，騰飛着，像一位純潔的少女，在天地間跳躍着，舞蹈着。盡情展現自己肆意飛揚的青春，雪地上披着白衣的歪脖子樹，花園中悄然盛開的的白臘梅，都和雪一同舞蹈着，原來寂寥的冬天，此時已成為婀娜多姿的少女，引人深深沉醉其中。

雪是活潑可愛的，“暗想玉容何所似？一枝春雪冰梅花。滿身香霧粗找下。”花園中，一顆顆梅花樹盛開着，迎接漫天的飛雪，在風中扭動着自己軒柔的身軀，和雪花一同跳舞。“梅花歡喜漫天雪。”雪地中，潔白的雪兔蹦蹦跳跳，一會兒扒扒雪地中的胡蘿蔔，白球似的，可愛極了。

冬，是充滿希望的，“去年之雪今安在？”在啊！看那雪，用自己的身軀滋潤幼小的麥苗，哺育着花草樹木來年的生機，她多像一位偉大的母親啊!有了雪的無私奉獻，才有今天生機勃勃的景象啊！

冬，一個純潔的少女，一個蕩滿希望的季節，她用銀裝素裹裝點大地；她用來梅朵朵迎接來年；她用潔白的身軀哺育萬物，我愛這充滿詩意的冬!

古詩的作文 篇6

屈原·散落在古典中的“血書”

“亦餘心之所善兮，雖幾死，其猶為悔”正是你一生用血淚鑄就了的誓言，理想不容於世，你朗誦“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”懷抱赤誠不被人理解。你高歌：“苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷。”然而同是志趣高潔，同時絕不與世俗同流合污，你卻終不能流連陶潛“悠然見南山”的境界，也不能享受林逋“梅妻鶴子”的韻質。你無法超脱，你關心的永遠是“世俗事”——楚地的安危，人民的冷暖。於是你置於一個最痛苦的境界：遭貶卻心繫朝政，處一隅而胸懷天下。你身邊縈繞着不是松濤飛泉，而是農人的哀叫，小兒的啼哭；你眼前浮現的不是明月花徑，而是強秦眈眈的窺視和朝廷不思安危的宴飲嬉笑。你的心在流血，然而你從未想過，拯救自己——因為你心裏的“自己”早已不是屈原，楚國才是你、黎民才是你、天下才是你、楚國亡，你也自投汨羅江——這不是自刎，也不是輕生，因為你失去了自己。

屈原，你的血書，是一把刻刀，鐫在那汨羅江畔的“萬古悲風”。

杜甫·散落在古典中的“憂淚”

“憂家人而憂黎民，因小愛而大愛”你淚眼婆娑，在大唐深處踽踽獨行，你披一身襤褸，有盛唐制高點滑落，弓着腰，低着頭。恢宏與繁華，轉瞬間將你拋棄，將你的同胞拋棄，將你的國家拋棄，你們成為大唐的棄兒。

“漢江思歸客乾坤，腐儒”

從此你成為一個流浪兒，但你卻始終尋找着回家的路。

你駕一葉小舟，載着蒼生的眼淚，載着唐人的苦難，只是這葉小舟如何載的動這許多愁。

蒼天哭，大地哭，你也直哭。

你是為“戎馬關山北”而痛哭？你是為“路有凍死骨”而哭。

你哭的撕心裂肺，你哭的老淚縱流，可這大地的破碎聲，那滾滾的江流聲，將你的哭聲淹沒，不留一聲歎息。

你心裏明白，夢想中的圓月早已被戈矛挑碎，斷鴻的悲鳴聲，在狂風中捲起漫天的憂患，悲鳴着殘破的江河。

蒼茫中，你毅然將嶙峋的詩骨，投入如墨的夜色中，讓簇簇浩氣穿過歲月的冷眉，穿過紛繁的千古溝壑，凜凜然然飄進歷史深陷的眼窩中潤色。

遠離廟堂，心憂蒼生，你始終在行走中歌吟。

杜甫，你的憂患是一把長刀，警示着士子昏昧的混世人格。

陸游·散落在古典裏的“珍珠”

沿着建溪溯流逶迤而上，去注視着一個堅韌的靈魂怎樣在古代的天空做着超越苦難的飛翔，走進山重水複的山西村，去欣賞一個曾執着於詩魂鑄劍的志士在心靈缺氧時如何華麗的轉身。

金戈鐵馬式的崇高情感，鑄就了你矗立於天地間的偉大人格；嘶啞的喉嚨歌唱出深愛着的大地。

陸游，你的詩魂，是一把利刃，被任何一個愛國志士把握。

合上古典，品一杯清茗，吹滅燭焰，在黑暗中撿拾着散落在古典中的“珍物”，細細品味。

古詩的作文 篇7

初秋，我與他們相遇在一個叫"草原"的山林中。

他看上去滿臉憔悴，無比清瘦，像一個混得不太好的中國人——淡竹。

稻子是名牌大學新生班的學生，銀杏是藍天的恰恰舞伴，梧桐是個老實人，他沉浸、生活在年代久遠的優越感裏。所有的蔓都貪婪地向上鑽，樂觀向上攀爬。

在我認為，幾乎所有的植物，都攢足了勁兒，一齊喊：我要生存！我要開花！我要結果！可是淡竹卻與這些植物不一樣，他生來就知道堅持不懈，知難而進，樂觀向上，不斷拔節。他的節生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的。他不願費盡心機。

那一節節空心裏，是永遠的滿盈。

更讓我驚異的是，他不僅直、空、而且是淡。

他是淡竹——淡紫、淡紅、淡褐、淡青、淡綠、淡泊。

他是什麼樣的人呢？他又是誰呢？

他是李白，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏"。

他是陶淵明，"採菊東籬下，悠然見南山"。

他是鄭板橋，"蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節幹霄，有君子之豪氣凌雲，不為俗屈"。

他是文天祥，"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"。

他是蘇軾，"寧可食無肉，不可居無竹"。

他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，"數枝淡竹翠生光，一點無塵自有香"。

他是岳飛、辛棄疾，他是中國儒家，"山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達"。……

他是竹子，但他卻是植物中的另一類。他認為，名利、金錢、權勢並不重要。困為他不是不想要，只是，他不能彎下腰。彎腰代表着自己半途而廢，要費心機。他要將每一條根都變成利爪，團結土壤，緊拽着土壤，堅持不懈，目標是：頂天立地、永不放棄。

他就是這樣的人，具有男人氣概的人。他是我們身邊那些默默無聞、頂天立地、勇於奉獻、還不斷堅守的人。他們懂得：濃墨重彩是一輩子，雲淡風輕也是一輩子；奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了後者，等於選擇了物質上的清瘦，心靈的豐衣足食。

讓我們一起漫談古詩中的淡竹，一起感受詩中的韻味。

古詩的作文 篇8

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”一首《秋詞》道出唐朝詩人劉禹錫對大自然的熱愛以及對秋日的喜愛更似春朝是的情感。一首詩詞能夠道出一位位詩人的種種情感，或悲，或喜，或憂愁，或哀怨，或壯志之情……

“但願人長久，千里共嬋娟”一曲《水調歌頭》道出種種相思，思鄉，思情，思人。在外的遊子每到團員時節都會思念家鄉，思念親人，期盼團圓，蘇軾又何嘗不是呢？在外遊歷多年，卻只能望月興歎。故鄉啊，更期待家人安康，幸福，永遠懷念。“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”詩仙李白在在月夜下獨酌，在花間賞月卻因為沒有親人相仿，而與月亮對飲，這難道看不出李白思鄉，思親卻隻身在外而感到孤獨的情感嗎？“物是人非事事休，欲語淚先流。”曾經的物與人已時過境遷，想要向過去説，卻發現一切只是曾經，未曾説，淚卻先行流下。那些曾經的美好都已泯滅在時間的長河中。李清照因國破而家亡，失去了最愛的丈夫。一首首充滿哀愁的詩詞，一句句充滿悲傷的言語，難道不是她對她丈夫眷戀的情感的表現嗎？她的愁絲無限，她的悲傷無窮，卻都表現在字裏行間，讓詩詞敍述她內心所承載的情感。“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”即使不再為朝廷效力，也擔心國家的安危，更會傾盡一切保衞國家。這種愛國之情，護國之感難道不是龔自珍寫的《己亥雜詩》的體現嗎？“會當凌絕頂，一覽眾山小”站在高峯之巔，俯視世間萬物，體會那種站在山頂，處於高點的感覺。這種壯志豪情，難道不是杜甫《望嶽》一詩中的體現嗎？

古詩中的情感紛飛不同，不同古詩表現不同詩人的不同情感。讓我從詩中懂得他們用筆所敍述出的內心的情感，或喜、或悲、或憂愁、或哀怒、或壯志……不同的情感匯向大海的溪流，在我的心底慢慢的縈繞……

古詩的作文 篇9

在我國源源不斷的歷史長河中，古詩詞就像其中的一個支流。形成他獨具風格的一面，他那高低起伏的音調，如同春天那嚶嚶唱歌的小鳥一般的聲音，我愛上古詩的韻味，愛上他的古色古香，愛上他的…..如同那美麗的蝴蝶愛上哪百花綻放的春天一樣，總之，我的古詩緣是説不完的故事。

我從小就喜歡古詩，這與媽媽的教導是分不開的，當我呀呀學語時就會念“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”每當夜晚，媽媽又會陪我念“牀前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。的思念之情。雖然我的作文寫的不怎麼樣，但還是很大程度上受到了古詩的影響——我喜歡古詩，這是我的古詩緣。

春天降臨了大地，百花綻放，百鳥齊鳴，遍地的野花小草鑽出了大地，我投入了大地的懷抱中唸到“野火燒不盡，春風吹又生”，又感慨人的意料不及“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”夏天的那份炙熱隨着春天離開的腳步來到人間一逛，帶來了嘰嘰喳喳的鳥兒，望着忙天滿天飛來飛去的鳥兒我又深情的唸到“百囀千户隨意移，山花水紫樹高低。”

我又替駱賓王的人生感到悲痛，把自己的人生比喻得像蟬一樣短暫“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。”

秋天，看着日出“庭草銜秋自短長，豆花似解通鄰好，引蔓殷勤過遠牆”到了中秋節，我又忍俊不禁頌到“明月幾時有，把酒問青天”每逢重陽佳節，登高遠望，唸到“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱叓少一人。”

冬天，大雪紛飛，樹葉落盡，一片淒涼，“千山鳥飛絕，萬徑人終滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”大雪紛飛的樣子又使我念到，“盡道豐年瑞，豐年事若何?長安有貧者，為瑞不宜多。”

這就是我的古詩緣。

古詩的作文 篇10

“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回……”每當聽到古詩佳句，我就會沉浸在那雅文雅句之中。

我曾讀過數百首古詩，也品味了許多詩句。要説百裏挑一，我還是喜歡《梅》這首古詩。

這首詩的作者是王安石，王安石是宋代著名詩人，曾譜寫許多詩章，但《梅》這首詩所要表達的情感與其它詩各不相同。全詩以寫景方式作詩，以寒霜冰雪為背景，突出了梅花“凌寒獨自開”的頑強性格。全詩為五言絕句，共四句：“牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”全詩主以梅花為主線，以雪為暗線，不單單寫梅的頑強性格，還在告訴人們，做人要頑強，即使遇到再大的挫折與失敗，也要去克服。一個“獨”字寫出在萬物凋零的時候，梅花兒卻獨自釋放。“遙知不是雪，為有暗香來。”寫出了“梅花”不張揚的性格，“暗香”一詞突出梅花戰嚴寒、冒風雪為人類釋放花香卻不要求回報，這就是梅的性格。

謝謝您，王安石。您用短短二十字，讓我明白了許多道理；《梅》，你那頑強的性格與無私奉獻的精神令我永遠敬佩。